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十誦律卷第四十九
     
姚秦三藏弗若多羅共三藏鳩摩羅什譯

比丘尼壇文之餘

佛在王舍城爾時助調達比丘尼多畜衣不
分別何者是所受僧伽梨何者是所受鬱多
羅僧何者是所受安陀會何者是所受覆肩
衣何者所受俱脩羅諸比丘尼問助調達比
丘尼何者是汝所受僧伽梨鬱多羅僧安陀
會覆肩衣俱脩羅答言小住我問和尚尼問
阿闍梨尼問共活尼即徃問言何著我所受

 

僧伽梨鬱多羅僧安陀會覆右肩衣俱脩羅
諸人答言我不知不憶疑何者是汝所受非
所受是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是
事心不喜種種因縁呵責言云何名比丘尼
多畜衣不知何者是所受僧伽梨鬱多羅僧
安陀會覆肩衣俱脩羅種種因縁呵已向佛
廣說佛以是事集二部僧知而故問助調達
比丘尼言汝實作是事不答言實作世尊佛
以種種因縁呵責云何名比丘尼多畜衣不
知何者是所受僧伽梨鬱多羅僧安陀會覆

 

 

肩衣俱脩羅種種因縁呵已語比丘從今比
丘尼五夜應看五衣以十利故與比丘尼結
戒從今是戒應如是說若比丘尼五夜不看
五衣波逸提波逸提者燒煑覆障若不悔過
能障礙道是中犯者若比丘尼五夜不看五
衣波逸提隨不看隨得波逸提第一百三十一事竟

佛在王舍城爾時助調達比丘尼常入出諸
家諸居士婦言與我少許衣段守護小兒故
是比丘尼即脫衣與後諸善比丘尼復到是
家諸居士婦言與我少許衣段守護小兒故

善比丘尼言汝等倒語白衣應與出家人衣
而反從我索我等受他信施云何壞他供養
居士婦言汝等慳惜前有比丘尼來我索小
段便脫衣與我是中有比丘尼少欲知足行
頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責云何名
比丘尼以衣與白衣種種因縁呵已向佛廣
說佛以是事集二部僧知而故問助調達比
丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以種
種因縁呵責云何名比丘尼以衣與白衣種
種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼

 

 

結戒從今是戒應如是說若比丘尼以衣與
白衣波逸提波逸提者燒煑覆障若不悔過
能障礙道是中犯者若比丘尼以衣與白衣
波逸提隨與隨得波逸提第一百三十二事竟

佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼月病休
止浣病衣已淨不欲起去妨餘有月病比丘
尼不得處故諸比丘尼苦惱是中有比丘尼
少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁
呵責云何名比丘尼月病休止浣病衣已淨
不欲起去種種因縁呵已向佛廣說佛以是

 

事集二部僧知而故問偷蘭難陀比丘尼汝
實作是事不答言實作世尊佛以種種因縁
呵責言云何名比丘尼月病休止得浣衣竟
不欲起去種種因縁呵已語諸比丘以十利
故與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比
丘尼月病休止浣衣已淨不起去者波逸提
波逸提者燒煑覆障若不悔過能障礙道是
中犯者若比丘尼月病休止浣衣已淨不起
去者波逸提隨不起隨得波逸提第一百三十三事竟

佛在舍衛國爾時有一居士欲與比丘尼僧

 

衣偷蘭難陀比丘尼常入出是家聞已徃問
言汝實欲與比丘尼僧衣耶答言實爾偷蘭
難陀言比丘尼僧多有衣停舉畜腐爛不能
用汝今有事且出城更自思惟以是因縁故
是衣竟不與比丘尼僧是中有比丘尼少欲
知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責
言云何名比丘尼居士欲與比丘尼僧衣遮
令不與種種因縁呵責已向佛廣說佛以是
事集二部僧知而故問偷蘭難陀比丘尼汝
實作是事不答言實作世尊佛以種種因縁

 

呵責言云何名比丘尼居士欲與比丘尼僧
衣遮令不與種種因縁呵已語諸比丘以十
利故與比丘尼結戒從今是戒應如是說若
比丘尼遮與僧衣波逸提波逸提者燒煑覆
障若不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼
遮與僧衣波逸提隨遮隨得波逸提第一百三十四

事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼所望得
衣弱便受迦絺那衣後時打[]椎捨迦絺那[]
衣偷蘭難陀比丘尼不欲來遣比丘尼喚言

 

僧欲捨迦絺那衣汝來答言不去問何故不
去偷蘭難陀言我所望衣未得是中有比丘
尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種因
縁呵責言云何名比丘尼所望得衣弱而受
迦絺那衣種種因縁呵已向佛廣說佛以是
事集二部僧知而故問偷蘭難陀比丘尼汝
實作是事不答言實作世尊佛以種種因縁
呵責云何名比丘尼所望得衣弱而受迦絺
那衣種種因縁呵已語諸比丘以十利故與
比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼

 

所望得衣弱而受迦絺那衣波逸提波逸提
者燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者
若比丘尼所望得衣弱而受迦絺那衣波逸
提隨所望得衣弱隨受隨得波逸提第一百三十五

事竟
佛在舍衛國爾時諸比丘尼僧打[]椎欲捨[]
迦絺那衣優婆和比丘尼作僧斷事人不欲
到僧中遣比丘尼喚言善女來比丘尼僧欲
捨迦絺那衣瞋言我是僧斷事人何故不問
我而打[]椎我不能去即以是因縁故不成[]

 

捨迦絺那衣是中有比丘尼少欲知足行頭
陀聞是事心不喜種種因縁呵責言云何名
比丘尼僧欲捨迦絺那衣不隨順從種種因
縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧知而
故問優婆和比丘尼汝實作是事不答言實
作世尊佛以種種因縁呵責云何名比丘尼
僧捨迦絺那衣不隨順種種因縁呵已語諸
比丘以十利故與比丘尼結戒從今是戒應
如是說若比丘尼僧捨迦絺那衣時不隨者
波逸提波逸提者燒煑覆障若不悔過能障

礙道是中犯者若比丘尼僧捨迦絺那衣時
不隨者波逸提隨不隨順隨得波逸提第一百三

十六事竟
佛在舍衛國爾時比丘尼僧打[]椎和合欲[]

分衣優婆和比丘尼僧斷事人不徃僧中遣
使喚言僧已和合欲分衣汝來答言不徃汝
速去是事非法不正邪事隨欲隨瞋隨怖隨
癡我是僧斷事人云何離我分衣是故不去
以是因縁故僧不得分衣是中有比丘尼少
欲知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵

 

 

責云何名比丘尼僧分衣不隨順種種因縁
呵已向佛廣說佛以是事集二部僧知而故
問優婆和比丘尼汝實作是事不答言實作
世尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘尼
僧分衣不隨順種種因縁呵責已語諸比丘
以十利故與比丘尼結戒從今是戒應如是
說若比丘尼僧分衣時不隨者波夜提波逸
提者燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯
者若比丘尼僧分衣時不隨者波夜提隨不
隨得波逸提第一百三十七事竟


佛在舍衛國爾時比丘尼僧打[]椎和合欲[]
斷事優婆和比丘尼不徃遣使喚言僧已和
合欲斷事汝來答言汝速去我思惟是事非
法不正隨愛隨瞋隨怖隨癡是故不去以是
因縁故僧不成斷事是中有比丘尼少欲知
足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言
云何名比丘尼僧斷事不隨順種種呵已向
佛廣說佛以是事集二部僧知而故問優婆
和比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛
以種種因縁呵責云何名比丘尼僧斷事不

 

 

隨順種種因縁呵已語諸比丘以十利故與
比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼
僧斷事時不隨順者波逸提波逸提者燒煑
覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比丘
尼僧斷事時不隨順者波逸提隨不隨順隨
得波逸提第一百三十八事竟

佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼不囑他
房舍遊行聚落中後失火燒僧坊諸比丘尼
各各自出衣鉢共相謂言出偷蘭難陀比丘
尼衣鉢有比丘尼言偷蘭難陀惡性喜瞋失

言不失燒言不燒都不與出火燒物盡是中
有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜
種種因縁呵責云何名比丘尼不囑他房舍
遊行聚落中種種因縁呵已向佛廣說佛以
是事集二部僧知而故問偷蘭難陀比丘尼
汝實作是事不答言實作世尊佛以種種因
縁呵責云何名比丘尼不囑他房舍遊行聚
落中種種因縁呵已語諸比丘以十利故與
比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼
不囑他房舍至聚落中波逸提波逸提者燒

 

煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比
丘尼不以房舍囑他至聚落中波逸提隨不
囑隨得波逸提第一百三十九事竟
佛在舍衛國爾時有迦羅比丘尼先是外道
棄捨經律阿毗曇讀誦種種呪術是中有比
丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種
因縁呵責云何名比丘尼棄捨經律阿毗曇
讀誦種種呪術種種因縁呵已向佛廣說佛
以是事集二部僧知而故問迦羅比丘尼汝
實作是事不答言實作世尊佛以種種因縁

呵責云何名比丘尼棄捨經律阿毗曇讀誦
種種呪術種種因縁呵已語諸比丘以十利
故與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比
丘尼讀誦種種呪術波逸提波逸提者燒煑
覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比丘
尼讀誦種種呪術若是偈說偈偈波逸提若
是章說章章波逸提若別句說句句波逸提
不犯者若讀誦治齒呪腹痛呪治毒呪若爲
守護安隱不犯第一百四十事竟
佛在舍衛國爾時迦羅比丘尼先是外道棄

 

捨經律阿毗曇教白衣兒讀誦種種呪術是
中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不
喜種種因縁呵責言云何名比丘尼棄捨經
律阿毗曇教白衣讀誦種種呪術種種因縁
呵責已向佛廣說佛以是事集二部僧知而
故問迦羅比丘尼汝實作是事不答言實作
世尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘尼
棄捨經律阿毗曇教白衣讀誦種種呪術種
種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼
結戒從今是戒應如是說若比丘尼教白衣

讀誦種種呪術波逸提波逸提者燒煑覆障
若不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼教
白衣讀誦種種呪術若是偈說偈偈波逸提
若是章說章章波逸提若別句說句句波逸
提不犯者教讀誦治齒呪腹痛呪治毒呪若
爲守護安隱故不犯第一百四十一事竟

佛在舍衛國爾時助調達比丘尼常入出他
家到他家中居士婦言善女汝掃灑敷牀榻
然火煑食下食是比丘尼即隨所教更有善
比丘尼來到是家居士婦言善女汝掃灑敷

 

牀榻然火煑食下食答言我是汝婢供養汝
耶今汝等坐使我執作居士婦言汝惡性憍
慢助調達比丘尼來隨我語作是中有比丘
尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種因
縁呵責云何名比丘尼與白衣掃灑敷牀榻
然火煑食下食種種因縁呵已向佛廣說佛
以是事集二部僧知而故問助調達比丘尼
汝實作是事不答言實作世尊佛以種種因
縁呵責云何名比丘尼與白衣作種種因縁
呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結戒從

 

今是戒應如是說若比丘尼與白衣作波逸
提波逸提者燒煑覆障若不悔過能障礙道
是中犯者若比丘尼白衣使掃地掃者波逸
提若使灑地敷牀榻然火煑食煑羹下食作
者波逸提若隨語閉門突吉羅第一百四十二事竟

佛在舍衛國爾時舍衛國節日諸居士辦種
種好飲食出城至園中但有諸新婦在家偷
蘭難陀比丘尼與一家知識早起著衣持鉢
入是家新婦畏婿來若婿父母來於中門外
與敷坐共相問訊便坐諸新婦頭面禮比丘

 

尼足現前而坐比丘尼即爲說法經久閉目
便唄新婦恐婿來見若婿父母來故即便起
去第二第三新婦亦復如是比丘尼開眼看
見前無人在心生慚愧捨坐處去是家近大
巷有諸蔽惡人入門見其坐牀四顧無人便
偷持去諸新婦不聞比丘尼聲共相謂言徃
看在不咸言不在坐牀在不答言不在作是
念比丘尼必持至僧坊中遣使索言還我牀
來是比丘尼羞瞋故不復至是家是居士後
於市中見人賣牀即還奪取遣使語比丘尼

 

言以得先牀汝可還來是中有比丘尼少欲
知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責
言云何名比丘尼坐白衣牀不付囑主便去
種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二部
僧知而故問偷蘭難陀比丘尼汝實作是事
不答言實作世尊佛以種種因縁呵責云何
名比丘尼坐白衣牀不還付
[]便去種種因[]

縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結戒
從今是戒應如是說若比丘尼坐白衣牀不
還付主便去波逸提波逸提者燒煑覆障若

 

 

不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼坐白
衣牀不還付主便去波逸提隨不付去隨得
波逸提第一百四十三事竟

佛在舍衛國爾時舍衛國有一大臣淨潔自
喜好出他過語其婦言諸比丘尼不淨著弊
棄衣莫聽坐我牀上婦答言爾言已便去偷
蘭難陀常入出是家中前著衣持鉢徃到其
家居士婦言我丈夫淨潔自喜好出他過是
語我言諸比丘尼不淨著弊棄衣莫聽坐我
牀上偷蘭難陀比丘尼即便瞋言速去汝等

姓勝我耶家勝我耶若我不作比丘尼者汝
等當供給我即高褰衣坐其牀上諸居士呵
責言諸比丘尼自言善好有功德不問主人
坐他牀上如王夫人如大臣婦是中有比丘
尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜向佛廣
說佛以是事集二部僧知而故問偷蘭難陀
比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以
種種因縁呵責言云何名比丘尼不問主人
坐他牀上種種呵已語諸比丘以十利故與
比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼

 

 

不問主人坐他牀上波逸提波逸提者燒煑
覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比丘
尼不問主人坐他牀上波逸提隨不問坐隨
得波逸提第一百四十四事竟

佛在舍衛國爾時舍衛國節日諸居士辦種
種好飲食欲出城詣園林中諸白衣婦洗浴
以香塗身莊嚴頭面治目塗髮著新好衣內
外莊嚴具足助調達比丘尼入是家見居士
婦問言汝洗浴以香塗身莊嚴頭面治目塗
髮著新好衣內外莊嚴具足欲作何等答言

 

欲詣園林中遊戲語比丘尼言善女汝能去
不答言能去問言汝欲乗乗爲當步去比丘
尼言我等爲是婢供養汝耶云何當步居士
婦言汝能上乗不比丘尼言汝等尚能我何
以不能是中有婦女羞夫婿羞夫婿父母者
便閉車前後有無婿及父母者開車而去諸
比丘尼無所畏故開車大語戲共相隨去諸
居士呵責言諸比丘尼自言善好有功德乗
車行如王夫人大臣婦是中有比丘尼少欲
知足行頭陀聞是事心不喜向佛廣說佛以

 

 

是事集二部僧知而故問助調達比丘尼汝
實作是事不答言實作世尊佛以種種因縁
呵責云何名比丘尼乗乗種種因縁呵已語
諸比丘以十利故與比丘尼結戒從今是戒
應如是說若比丘尼無病乗乗波逸提波逸
提者燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯
者若比丘尼無病乗乗波逸提隨無病乗乗
隨得波逸提若病不犯第一百四十五事竟

佛在舍衛國爾時舍衛城王園精舍諸比丘
尼在中庭講堂內土埵上有立作者有紡者

有擘治者有抖擻者有作縈者有纏手者爾
時衆多闘將到王園精舍見諸比丘尼種種
作作是言若王聞者諸麤[ ][ ]雜色[ ]

婆羅如是等物一時多辦是中有比丘尼少
欲知足行頭陀聞是事心不喜向佛廣說佛
以是事集二部僧知而故問諸比丘尼汝實
作是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵
責言云何名比丘尼紡作種種因縁呵已語
諸比丘以十利故與比丘尼結戒從今是戒
應如是說若比丘尼紡績波逸提波逸提者

 

 

燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若
比丘尼紡績波逸提若縈若績若擘若抖擻
若纏手皆波逸提隨動手隨得波逸提方便
欲作突吉羅若還合縷一轉一突吉羅若爲
縫衣繩線乃至六兩不犯第一百四十六事竟

佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼得他質
錢腰絡著市中行有鈴聲出諸居士聞已呵
責言諸比丘尼自言善好有功德著腰絡行
市中如王夫人如大臣婦是中有比丘尼少
欲知足行頭陀聞是事心不喜向佛廣說佛

 

以是事集二部僧知而故問偷蘭難陀比丘
尼汝實作是事不答言實作世尊佛以種種
因縁呵責言云何名比丘尼著腰絡種種因
縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結戒
從今是戒應如是說若比丘尼著腰絡波逸
提波逸提者燒煑覆障若不悔過能障礙道
是中犯者若比丘尼著腰絡波逸提若作突
吉羅若治突吉羅若與他著突吉羅第一百四十七

事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼捉蓋入他

 

舍諸居士呵責言諸比丘尼自言善好有功
德捉蓋入他家如王夫人如大臣婦是中有
比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心[]喜向[]
佛廣說佛以是事集二部僧知而故問助調
達比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛
以種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比
丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼捉
蓋入白衣舍波逸提波逸提者燒煑覆障若
不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼捉蓋
入白衣舍波逸提隨捉隨得波逸提若倒蓋

 

入不犯第一百四十八事竟
佛在舍衛國爾時有比丘尼名修闍多端正
姝好人所喜見有一長者兒名鬱多羅舊相
識共語共事是兒住憍薩羅國鉢多羅聚落
是比丘尼爲兒故離有比丘住處安居是中
有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜
種種因縁呵責言云何名比丘尼離有比丘
住處安居種種因縁呵已向佛廣說佛以是
事集二部僧知而故問修闍多汝實作是事
不答言實作世尊佛以種種因縁呵責言云

 

 

何名比丘尼離有比丘住處安居種種呵已
語諸比丘以十利故與比丘尼結戒從今是
戒應如是說若比丘尼離有比丘住處安居
波逸提波逸提者燒煑覆障若不悔過能障
礙道是中犯者若比丘尼離有比丘住處安
居波逸提隨離隨得波逸提第一百四十九事竟

佛在王舍城爾時助調達比丘尼安居竟不
於二部僧中求三事自恣說見聞疑罪是中
有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜
種種因縁呵責言云何名比丘尼安居竟不

 

於二部僧中求三事自恣說見聞疑罪種種
因縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧知
而故問助調達比丘尼汝實作是事不答言
實作世尊佛以種種因縁呵責言云何名比
丘尼安居竟不於二部僧中求三事自恣說
見聞疑罪種種因縁呵已語諸比丘以十利
故與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比
丘尼安居竟不於二部僧中求三事自恣說
見聞疑波夜提波逸提者燒煑覆障若不悔
過能障礙道是中犯者若比丘尼安居竟不

 

 

於二部僧中求三事自恣說見聞疑罪波逸
提隨不求事自恣說隨得波逸提第一百五十事竟

佛在王舍城爾時助調達比丘尼半月半月
不徃僧中求教戒是中有比丘尼少欲知足
行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言云
何名比丘尼半月半月不徃僧中求教戒種
種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧
知而故問助調達比丘尼汝實作是事不答
言實作世尊佛以種種因縁呵責言云何名
比丘尼半月半月不徃僧中求教戒種種因

 

縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結戒
從今是戒應如是說若比丘尼半月半月不
徃僧中求教戒波逸提波逸提者燒煑覆障
若不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼半
月不徃僧中求教戒波逸提隨不求隨得波
逸提第一百五十一事竟

佛在王舍城爾時助調達比丘尼無病不徃
受教戒是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞
是事心不喜種種因縁呵責言云何名比丘
尼無病不徃受教戒種種因縁呵已向佛廣

 

 

說佛以是事集二部僧知而故問助調達比
丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以種
種因縁呵責言云何名比丘尼無病不徃受
教戒種種因縁呵已語諸比丘以十利故與
比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼
無病不徃僧中受教戒波逸提波逸提者燒
煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比
丘尼無病不徃受教戒波逸提隨無病不徃
受教戒隨得波逸提若病不犯第一百五十二事竟

十誦律卷第四十九


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