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十誦律卷第五十七
姚秦三藏弗若多羅共三藏鳩摩羅什譯

第九誦之二

問二不定法
優波離問佛若信語優婆夷見比丘於初記
四波羅夷中隨所破戒語諸比丘應隨信[][]
優婆夷語治不佛言應隨語治應與實罪相
羯磨不佛言應與又問若二信語優婆夷一
人見比丘犯婬一人見犯盜是二人語諸比
丘應隨此信語優婆夷語治不答言應治應

 

與實罪相羯磨不答言應與問信語優婆夷
見比丘行道時與女人作婬語諸比丘應隨
信語優婆夷治不答言不應應與實罪相羯
磨不答言不應應問是信語優婆夷言更有
信語優婆夷不答言有應問第二人若二人
語同應隨信語優婆夷治應與實罪相羯磨
若語不同言我不見行道時作婬我見立坐
作婬爾時應問是比丘汝實云何應隨是比
丘語作問若信語優婆夷見比丘與剎利女
作婬語諸比丘應隨信語優婆夷治不答言

 

 

不應應與實罪相羯磨不答曰不應應問言
更有信語優婆夷不答言有應問第二人若
二人語同應隨信語優婆夷治應與實罪相
羯磨若語不同言我不見與剎利女作婬我
見與婆羅
[]女毗舍首陀羅女作婬爾時應[]

問是比丘汝實云何應隨是比丘語作問若
信語優婆夷見比丘與一白色女作婬語諸
比丘應隨信語優婆夷治不答言不應應與
實罪相羯磨不答言不應應問言更有信語

優婆夷不若言有應問第二人若第二人語
 

同應隨信語優婆夷治應與實罪相羯磨若
語不同言我不見與白色女作婬我見與黑
色女若黃色青色女作婬爾時應問是比丘
汝實云何應隨是比丘語作問若信語優婆
夷見比丘與長女人作婬語諸比丘應隨信
語優婆夷治不答言不應應與實罪相羯磨
不答不應問言更有信語優婆夷不答言有
應問第二人若第二人語同應治應與實罪
相羯磨若語若不同言我不見與長女人作
婬我見與短女人中女人作婬爾時應問是

 

 

比丘汝實云何應隨是比丘語作問若信語
優婆夷見比丘與女人於小便道作婬語諸
比丘應隨信語優婆夷語治不答言不應應
與實罪相羯磨不答言不應應問言更有信
語優婆夷不答言有應問第二人若第二人

語同應隨信語優婆夷治應與實罪相羯磨
若語不同言我不見小便道作婬我見大便
道口中作婬爾時應問是比丘汝實[]何應[]

隨是比丘語作問若信語優婆夷見比丘與
女人大便道中作婬語諸比丘應隨信語優

 

婆夷治不答言不應應與實罪相羯磨不答
言不應應問更有信語優婆夷不答言有應
問第二人若第二人語同應隨信語優婆夷
治應與實罪相羯磨若語不同言我不見大
便道中作婬我見小便道口中作婬爾時應
問是比丘汝實云何應隨是比丘語作問若
信語優婆夷見比丘與女人口中作婬語諸
比丘應隨信語優婆夷治不答言不應應與
實罪相羯磨不答言不應應問更有信語優
婆夷不答言有應問第二人若第二人語同

 

 

應隨信語優婆夷治應與實罪相羯磨若語
不同言我不見口中作婬我見於大小便道
中作婬爾時應問是比丘汝實云何應隨是
比丘語作問若信語優婆夷見比丘非時噉
石蜜謂是噉肉語諸比丘應隨信語優婆夷
治不答言不應應與實罪相羯磨不答言不
應應問是比丘有是事不若比丘言我不食
肉我噉黑石蜜應隨是比丘語作問若信語
優婆夷見比丘非時噉酥謂是噉穄米糜語
諸比丘應隨信語優婆夷治不答言不應應

 

與實罪相羯磨不答曰不應應問是比丘汝
實有是事不若比丘言我不食穄米糜我噉
酥應隨是比丘語作問若信語優婆夷見比
丘非時飲石蜜漿謂噉粥語諸比丘應隨信
語優婆夷治不答言不應應與實罪相羯磨
不答不應應問是比丘有是事不若比丘言
我不噉粥我飲石蜜漿應隨是比丘語作問
若信語優婆夷見比丘於女人股間出精謂
正作婬欲語諸比丘應隨信語優婆夷治不
答言不應應與實罪相羯磨不答言不應應

 

 

問是比丘有是事不若比丘言股間出精不
犯正婬應隨自言治問若比丘共一女人行
道有二信語優婆夷隨來一信語優婆夷見
比丘摩觸女人身謂作婬語諸比丘應隨信
語優婆夷治不答言不應應問第二人若事
相違我如所見說應隨信語優婆夷治不答
言不應應與實罪相羯磨不答言不應應問
是比丘是云何隨比丘自言作問若信語優
婆夷見比丘於後四品戒中隨所犯戒語諸
比丘應隨信優婆夷治不答言應應與實罪

 

相羯磨不答應與問若二信語優婆夷一人
見比丘故出精一人見比丘摩觸女人身語
諸比丘應隨信語優婆夷治不答言應治應
與實罪羯磨不答言應與問若信語優婆夷
見比丘行時故出精語諸比丘應隨信語優
婆夷治不答言不應應與實罪相羯磨不答
言不應應問更有信語優婆夷不答言有應
問第二人若第二人語同應隨信語優婆夷
治應與實罪相羯磨若語不同言我不見行
時出精我見若坐若立時出精爾時應問是

 

 

比丘是事云何應隨是比丘語作問若信語
優婆夷見比丘摩觸剎利女身語諸比丘應
隨信語優婆夷治不答言不應應與實罪相
羯磨不答言不應應問更有信語優婆夷不
若言有應問第二人若第二人語同應與實
罪相羯磨若語不同言我不見剎利女身我
見婆羅門毗舍首陀羅女爾時應問是比丘
是事云何應隨是比丘語作問若信語優婆
夷見比丘摩觸白色女人身語諸比丘應隨
信語優婆夷治不答言不應應與實罪相羯

 

磨不答言不應應問更有信語優婆夷不若
言有應問第二人若第二人語同應治應與
實罪相羯磨若語不同言我不見是比丘摩
觸白色女人身我見摩觸黑色黃色青色女
人身爾時應問是比丘是事云何應隨是比
丘語作問若信語優婆夷見比丘摩觸長女
人身語諸比丘應隨信語優婆夷治不答言
不應應與實罪相羯磨不答言不應應問更
有信語優婆夷不若言有應問第二人若第
二人語同應治應與實罪相羯磨若語不同

 

 

言我不見摩觸長女人身我見摩觸短女人
中女人身應治不應與實罪相羯磨不答言

不應與應問是比丘隨比丘自言作問若比
丘於道中行有一女人有二信語優婆夷一
信語優婆夷見比丘行時摩觸女人身語諸
比丘應隨是語治不答言不應應與實罪相
羯磨不答言不應應問第二人若事相違我
如所見說應隨信語優婆夷治不答言不應
應與實罪相羯磨不答言不應應問是比丘
是事云何應隨是比丘語作二不定法竟


問三十捨墮法
優波離問佛若比丘多有尼薩耆衣若火燒
若腐爛若斷壞若蟲嚙應捨不佛言不應捨
是比丘應但如法滅罪若有殘段碎應捨不
答曰不應捨是比丘但如法滅罪問若衣經
淨緯不淨緯淨經不淨若二俱不淨不淨者
若駱駝毛牛毛羖羊毛若雜織衣應捨不答
言不應捨問若比丘得長衣五日是比丘狂
心散亂心病壞心齊何數作十日答數得自
心日問頗比丘盡形畜長衣不得尼薩耆波

 

 

逸提耶答曰有若得長衣未滿十日便命終
是問頗比丘畜長衣過十日在耶佛言有比
丘不斷望衣第十日得衣不遣與人不作淨
不受持至十一日地了時過此十餘一夜在
是也優波離問佛若比丘受衆僧衣離宿應
捨不答曰不應捨是比丘但應如法滅罪問
若比丘衣在界內比丘出界外至地曉是離
衣宿耶答言離宿問若衣在界外比丘在界
內至地了時是名離衣宿耶答言離宿問若
衣在地比丘在上至地了時是名離衣宿耶

 

答言離衣宿問若衣在上比丘在地至地了
時是名離衣宿耶答言離衣宿問若未作不
離衣羯磨齊遠近名不離衣答曰若牆壁籬
塹柵齊是來比丘不離三衣比丘尼不離五
衣與學沙彌不離三衣與學沙彌尼不離五
衣問得一月衣裁何等是一月衣裁乃至一

月畜答淨衣是問衣量大小答乃至得覆身
三分是諸衣不淨者經淨緯不淨緯淨經不
淨若二俱不淨不淨者一切駱駝毛牛毛羖
羊毛雜織衣是名不淨如是衣不應畜至一

 

 

月問頗比丘使非親里比丘尼浣染打故衣
不得尼薩耆波夜提耶答曰有若比丘先自
小浣更令浣先小染更令染先小自打更令
打若浣不名浣如不浣得突吉羅若染不名
染如不染得突吉羅若打不名打如不打得
突吉羅若展轉令浣若遣使若作書若示相
若爲他若浣染若二人共衣若衆僧衣入尼
薩耆衣若作淨衣皆得突吉羅問頗比丘著
淨衣入白衣舍得尼薩耆出耶答曰有若比
丘著淨衣入白衣舍若屎尿牛尿泥著令非

 

親里比丘尼浣得尼薩耆波夜提若衣經淨
緯不淨緯淨經不淨若二俱不淨不淨者一
切駱駝毛牛毛羖羊毛若雜織衣令浣得突
吉羅若比丘令非親里比丘尼浣故衣是比
丘尼轉根作比丘得突吉羅若比丘令非親
里比丘尼浣故衣比丘轉根爲比丘尼得突
吉羅罪問頗比丘令非親里比丘尼浣染打
故衣不得尼薩耆波夜提耶答曰有若先破
戒若賊住若先來白衣是問頗不受具足戒
人令非親里比丘尼浣染打故衣得尼薩耆

 

 

波夜提耶答曰有與學沙彌是也問頗有比
丘從非親里居士居士婦乞衣不得尼薩耆
波夜提耶答曰有若不能男居士不能女居
士婦二根居士二道合一道居士婦比丘從

是乞衣得突吉羅問頗有不受具足戒人從
非親里居士居士婦乞衣得尼薩耆波夜提
耶答曰有與學沙彌是也若衣經淨緯不淨
緯淨經不淨若二俱不淨不淨者一切駱駝
毛牛毛羖羊毛若雜織衣比丘乞是衣得突
吉羅若乞毳得突吉羅若乞縷得突吉羅未

 

受具足戒人乞未受具足戒人得突吉羅未
受具戒人乞受具足戒時得得突吉羅未受
具足戒人乞受具足戒已得得尼薩耆波夜

提受具足戒時乞受具戒時得得突吉羅受
具足戒時乞受具足戒已得得尼薩耆波夜
提受具足戒人乞受具足戒人得得尼薩耆
波夜提受具足戒人乞非具足戒人得得突
吉羅若比丘從非親里居士居士婦乞衣比
丘轉根作比丘尼比丘尼得是衣尼薩耆波
夜提若比丘尼從非親里居士居士婦乞衣

 

 

是比丘尼轉根作比丘比丘得是衣尼薩耆
波夜提問頗有比丘非親里中作親厚意索
不得得尼薩耆波夜提耶答曰有若比丘爲
辦衣價比丘作親厚意索得突吉羅若比丘
尼式叉摩尼沙彌沙彌尼爲辦衣價比丘作
親厚意索得得突吉羅若衆多居士爲辦衣
價比丘作親厚意索得突吉羅若比丘所不
應畜物作親厚意索得突吉羅未受具足戒
人作親厚意索未受具足戒人得得突吉羅
未受具足戒人作親厚意索受具足戒時得

 

得突吉羅未受具足戒人作親厚意索受具
足戒已得得尼薩耆波夜提受具足戒時作
親厚意索受具戒時得得突吉羅受具戒時
作親厚意索受具足已得得尼薩耆波夜提
[]戒人作親厚意索受具戒人得得尼薩[]

耆波夜提受具戒人作親厚意索非具足戒
人得得突吉羅若是衣價屬天龍夜叉羅剎
餓鬼鳩槃茶毗舍遮等非人若屬先破戒人
若賊住若先來白衣若擯人別住人種種不
共住人狂人散亂心人病壞心人及諸外道

 

 

此中作親厚意索得突吉羅問頗比丘勤求
衣乃至過六反不得尼薩耆波夜提耶答曰
有是衣價屬人寄在天龍夜叉羅剎餓鬼鳩
槃茶毗舍遮等非人邊是中勤求乃至過六
反得突吉羅若是衣價屬天龍夜叉羅剎餓
鬼鳩槃茶鬼毗舍遮等非人寄在人邊是中
勤求乃至過六反得突吉羅若是衣價屬出

家外道寄在人邊是中勤求乃至過六反得
突吉羅問頗比丘以憍施耶作新敷具不得
尼薩耆波夜提耶答曰有若憍施耶腐壞若

 

憍施耶作劫貝若憍施耶作鉢妬路慕若憍
施耶突路若作淨經淨緯不淨緯淨經不淨
若二俱不淨不淨者駱駝毛牛毛若羖羊毛
若雜織作敷具得突吉羅若減量作突吉羅
若佛衣等量作突吉羅問比丘用純黑羺羊
毛作新敷具不得尼薩耆波夜提耶答曰有
羺羊毛腐壞作得突吉羅若經淨緯不淨緯
淨經不淨若二俱不淨不淨者駱駝毛牛毛
羖羊毛若雜織作敷具得突吉羅若減量作
突吉羅若如來衣等量作得突吉羅問頗比

 

 

丘不用二分純黑三分白羺羊毛四分下羊
毛作新敷具不得尼薩耆波夜提耶答曰有
經淨緯不淨緯淨經不淨二俱不淨不淨者
駱駝毛牛毛羖羊毛若雜織作敷具得突吉
羅若減量作突吉羅若佛衣等量作得突吉
羅問頗比丘六年內故敷具若捨若不捨更
作新敷具不得尼薩耆波夜提耶答曰有餘
人先作未成比丘足成竟得突吉羅若作未
成便反戒得突吉羅若經淨緯不淨緯淨經
不淨二俱不淨不淨者若駱駝毛牛毛羖羊


毛雜織作者得突吉羅問頗比丘持羺羊毛
過三由旬不得尼薩耆波夜提耶答曰有飛
持過不犯若與化淨人持過得突吉羅若比
丘知是化人不犯問頗有比丘使非親里比
丘尼浣染擘羺羊毛不得尼薩耆波夜提耶
答曰有先已小浣更浣先已小染更染先已
小擘更擘浣如不浣染如不染擘如不擘皆
突吉羅若展轉令浣染擘若遣使若教他作
書若示相使浣染擘皆突吉羅若浣染擘枕
毳得突吉羅二人共毳使浣染擘突吉羅使

 

 

浣染擘衆僧毳得突吉羅使浣染擘尼薩耆
波夜提毳得突吉羅使浣染擘作淨施毳得
突吉羅問頗比丘自手取錢不得尼薩耆波
夜提耶答曰有若取似錢者得突吉羅問頗
比丘以錢種種用不得尼薩耆波夜提耶答
曰有用似錢買者得突吉羅共非人買物非
人者天龍夜叉羅剎鳩槃荼薜荔伽毗舍遮
等共買物得突吉羅若共狂人散亂心人病
壞心人若親里共買得突吉羅未受具戒人
與未受具戒人得得突吉羅未受具戒人與

 

受具戒人得得突吉羅未受具戒人與受具
戒已得得尼薩耆波夜提受具戒時與受具
戒時得得突吉羅受具戒時與受具戒已得
得尼薩耆波夜提受具戒人與受具戒人得
得尼薩耆波夜提受具戒人與非具戒人得

得突吉羅種種販賣亦如是問頗有比丘盡
形畜長鉢不得尼薩耆波夜提耶答曰有若
比丘畜長鉢未滿十日[便]命終者是問若比
丘得長鉢五日是比丘便狂心散亂心病壞
心齊何數作十日答數得自心日問頗比丘
 

 

久畜長鉢不犯尼薩耆波夜提耶答曰若他
送鉢久久乃至者是也問頗有比丘過一夜
畜長鉢得尼薩耆波夜提耶答曰有是比丘
得長鉢日便轉根作比丘尼者是問頗有比
丘尼畜長鉢十夜不得尼薩耆波夜提耶答
曰有是比丘尼得長鉢已轉根作比丘者是
問頗有比丘多有鉢入尼薩耆一切鉢應衆
僧中行不答曰不應但僧中行一鉢餘者隨
意與親厚問頗有比丘鉢減五綴更求新鉢
不得尼薩耆波夜提耶答曰有若求坏鉢白

 

鐵鉢若二人共求若遣使若書若示相若展
轉求若爲他求鉢皆得突吉羅若從異道出
家人乞得鉢突吉羅若比丘所用鉢未滿五
綴以自物買鉢突吉羅問若比丘不乞縷乞
毳得何罪答得突吉羅問頗有比丘自乞縷
令非親里織師織不得尼薩耆波夜提耶答
曰有是衣經淨緯不淨緯淨經不淨若二俱
不淨不淨者若駱駝毛牛毛羖羊毛若雜縷
令織得突吉羅問頗有比丘於非親里中作
同意勸不得尼薩耆波夜提耶答曰有若居

 

 

士不能男居士婦不能女若居士二根居士
婦二道合一道是中作同意勸得突吉羅問
頗有比丘與他比丘衣後瞋還奪不得尼薩
耆波夜提耶答曰有受法比丘與不受法比
丘衣後瞋還奪不受法比丘與受法比丘衣
後瞋還奪得突吉羅若衣經淨緯不淨緯淨
經不淨若二俱不淨不淨者若駱駝毛牛毛
羖羊毛若雜織衣與已後瞋還奪得突吉羅
若與先破戒若賊住若先來白衣與已還奪
得突吉羅是衣若減量後瞋還奪得突吉羅

 

若佛衣等量後瞋還奪得突吉羅若比丘與
他比丘衣他比丘轉根爲比丘尼還奪比丘
尼衣得突吉羅若比丘與他比丘衣是比丘
自轉根爲比丘尼比丘尼還奪比丘衣得突
吉羅問受迦絺那衣竟當作閏月受迦絺那
衣人當云何答隨安居數問受伽絺那衣應
如布薩作羯磨不答曰應作問訖迦絺那衣
應作捨羯磨不答曰應作問應何時受迦絺
那衣答夏末後月問幾時應捨答從夏末月
竟冬四月應捨問急施衣可得作時衣不答

 

 

言得若衣經淨緯不淨緯淨經不淨若二俱
不淨不淨者若駱駝毛牛毛羖羊毛若雜織
衣如是等不淨不應停問頗比丘三衣中隨
離一衣宿不得尼薩耆波夜提耶答曰有後
安居未滿歲阿蘭若比丘三衣中若以一一
衣置界內舍中以少因縁出界作是言我今
日當還此宿是比丘更有因縁起不得還宿
宿界外地了得突吉羅問頗比丘春殘過一
月求雨浴衣過半月畜不得尼薩耆波夜提
耶答曰有若是衣經淨緯不淨緯淨經不淨

 

若二俱不淨不淨者若駱駝毛牛毛羖羊毛
若雜織如是等衣得突吉羅問頗比丘從母
乞衣得尼薩耆波夜提耶答曰有若母爲衆
僧作衣是比丘自迴向已得尼薩耆波夜提
若是物界外取得突吉羅若二三四盜心取
如法得罪問頗比丘從母乞順比丘物得尼
薩耆波夜提耶答曰有若母爲衆僧作順比
丘物比丘自迴向已得尼薩耆波夜提若是
物界外取得突吉羅若二三四盜心取如法
得罪問若比丘非時受甘蔗非時壓非時漉

 

 

非時受非時應飲不答言不得問若時受甘
蔗非時壓非時漉非時受非時得飲不答曰
不得問若時受甘蔗時壓非時漉非時受非
時應飲不答言不得問若時受甘蔗時壓時
漉非時受非時應飲不答言不得問若時受
甘蔗時壓時漉時受非時應飲不答若盡時
淨應飲問若非時受酪非時壓非時漉非時
受非時應飲不答言不得若盡時淨應得問
若比丘非時受胡麻非時壓非時漉非時受
非時得飲不答曰不得若盡時淨應得問若

 

比丘非時受肉非時煮非時壓非時漉非時
受非時得服不答言不得若盡時淨應得即
日受時藥時分藥七日藥盡形藥共和合一
處得服不答曰時藥力故時中應服非時不
得服即日受時分藥七日藥盡形藥共和合
一處得服不答曰時分藥力故時分中應服
過時分不得服即日受七日藥盡形藥共和
合一處得服不答七日藥力故七日應服過
七日不得服盡形藥隨意應服昨日受時藥
即日受時分藥七日藥盡形藥和合一處得

 

 

服不答不得服昨日受時分藥即日受七日
藥盡形藥和同一處得服不答不得服昨日
受七日藥即日受盡形藥和合一處得服不
答曰不得服問是諸時藥時分藥七日藥盡
形藥舉殘宿可服不答不得問若比丘先自
取後更從淨人受得服不答不得問是諸藥
手受口受無病比丘得服不答不得若手受
口受病比丘得服不答曰得三十捨墮竟

問波夜提事

優波離問佛若比丘作梵志形服於道行得

何罪答曰得偷蘭遮若作秦形服大秦安息
薄呿利波羅大形服得何罪答得突吉羅如

是等亦得突吉羅問若人問比丘言汝見人
用蓋行不比丘言不見爲因脚故言我不見
得何罪答得突吉羅扇革屣珠釧羺頭瓔珞
寳鬘欽跋羅疊拘執車乗帽輦輿等亦如是
若比丘至婆羅門姓人邊語言汝是剃毛人
故妄語故得波夜提乃至語不破戒人言汝
破戒故妄語得波夜提問若人問比丘言汝
是何人比丘言我是比丘尼是反戒不答不

 

 

反戒故妄語得波夜提若言我是式叉摩尼
沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷白衣外道遮羅
伽波離婆羅遮尼犍駝阿耆毗等若言我是
天龍夜叉犍闥婆阿脩羅伽樓羅薜荔伽鳩
槃茶毗舍遮羅剎等作如是語是反戒不答
不反戒故妄語得波夜提問若比丘天眼見
天耳聞他比丘罪他不聽便出他罪得何罪
答曰得突吉羅問若比丘於衆僧前破戒誰
應舉答隨能舉者舉問若比丘至婆羅門姓
人邊語言汝作剃毛人來得何罪答得突吉

 

羅問若比丘毀訾比丘得何罪得波夜提問
頗比丘毀訾比丘不得波夜提罪耶答曰有
若先破戒若賊住若先來白衣是問頗不受
大戒人以毀訾比丘得波夜提邪答曰有與
學戒沙彌是若作書若遣使若示相若展轉
毀訾得突吉羅若比丘以毀訾比丘得波夜
提毀訾比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼得突
吉羅若比丘尼以毀訾比丘尼得波夜提毀
訾式叉摩尼沙彌沙彌尼比丘得突吉羅式
叉摩尼毀訾式叉摩尼得突吉羅毀訾沙彌


 

沙彌尼比丘比丘尼得突吉羅若沙彌毀訾
沙彌得突吉羅毀訾沙彌尼比丘比丘尼式
叉摩尼得突吉羅沙彌尼毀訾沙彌尼得突
吉羅毀訾比丘比丘尼式叉摩尼沙彌突吉
羅問若比丘兩舌讒比丘得波夜提若比丘
兩舌讒比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼得突
吉羅若比丘尼兩舌讒比丘尼得波夜提若
比丘尼兩舌讒式叉摩尼沙彌沙彌尼比丘
得突吉羅若式叉摩尼兩舌讒式叉摩尼得
突吉羅若式叉摩尼兩舌讒沙彌沙彌尼比

 

丘比丘尼得突吉羅若沙彌兩舌讒沙彌得
突吉羅若沙彌兩舌讒沙彌尼比丘比丘尼
式叉摩尼得突吉羅若沙彌尼兩舌讒沙彌
尼得突吉羅若沙彌尼兩舌讒比丘比丘尼
式叉摩尼沙彌得突吉羅若比丘在界內讒
界外比丘得突吉羅若在界外讒界內比丘
若在地讒高上比丘若在高上讒在地比丘
得突吉羅若比丘住界內若坐若立若卧讒
界內比丘得波夜提若作書若遣使若示相
若展轉讒得突吉羅問頗比丘如法滅事後

 

 

還發起不得波夜提答曰有是事若比丘比
丘尼事若比丘式叉摩尼若比丘沙彌若比
丘沙彌尼事是如法滅已比丘還發起突吉
羅問頗比丘如法滅事還發起不得波夜提
耶答言有若先破戒若賊住若先來白衣是
也問頗不受大戒人如法滅事還發起得波
夜提耶答曰有與學戒沙彌是也若作書若
遣使若示相若展轉語如法滅事已還發起
得突吉羅問毗尼中說比丘不能男淨人前
爲女人說法過五六語何等是不能男淨人

 

前爲女人說法過五六語答曰不動者是無
知淨人前與女人說法過五六語說得突吉
羅若作書若遣使若示相若展轉語說法過
五六語得突吉羅若作淨人睡眠與女人說
法過五六語得突吉羅若女人淨男子不淨
男子淨女人不淨若二俱不淨若是中無作
淨人比丘爲女人說法過五六語得突吉羅
若有不能男作淨者比丘爲女人說法過五
六語得突吉羅若無作淨者比丘爲不能女
人說法過五六語得突吉羅若無作淨人比

 

 

丘爲二道合一道女人說法過五六語得突
吉羅若比丘若瘂淨人前爲女人說法過五
六語得突吉羅若聾淨人前與女人說法過
五六語得突吉羅若瘂聾淨人前與女人說
法過五六語得突吉羅若非人天龍夜叉薜
荔伽鳩槃茶毗舍遮羅剎等淨人前與女人
說法過五六語得突吉羅問頗比丘以音句
誦法教未受具戒人誦不得波夜提耶答曰
有若教天龍夜叉薜荔伽鳩槃茶毗舍遮羅
剎等非人讀誦得突吉羅教吃人誦得突吉

 

羅獨處誦得突吉羅獨非獨想非獨獨想以
中國語教邊地人誦是邊地人不解是語以
邊地語教中國人誦是中國人不解是語若
教瘂人聾人瘂聾人誦若作書若遣使若示
相若展轉語狂心病壞心散亂心如是等教
讃誦得突吉羅問頗不受具戒人以音句誦

法教未受具戒人讃誦得波夜提耶答曰有
與學沙彌是也若與學戒沙彌教瘂人聾人
瘂聾人讃誦得突吉羅若與學沙彌以音句
誦法教比丘比丘尼讃誦得突吉羅問頗比

 

 

丘未受具戒人前說過人法言我有如是知
如是見不得波夜提耶答有若天龍夜叉薜
荔伽鳩槃茶毗舍遮羅剎等非人前說得突
吉羅若獨處說得突吉羅獨非獨想非獨獨
想若以中國語向邊地人說邊地人不解以
邊地語向中國人中國人不解是語若向瘂
人聾人瘂聾人說若作書若遣使若示相若
展轉語得突吉羅若向狂人散亂心人病壞
心人說得突吉羅問頗有比丘以麤罪向未
受具戒人說不得波夜提耶答曰有向未受

 

具戒人說比丘尼麤罪得突吉羅說式叉摩
尼沙彌沙彌尼麤罪得突吉羅若向天龍夜
叉薜荔伽鳩槃茶毗舍遮羅剎等非人說比
丘麤罪故得突吉羅問頗未受具戒人向未
受大戒人說比丘麤罪得波夜提耶答曰有
與學沙彌是也若在地向高上人說若在高
上向地人說得突吉羅若在界內向界外人
說若在界外向界內人說得突吉羅比丘若
俱在界內若坐若立若卧向界內人說得波
夜提問頗比丘先同心與後作是言汝隨親

 

 

厚迴僧物與不得波夜提耶答曰有若是施
物屬比丘尼僧作如是語得突吉羅若作書
若遣使若示相若展轉語得突吉羅問頗比
丘說戒時作是言何用半月半月說是雜碎
戒爲令諸比丘心生疑悔心惱心熱愁憂不
樂生反戒心作是輕呵戒不得波夜提耶答
曰有若獨處呵戒得突吉羅若獨非獨想非
獨獨想若以中國語向邊地人呵戒邊地人
不解若以邊地語向中國人呵戒中國人不
解若向瘂人聾人瘂聾人呵戒若作書若遣

 

使若示相若展轉語呵戒若向狂人散亂心
人病壞心人呵戒皆得突吉羅問若比丘以

草土覆生草菜果上爲滅故得何罪答曰波
夜提若食果吞子得突吉羅問若比丘語他
人言汝搖樹落果得何罪答波夜提問頗比
丘語他人令搖樹落果不得波夜提耶答曰
有若作書若遣使若示相若展轉語得突吉
羅若殺地
[]得突吉羅問頗不受大戒人語[]

他人令搖樹落果得波夜提耶答曰有與學
戒沙彌是問頗比丘殺草木不得波夜提耶

 

 

答曰有若示相得突吉羅若飛去時傷殺無
罪問若比丘言汝殺是樹好得何罪答得波
夜提問若比丘以種子著熱湯中若日曝火
炙得何罪答得突吉羅問頗比丘殺草菜不
得波夜提耶答曰有若先破戒若賊住若先
來白衣是也問頗不受具戒人殺草菜得波
夜提耶答曰有與學沙彌是也若取水上浮
萍若取石韋得突吉羅問頗比丘瞋恨輕譏
不得波夜提耶答曰有若天龍夜叉薜荔伽
鳩槃茶毗舍遮羅剎等非人得突吉羅若瞋

 

恨輕譏先破戒若賊住若先來白衣得突吉
羅若獨處瞋恨輕譏得突吉羅若獨非獨想
非獨獨想瞋恨輕譏得突吉羅若以中國語
瞋恨輕譏邊地人邊地人不解是語若以邊
地語瞋恨輕譏中國人中國人不解是語皆
得突吉羅若瞋恨輕譏瘂人聾人瘂聾人若
作書若遣使若示相若展轉瞋恨輕譏若瞋
恨輕譏狂人散亂心人病壞心人皆得突吉
羅若瞋恨輕譏善性人得突吉羅問頗比丘
不隨問答惱他不得波夜提耶答曰有若向

 

 

瘂人聾人聾瘂人不隨問答惱他得突吉羅
除犯餘事中不隨問答惱他得突吉羅若獨
處異語惱他得突吉羅若獨非獨想非獨獨
想異語惱他若以中國語向邊地人邊地人
不解若以邊地人語向中國人中國人不解
若無知若作書若遣使若示相若展轉若向
狂人散亂心人病壞心人若向天龍夜叉薜
荔伽鳩槃茶毗舍遮羅剎等非人若向先破
戒人若賊住若先來白衣不隨問答皆得突
吉羅問頗比丘衆僧卧具若麤
[]繩牀細[]

 

繩牀若被若褥露地若自敷若使人敷是中
若坐若卧去時不自舉不教人舉不得波夜
提耶答曰有若是卧具經淨緯不淨緯淨經
不淨若二俱不淨不淨者若駱駝毛牛毛羖
羊毛雜織作不自舉不教人舉得突吉羅若
是麤
[]繩牀細[]繩牀足過八指不自舉不

使人舉得突吉羅問頗比丘比丘房中取卧
具若自敷若教人敷是中若坐若卧去時不
自舉不使人舉不得波夜提耶答曰有若此
房舍天龍夜叉薜荔伽鳩槃茶毗舍遮羅剎

 

 

等非人作比丘取敷不自舉不教人舉得突
吉羅是若先破戒若賊住若先來白衣作房
舍比丘取敷若不自舉不教人舉得突吉羅
若是房舍屬是比丘尼僧比丘取敷不自舉
不教人舉得突吉羅若是房舍屬外道出家
比丘取敷不自舉不使人舉得突吉羅問頗
比丘瞋恨不
[]僧房舍中若自牽若使人牽[]

作如是言汝出去滅去是因縁故不異不得
波夜提耶答曰有若出天龍夜叉薜荔伽鳩
槃茶毗舍遮羅剎等非人作比丘比丘若自

 

牽若使人牽出得突吉羅若牽惡比丘出得
突吉羅若牽惡比丘衣鉢出得突吉羅若牽
曵外道出家出得突吉羅問頗比丘知餘比
丘僧房舍中先敷卧具後來強敷卧具作如
是念若不樂者自當出去是因縁故不異不
得波夜提耶答曰是諸房舍屬天龍夜叉薜
荔伽鳩槃茶毗舍遮羅剎等非人是中強敷
卧具得突吉羅若是房舍屬先破戒賊住若
先來白衣是中強敷卧具得突吉羅若是房
舍屬比丘尼僧是中強敷卧具得突吉羅若

 

 

是房舍屬外道出家是中強敷卧具得突吉
羅若比丘除水以餘有蟲汁浸草土作屋隨
所殺蟲數得波夜提問頗比丘過若二若三
重覆舍不得波夜提耶答曰有若以板覆若
憂尸羅草若鳥翅無罪問頗比丘衆僧不差
教誡比丘尼不得波夜提耶答曰有若先破
戒若賊住比丘尼若先來白衣若諸擯人不
共住人種種不共住人教誡如是等比丘尼
得突吉羅問頗比丘僧差教誡比丘尼乃至

日没不得波夜提耶答曰有若先破戒若賊

住比丘尼若先來白衣若諸擯人不共住人
種種不共住人教誡如是等比丘尼得突吉
羅問頗比丘語比丘言汝爲供養財利因縁
故教誡比丘尼不得波夜提耶答曰若受法
比丘語不受法比丘不受法語受法言汝爲
供養財利因縁故教誡比丘尼得突吉羅問
頗比丘與比丘尼共道行乃至一聚落不得
波夜提耶答曰有若諸比丘尼先破戒若賊
住比丘尼若先來白衣若不能女若二道合
一道若諸擯人不共住人種種不共住人共

 

 

道行得突吉羅問頗比丘與比丘尼共期載
船若上水若下水不得波夜提耶答曰有若
諸比丘尼先破戒若賊住比丘尼若先來白
衣若不能女若二道合一道若諸擯人不共
住人種種不共住人期共載船上水下水得

突吉羅問頗比丘與非親里比丘尼衣不得
波夜提耶答曰有受法比丘與不受法比丘
尼衣不受法比丘與受法比丘尼衣若先破
戒若賊住比丘尼若先來白衣若諸擯人不
共住人種種不共住人狂人散亂心人病壞

 

心人與如是等比丘尼衣得突吉羅問頗比
丘與非親里比丘尼與作衣不得波夜提耶
答曰有若受法比丘與不受法比丘尼作衣
不受法比丘與受法比丘尼作衣若先破戒
若賊住比丘尼若先來白衣若諸擯人不共
住人種種不共住人狂人散亂心人病壞心
人與如是等比丘尼作衣得突吉羅問頗比
丘獨與比丘尼屏處坐不得波夜提耶答曰
有若比丘尼先破戒若賊住比丘尼若先來
白衣若諸擯人不共住人種種不共住人狂

 

 

人散亂心人病壞心人與如是等比丘尼屏
覆處坐得突吉羅問頗比丘獨與女人露地
坐不得波夜提耶答曰有若與天龍夜叉薜
荔伽鳩槃荼毗舍遮羅剎等非人女獨共露
處坐若與不能女若二道合一道女人獨共
露處坐得突吉羅問頗比丘知比丘尼讃因
縁得食食不得波夜提耶答曰有若比丘尼
先破戒若賊住若先來白衣若不能女若二
道合一道若諸擯人不共住人種種不共住
人若作書若遣使若示相若展轉讃因縁故

 

得食食得突吉羅若受法比丘不受法比丘
尼讃因縁得得食不受法比丘受法比丘尼
讃因縁得食食得突吉羅問頗比丘數數食
不得波夜提耶答曰有若檀越請明日食比
丘徃至檀越言小住待食常自恣請除五種

食請若與餘食若與不淨食若淨食不淨食
雜問頗比丘不病於作福舍過一食不得波
夜提耶答曰有若是福舍屬天龍夜叉薜荔
伽鳩槃荼毗舍遮羅剎等非人過一食得突
吉羅若諸福舍屬比丘是中過一食得突吉

 

 

羅若是福舍屬比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌
尼是中過一食得突吉羅若是福舍屬諸親
里是中過一食無罪若比丘自作福舍是中
過一食無罪問頗有比丘他家自恣過兩三
鉢取不得波夜提耶答曰有若天祠中過兩
三鉢取得突吉羅若諸龍夜叉薜荔伽鳩槃
荼毗舍遮羅剎等若受法比丘不受法比丘
檀越舍取若不受法比丘受法比丘檀越舍
取過兩三鉢得突吉羅於是家中坐自恣食
無罪問頗比丘尼檀越舍過兩三鉢取食不

 

得波夜提耶答曰有若天祠中取過兩三鉢
得突吉羅若諸龍夜叉薜荔伽鳩槃荼毗舍
遮羅剎等非人舍取過兩三鉢得突吉羅若
受法比丘尼不受法比丘尼檀越舍取若不
受法比丘尼受法比丘尼檀越舍取過兩三
鉢得突吉羅於是家中坐自恣食無罪問頗
比丘知比丘食已不受殘食法從坐處起言
汝自恣食欲惱令疑悔故不得波夜提耶答
曰有除五種食勸食餘食若勸食不淨食若
淨食不淨食雜不得波夜提問頗比丘別衆

 

 

食不得波夜提耶答曰有受一切時故無罪
問拘耶尼國用何時應食答曰若此間宿用
此間時若彼間宿用彼間時餘二天下亦如
是問拘耶尼國殘宿食應食不答曰不得弗
婆提亦如是問鬱單越殘宿食應食不答彼
無我所無所屬隨意食無罪問若手若鉢若
二若三澡豆洗餘膩氣不盡名爲洗不答若
用心若二若三澡豆洗名爲洗也比丘三種
名爲共食內宿若比丘比丘僧與學沙彌比
丘尼四種名爲共食內宿比丘尼比丘尼僧

 

與學沙彌尼式叉摩尼是四種人內宿不應
食若食得突吉羅若白衣沙彌爲自身共食
內宿比丘食無罪

十誦律卷第五十七


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