赤白紅紫碧緑光明普照無邊世界映蔽日
月威光不現其光照耀下至地獄上至梵世
光相旋還至於佛所右繞七帀而彼光明從
佛頂隱或從肩隱或從膝隱法爾已來諸佛
世尊若爲地獄衆生授記光即從佛雙足而
隱若爲傍生授記光從背隱若爲餓鬼衆生
授記光從前隱若爲人趣授記光從左隱若
爲天趣授記光從右隱若爲聲聞授記光從
膝隱若爲縁覺授記光從肩隱若諸佛世尊
爲諸菩薩授阿耨多羅三藐三菩提記光從
頂隱爾時尊者阿難見佛世尊所放廣大淨
光明已偏袒右肩右膝著地合掌向佛說伽
陀曰
世尊今日以何因
放大光明普照耀
廣作利益諸世間
現斯光相何所爲
何人今日植聖種
聞佛菩提廣大因
何人授記在今時
何人安住解脫果
大智放光非無因
爲調伏故現光相
所放光相作開明
牟尼聖尊光何現
爾時世尊說伽陀曰
有一夜叉名無怖
信向佛故施飲食
彼發最上清淨心
故我今時現光相
而是夜叉此界滅
即當徃生忉利天
於彼天中壽終時
後當生於夜摩天
夜摩滅已生兜率
以欲塵故造染業
還復墮生於人間
當得爲王具神力
作轉輪王人中主
統四大洲而自在
人間滅已復得生
彼梵世中受勝報
後經二十俱胝劫
常爲一切所恭信
於彼天上及人間
數數徃來受諸樂
其後棄捨於王位
淨信捨家而出家
於彼縁覺妙菩提
如是畢竟當獲得
經於三十千生中
而數滅彼夜叉身
後復還生忉利天
恭敬於佛作佛事
彌勒尊佛當見已
而彼夜叉即獲得
阿羅漢果證圓成
隨佛大師伸供養
後滿一千夜叉生
安立無上大菩提
以彼彼生不善根
永不復墮諸惡趣
或復值遇於千佛
尊重恭敬人中尊
爲求無上大菩提
利益一切衆生故
或二三千夜叉生
以華鬘等作供養
爲佛菩提最上因
千俱胝生供養佛
次復清淨觀己身
後復尊敬佛菩提
夜叉有子名大山
受夜叉身具神力
大山夜叉發淨心
願我當得成佛果
後常恭敬佛世尊
於一切處發洪願
今見我已伸供養
發起最勝菩提心
即當以此衆善根
永離三塗諸惡趣
當見彌勒尊佛已
施佛俱胝妙寳蓋
施寳蓋已復淨心
施佛俱胝妙衣服
如是廣大供施已
然後發心求出家
五百歲中起精勤
清淨修持於梵行
爲求無上大菩提
利益一切衆生故
彼於如是勝上縁
普修布施持戒行
如彼殑伽沙數量
若干劫中廣修行
若干劫數我所知
如所知見而宣說
此後修行經劫數
非我所知不可說
如先所說譬喻中
殑伽河沙數數量
彼見若干佛世尊
於彼彼佛咸尊敬
奇哉勝智大智者
即彼大心無有上
廣伸供養於諸佛
普利衆生數莫知
後當成佛大聖尊
一切世間無有上
大山夜叉當成佛
名稱醫王於佛號
七十俱胝歲數中
廣爲衆生宣正法
名稱醫王佛會中
二十俱胝大衆會
而彼衆會所發心
一切當修布施行
其後復增苾芻衆
數滿二十一俱胝
於彼廣多衆會中
具有無量聲聞衆
彼會所有聲聞衆
而悉趣向大菩提
彼佛利益諸衆生
化事周圓當[入]滅[人]
彼時正法住於世
當滿百千歲數中
五百劫中得具圓
有佛及彼苾芻衆
其後或復經一劫
或復經彼一千劫
智者出現化世間
使令親近於佛法
說彼極善樂欲意
深固多聞爲最上
不深固心悉滅除
常當深固善觀察
宣說諸有多聞者
彼能增長於勝慧
四根本法正義門
爲諸菩薩所歸向
所謂施戒聞捨等
於菩薩道極賢善
宣說菩提正道門
最勝乗中而無上
其有宣說聲聞道
除斷疑網復賢善
廣爲[相]益諸衆生
我放光明普照耀[利]
佛出世爲大光明
當知最上極難得
宣說甚深妙法門
普利一切世間故
爾時大山夜叉即作是念世尊今時徃詣王
舍大城鷲峯山中我今宜應於世尊所少植
善根即時告語彼自會中夜叉衆言諸仁者
汝等當知世尊將詣王舍大城鷲峯山中汝
等宜應發勤勇心各隨力能爲佛世尊作供
養事時大山夜叉言已即與自會眷屬從王
舍大城乃至鷲峯山中所經道路皆悉除去
土石砂礫如淨圓鏡於道路中以淨香水周
帀徧洒復以妙衣於其道中相續布設復於
道中處處安施等人分量諸殊妙花幢幡寳
蓋種種莊嚴置殊妙塗香寳瓶及諸妙香寳
繩交絡垂諸花纓以爲嚴飾復於空中奏妙
音樂又復敷置盡一箭道優鉢羅花俱母陀
花奔拏利迦花等復有異鳥翔鳴道中金繩
交絡有七寳網及以金網彌覆其上爾時大
山夜叉於其道中廣莊嚴已即自化身并其
衆會身喜心喜清淨悅意發歡喜心極純善
心柔輭心清淨心無障礙心悅樂心向佛心
向法心向僧心菩提無動心無恐畏心無等
等心一切三界最勝心慈愍一切衆生心悲
心喜心捨心成諸佛法大器之心眞實心堅
固心不破壞心增勝心於聲聞縁覺地中生
棄捨心於菩薩地中起成辦心發如是等清
淨之心來詣佛所到已頭面頂禮佛足右繞
三帀住立一面合掌向佛說伽陀曰
我今爲佛廣施設
最上最勝諸供養
願我當得佛聖尊
宣說最上微妙法
願我當圓於十力
歡喜善住四無畏
廣大利益諸衆生
如佛世尊諸所作
具三十二勝妙相
八十種好衆莊嚴
當作世間大光明
如佛世尊普照耀
轉彼清淨妙法輪
十二行相而最上
宣說甘露正法門
普爲衆生作利益
廣現神通變化事
如佛世尊現亦然
善作利益諸群生
乃至無數俱胝衆
世尊出現大光明
如大龍王無所畏
如是正道廣宣揚
開覺菩提而無上
爲舍亦復爲歸救
爲趣攝化諸衆生
願我當得亦復然
利衆生事皆圓滿
五趣所生諸群品
願我當爲作主宰
悉令解脫諸苦因
如佛世尊所解脫
爲二足尊作供養
無邊威德光明照
天主龍及阿修羅
普供世間無等比
我作最上勝事業
願我當如大法主
三十二種勝相圓
天上人間爲最上
爾時世尊爲大山夜叉說伽陀曰
如佛世尊所說教
修作無上正法因
衆生當得勝法門
無上菩提不難得
世間光明大聖主
作供養已佛光照
諸天龍神人衆中
所應受彼諸供養
成證無上大菩提
安坐樹王衆集會
摧伏大惡諸魔軍
廣爲衆生宣正法
爾時世尊即與無數百千天龍夜叉乾闥婆
阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等
并餘無數百千俱胝那庾多諸衆生類恭敬
圍繞而佛世尊具大威德有大神力起大變
化廣大施作放大威光振動剎土雨大蓮花
鼓百千種殊妙音樂有妙蓮花大若車輪隨
足而蹈世尊從彼大山夜叉妙巧施作莊嚴
道路徃詣鷲峯山中世尊到已即告尊者阿
難言汝可爲佛施設殊妙之座所謂法座最
上之座三界勝座及妙寳座如來登其座已
攝受一切衆生稱揚演說彼菩薩藏甚深正
法成辦一切菩薩勝行除去一切衆生諸有
疑惑開明正慧斷諸疑網如來說此甚深經
典廣爲悲愍利益安樂天人世間一切衆生
爾時尊者阿難受佛勑已乃爲如來施設勝
座是時即有六十八俱胝天衆各各爲佛施
設寳座而爲獻奉請佛如來登斯座已即於
佛前異口同音說伽陀曰
我今爲佛廣敷設
殊妙寳座及妙衣
願佛悲愍諸天人
如其所應登寳座
若佛如來登座已
宣說正法趣彼岸
六種振動於世間
一切皆生大歡喜
佛光普照諸大衆
[煥]明佛剎及山王
普得見佛大聖尊
開生清淨諸法欲
所有天龍及人衆
八部一切諸品類
互相得見彼彼身
是中一切無障礙
所有俱胝那庾多
百千天人大衆等
各得見佛大聖尊
宣說難得妙法句
是時頻婆娑羅王
與諸臣佐并眷屬
剎那來至佛會中
親近聖尊爲聽法
佛知衆座悉已定
普徧四方善觀察
一切衆會及天人
廣徧四生作利益
世尊普告諸大衆
疑者當問二足尊
隨諸所問我開明
普令除斷諸疑惑
爾時三千大千世界一切衆生及天人世間
諸衆等咸悉恭敬瞻仰世尊起清淨心屏息
外聞專注聽受如來宣說甚深正法爾時世
尊即告尊者大目乾連言汝勿就座應當觀
彼諸苾芻衆其有未來赴斯會者汝今徃彼
雪山南面大迦葉所召來赴會時尊者大目
乾連受佛勑已即運神力徃詣雪山南面大
迦葉所到已白言尊者當知世尊如來今在
鷲峯山中與沙門婆羅門人天大衆集會說
法佛遣我來呼召尊者唯願尊者如佛教命
徃赴佛會無令互得隱法之罪爾時尊者大
迦葉謂尊者大目乾連言汝宜先徃我即隨
當徃詣佛所是時尊者大迦葉即於座中運
自所有神通化用四衆圍繞於剎那間即到
鷲峯山中佛世尊所到已頭面頂禮佛足去
佛不遠於一面坐時尊者大目乾連以神通
力旋至佛所見尊者大迦葉先至佛會在一
面坐見已白言尊者大迦葉神力具足先至
佛會其何速耶尊者大迦葉即謂大目乾連
言如佛說汝神通第一何故今時徐緩如是
佛說大乗菩薩藏正法經卷第五
