根本說一切有部苾芻尼毗奈耶卷第三
唐三藏法師義淨奉　制譯

不與取學處第二
爾時薄伽梵在王舍城迦蘭鐸迦池竹林園
中廣說法要乃至世尊未爲諸聲聞尼制諸
學處有但尼迦苾芻尼犯盜與但尼迦苾芻
所犯事同時諸苾芻尼知是有主物所有草
木牛糞之類不與而取時諸俗旅婆羅門等
共譏嫌言此禿沙門尼知是他物不與而取
自充己用與俗何異誰能輟己持食施此禿

尼尼聞以事白諸苾芻苾芻白佛世尊以此
因縁集諸尼衆見有利益知而故問諸苾芻
尼曰汝等實爾知是他物不與而取白言是
實佛即訶責此非沙門尼非釋迦女所應爲
事我爲十利制其學處廣說乃至我今爲說

諸聲聞苾芻尼於毗奈耶制其學處應如是
說
若復苾芻尼若在聚落若空閑處他不與物
以盜心取如是盜時若王若大臣若捉若殺
若縛驅擯若訶責言咄女子汝是賊癡無所

知作如是盜如是盜者此苾芻尼亦得波羅
市迦不應共住
若復苾芻尼者釋義如上若聚落者謂牆柵
內空閑處謂牆柵外他者謂女男黃門半擇
迦不與取者謂無人授與[圽]謂金等以盜心[物]
取者謂他不與物賊心而取如是盜時者若
五磨灑或過五磨灑若王謂剎帝利若婆羅
門若薜舍若戍達羅受剎帝利灌頂位者皆
名爲王若有女人受灌頂位亦名爲王若大
臣者謂王輔相爲王籌議政事以自存活捉

者謂執將來殺者謂斷其命縛者有二種縛
謂鐵木繩驅擯者謂逐令出國作如是訶責
咄女子汝是賊汝癡無所知者是輕毀言若
此者指行盜人苾芻尼謂得苾芻尼性云何
苾芻尼性謂受近圓廣說如上波羅市迦者
是盜重罪極可厭惡是可嫌賤不可愛樂若
人犯此罪時亦纔犯已即非沙門女非釋迦
女失苾芻尼性乖涅槃性墮落崩倒被他所
勝不可救濟如截多羅樹頭不能鬱茂增長
廣大名波羅市迦不應共住者此人不得與

餘苾芻尼而作共住若褒灑陀若隨意事單
白白二白四羯磨若十二種人羯磨並不應
差由此故名不應共住此中犯相其事云何
緫攝頌曰
自取於地上  或在空中墮  氈乗及營田

輸稅并無足  旃荼羅世羅  緫收於十事
內攝頌曰
自取不與取  盜心他掌物  及作他物想

有三五不同  復有四四殊  并二五差別
斯皆據重物  隨處事應知

有三種相若苾芻尼於他重物不與而取得
波羅市迦云何爲三謂自取或看取或遣使
取云何自取謂自盜取或自引取舉離本處
云何看取謂自看盜取或自看引取舉離本
處云何遣使取謂自遣使取或遣使引取離

本處若苾芻尼以此三縁於他重物不與而
取得波羅市迦復有三縁苾芻尼於他重物
不與而取得波羅市迦云何爲三謂他不與
體是重物舉離本處云何不與取曾無男女
黃門授與其物是謂不與取云何體是重物

若滿五磨灑若過五磨灑云何離本處謂從
此處移向餘處苾芻尼以此三縁於他重物
不與而取得波羅市迦復有三縁苾芻尼於
他重物不與而取得波羅市迦云何爲三謂
起盜心興方便離本處云何起盜心謂有賊
心欲盜他物云何興方便若手若足而興進
趣離處等如前應知復有三縁苾芻尼於他
重物不與而取得波羅市迦云何爲三謂他
所掌物體是重物離本處云何他所掌物謂
是重物若女男黃門攝爲己有是名他所掌

物重物離處如前應知復有三縁苾芻尼於
他重物不與而取得波羅市迦云何爲三他
掌物想體是重物離本處云何他掌物想若
苾芻尼作如是念此物是他女男等所掌作
他想餘如上說復有四縁苾芻尼於他重物
不與而取得波羅市迦云何爲四謂他所掌
物作他物想是重物離本處不與而取得波
羅市迦復有四縁苾芻尼於他重物不與而
取得波羅市迦云何爲四謂有盜心起方便
是重物離本處餘如上說復有四縁苾芻尼

於他重物不與而取得波羅市迦云何爲四
是他所護作屬己想是重物舉離處何謂他
所護如人有重物安在器中若自守護或令
四兵而共防護云何屬己想人有重物置箱
器等作屬己想此是我物餘如上說復有四
縁苾芻尼於他重物不與而取得波羅市迦
謂有守護無屬己想或無守護有屬己想重
物離處何謂有守護無屬己想如有盜賊破
諸城邑逃竄林野時守路人奪得彼物聚在
一處而守護之不執屬己何謂無守護有屬

己想如有重物安箱器等無人馬等兵而爲
守護有屬己想不與而取重物離處得罪同
前復有五縁苾芻尼於他重物不與而取得
波羅市迦云何爲五非己物想非親友想非
暫用想取時不語他有盜心得波羅市迦復
有五縁苾芻尼無犯云何爲五作己有想親
友想暫用想取時語他無盜心者無犯
攝頌曰
若在於地上  或時在器中  或復在場篅

田處諸根藥

若苾芻尼知他重物安在地上所謂頸珠臂
釧眞珠瓔珞諸莊嚴具苾芻尼盜心起方便
從牀座整衣而去乃至未觸著來得惡作罪
若觸未移處得窣吐羅底也若舉離處是謂
爲盜隨時准價若滿五磨灑得波羅市迦若

不滿五磨灑得窣吐羅底也若其地平一段
細滑是謂一處若地皮起或復破裂或爲小

縫或時書字種種彩畫是謂異處若盤器等
一段細滑是謂一處若有破裂乃至彩畫是
謂異處若人重物安在場中所謂頸珠乃至

瓔珞苾芻尼盜心起方便乃至未觸著來得
惡作罪若觸未移處得窣吐羅底也若舉離
處是謂爲盜隨時准價若滿五者得波羅市
迦若不滿者得窣吐羅底也若場上穀麥等
平緫爲一色者是謂一處若穀麥等高下不
平作種種色是謂異處若他重物安篅窖中
謂諸寳物瓔珞之具若苾芻尼起盜心興方
便乃至未觸著來得惡作罪若觸未移處得
窣吐羅底也若舉離處滿五得根本罪若不
滿者得窣吐羅底也若人重物安在篅窖內

若篅窖中穀麥等與口平滿緫爲一色是謂
一處若穀麥等不與口齊高下不平作種種
色或復有木及席薦等爲障隔者是謂異處
若人田中有諸根藥謂香附子黃薑白薑及
諸根藥烏頭等類苾芻尼興方便起盜心乃
至未觸已來得惡作罪若觸未移處得窣吐
羅底也若離本處滿五得根本罪不滿得窣
吐羅底也
攝頌曰
屋等處有三  鳥物復三種  禁呪取伏藏

此有三不同
若是人物雜色之衣安在屋上若苾芻尼起

盜心興方便安梯隥以物鉤斵而升其上乃
至未觸已來得惡作罪若觸著衣而未離處
得窣吐羅底也若舉離處是名爲盜應准其
價得罪同前若浣衣人屋上曬衣被風吹去
墮在苾芻尼經行之處或落門傍若苾芻尼
起盜心興方便乃至未觸已來得惡作罪若
觸著時得窣吐羅底也若舉離處得罪同前
若人重物安在樓上謂諸寳物瓔珞之具若

苾芻尼起盜心興方便安梯隥以物鉤斵而
升其上乃至未觸已來得惡作罪若觸未離
本處得窣吐羅底也若舉離處得罪同前若
人於舍宅內或園池邊種華果樹於節會日
以上妙物而嚴飾之所謂諸寳瓔珞之具及
雜繒綵時有飛鳥謂珠是肉銜取而去若苾
芻尼起盜心興方便而捉彼鳥乃至未觸瓔
珞已來得惡作罪若觸未離本處作鳥物想
得惡作罪若舉離處是名爲盜應准其價若
滿五者得窣吐羅底也若不滿者得惡作罪

若苾芻尼作如是念此是人物寧容禽鳥得
有瓔珞若雖觸著未舉離處得窣吐羅底也
舉離處時若滿五者得根本罪若不滿者得
窣吐羅底也若人以諸寳物及瓔珞具置箱

器中安在屋上時有飛鳥持物將去若苾芻
尼起盜心興方便而捉彼鳥乃至未觸瓔珞
已來得惡作罪若觸彼物未離本處作鳥物
想得惡作罪若舉離處是名爲盜應准其價
若滿五者窣吐羅底也若不滿者得惡作罪
若苾芻尼作如是念此是人物寧容禽鳥得

有瓔珞雖觸著物未舉離處得窣吐羅底也
舉離處時若滿五者得根本罪若不滿者得
窣吐羅底也若人舍中或在池內爲戲樂故
養畜諸鳥謂鸚鵡舍利鳥俱枳羅鳥命命鳥
等便以種種諸瓔珞具而莊飾之苾芻尼見
已起盜心興方便遂捉彼鳥乃至未觸莊嚴
具來得惡作罪若觸彼物時未離本處作鳥
物想亦得惡作罪若舉離處是名爲盜應准
其價若滿五者得窣吐羅底也若不滿者得
惡作罪若於此物作人物想非鳥物想雖觸

著未離本處得窣吐羅底也若舉離處滿五
者得根本罪不滿五者得麤罪若有苾芻尼
於二伏藏一是有主一是無主苾芻尼意欲
取彼有主伏藏從牀而起整帶衣服作曼荼
羅於彼四方釘朅地羅木以五色線而圍繫
之於火鑑內然諸雜木口誦禁呪作如是言
有主伏藏來無主伏藏勿來若於彼時有主
伏藏隨言來者乃至未見已來得窣吐羅底
也若眼見時是名爲盜應准其價若滿五者
得根本罪若不滿者得麤罪若作是言無主

伏藏應來有主伏藏勿來若於彼時無主伏
藏隨言來者乃至未見已來得惡作罪若眼
見時是名爲盜應准價若滿五者得窣吐羅
底也若不滿者得惡作罪若於有主無主伏
藏各於異時別別作法而盜取者隨事重輕
如上得罪
攝頌曰
若物在氈席  或於石板等  華果奇妙樹

隨處事應知
若人重物安在氈席及地敷上所謂諸寳及

瓔珞具若苾芻尼起盜心興方便乃至未觸
已來得惡作罪若觸彼物未離本處得窣吐
羅底也若舉離處是名爲盜隨時准價得罪
同前若彼草敷同一色者是名一處若種種
色別異不同是名異處若人重物安在石上
乃至不滿得窣吐羅底也若石細滑緫爲一
段者是名一處若剥裂縫開或時書字或種
種彩畫是謂異處石上旣爾乃至板木牆壁
薦席蓋覆衣幞衣櫃衣笐象牙杙牀座處若
四足經架若門門閫安物之時事並同前若

三種樹謂華樹果樹奇妙樹苾芻尼斬截盜
華樹等價滿不滿得罪同前
攝頌曰
若物在鞍韀  及象馬車輿  肥瘦應隨處

偷船事差別
如人重物置在鞍處所謂諸寳衆瓔珞具苾
芻尼起盜心興方便乃至未升未觸已來得
惡作罪若觸著物未移本處得窣吐羅底也
若移處時價若滿五得罪同前若於鞍上以
一色物而蓋覆者是謂一處若雜色物而蓋

覆者是謂別處若人重物安在象上所謂諸
寳衆瓔珞具若苾芻尼起盜心興方便乃至
未升未觸已來得惡作罪若觸著物未移處
得窣吐羅底也若移處時價若滿五得罪同
前若其此象皮肉血脉皆充滿者是謂一處
若其身羸瘦若牙耳鼻及腹肋脊髏據一一
處是謂別處移離處時皆得本罪若不移處
得窣吐羅底也若於象上莊飾幰帳於此帳
上安諸寳物衆瓔珞具若苾芻尼起盜心興
方便乃至未升未觸已來得惡作罪若觸著

物未離處得窣吐羅底也若移處價若滿五
得罪同前若此帳上以一色物而蓋覆者是
謂一處若異色物蓋是謂別處如象旣爾馬
車步車牛車乃至諸輿亦並同前若苾芻尼
見船以纜繫在於橛有心盜去搖動之時得
惡作罪若解隨流乃至眼見已來得窣吐羅
底也至不見處價若滿五得根本罪若不滿
者得窣吐羅底也若逆水而上准與河闊分
齊相似者得根本罪未及其處窣吐羅底也
若從此岸盜向彼岸眼見分齊與前無異若

牽船上岸盜而去者亦准眼見分齊若沉在
泥中後時將去泥掩之時此即成盜得罪同
前若苾芻尼於盜物時或藏泥中若燒若穿
若破作如是念勿令此物屬汝屬我者得窣
吐羅底也
攝頌曰
營田有三種  船有三種殊  鵝鴈及池華

獵漁并盜水  弟子教賊處  三種事不同
若人秋時營作田業所謂稻蔗藍田苾芻尼
見自田中恐水乏少遂於共有渠內塞他水

口決己田畦作如是念令我田好彼勿成熟
若自成他損准價滿五得根本罪不滿者得
窣吐羅底也若見水多於共渠內泄他水口
塞己田畦作如是念令我田好彼勿成熟若

自成他損若滿五者得根本罪若不滿者得
窣吐羅底也
物有四種不同一體重價重二體輕價重三
體重價輕四體輕價輕云何體重價重謂末
尼眞珠吠瑠璃珂貝壁玉珊瑚金銀碼碯硨

磲眞珠右旋是云何體輕價重謂繒綵及絲

鬱金香蘇泣迷羅是云何體重價輕謂鐵錫
是云何體輕價輕謂毛麻木綿劫貝絮是若
以上諸物置三種船中謂甕船木船皮船若
以體重價重體輕價輕隨置一船若船破時
物主告曰水上浮者任取若沉没者屬我若
苾芻尼起盜心興方便入水沉没乃至未觸
物來得惡作罪若觸著者得窣吐羅底也若
舉離處價滿五者得根本罪若不滿者得窣
吐羅底也若沉泥中復擬取者准前得罪若
作非自他心沉之於泥不使其物屬彼屬我

者准前得罪以下諸戒准此應知若以體輕
價重體重價輕物隨置一船若船破時物主
告曰水內沉者任取水上浮者屬我若苾芻
尼起盜心興方便浮水而取乃至未觸物來
得惡作罪若觸著者得窣吐羅底也若舉離
處應准其價得罪同前若沉泥中復擬取者
准前得罪若人於家中或泉池所爲戲玩故
安置種種雜類諸鳥鵝鴈鴛鴦等以衆瓔珞
而莊飾之苾芻尼起盜心興方便入水中捉
彼諸鳥乃至未觸瓔珞已來得惡作罪若觸

著時作如是念我取鳥物亦惡作罪若離本
處應准其價若滿五者得窣吐羅底也若不
滿者得惡作罪若作是念我取人物寧容禽
鳥得有瓔珞若觸物時窣吐羅底也若離本
處應准其價滿五根本罪不滿得窣吐羅底
也若於池中有水生華所謂青蓮華嗢鉢羅
華白蓮華拘牟頭分陀利迦香華時華衆人
所愛苾芻尼起盜心興方便入池盜華乃至
未觸已來得惡作罪若觸其華採折持去結
以爲束乃至未離處來得窣吐羅底也若舉

離處同前得罪於池四邊種陸生華樹所謂
阿他木多迦華占博迦華波吒羅華婆利師
迦華摩利迦華如是等種種華樹苾芻尼起
方便興盜心欲盜彼華乃至未觸已來得惡
作罪若升樹採折其華置衣裾內乃至未離
處及離處來准前得罪若有獵師及彼徒黨
於林野處安諸獵具謂羂索等爲捕諸獸爲
殺害業苾芻尼盜心取獵具准價得罪若起
悲心毀其獵具作如是念勿由此故害多生
命復令獵徒獲無量罪者得惡作罪以下諸

戒同此應知苾芻尼盜心見在弶鹿而解放
者價若滿五得根本罪若不滿者得窣吐羅
底也若捕魚人及彼徒黨於河陂處截其要
口安置梁筌殺諸魚類苾芻尼盜心取彼筌
時同前得罪若作悲心同前得罪若於筌中
盜彼魚者應准其價同前得罪若多商旅持
衆貨物過彼險途其水難得以衆器具持水
而行若甕若[ ]若瓶若皮囊然於人畜水有

分齊苾芻尼起盜心興方便若取人水分未
觸及觸准前得罪若傍生分滿五得窣吐羅

底也不滿得惡作罪如贍部洲人共結商旅
持衆貨物升舶入海欲求珍寳爲無水故以
種種器藏貯其水所謂甕[ ]瓶囊然其水分

人與傍生請受有別苾芻尼起盜心興方便
盜人分時准前得罪取傍生分亦准前得罪
時有弟子與其二師隨路行去師有衣物持
付弟子于時弟子有盜心故徐行不進乃至
眼見處來得窣吐羅底也至不見處若滿五
者得根本罪若不滿者得窣吐羅底也若弟
子棄師在前急去齊眼見不見處來准前得

罪若弟子有盜心欲取師衣從房中趣閣上
若從閣上徃房中或從上閣下至門簷階下
或於寺三層棚上向下而出斯等乃至眼見
不見處來同前得罪若有苾芻尼在阿蘭若
處住有破村賊到苾芻尼所作如是問聖者
頗知某村家處不苾芻尼答言我知其處賊
復問言彼家多女人少男子無惡犬無多叢
棘易入易出於我無害取得物不若得稱意
我當與聖者共分其物若彼苾芻尼答言仁
者我知某甲舍多女人少男子無惡狗叢棘

易入易出於汝無傷能得其物苾芻尼作是
教已賊還與物乃至未取分已來得窣吐羅
底也若取賊分得罪輕重同前若其苾芻尼
共彼盜賊作是語已於賊去後遂生追悔就
彼賊處作如是語仁等知不我意[遂]次不審[造]

思量便作是語如愚小癡昧不善其事妄爲
詶對然彼家內少女人多男子多惡狗叢棘
難入難出不令汝等無傷取物隨彼賊徒去
與不去苾芻尼得窣吐羅底也若此苾芻尼
見其賊黨欲劫村邑徃到彼家作如是語仁

等警覺好自謹慎今夜必有盜賊來入勿令
財物皆被賊將或容身命亦遭傷殺隨彼盜
賊來與不來苾芻尼亦得窣吐羅底也若苾
芻尼如前所作偷盜方便有三種事何謂爲
三謂田事宅事店事田事有二種取一言訟
取二圍繞取何謂言訟取若苾芻尼爲共俗
人爭地詣斷官所若苾芻尼不如俗人勝者
得窣吐羅底也若苾芻尼得勝乃至俗人心
未息來苾芻尼得窣吐羅底也若彼俗人心
息者應准其價同前得罪是謂言訟取何謂

圍繞取若苾芻尼於他田處若以樹枝若以
席障若作壍坑若以牆壁圍繞乃至圍未合
來得窣吐羅底也若其圍合得罪同前是圍
繞盜田事旣爾宅事店事如上應知
攝頌曰
無足及二足  四足并多足  若盜如是類

輕重准應知
言無足者謂虵蛭鱓此之三種是弄虵人王
家醫人及山野人之所貯畜弄虵人者謂取
其虵弄以活命王家醫人者謂諸醫人以蛭

療病而爲活命何謂山野人如山中人取無
足蟲與藥令吐瓦中熟爆以供飲酒若苾芻
尼盜此等蟲時應准其價滿五得根本罪不
滿得方便罪言二足者謂人及鳥若盜人時

有三方便期處定時現相云何期處報彼人
云汝若見我在某園中或衆人集處或在天
祠當爾見時知事成就是謂期處云何定時
汝若晨朝或午時或晡時遙見我者知事成
就是謂定時云何現時汝若見我新剃鬚髮
著赤色衣持鉢執錫盛滿酥油沙糖石蜜見

此相時知事成就是謂現相如是盜時應准
其價得罪同前若盜鳥時有二方便謂從地
擎舉若空中墮落云何擎舉鳥在地上擎舉
偷去滿不滿如上說云何空中墮如捕鳥人
火燎原澤爲欲取鳥被火逼時墮在苾芻尼
經行之處或門屋前若苾芻尼盜心取時滿
不滿如上說云何四足謂象馬駞驢牛羊獐
鹿猪兔等若欲盜時有二方便謂從群處或
於繫處苾芻尼於象群中盜象去時齊眼見
處來得窣吐羅底也至不見處得根本[非]云[罪]

何繫處若象繫柱若樹若牆柵內苾芻尼解
放得罪如上盜象旣爾自餘馬等苾芻尼盜
時如前應知云何多足所謂蠐螬蝗蛾諸蜂
蟻蝎等此中所須者謂於三處謂斷事官守
城者海商客何謂斷事官謂斷事人畜養多
足謂[峰]蝎等貯在瓮內見被罰人不[及]伏時[蜂][臣]

令以手足內彼瓮中彼蜇痛時疾首其事或
多出錢物何謂守城者謂掌城者於坏瓮內
多貯諸蜂若怨敵來與之兵戰若不退者即
於城頭放其蜂瓮賊被蜂蜇四散逃走何謂

海商客謂人入海爲求珍貨坏瓦器中多養
諸蜂以防急難賊來共戰若勝者善若不如
者便持蜂瓮遙擲賊船不能復戰四散而去
縁處同前時有阿羅漢苾芻尼名曰世羅斷
諸煩惱時有賣香童子見世羅尼深生敬重
徃就其所慇懃致禮白言聖者若有所須之
物於我家中皆隨意取所有言教我皆頂受
時苾芻尼告曰賢首善哉願汝無病後於異
時世羅苾芻尼身嬰重病不能乞食有餘苾
芻尼巡行乞食時賣香童子見而致禮問言

聖者世羅苾芻尼何因不見報言賢首彼身
染患童子告曰聖者我先白言若有所須隨
意取用曾不見來從我求覓彼有所須願尊
爲取彼便報曰如是賢首願汝無病即便捨
去如是乃至三反慇懃請與時少年苾芻尼
便生是念我屢聞此童子所言我宜試之爲
虚爲實便持小鉢授與童子告言賢首聖者
世羅今須少油時彼童子有新壓油盛滿小
鉢授與彼尼告言聖者若更所須隨意來取
時苾芻尼受已而去即以此油塗世羅身徧

及手足油並罄盡世羅病愈便行乞食時[波][彼]
童子見便禮足白言聖者久不相見尼[使]報[便]
曰我比嬰患白言聖者先已言請若有所須
於我家中皆隨意取曾不遣信從我求覓唯
見一尼云聖者患從我取油我以新油盛滿
小鉢持付彼尼世羅報曰善哉童子願汝無
病言畢而去次第乞已還本住處告諸少尼
曰是誰就彼賣香童子持油鉢來有尼報言
聖者我行乞食見彼童子再三告我聖者世
羅我已言請若有所須皆隨意取曾不見來

從我求索若彼世羅有所須者願爲持去我
便生念應可試之驗其虚實即持小鉢授與
童子告曰聖者世羅今患須油時彼童子盛
滿新油而授與我我得油已將至房中便爲
聖者塗身手足尋皆用盡時世羅尼告少尼
曰我曾令汝就彼童子取覓油不少尼答曰
不曾使我時有餘苾芻尼與此少尼先有嫌
隙聞此語已告世羅曰聖者今此少尼縁仁
疾苦豈但一處擅取於油室羅伐城徧皆求
乞他勝之罪其數難知得少尼聞此語已生

追悔心豈我實犯他勝罪耶以縁白諸苾芻
尼乃至白佛佛問彼少尼曰汝以何心從彼
乞油白佛言我於童子而起試心佛言苾芻

若作試心此苾芻尼無犯然諸苾芻尼不問
病者不應爲乞若乞取時問疾者曰爲向衆
僧養病堂處而求藥耶爲詣信心及親族處
若親族多者於誰處求隨所指示應爲求覓
若不問疾人而爲乞求者得越法罪
攝頌曰
稅物持寄他  持他物前去  不受便強著

爲父母持行  又爲三寳故  與直後均分
衣主爲持將  令他染不染  將稅入小門

緫奪他人物  此頌攝縁起  如苾芻律明

根本說一切有部苾芻尼毗奈耶卷第三