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十誦律卷第二十九
姚秦三藏弗若多羅共三藏鳩摩羅什譯

第五誦之一

八法中迦絺那衣法第一
佛在舍衛國爾時諸比丘於桑祇陀國安居
過三月自恣竟作衣畢持衣鉢向舍衛國道
路多雨泥水是諸比丘以多雨泥水故甚大
疲極熱風所惱徃詣佛所頭面禮足却坐一
面諸佛常法有客比丘來以如是語勞問忍
不足不安居樂不乞食不乏道路不疲耶佛

以如是語勞問諸比丘忍不足不安居樂不
乞食不乏道路不疲耶諸比丘答言世尊忍
足安居樂乞食不乏但道路疲極佛問諸比
丘汝等云何忍足安居樂乞食不乏道路疲
極諸比丘答言我等於桑祇陀國安居過三
月自恣竟作衣已持衣鉢遊行向舍衛國道
中值雨多泥水故熱風所惱甚大疲極佛言
汝等比丘實忍足安居樂乞食不乏道路疲
極從今聽諸比丘安居自恣竟和合一處受
迦絺那衣受迦絺那衣者先衣尚不失何況

 

新衣受迦絺那衣法者一心和合僧隨得衣
日受云何隨得衣日若月一日得衣即日受
若二日若三日乃至八月十五日亦如是一
比丘應僧中唱言大德僧聽今日僧和合受
迦絺那衣若僧時到僧忍聽受迦絺那衣如
是白應先立受迦絺那衣人應問誰能與僧
作受迦絺那衣人是中若一比丘言能佛言
若有五法不應立作受迦絺那衣人何等五
隨愛隨瞋隨怖隨癡不知受不受若成就五
法應立作受迦絺那衣人不隨愛不隨瞋不

 

隨怖不隨癡知受不受是中一比丘應僧中
唱言大德僧聽比丘某甲能爲僧作受迦絺
那衣人若僧時到僧忍聽僧立某甲比丘作
受迦絺那衣人如是白大德僧聽比丘某甲
能爲僧作受迦絺那衣人僧今立某甲爲僧
作受迦絺那衣人誰諸長老忍某甲比丘爲
僧作受迦絺那衣人者默然不忍者說僧立
某甲比丘爲僧作受迦絺那衣人竟僧忍默
然故是事如是持

爾時若僧初得施衣安居僧應分物應以是

 

 

衣羯磨與受迦絺那衣人與法者一心和合
僧一比丘僧中唱言大德僧聽此住處僧得
是施衣安居僧應分若僧時到僧忍聽僧羯
磨與某比丘以是衣作迦絺那衣不離是住
處受持如是白大德僧聽是住處僧得是施
衣安居僧應分僧羯磨與某比丘以此衣作
迦絺那衣不離是住處受持誰諸長老忍僧
羯磨此衣與某甲比丘作迦絺那衣不離是
住處受持者默然不忍者說僧羯磨此衣與
某比丘作迦絺那衣不離是住處受持竟僧

 

忍默然故是事如是持
爾時與了了能作四比丘浣染裁割簪刺安
隱量度浣時應生心以此衣我作迦絺那衣
受染裁割簪刺安隱量度時作是念我以此
衣作迦絺那衣受若生此六心名善作迦絺
那衣若無此六心不名善作迦絺那衣復有
三心作是念我以是衣當作迦絺那衣受以
此衣今作迦絺那衣受以此衣作迦絺那衣
受竟若生此三心是名善作迦絺那衣若無
此三心不名善作迦絺那衣復有二心作是

 

 

念我以是衣作迦絺那衣受以此衣作迦絺
那衣受竟若生此二心名善作迦絺那衣若
無此二心作迦絺那衣人得突吉羅罪爾時
長老優波離偏袒右肩合掌問佛言世尊云
何名受迦絺那衣法佛言與僧作受迦絺那
衣人應一心浣一心染一心割截一心簪一
心刺一心安隱量度作迦絺那衣人浣是衣
時應作是念以是衣我作迦絺那衣受染時
割截時簪時刺時安隱量度時皆作是念以
是衣我作迦絺那衣受是比丘若生是六心

 

名善作迦絺那衣若無是六心不名善作迦
絺那衣復有三心作是念我以此衣當作迦
絺那衣受以是衣今作迦絺那衣受以是衣
作迦絺那衣受竟是比丘若生此三心者名
善作迦絺那衣若無是三心不名善作迦絺
那衣復次應生二心作是念我以是衣作迦
絺那衣受以是衣作迦絺那衣受竟是比丘
生比二心者名善作迦絺那衣若無是二心
作迦絺那衣者得突吉羅罪佛語優波離不
但量度名受迦絺那衣不但染不但縁不但

 

 

貼四角不但出葉不但簪故名受迦絺那衣
若用故爛衣作迦絺那衣者不名爲受先已
受作迦絺那衣今更受者不名爲受若用非
時衣作迦絺那衣者不名爲受若以鬱金色
染作迦絺那衣者不名爲受若以經宿衣作
迦絺那衣者不名爲受若不以決定心受迦
絺那衣者不名爲受若以不淨衣作迦絺那
衣者不名爲受若減量作迦絺那衣者不名
爲受若以減量作僧伽棃若鬱多羅僧若安
陀會作迦絺那衣者不名爲受若以不割截

 

衣作迦絺那衣者不名爲受若以不割截僧
伽棃鬱多羅僧安陀會作迦絺那衣者不名
爲受若作迦絺那衣未竟不名爲受若以異
比丘比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼衣作迦
絺那衣者不名爲受佛語優波離僧如法受
迦絺那衣日有一安居比丘出還聞已受迦
絺那衣不隨喜者是人不得受迦絺那衣佛
語優波離如是名爲受迦絺那衣若得急施
衣用作迦絺那衣者名爲善受用時衣作迦
絺那衣者名爲善受用新衣作迦絺那衣者

 

 

名爲善受用般宿衣作迦絺那衣者名爲善
受若用淨衣作迦絺那衣者名爲善受若用
作淨衣作迦絺那衣者名爲善受若用割截
僧伽棃鬱多羅僧安陀會作迦絺那衣者名
爲善受若以貼衣作迦絺那衣者名爲善受
若用比丘比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼衣
作迦絺那衣者名爲善受佛語優波離僧如
法受迦絺那衣日有一安居比丘出界行即
日還聞已受迦絺那衣歡喜隨順者是人名
善受


長老優波離問佛言世尊云何名捨迦絺那
衣佛言有八事名捨迦絺那衣何等八一者
衣成時二者衣垂成時三者去時四者聞時
五者失時六者發心時七者過齊限時八者
捨時初六者有人受迦絺那衣持所有衣出
界去作是念我不還此處作衣去時即名捨
迦絺那衣有人受迦絺那衣持所有衣出界
去作是念我不還此處作衣是比丘出界已
又作是念我不還彼處亦不作衣去時即名
捨迦絺那衣有人受迦絺那衣持所有衣出

 

 

界去作是念我不還此處作衣於界外作衣
作是念我不還彼處衣成時即名捨迦絺那
衣有人受迦絺那衣持所有衣出界去作是
念我不還此處作衣是人於界外作衣作衣
已不好守護故失更無物作是人失衣時即
名捨迦絺那衣有人受迦絺那衣持所有衣
出界去作是念我還此處作衣是人即出界
去彼於界外作衣若作若未作作是念我還
本處徐徐作久久不成是人過齊限時即名
捨迦絺那衣有人受迦絺那衣持所有衣出

 

界去作是念我還此處作衣彼於界外聞僧
已捨迦絺那衣即作是念迦絺那衣已捨我
不復還是比丘聞時即名捨迦絺那衣有人
受迦絺那衣持所有衣出界去作是念我還
此處作衣即於界外作衣彼衣若成若未成
作是念我還本處未捨迦絺那衣到已共僧
捨迦絺那衣即名爲捨是名初六

第二六者若比丘受迦絺那衣已作爾所毗
波羅衣持所有衣出界去作是念我不還此
住處作衣是比丘去時即名捨迦絺那衣若

 

 

比丘受迦絺那衣已作爾所毗波羅衣持衣
出界去作是念我不還此處作衣是比丘出
界已又作是念我不還彼處亦不作衣是比
丘出界已即名捨迦絺那衣若比丘受迦絺

那衣已作爾所毗波羅衣持所有衣出界去
作是念我不還此住處作衣於界外作衣作
是念我不還彼處衣成時即名捨迦絺那衣

若比丘受迦絺那衣已作爾所毗波羅衣持
所有衣出界去作是念我不還此處作衣是
人於界外作衣衣不好守護故失更無物作

 

是人失衣時即名捨迦絺那衣若比丘受迦
絺那衣已作爾所毗波羅衣持所有衣出界
去作是念我還此處作衣是人即出界去彼
於界外作衣若作若未作作是念我還本處
徐徐作久久不成是人過齊限時即名捨迦
絺那衣若比丘受迦絺那衣已作爾所毗波
羅衣持所有衣出界去作是念我當還此處
作衣彼於界外聞僧已捨迦絺那衣即作是
念迦絺那衣已捨我不還本處是比丘聞時
即名捨迦絺那衣若比丘受迦絺那衣已作

 

 

爾所毗波羅衣持所有衣出界去作是念我
當還此處作衣即於界外作衣若作若未作
作是念我還本處未捨迦絺那衣到已共僧
捨迦絺那衣即名爲捨是名第二六竟

復有二十捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣持所有衣出界外去作是念我不還此

住處作衣是比丘出界已又作是念我不還
本住處亦不作衣是比丘去時即名捨迦絺
那衣二者若比丘受迦絺那衣持所有衣出
界去作是念我不還此住處作衣是比丘出

 

界作衣時作是念我不還本住處是衣成時
即名捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣
持所有衣出界作是念我不還此住處作衣
是比丘界外作衣作衣已不好守護故失更
無物作是人失衣時即名捨迦絺那衣四者
若比丘受迦絺那衣持所有衣出界去作是
念我不還此住處作衣是比丘界外作衣已
作爾所爾所未作徐徐作久久不成又作是
念我當還本處是比丘過齊限時即名爲捨
迦絺那衣是名初四


 

第二四者若比丘受迦絺那衣持所有衣出
界去不經理亦不言還亦不言不還出界去
時作是念我不還此住處作衣是比丘去時
即名捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺那衣
持所有衣出界去不經理亦不言還亦不言
不還出界作衣作是念我不還本處作衣衣
成時即名捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺
那衣持所有衣出界去不經理亦不言還亦
不言不還是比丘界外作衣作衣已不好守
護故失更無物作失衣時即名捨迦絺那衣


四者若比丘受迦絺那衣持所有衣出界去
不經理亦不言還亦不言不還出界外作是
念我不還本處即於彼處作衣若成若不成
徐徐作久久不成是比丘過齊限時即名捨
迦絺那衣是名第二四

第三四者若比丘受迦絺那衣持衣出界作
是念我當還此處作衣是比丘界外又作是
念我不還本處亦不作衣是比丘去時即名
捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺那衣持衣
出界作是念我當還此處作衣是比丘界外

 

作衣又作是念我不還本處作衣衣成時即
名捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持
衣出界作是念我當還此處作衣是比丘於
界外作衣作衣已不好守護故失更無物作
失衣時即名捨迦絺那衣四者若比丘受迦
絺那衣持衣出界作是念我當還此處作衣
是比丘界外作衣已作爾所爾所未作徐徐
作久久不成又作是念我當還本處是比丘
過齊限時即名捨迦絺那衣是名第三四

第四四者若比丘受迦絺那衣持衣出界去

作是念我當還此處作衣是比丘界外聞已
捨迦絺那衣作是念我不還本處亦不作衣
是比丘去時即名捨迦絺那衣二者若比丘
受迦絺那衣持衣出界作是念我當還此處
作衣界外聞已捨迦絺那衣是比丘便界外
作衣又作是念我不還本處作衣衣成時即
名捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持
衣出界去作是念我當還此處作衣是人於
界外聞僧已捨迦絺那衣即於界外作衣作
衣已不好守護故失更無物作失時即名捨

 

 

迦絺那衣四者若比丘受迦絺那衣持衣出
界作是念我當還此處作衣是比丘界外聞
已捨迦絺那衣界外作衣已作爾所爾所未
作徐徐作久久不成作是念我不還本處是
比丘過齊限時即名捨迦絺那衣是名第四

第五四者若比丘受迦絺那衣持衣出界作
是念我當還此住處作衣是比丘界外作衣
又作是念我不還本處是比丘作衣成時即
名捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺那衣持

 

所有衣出界去作是念我當還此處作衣是
人於界外作衣作衣已毗波羅衣垂成留置
是人作是念此毗波羅衣不還彼處作衣衣
成時即名捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺
那衣持衣出界作是念我當還此處作衣是
比丘界外聞已捨迦絺那衣是比丘作是念
若僧已捨迦絺那衣不還本處亦不作衣以
聞故即名捨迦絺那衣四者若比丘受迦絺
那衣持衣出界作是念我當還此住處作衣
是比丘界外作衣已作爾所爾所未作徐徐

 

 

作未捨迦絺那衣還此住處共僧捨迦絺那
衣即名爲捨是名第五四捨迦絺那衣

復有二十捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣持所有衣出界望得衣故作是念我不

還此住處作衣是比丘界外作是念我不還
本住處亦不作衣是比丘去時即名捨迦絺
那衣二者若比丘受迦絺那衣持衣出界望
得衣故作是念我不還此住處作衣出界外
作衣時作是念我不還本住處是衣成時即
名捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持

 

衣出界望得衣故作是念我不還此住處作
衣是比丘界外作衣作衣已不好守護故失
更無物作衣失時即名捨迦絺那衣四者若
比丘受迦絺那衣持衣出界望得衣故作是
念我不還此住處作衣是比丘界外作衣已
作爾所爾所未作徐徐作久久不成又作是
念我當還本處是比丘過齊限時即名捨迦
絺那衣是名初四餘三四不經理當來還聞
已捨亦如上說

第五四者若比丘受迦絺那衣持所有衣出

 

界望得衣故作是念我當還此住處作衣是
比丘界外作衣又作是念我不還本處是比
丘作衣成時即名捨迦絺那衣二者若比丘
受迦絺那衣持所有衣出界望得衣故作是
念我當還此處作衣是人於界外作衣作衣
已毗波羅衣垂成留置作是念此毗波羅衣
不還彼處衣成時即名捨迦絺那衣三者若
比丘受迦絺那衣持所有衣出界望得衣故
作是念我當還此處作衣是比丘界外聞已
捨迦絺那衣是比丘作是念若僧已捨迦絺

 

那衣我不還本處亦不作衣以聞故即名捨
迦絺那衣四者若比丘受迦絺那衣持所有
衣出界望得衣故作是念我當還此處作衣
是比丘界外作衣已作爾所爾所未作徐徐
作未捨迦絺那衣還此處共僧捨迦絺那衣
即名爲捨是名第五四捨迦絺那衣是名第
二五四捨迦絺那衣

復有二十捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣持所有衣出界望得衣故作是念我不
還此處作衣不得所望非望而得是比丘界

 

 

外作是念我不還本處亦不作衣是比丘去
時即名捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺那
衣持衣出界望得衣故作是念我不還此處
作衣不得所望非望而得是比丘出界外作
衣時作是念我不還本處是衣成時即名捨
迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持衣出
界望得衣故作是念我不還此處作衣不得
所望非望而得是比丘界外作衣作衣已不
好守護故失更無物作衣失時即名捨迦絺
那衣四者若比丘受迦絺那衣持衣出界望

 

得衣故作是念我不還此住處作衣不得所
望非望而得是比丘界外作衣已作爾所爾
所未作徐徐作久久不成又作是念我當還
本處是比丘過齊限時即名捨迦絺那衣餘
三四不經理當來還聞已捨亦如是

第五四者若比丘受迦絺那衣持衣出界望
得衣故作是念我當還此住處作衣不得所
望非望而得是比丘界外作衣又作是念我
不還本處是比丘作衣成時即名捨迦絺那
衣二者若比丘受迦絺那衣持所有衣出界

 

 

望得衣故作是念我當還此處作衣不得所
望非望而得是人於界外作衣作衣已毗波
羅衣垂成留置作是念此毗波羅衣不還本

處衣成時即名捨迦絺那衣三者若比丘受
迦絺那衣持所有衣出界望得衣故作是念
我當還此處作衣不得所望非望而得是比
丘界外聞已捨迦絺那衣是比丘作是念若
僧已捨迦絺那衣我不還本處亦不作衣以
聞故即名捨迦絺那衣四者若比丘受迦絺
那衣持衣出界望得衣故作是念我當還此

 

處作衣不得所望非望而得是比丘界外作
衣已作爾所爾所未作徐徐作未捨迦絺那
衣還此處共僧捨迦絺那衣即名爲捨是名
第五四捨迦絺那衣是名第三五四

復有二十捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣持所有衣出界望得衣故作是念我不
還此處作衣斷所望得非望而得出界已作
是念我不還本住處亦不作衣是比丘去時
即名捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺那衣
持所有衣出界望得衣故作是念我不還此

 

 

處作衣斷所望得非望而得是比丘出界外
作衣時作是念我不還本處是衣成時即名
捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持衣
出界望得衣故作是念我不還此處作衣斷
所望得非望而得是比丘界外作衣作衣已
不好守護故失更無物作衣失衣時即名捨
迦絺那衣四者若比丘受迦絺那衣持衣出
界望得衣故作是念我不還此處作衣斷所
望得非望而得是比丘界外作衣已作爾所
爾所未作徐徐作久久不成又作是念我當

 

還本處是比丘過齊限時即名捨迦絺那衣
餘三四不經理當來還聞已捨亦如是

第五四者若比丘受迦絺那衣持衣出界望
得衣故作是念我當還此住處作衣斷所望
得非望而得是比丘界外作衣又作是念我
不還本處是比丘作衣成時即名捨迦絺那
衣二者若比丘受迦絺那衣持所有衣出界
去望得衣故作是念我當還此處作衣斷所
望得非望而得是人於界外作衣作衣已毗
波羅衣垂成留置作是念此毗波羅衣不還

 

 

彼處衣成時即名捨迦絺那衣三者若比丘
受迦絺那衣持衣出界望得衣故作是念我
當還此處作衣斷所望得非望而得是比丘
界外聞已捨迦絺那衣是比丘作是念若僧
已捨迦絺那衣不還本處亦不作衣以聞故
即名捨迦絺那衣四者若比丘受迦絺那衣
持衣出界望得衣故作是念我當還此處作
衣斷所望得非望而得是比丘界外作衣已
作爾所爾所未作徐徐作未捨迦絺那衣還
此處共僧捨迦絺那衣即名爲捨是名第五

 

四捨迦絺那衣是名第四五四
復有二十捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣持所有衣出界望得衣故作是念我不
還此住處作衣不得所望不斷所望非望而
得是比丘出界外已又作是念我不還本處
亦不作衣是比丘去時即名捨迦絺那衣二
者若比丘受迦絺那衣持所有衣出界望得
多衣故作是念我不還此處作衣不得所望
不斷所望非望而得是比丘出界外作衣時
作是念我不還本處是衣成時即名捨迦絺

 

 

那衣三者若比丘受迦絺那衣持衣出界望
得衣故作是念我不還此住處作衣不得所
望不斷所望非望而得是比丘出界外作衣
作衣已不好守護故失更無物作衣失衣時
即名捨迦絺那衣四者若比丘受迦絺那衣
持衣出界望得衣故作是念我不還此住處
作衣不得所望不斷所望非望而得是比丘
界外作衣已作爾所爾所未作徐徐作久久
不成又作是念我當還本處是比丘過齊限
時即名捨迦絺那衣餘三四不經理當來還

 

聞已捨亦如是
第五四者若比丘受迦絺那衣持所有衣出
界望得衣故作是念我當還此處作衣不得
所望不斷所望非望而得是比丘界外作衣
又作是念我不還本處是比丘衣成時即名
捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺那衣持所
有衣出界望得衣故作是念我當還此處作
衣不得所望不斷所望非望而得是人於界
外作衣作衣已毗波羅衣垂成留置作是念
此毗波羅衣不還彼處作衣衣成時即名捨

 

 

迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持所有
衣出界望得衣故作是念我當還此處作衣
不得所望不斷所望非望而得是比丘界外
聞已捨迦絺那衣是比丘作是念若僧已捨
迦絺那衣我不還本處亦不作衣以聞故即
名捨迦絺那衣四者若比丘受迦絺那衣持
所有衣出界望得衣故作是念我當還此處
作衣不得所望不斷所望非望而得是比丘
界外作衣已作爾所爾所未作徐徐作未捨
迦絺那衣還此處共僧捨迦絺那衣即名爲

 

捨是名第五四捨迦絺那衣是名第五五四
復有二十捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣持衣出界望得多衣故作是念我不還
此處作衣不得所望不斷所望非望而得復
勤求所望是望亦斷非望而得是比丘出界
已又作是念我不還本處亦不作衣是比丘
去時即名捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺
那衣持衣出界望得多衣故作是念我不還
此處作衣不得所望不斷所望非望而得復
勤求所望是望亦斷非望而得是比丘出界

 

 

外作衣時作是念我不還本處衣成時即名
捨迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持衣
出界望得多衣故作是念我不還此處作衣
不得所望不斷所望非望而得復勤求所望
是望亦斷非望而得是比丘界外作衣作衣
已不好守護故失更無物作衣失衣時即名
捨迦絺那衣四者若比丘受迦絺那衣持所
有衣出界望得多衣故作是念我不還此住
處作衣不得所望不斷所望非望而得復勤
求所望是望亦斷非望而得是比丘界外作

 

衣已作爾所爾所未作徐徐作久久不成又
作是念我當還本處是比丘過齊限時即名
捨迦絺那衣餘三四不經理當來還聞已捨
亦如是

第五四者若比丘受迦絺那衣持所有衣出
界望得多衣故作是念我當還此住處作衣
不得所望不斷所望非望而得復勤求所望
是望亦斷非望而得是比丘界外作衣又作
是念我不還本住處是比丘作衣成時即名
捨迦絺那衣二者若比丘受迦絺那衣持所

 

 

有衣出界望得多衣故作是念我當還此處
作衣不得所望不斷所望非望而得復勤求
所望是望亦斷非望而得是人於界外作衣
作衣已毗波羅衣垂成留置作是念此毗波
羅衣不還彼處衣成時即名捨迦絺那衣三
者若比丘受迦絺那衣持所有衣出界望得
多衣故作是念我當還此處作衣不得所望
不斷所望非望而得復勤求所望是望亦斷
非望而得是比丘界外聞已捨迦絺那衣是
比丘作是念若僧已捨迦絺那衣我不還本

 

處亦不作衣以聞故即名捨迦絺那衣四者
若比丘受迦絺那衣持所有衣出界望得多
衣故作是念我當還此處作衣不得所望不
斷所望非望而得復勤求所望是望亦斷非
望而得是比丘界外作衣已作爾所爾所未
作徐徐作未捨迦絺那衣還此處共僧捨迦
絺那衣即名爲捨是名第五四捨迦絺那衣
是名第六五四

復有十二捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣持衣出界衣裁不足故作是念我當還

 

 

此處作衣是比丘界外他語言持衣來當爲
汝作是比丘界外作是念我不還本處亦不
作衣是比丘去時即名捨迦絺那衣二者若
比丘受迦絺那衣持衣出界衣裁不足故作
是念我當還此住處作衣是比丘界外他語
言持衣來當爲汝作是人界外令他作衣作
是念我不還本處界外作衣衣成時即名捨
迦絺那衣三者若比丘受迦絺那衣持衣出
界衣裁不足故作是念我當還此住處作衣
是比丘界外他語言持衣來我爲汝作是比

 

丘界外作衣作衣已不好守護故失更無物
作是比丘失衣時即名捨迦絺那衣四者若
比丘受迦絺那衣持衣出界衣裁不足故作
是念我當還此住處作衣界外他語言持衣
來我爲汝作是比丘界外令他作衣已作爾
所爾所未作徐徐作久久不成又作是念我
當還本處是比丘過齊限時即名捨迦絺那
衣五者若比丘受迦絺那衣持衣出界衣裁
不足故作是念我當還此住處作衣界外他
語言持衣來我爲汝作是比丘界外聞已捨


 

迦絺那衣作是念我不還本處亦不作衣是
比丘去時即名捨迦絺那衣六者若比丘受
迦絺那衣持衣出界衣裁不足故作是念我
當還此住處作衣界外他語言持衣來我爲
汝作是比丘界外聞已捨迦絺那衣又作是
念我不還本處是比丘界外作衣衣成時即
名捨迦絺那衣七者若比丘受迦絺那衣持
衣出界衣裁不足故作是念我當還此住處
作衣界外他語言持衣來我爲汝作是比丘
界外聞已捨迦絺那衣是比丘界外作衣作

 

衣已不好守護故失更無物作衣失衣時即
名捨迦絺那衣八者若比丘受迦絺那衣持
衣出界衣裁不足故作是念我當還此住處
作衣界外他語言持衣來我爲汝作是比丘
界外聞僧已捨迦絺那衣界外作衣已作爾
所爾所未作徐徐作衣久久不成過齊限時
即名捨迦絺那衣九者若比丘受迦絺那衣
出界衣裁不足故作是念我當還此住處作
衣界外他語言持衣來我爲汝作衣是比丘
界外作是念我不還本處是比丘界外作衣

 

 

成時即名捨迦絺那衣十者若比丘受迦絺
那衣持衣出界衣裁不足故作是念我當還
此住處作衣界外他語言持衣來我爲汝作
是比丘界外令他作衣作衣已毗波羅衣垂
成留置是人作是念此毗波羅衣不還本處
作衣成時即名捨迦絺那衣十一者若比丘
受迦絺那衣持衣出界衣裁不足作是念我
當還此住處作衣界外他語言持衣來我爲
汝作是比丘界外聞僧已捨迦絺那衣作是
念若僧已捨迦絺那衣我不還本處亦不作

 

衣是比丘聞時即名捨迦絺那衣十二者若
比丘受迦絺那衣持衣出界衣裁不足故作
是念我當還此住處作衣界外他語言持衣
來我爲汝作是比丘界外作衣已作爾所爾
所未作還此住處僧未捨迦絺那衣共僧捨
時即名爲捨迦絺那衣

復有十二捨迦絺那衣一者若比丘受迦絺
那衣毗波羅衣持衣出界衣裁不具足故作
是念我當還此住處作衣是比丘界外他語
言持衣來我爲汝作是比丘界外作是念我

 

 

不還本處亦不作衣是比丘去時即名捨迦
絺那衣二者若比丘受迦絺那衣毗波羅衣
持衣出界衣裁不足故作是念我當還此住
處作衣是比丘界外他語言持衣來我爲汝
作是比丘界外令他作衣作是念我不還本
處界外作衣作衣成時即名捨迦絺那衣三
者若比丘受迦絺那衣毗波羅衣持衣出界
衣裁不足故作是念我當還此住處作衣界
外他語言持衣來我爲汝作是比丘界外作
衣作衣已不好守護故失更無物作是比丘

 

失衣時即名捨迦絺那衣四者若比丘受迦
絺那衣毗波羅衣持衣出界衣裁不足故作
是念我當還此住處作衣界外他語言持衣
來我爲汝作是比丘界外令他作衣已作爾
所爾所未作徐徐作久久不成又作是念我
當還本處是比丘過齊限時即名捨迦絺那
衣五者若比丘受迦絺那衣毗波羅衣持衣
出界衣裁不足故作是念我當還此住處作

衣界外他語言持衣來我爲汝作是比丘界
外聞已捨迦絺那衣作是念我不還本處亦

 

 

不作衣是比丘去時即名捨迦絺那衣六者
若比丘受迦絺那衣毗波羅衣持衣出界衣
裁不足故作是念我當還此住處作衣界外
他語言持衣來我爲汝作是比丘界外聞已
捨迦絺那衣又作是念我不還本處是比丘
界外作衣成時名捨迦絺那衣七者若比丘
受迦絺那衣毗波羅衣持衣出界衣裁不足
故作是念我當還此住處作衣界外他語言
持衣來我爲汝作是比丘界外聞已捨迦絺
那衣界外作衣作衣已不好守護故失更無

 

物作失衣時即名捨迦絺那衣八者若比丘
受迦絺那衣毗波羅衣持衣出界衣裁不足
故作是念我當還此住處作衣界外他語言
持衣來我爲汝作是比丘界外聞僧已捨迦
絺那衣界外作衣已作爾所爾所未作徐徐
作久久不成過齊限時即名捨迦絺那衣九
者若比丘受迦絺那衣毗波羅衣持衣出界
衣裁不足故作是念我當還此住處作衣界
外他語言持衣來我爲汝作是比丘界外作
是念我不還本處是比丘界外作衣成時即

 

 

名捨迦絺那衣十者若比丘受迦絺那衣毗
波羅衣持衣出界衣裁不足故作是念我當
還此住處作衣界外他語言持衣來我爲汝
作是比丘界外令他作衣作衣已毗波羅衣
垂成留置是人作是念此毗波羅衣不還本
處作衣成時即名捨迦絺那衣十一者若比
丘受迦絺那衣毗波羅衣持衣出界衣裁不
足故作是念我當還此住處作衣界外他語
言持衣來我爲汝作是比丘界外聞僧已捨
迦絺那衣作是念若僧已捨迦絺那衣我不

 

還本處亦不作衣是比丘聞時即名捨迦絺
那衣十二者若比丘受迦絺那衣毗波羅衣
持衣出界衣裁不足故作是念我當還此住
處作衣界外他語言持衣來我爲汝作是比
丘界外作衣已作爾所爾所未作還此住處
僧未捨迦絺那衣共僧捨時即名捨迦絺那
衣是爲十二

復有二五捨迦絺那衣初五者若比丘受迦
絺那衣作衣竟持衣出界以安隱心作是念
我當徃某住處某住處去若彼處可樂者當

 

住不可樂者便還是比丘出界已又作是念
我不還本處是比丘去時即名捨迦絺那衣
二者若比丘受迦絺那衣作衣竟持衣出界
以安隱心作是念我當徃某住處某住處去
若彼可樂者當住不可樂者便還是比丘出
界已又作是念我不徃某處亦不還本處是
比丘去時即名捨迦絺那衣三者若比丘受
迦絺那衣作衣竟持衣出界以安隱心作是
念我當徃某住處某住處若彼可樂者當住
不可樂者便還是比丘界外不至彼住處亦

 

不還本住處久久住在界外是比丘過齊限
故即名捨迦絺那衣四者若比丘受迦絺那
衣作衣竟持衣出界以安隱心作是念我當
徃某住處某住處若彼可樂者便住不可樂
者便還是比丘界外聞僧已捨迦絺那衣是
比丘作是念若僧已捨迦絺那衣我不還本
住處亦不至某處是比丘聞時即名捨迦絺
那衣五者若比丘受迦絺那衣作衣竟持衣
出界以安隱心作是念我當徃某住處某住
處若彼可樂者便住不可樂者當還是比丘

 

 

界外若徃彼住處若不徃未捨迦絺那衣便
還此住處共僧捨迦絺那衣即名捨是名初
五捨迦絺那衣

後五者若比丘受迦絺那衣作衣竟持衣出
界作是念我得伴者當徃某方某方若不得
者當還是比丘出界作是念我不還本住處
是比丘去時即名捨迦絺那衣二者若比丘
受迦絺那衣作衣竟持衣出界作是念我得
伴者當徃某方某方若不得者當還是比丘
出界已又作是念我不徃某方某方亦不還

 

本處是比丘去時即名捨迦絺那衣三者若
比丘受迦絺那衣作衣竟持衣出界作是念
我得伴者當徃某方某方若不得者當還此
住處是比丘出界外不至彼方亦不還本處
久久住在界外是比丘過齊限時即名捨迦
絺那衣四者若比丘受迦絺那衣作衣竟持
衣出界作是念我得伴者當徃某方某方若
不得者當還是比丘界外聞僧已捨迦絺那
衣是比丘作是念僧已捨迦絺那衣我不還
本處亦不至某方是比丘以聞故即名捨迦

 

 

絺那衣五者若比丘受迦絺那衣作衣竟持
衣出界作是念我得伴者當徃某方某方若
不得者當還是比丘界外若徃彼方若不徃
未捨迦絺那衣便還此處共僧捨迦絺那衣
即名爲捨是名二五捨迦絺那衣竟八法中一

法竟
二六  六二十  雙十二  二五
合百六十六

十誦律卷第二十九


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