回目錄 | 上一頁 | 下一頁
十誦律卷第九
姚秦三藏弗若多羅共三藏鳩摩羅什譯
第二誦之三
九十波逸提之初
佛在舍衛國爾時南天竺有論議師以銅鍱
鍱腹頭上然火來入舍衛國時人問曰汝何
因縁爾答言我智慧多恐腹裂故汝頭上何
以著火欲照闇故語言癡婆羅門日照天下
何以言闇答言汝等不知闇有二種一者無
日月火燭二者愚癡無智慧明諸人言汝未
見訶哆釋子比丘故敢作是語若見共語者
日中則闇夜則日出時城內人民即喚訶哆
釋子比丘欲令共論時訶哆聞之心愁不得
已而來入城道中見二羝羊共闘即因取相
作是念一羊是婆羅門一羊是我是我者闘
則不如見已轉更愁憂前行又見二牛共闘
復作是念一牛是婆羅門一牛是我是我者
即復不如又前行復見二人相撲作是念一
是婆羅門一是我是我者即復不如欲入論
處見一女人持滿瓶水水瓶即破復作是念
我見諸不吉相將無不如不得已便前入舍
見是論師婆羅門眼口相貌自知不如愁憂
更甚適坐須臾諸人便言可共論議答言我
今小不安隱須待明日作是語已便還宿處
至後夜時即向王舍城明旦城中人集久待
不來知時已過自到祇洹推尋求之餘比丘
言訶哆釋子即後夜時持衣鉢去諸城內人
聞已種種呵責云何名比丘故妄語一人語
二人二人語三人如是展轉惡名流布滿舍
衛城是中有比丘少欲知足行頭陀著衣持
鉢入城乞食聞是事心不喜食已向佛廣說
佛以是事集比丘僧以種種因縁呵責云何
名比丘故妄語種種呵已語諸比丘以十利
故與諸比丘結戒從今是戒應如是說若比
丘故妄語者波逸提故妄語者知是事不爾
誑他故異說波逸提者是罪名燒煑覆障若
不悔過能障礙道是中犯者有五種有妄語
入突吉羅有入波逸提有入偷蘭遮有入僧
伽婆尸沙有入波羅夷入波羅夷者自知無
聖法語人言我有聖法是名入波羅夷入僧
伽婆尸沙者以無根波羅夷法謗他比丘故
入偷蘭遮者不具足波羅夷妄語亦不具足
僧伽婆尸沙妄語故入波逸提者若比丘以
無根僧伽婆尸沙謗他比丘故入突吉羅者
除四種妄語餘妄語犯突吉羅若比丘不見
事言見波逸提若見言不見波逸提若見謂
不見語他言見波逸提若不見謂見語他言
不見波逸提若見已疑爲見不見語他言不
見波逸提若不見疑爲見不見語他言見波
逸提聞覺知亦如是若隨心想說不犯一事竟
佛在王舍城爾時六羣比丘喜闘諍相罵是
六羣比丘與諸比丘共闘諍已便出他過形
相輕笑下賤種姓下賤名字技術作業是時
有未諍者便諍已諍者不欲止未出事便出
已出事不可滅是中有比丘少欲知足行頭
陀聞是事心不喜種種因縁呵責云何名比
丘喜闘諍相罵共他諍已便出其過形相輕
笑下賤種姓名字技術是時有未諍者便諍
已諍者不欲止未出事便出已出事不可滅
種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集比丘
僧知而故問六羣比丘汝實作是事不答言
實作世尊佛以種種因縁呵責云何名比丘
喜闘諍相罵共他諍已便出其過形相輕笑
下賤種姓名字技術是時有未諍者便諍已
諍者不欲止未出事便出已出事不可滅佛
種種因縁呵已說本生因縁佛語諸比丘過
去有人有一黑牛復有人亦有一牛爲財物
故唱言誰牛力勝我牛者我輸爾所物若不
如者輸我爾所物時黑牛主聞是唱聲答言
可爾時載重物繫牛車左形相輕笑喚謂黑
曲角以杖擊之牽是車去時牛聞是形相罵
故即失色力不能挽重上坂時黑牛主大輸
財物是得物人後復更唱誰牛力勝我輸爾
所物是時黑牛聞是唱聲便語主言是人何
故復唱斯言時主答言貪財物故復作是唱
黑牛語主可答言爾主言不能所以然者以
汝弊黑牛故大輸我物今復作者輸我物盡
牛語主言先在衆人前形相輕我以下賤名
喚謂黑曲角聞惡名故即失色力是故不能
挽重上坂今授主語莫出惡言在他前時便
語我言汝犢子時刺入脚中自看是刺欲得
出故角入地中故曲汝是好黑大牛生來良
善角廣且直主受牛語即便洗刷麻油塗角
著好華鬘繫車右邊柔輭愛語大吉黑牛廣
角大力牽是車去是牛聞是柔輭愛語故即
得色力牽重上坂時黑牛主先所失財物便
再三倍得是牛主得大利已心甚歡喜即說
偈言
載重人深轍
隨我語能去 是故應輭語
不應出惡言 輭語有色力
是牛能牽重
我獲大財物 身心得喜樂
佛語諸比丘畜生聞形相語故尚失色力何
況於人時佛以種種因縁呵已語諸比丘以
十利故與諸比丘結戒從今是戒應如是說
若比丘形相他者波逸提波逸提者煑燒覆
障若不悔過能障礙道是中犯者有八種謂
種技作犯病相煩惱罵種者若比丘徃語剎
利子比丘言汝剎利種用出家受戒爲輕毀
心故一一語突吉羅又比丘徃語婆羅門子
比丘言汝婆羅門種用出家受戒爲輕毀心
故一一語突吉羅又比丘徃語賈客子比丘
言汝賈客種用出家受戒爲輕毀心故一一
語中突吉羅又比丘徃語鍛師子比丘言汝
鍛師種用出家受戒爲輕毀心故一一語波
逸提又比丘徃語木師子比丘言汝木師種
用出家受戒爲輕毀心故一一語波逸提又
比丘徃語陶師子比丘言汝陶師種用出家
受戒爲輕毀心故一一語波逸提若比丘徃
語皮師子比丘言汝皮師種用出家受戒爲
輕毀心故一一語波逸提又比丘徃語竹師
子比丘言汝竹師種用出家受戒爲輕毀心
故一一語波逸提又比丘徃語剃毛髮師子
比丘言汝剃毛髮師種用出家受戒爲輕毀
心故一一語波逸提又比丘徃語旃陀羅子
比丘言汝旃陀羅種用出家受戒爲輕毀心
故一一語波逸提是名爲種技者若比丘徃
語剎利子比丘言汝剎利種用出家受戒爲
汝應學乗象馬乗車輦輿學捉刀楯弓箭學
捉鐵鉤學擲網羂學入陣出陣如是種種剎
利技術汝應學輕毀心故一一語突吉羅罪
又比丘徃語婆羅門子比丘言汝婆羅門種
用出家受戒爲汝應學韋陀經亦教他學自
作天祠亦教他作學飲食呪蛇呪疾行呪劬
羅呪揵陀羅呪如是種種婆羅門技術汝應
學輕毀心故一一語突吉羅又比丘徃語賈
客子比丘言汝賈客種用出家受戒爲汝應
學書筭數印相學知金銀相絲綿繒綵學坐
金肆銀肆客作肆銅肆珠肆如是種種賈客
技術汝應學輕毀心故一一語突吉羅又比
丘徃語鍛師子比丘言汝鍛師種用出家受
戒爲汝應學作釧靽鎻鼎[鏊]鍬钁斧鑿大刀
小刀鉢鉤鉢多羅半鉤鉢多羅大揵瓷小揵
瓷剃刀鍼鉤鎻鑰如是種種鍛師技術汝應
學輕毀心故一一語波逸提又比丘徃語木
師子比丘言汝木師種用出家受戒爲汝應
學作機關木人若男若女學作盆盂耬犁車
乗輦輿如是種種木師技術汝應學輕毀心
故一一語波逸提又比丘徃語陶師子比丘
言汝陶師種用出家受戒爲汝應學知土相
取土調泥著水多少學轉輪作盆瓶釜蓋大
鉢鉤鉢多羅半鉤鉢多羅大揵瓷小揵瓷如
是種種陶師技術汝應學輕毀心故一一語
波逸提又比丘徃語皮師子比丘言汝皮師
種用出家受戒爲汝應學知皮相浸皮堅輭
裁割縫連作富羅革屣學治浸皮摩拭皮知
皮表裏學作鞍勒鞭[轡]如是種種皮師技術
汝應學輕毀心故一一語波逸提又比丘徃
語竹師子比丘言汝竹師種用出家受戒爲
汝應學知竹葦相浸竹堅輭學破學屈學作
筲箭扇蓋箱簟如是種種竹師技術汝應學
輕毀心故一一語波逸提又比丘徃語剃毛
髮師子比丘言汝剃毛師種用出家受戒爲
汝應學知留頂上周羅髮學剃鬚髮剃腋下
毛剪爪甲鑷鼻毛如是種種剃毛師技術汝
應學輕毀心故一一語波逸提又比丘徃語
旃陀羅子比丘言汝旃陀羅種用出家受戒
爲汝應學截人手足耳鼻頭持著木上學擔
死人出燒如是種種旃陀羅技術汝應學輕
毀心故一一語波逸提是名爲技作者若比
丘徃語剎利子比丘言汝剎利種用出家受
戒爲汝應學乗象馬輦輿捉刀楯弓箭擲鉤
網羂入陣出陣如是種種剎利事汝應作輕
毀心故一一語突吉羅又比丘徃語婆羅門
子比丘言汝婆羅門種用出家受戒爲汝應
讀韋陀經亦教他讀自作天祠亦教他作讀
飲食呪蛇呪疾行呪劬羅呪揵陀羅呪如是
種種婆羅門事汝應作輕毀心故一一語突
吉羅又比丘徃語賈客子比丘言汝賈客種
用出家受戒爲汝應坐金肆銀肆客作肆銅
肆珠肆如是種種賈客事汝應作輕毀心故
一一語突吉羅又比丘徃語鍛師子比丘言
汝鍛師種用出家受戒爲汝應作釧靽鎻鼎
[鏊]鍬钁斧鑿大刀小刀鉢鉤鉢多羅半鉤鉢
多羅大揵瓷小揵瓷剃刀鍼鉤鎻鑰如是種
種鍛師事汝應作輕毀心故一一語波逸提
又比丘徃語木師子比丘言汝木師種用出
家受戒爲汝應作機關木人盆盂耬犁車乗
輦輿如是種種木師事汝應作輕毀心故一
一語波逸提又比丘徃語陶師子比丘言汝
陶師種用出家受戒爲汝應取土調泥轉輪
作盆瓶甕釜蓋鉢鉤鉢多羅半鉤鉢多羅大
揵瓷小揵瓷如是種種陶師事汝應作輕毀
心故一一語波逸提又比丘徃語皮師子比
丘言汝皮師種用出家受戒爲汝應取皮浸
治割截連縫作富羅革屣鞍勒鞭[轡]如是種
種皮師事汝應作輕毀心故一一語波逸提
又比丘徃語竹師子比丘言汝竹師種用出
家受戒爲汝應破竹葦作筲作箭扇蓋箱簟
如是種種竹師事汝應作輕毀心故一一語
波逸提又比丘徃語剃毛師子比丘言汝剃
毛師種用出家受戒爲汝應剃毛鬚髮剃腋
下毛剪爪甲鑷鼻毛如是種種剃毛師事汝
應作輕毀心故一一語波逸提又比丘徃語
旃陀羅子比丘言汝旃陀羅種用出家受戒
爲汝應斷人手足耳鼻頭持著木上擔死人
出燒如是種種旃陀羅事汝應作輕毀心故
一一語波逸提是名爲作犯者若比丘徃語
餘比丘言汝犯罪人用出家受戒爲汝犯僧
伽婆尸沙犯波逸提犯波羅提提舍尼犯突
吉羅輕毀心故一一語波逸提是名爲犯病
者若比丘語餘比丘言汝惡病人用出家受
戒爲汝有癩病癰病白癩病乾病痟病鬼病
輕毀心故一一語波逸提是名爲病相者若
比丘徃語餘比丘言汝惡相人用出家受戒
爲汝[
 ]手兀手癭癖左作臂似鳥翅輕毀心
故一一語波逸提是名爲相煩惱者若比丘
徃語餘比丘言汝重煩惱人用出家受戒爲
汝多欲多瞋多癡喜憂惱輕毀心故一一語
波逸提是名煩惱罵者若比丘徃語餘比丘
言汝喜罵人用出家受戒爲汝作二種罵罵
他一者白衣罵法二者出家罵法令心苦惱
輕毀心故一一語波逸提是名爲罵若比丘
以是八種語餘比丘輕毀心故波逸提除是
八種若以餘事輕毀比丘者突吉羅若除比
丘以八種輕毀餘人者突吉羅二事竟
佛在王舍城爾時六羣比丘喜闘諍相言六
羣比丘與餘比丘共闘諍故諸比丘僧分爲
二部是六羣比丘徃語一部言汝等知不彼
部說汝等用出家受戒爲汝等某名某姓某
種某作某相復還語一部言汝等知不彼部
說汝等用出家受戒爲汝等某名某姓某種
某作某相是時有未破者便破已破者不和
合未出事便出已出事不可滅是中有比丘
少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁
呵責云何名比丘喜闘諍令比丘僧破爲二
部便語一部言彼諸比丘說汝等用出家受
戒爲汝等某名某姓某種某作某相復還語
一部言汝等知不彼諸比丘說汝等用出家
受戒爲汝等某名某姓某種某作某相是時
有未破者便破已破者不和合未出事便出
已出事不可滅種種因縁呵已向佛廣說佛
以是事集比丘僧知而故問六羣比丘汝實
作是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵
責云何名比丘闘諍令比丘僧破爲二部便
徃語一部言彼諸比丘說汝等用出家受戒
爲汝等某名某姓某種某作某相復語一部
言彼諸比丘說汝等用出家受戒爲汝等某
名某姓某種某作某相是時有未破者便破
已破者不和合未出事便出已出事不可滅
佛種種因縁呵已即說本生因縁語諸比丘
過去世雪山下有二獸一名好毛師子二名
好牙虎共爲善知識相親愛念相問訊時閉
目相舐毛是二獸恒得煗好肉噉去是不遠
有兩舌野干野干作是念是好毛師子好牙
虎共作善知識相親愛念相問訊時閉目相
舐毛恒得煗好肉噉我當至是二獸邊作第
三伴作是念已到虎師子所作是言我與汝
作第三伴汝聽我入不師子虎言隨意兩舌
野干得二獸殘肉噉故身體肥大肥已作是
念是好毛師子好牙虎共爲善知識相親愛
念相問訊時閉目相舐毛恒得好肉噉或時
不得必當噉我我何不先作方便令心別離
別離已皆從我受恩作是念已徃語師子言
汝知不好牙虎有惡心於汝作是言好毛師
子有所食噉皆是我力說是偈言
雖有好毛色
勦疾人所畏 好毛不勝我
好牙作是說
好毛師子言云何得知野干答言好牙虎明
日見汝時閉目舐汝毛者當知惡相作是語
已徃語虎言汝知不好毛師子於汝有惡心
作是言好牙有所食噉皆是我力說是偈言
雖有好牙色
勦疾人所畏 好牙不勝我
好毛作是說
云何得知答言好毛明日見汝時閉目舐汝
毛者當知惡相是二知識中虎生畏想是故
先徃師子所言汝於我生惡心作如是言好
牙有所食噉皆是我力復說偈言
雖有好牙色
勦疾人所畏 好牙不勝我
汝作是說耶
師子言誰作是語答言兩舌野干好毛復問
言汝於我生惡心作如是言好毛有所食噉
皆是我力復說偈言
雖有好毛色
勦疾人所畏 好毛不勝我
汝作是說耶
虎言不也虎語師子言汝若有是惡語者不
得共作善知識好毛言是兩舌野干有如此
言於意云何不喜共我住耶即說偈言
若信是惡人
則速別離去 常懷其愁惱
瞋恨不離心 凡爲善知識
不以他語離
不信欲除者
當覓其方便 若信他別離
則爲其所食
不信兩舌者 還共作和合
所懷相向說
心淨言柔輭 應作善知識
和合如水乳 今[此]弊小蟲 生來性自惡[地]
一頭而兩舌
殺之則和合
爾時虎與師子驗事實已共捉野干破作二
分佛言畜生尚以兩舌因縁故得不安樂何
況於人佛以是因縁呵已語諸比丘以十利
故與諸比丘結戒從今是戒應如是說若比
丘兩舌者波逸提波逸提者名煑燒覆障若
不悔過能障礙道是中犯者有八種謂種技
作犯病相煩惱罵是八事中皆用五事如是
名如是姓如是種如是作如是相如是名者
某甲某甲比丘名姓者婆蹉姓俱磋姓[傷]提[復]
羅姓婆羅墮姓阿支羅姓是名姓種者剎利
種婆羅門種毗舍種首陀羅種作者作賣金
肆賣銀肆客作肆珠肆相者[
]手兀手癭癖
左作臂似鳥翅是名相若比丘徃語剎利子
比丘言彼說汝剎利種用出家受戒爲彼是
誰耶答曰名某某名是誰答曰姓某某姓是
誰答曰某種某種是誰答曰某作某作是誰
答曰某相若彼解者突吉羅不解者亦突吉
羅解已更說亦突吉羅若比丘徃語婆羅門
子比丘言彼說汝婆羅門種用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓某
姓是誰答曰某種某種是誰答曰某作某作
是誰答曰某相若彼解者突吉羅不解者亦
突吉羅解已更說亦突吉羅若比丘徃語賈
客子比丘言彼說汝賈客種用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓某
姓是誰答曰某種某種是誰答曰某作某作
是誰答曰某相若彼解者突吉羅不解者亦
突吉羅解已更說亦突吉羅又比丘徃語鍛
師子比丘言彼說汝鍛師種用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓某
姓是誰答曰某種某種是誰答曰某作某作
是誰答曰某相若彼解者突吉羅不解者亦
突吉羅解已更說亦突吉羅又比丘徃語木
師子比丘言彼說汝木師種用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓某
姓是誰答曰某種某種是誰答曰某作某作
是誰答曰某相若彼解者突吉羅不解者亦
突吉羅解已更說波逸提突吉羅又比丘徃
語陶師子比丘言彼說汝陶師種用出家受
戒爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某
姓某姓是誰答曰某種某種是誰答曰某作
某作是誰答曰某相若彼解者波逸提不解
者突吉羅解已更說得波逸提突吉羅又比
丘徃語皮師子比丘言彼說汝皮師種用出
家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答曰
某作某作是誰答曰某相若彼解者波逸提
不解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅又
比丘徃語竹師子比丘言彼說汝竹師種用
出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是誰
答曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答
曰某作某作是誰答曰某相若彼解者波逸
提不解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅
又比丘徃語剃毛師子比丘言彼說汝剃毛
師種用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某
名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某種
是誰答曰某作某作是誰答曰某相若彼解
者波逸提不解者突吉羅解已更說波逸提
突吉羅又比丘徃語旃陀羅子比丘言彼說
汝旃陀羅種用出家受戒爲彼是誰耶答曰
名某某名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某
種某種是誰答曰某作某作是誰答曰某相
若彼解者波逸提若不解者突吉羅解已更
說波逸提突吉羅是名種技者若比丘徃語
剎利子比丘言彼說汝剎利種應學乗象馬
車輿捉刀楯弓箭擲鉤擲網羂入陣出陣如
是種種剎利技術汝應學用出家受戒爲彼
是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓某姓
是誰答曰某種某種是誰答曰某作某作是
誰答曰某相若彼解者突吉羅不解者亦突
吉羅解已更說亦突吉羅又比丘徃語婆羅
門子比丘言彼說汝婆羅門種應學韋陀經
亦教他學自作天祠亦教他作讀飲食呪蛇
呪疾行呪劬羅呪揵陀羅呪如是種種婆羅
門技術汝應學用出家受戒爲彼是誰耶答
曰名某某名是誰答曰某姓某姓是誰答曰
某種某種是誰答曰某作某作是誰答曰某
相若彼解者突吉羅不解者亦突吉羅解已
更說亦突吉羅又比丘徃語賈客子比丘言
彼說汝賈客種應學書筭數印相學知金銀
相絲綿繒綵應坐金肆銀肆客作肆銅肆珠
肆如是種種賈客技術汝應學用出家受戒
爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓
某姓是誰答曰某種某種是誰答曰某作某
作是誰答曰某相若彼解者突吉羅不解者
亦突吉羅解已更說亦突吉羅又比丘徃語
鍛師子比丘言彼說汝鍛師種應學作釧靽
鎻鼎[鏊]鍬钁斧矟大刀小刀鉢鉤鉢多羅半
鉤鉢多羅大小揵瓷剃刀鍼鉤鎻鑰如是種
種鍛師技術汝應學用出家受戒爲彼是誰
耶答曰名某某名是誰答曰某姓某姓是誰
答曰某種某種是誰答曰某作某作是誰答
曰某相若彼解者波逸提不解者突吉羅解
已更說波逸提突吉羅又比丘徃語木師比
丘言彼說汝木師種應學作機關木人盆盂
耬犁車乗輦輿如是種種木師技術汝應學
用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是
誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰
答曰某作某作是誰答曰某相若彼解者波
逸提不解者突吉羅解已更說波逸提突吉
羅又比丘徃語陶師子比丘言彼說汝陶師
種應學知土相取土調泥學轉輪作盆瓶釜
蓋鉢鉤鉢多羅半鉤鉢多羅大揵瓷小揵瓷
如是種種陶師技術汝應學用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓某
姓是誰答曰某種某種是誰答曰某作某作
是誰答曰某相若彼解者波逸提不解者突
吉羅解已更說波逸提突吉羅又比丘徃語
皮師子比丘言彼說汝皮師種應學知皮相
浸皮堅輭割截裁縫作靴富羅革屣學治鹿
皮摩剗皮鞍勒鞭[轡]如是種種皮師技術汝
應學用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某
名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某種
是誰答曰某作某作是誰答曰某相若彼解
者波逸提不解者突吉羅解已更說波逸提
突吉羅又比丘徃語竹師子比丘言彼說汝
竹師種應學知竹葦相浸竹堅輭學破學屈
作扇蓋箱簟如是種種竹師技術汝應學用
出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是誰
答曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答
曰某作某作是誰答曰某相若彼解者波逸
提不解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅
又比丘徃語剃毛師子比丘言彼說汝剃毛
師種應學留頂上周羅髮學剃髮剃鬚剃腋
下毛剪爪甲鑷鼻中毛如是種種剃毛師技
術汝應學用出家受戒爲彼是誰耶答曰名
某某名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者波逸提不解者突吉羅解已更說波
逸提突吉羅又比丘徃語旃陀羅子比丘言
彼說汝旃陀羅種應學斷人手足耳鼻頭持
著木上擔死人出燒如是種種旃陀羅技術
汝應學用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某
某名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某
種是誰答曰某作某作是誰答曰某相若彼
解者波逸提不解者突吉羅解已更說波逸
提突吉羅是名技作者若比丘徃語剎利子
比丘言彼說汝剎利種應乗象馬車輿捉刀
楯弓箭擲鉤網羂入陳出陣如是種種剎利
種事汝應作用出家受戒爲彼是誰耶答曰
名某某名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某
種某種是誰答曰某作某作是誰答曰某相
若彼解者突吉羅不解者亦突吉羅解已更
說亦突吉羅又比丘徃語婆羅門子比丘言
彼說汝婆羅門種應讀韋陀經亦教他讀自
作天祠亦教他作讀飲食呪蛇呪疾行呪劬
羅呪揵陀羅呪如是種種婆羅門事汝應作
用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是
誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰
答曰某作某作是誰答曰某相若彼解者突
吉羅不解者亦突吉羅若解已更說亦突吉
羅又比丘徃語賈客子比丘言彼說汝賈客
種應坐金肆銀肆客作肆銅肆珠肆如是種
種賈客事汝應作汝用出家受戒爲彼是誰
耶答曰名某某名是誰答曰某姓某姓是誰
答曰某種某種是誰答曰某作某作是誰答
曰某相若彼解者突吉羅不解者亦突吉羅
解已更說亦突吉羅又比丘徃語鍛師子比
丘言彼說汝鍛師種應作釧靽鎻鼎[鏊]鍬钁
斧矟大刀小刀鉢鉤鉢多羅半鉤鉢多羅大
揵瓷小揵瓷剃刀鍼鉤鎻鑰如是種種鍛師
事汝應作用出家受戒爲彼是誰耶答曰名
某某名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者波逸提不解者突吉羅解已更說波
逸提突吉羅又比丘徃語木師子比丘言彼
說汝木師種應作機關木人車輿耬犁如是
種種木師事汝應作用出家受戒爲彼是誰
耶答曰名某某名是誰答曰某姓某姓是誰
答曰某種某種是誰答曰某作某作是誰答
曰某相若彼解者波逸提不解者突吉羅解
已更說波逸提突吉羅又比丘徃語陶師子
比丘言彼說汝陶師種應取土調泥轉輪作
盆瓶甕釜蓋鉢鉤鉢多羅半鉤鉢多羅大揵
瓷小揵瓷如是種種陶師事汝應作用出家
受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰
某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答曰某
作某作是誰答曰某相若彼解者波逸提不
解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅又比
丘徃語皮師子比丘言彼說汝皮師種應取
皮浸治割截連縫作靴富羅革屣鞍勒鞭[轡]
如是種種皮師事汝應作用出家受戒爲彼
是誰耶答曰名某某名是誰答曰某姓某姓
是誰答曰某種某種是誰答曰某作某作是
誰答曰某相若彼解者波逸提不解者突吉
羅解已更說波逸提突吉羅又比丘徃語竹
師子比丘言彼說汝竹師種應學破竹葦作
筲作箭扇蓋箱簟如是種種竹師事汝應作
用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是
誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰
答曰某作某作是誰答曰某相若彼解者波
逸提不解者突吉羅解已更說波逸提突吉
羅又比丘徃語剃毛師子比丘言彼說汝剃
毛師種應知留頂上周羅髮學剃髮剃髮剃
腋下毛剪爪甲鑷鼻毛如是種種剃毛師技
術汝應學用出家受戒爲彼是誰耶答曰名
某某名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者波逸提不解者突吉羅解已更說波
逸提突吉羅又比丘徃語旃陀羅子比丘言
彼說汝旃陀羅種應作斷人手足耳鼻頭持
著木上擔死人出燒如是種種旃陀羅事汝
應作用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某
名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某種
是誰答曰某作某作是誰答曰某相若彼解
者波逸提不解者突吉羅解已更說波逸提
突吉羅是名爲作犯者若比丘徃語餘比丘
言彼說汝犯罪人用出家受戒爲汝犯僧伽
婆尸沙汝犯波逸提汝犯波羅提提舍尼汝
犯突吉羅彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答曰
某作某作是誰答曰某相若彼解者波逸提
不解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅是
名爲犯病者若比丘徃語餘比丘言彼說汝
惡病人用出家受戒爲汝癩病癰病乾病痟
病鬼病彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰
某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答曰某
作某作是誰答曰某相若彼解者波逸提不
解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅是名
爲病相者若比丘徃語餘比丘言彼說汝惡
相人用出家受戒爲汝[
]手兀手癭癖左作
臂似鳥翅彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答曰
某作某作是誰答曰某相若彼解者波逸提
不解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅是
名爲相煩惱者若比丘徃語餘比丘言彼說
汝重煩惱人用出家受戒爲汝多欲多瞋多
癡喜憂惱彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答曰
某作某作是誰答曰某相若彼解者波逸提
不解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅是
名煩惱罵者若比丘徃語餘比丘言彼說汝
喜罵人用出家受戒爲汝以二種罵罵他白
衣罵出家罵彼是誰耶答曰名某某名是誰
答曰某姓某姓是誰答曰某種某種是誰答
曰某作某作是誰答曰某相若彼解者波逸
提不解者突吉羅解已更說波逸提突吉羅
是名爲罵若比丘以是八種語餘比丘別離
心故波逸提突吉羅異是八種若以餘事別
離比丘者突吉羅除比丘若以八種別離餘
人者突吉羅三事竟
佛在王舍城爾時六羣比丘喜闘諍相言相
罵是六羣比丘共餘比丘闘諍相言相罵僧
如法斷諍竟六羣比丘知如法斷已還更發
起作是言諸長老是事非作惡作應更作非
斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡滅更滅
是中有未破比丘便破已破者不可和合未
諍者便諍已諍者不可滅是中有比丘少欲
知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責
六羣比丘言云何名比丘僧如法斷諍竟還
更發起作是言諸長老是事非作惡作更作
非斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡滅更
滅是中未破比丘便破已破者不可和合未
諍者便諍已諍者不可滅種種呵已向佛廣
說佛以是事集比丘僧知而故問六羣比丘
汝實作是事不答言實作世尊佛以種種因
縁呵責六羣比丘云何名比丘僧如法斷諍
竟還更發起作是言諸長老是事非作惡作
更作非斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡
滅更滅是中有未破比丘便破已破者不可
和合未諍者便諍已諍者不可滅佛種種因
縁呵已語諸比丘以十利故與諸比丘結戒
從今是戒應如是說若比丘僧如法斷諍竟
還更發起者波逸提如法斷者如法如律如
毗尼如佛教說諍者有四種相言諍無事諍
犯罪諍常所行諍還更發起者作如是言諸
長老是事非作惡作更作非斷惡斷更斷非
停惡停更停非滅惡滅更滅是人有五種一
者舊人二者客人三者授欲人四者說羯磨
人五者見羯磨人波逸提者名煑燒覆障若
不悔過能障礙道是中犯者若舊比丘於相
言諍中相言諍想如法滅已如法滅想還更
發起作如是言諸長老是事非作惡作更作
非斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡滅更
滅波逸提相言諍中無根諍想犯罪諍想常
所行諍想如法滅已如法滅想還更發起言
諸長老是事非作惡作更作非斷惡斷更斷
非停惡停更停非滅惡滅更滅波逸提若舊
比丘無根諍中無根諍相如法滅已如法滅
相還更發起言諸長老是事非作惡作更作
非斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡滅更
滅波逸提無根諍中犯罪諍想常所行諍想
相言諍想如法滅已如法滅想還更發起言
諸長老是事非作惡作更作非斷惡斷更斷
非停惡停更停非滅惡滅更滅波逸提舊比
丘犯罪諍中犯罪諍想如法滅已如法滅想
還更發起言諸長老是事非作惡作更作非
斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡滅更滅
波逸提犯罪諍中常所行諍想相言諍想無
根諍想如法滅已如法滅想還更發起言諸
長老是事非作惡作更作非斷惡斷更斷非
停惡停便停非滅惡滅更滅波逸提舊比丘
常所行諍中常所行諍想如法滅已如法滅
想還更發起言諸長老是事非作惡作更作
非斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡滅更
滅波逸提常所行諍中相言諍想無根諍想
犯罪諍想如法滅已如法滅想還更發起言
諸長老是事非作惡作更作非斷惡斷更斷
非停惡停更停非滅惡滅更滅波逸提客比
丘授欲比丘作羯磨比丘見羯磨比丘亦如
是若比丘如法滅諍中如法滅想還更發起
波逸提如法滅諍中不如法滅想還更發起
波逸提如法滅諍中生疑還更發起波逸提
不如法滅諍中如法滅想還更發起突吉羅
不如法滅諍中生疑還更發起突吉羅不如
法滅諍中不如法滅想還更發起不犯四事竟
佛在舍衛國爾時迦留陀夷中前著衣持鉢
入舍衛城乞食食已還至自房中收衣鉢持
戶鉤在門間立作是念若有女人來此看者
我當示諸房舍爾時多有女人來入寺看迦
留陀夷遙見女人來作是言諸姊妹來我當
示汝諸房舍處以是因縁故諸女人集說兩
可羞事以他母事向女說言汝母隱處有如
是如是相爾時女作如是念如是比丘所說
必當與我母通又以女事向母說汝女隱處
有如是如是相母作是念如是比丘所說必
當與我女通又以子婦事向姑說汝子婦隱
處有如是如是相姑作是念如是比丘所說
必與我子婦通又以姑事向子婦說汝姑隱
處有如是如是相子婦作是念如是比丘所
說必當與我姑通迦留陀夷作如是語時爲
他身自身作疑是諸婦女展轉相疑是中有
比丘少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種
因縁呵責云何名比丘女人前說兩可羞事
種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集比丘
僧知而故問迦留陀夷汝實作是事不答曰
實作世尊佛以種種因縁呵責云何名比丘
女人前說兩可羞事佛種種因縁呵已語諸
比丘以十利故與諸比丘結戒從今是戒應
如是說若比丘與女人說法過五六語除有
知男子波逸提女人者女人能受婬欲過五
六語者五語名色隂無常受想行識隂無常
六語名眼無常耳鼻舌身意無常法者名佛
所說弟子所說天所說仙人所說化人所說
顯示布施持戒生天涅槃有知男子者知名
能分別言語好醜波逸提者燒煑覆障若不
悔過能障礙道是中犯者若比丘無解語男
子爲女人說法過五六語若偈說偈偈波逸
提若經說事事波逸提若別句說句句波逸
提若比丘即先坐處坐無解語男子更有異
女人來復爲說法過五六語先女人亦在中
坐二俱聞法若偈說偈偈波逸提若經說事
事波逸提別句說句句波逸提若比丘爲女
人說法無解語男子過五六語已從坐起去
更有女人道中逆來復爲說法無有解語男
子過五六語先女人復從後來二俱聞法若
偈說偈偈波逸提若經說事事波逸提若別
句說句句波逸提若比丘無解語男子與女
人說法過五六語已次入餘家更爲餘女人
說法過五六語無解語男子先女人亦來在
壁邊立若在障邊若在籬邊若在塹邊亦復
聞法若偈說偈偈波逸提若經說事事波逸
提若別句說句句波逸提不犯者若比丘唄
若達嚫那若說所施功德若與受戒若女人
問而答不犯五事竟
佛在阿羅毗國爾時阿羅毗國比丘於寺內
以句法教未受具戒人或足句不足句足味
不足味足字不足字以是因縁故寺內出大
音聲高聲多人衆聲似學筭人聲似[波]羅門[婆]
讀韋陀經時如捕魚師失魚時是寺內以句
法教未受具戒人者聲亦如是佛聞是大高
音聲知而故問阿難是寺寺內何以故有是
多人衆聲阿難答言世尊是阿羅毗國比丘
於寺內以句法教未受具戒人或足句不足
句足味不足味足字不足字以是因縁故有
大高聲多人衆聲佛以是事集比丘僧知而
故問阿羅毗比丘汝實作是事不答言實作
世尊佛以種種因縁呵[責]阿羅毗比丘云何
名比丘以句法教未受具戒人種種因縁呵
已語諸比丘以十利故與諸比丘結戒從今
是戒應如是說若比丘以句法教未受具戒
人者波逸提未受具戒人者除比丘比丘尼
餘一切人是句法者足句不足句足字不足
味足字不足字足句者具足說句不足句者
不具足說句足味者具足說味不足味者不
具足說味足字者具足說字不足字者不具
足說字若足句即是足味足字非不足句不
足味不足字若不足句即是不足味不足字
非足句足味足字法者佛所說弟子所說天
所說仙人所說化人所說顯示布施持戒生
天泥洹波逸提者名煑燒覆障若不悔過能
障礙道是中犯者若比丘以足句法教未受
具戒人若偈說偈偈波逸提若經說事事波
逸提若別句說句句波逸提足味足字亦如
是若比丘以不足句法教未受具戒人若偈
說偈偈波逸提若經說事事波逸提若別句
說句句波逸提不足味不足字亦如是不犯
者說竟說不犯者鬱提舍事問答並誦彼中
自已鬱提舍諸授餘經者誦六事竟
十誦律卷第九
|
