正法念處經卷第九
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
地獄品第三之五
又彼比丘知業果報觀大呌喚之大地獄復
有何處彼見聞知復有異處彼處名爲受堅
苦惱不可忍耐是彼地獄第三別處衆生何
業生於彼處彼見聞知若人殺盜邪行飲酒
樂行多作墮彼地獄生受堅苦不可忍處業
及果報如前所說復有妄語何者妄語若王
王等官人執持若因於他若自因縁若因與
物得脫怖畏若餘人證若爲生活如是妄語
彼人以是惡業因縁身壞命終墮於惡處在
彼地獄生受堅苦不可忍處受大苦惱所謂
苦者以惡業故自身生虵一切身中處處遍
行遍挽其筋地獄因縁遍食身分食脾腸等
在內宛轉如是苦惱重於火苦如是彼處受
大虵苦受惡毒苦嚴利於火受如是苦無有
邊際彼地獄處所受苦惱堅鞕叵耐不可具
說彼地獄苦不可忍耐而復不死於一切時
受極重苦乃至惡業未壞未爛業氣未盡於
一切時與苦不止若惡業盡彼地獄處爾乃
得脫若於前世過去久遠有善業熟不生餓
鬼畜生之道若生人中同業之處旣在母胎
母即常病惡業力故從初在胎乃至出時母
病不差若得出胎即生即病一切醫師所不
能治是本惡業餘殘果報又彼比丘知業果
報觀大呌喚之大地獄復有何處彼見聞知
復有異處名隨意壓是彼地獄第四別處衆
生何業生於彼處是作集業生於彼處彼見
有人殺生偷盜邪行飲酒及以妄語樂行多
作墮彼地獄隨意壓處殺生偷盜邪行飲酒
業及果報如前所說何者妄語所謂有人認
他田地奪他田地[鬥]諍妄語曲迴而說不正
直說劫他田地言語壓他自取道理彼人以
是惡業因縁身壞命終墮於惡處在彼地獄
隨意壓處[受]壓苦惱所謂苦者如前所說活[愛]
等地獄所受苦惱彼一切苦此中具受活等地
獄諸地獄人見此地獄皆悉指言彼是地獄
所謂苦者二鐵[
]囊風滿其中閻魔羅人置
彼罪人在鐵爐中亦如置鐵以[]極吹鐵鉗
鉗之在鐵砧上鐵錘打之如是打已復置爐
中以二鐵[
]吹之如前以罪業故惡熱甚熾
吹已復吹吹已鉗出置鐵砧上以熱鐵錘極
打連打多打急打如是打已猶活不死又復
鉗之置鑊湯中堅之令堅一切時爾不曾蹔
停乃至惡業壞爛無氣彼地獄中爾乃得脫
若於前世過去久遠有善業熟不生餓鬼畜
生之道若生人中同業之處常渴多瞋人所
不信是彼惡業餘殘果報又彼比丘知業果
報觀大呌喚之大地獄復有何處彼見聞知
復有異處名一切闇是彼地獄第五別處衆
生何業生於彼處彼見有人殺生偷盜邪行
飲酒及以妄語樂行多作墮彼地獄一切闇
處殺生偷盜邪行飲酒業及果報如前所說
何者妄語所謂有人姧他婦女於衆人前若
於王前妄語說言如是婦女我實不犯令彼
女家返得殃罰彼人以是惡業因縁身壞命
終墮於惡處在彼地獄一切闇處受大苦惱
所謂苦者劈頭出舌出已刀割割已復生復
以燄刀苦痛割之如是無量百千年歲乃至
惡業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不
止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世
過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若
生人中同業之處生盲耳聾常在道頭若四
出巷乞索活命自身如是得如是人以爲父
母經無量家乞求而活壽命不長無妻無子
是彼惡業餘殘果報又彼比丘知業果報觀
大呌喚之大地獄復有何處彼見聞知復有
異處名人闇煙是彼地獄第六別處衆生何
業生於彼處彼見聞知若人殺盜邪行飲酒
及以妄語樂行多作墮彼地獄人闇煙處殺
生偷盜邪行飲酒業及果報如前所說何者
妄語所謂有人治生活命共他立要香火爲
契異處治生實得財物妄語說言我不得物
而不共分彼人如是即是大賊劫他財物彼
人以是惡業因縁身壞命終墮於惡處在彼
地獄人闇煙處受大苦惱所謂苦者如前所
說活等地獄所受苦惱彼一切苦此中具受
復有勝者所謂此中一切身分皆悉遍割割
已復生生則輭嫩彼復更割割已復生生更
輭嫩而復更割是彼惡業苦報麤報一切肉
盡唯有骨在自身生蟲蟲金剛[嘴]其蟲炎然
種種雜色而食其身受種種苦唱聲大喚彼
地獄人如是無量百千年歲乃至作集惡業
破壞無氣爛盡彼地獄處爾乃得脫若於前
世過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道
若生人中同業之處一切身分皆悉爛臭頭
生濕蟲常無衣服貧窮困苦設有少者一切
補納所有語言一切不信人所不愛不知治
生是彼惡業餘殘果報又彼比丘知業果報
觀大呌喚之大地獄復有何處彼見聞知復
有異處彼處名爲如飛蟲墮是彼地獄第七
別處衆生何業生於彼處彼見有人殺生偷
盜邪行飲酒及以妄語樂行多作墮彼地獄
如飛蟲墮別異處生殺生偷盜邪行飲酒業
及果報如前所說何者妄語所謂有人取衆
僧物若穀若衣隨何物等處處販賣賤買貴
賣旣得利已不與衆僧言不得利欺誑衆僧
如是之人貪心妄語作如是言我唯得此更
無有餘我所治生唯得爾許如是之人治生
妄語如是癡人貪心所作彼人以是惡業因
縁身壞命終墮於惡處在彼地獄如飛蟲墮
別異處生受大苦惱所謂苦者彼有鐵狗齧
破其腹破已食之食腸食背閻魔羅人手執
斤斧斧熱燄熾斤其身肉以稱稱之一兩半
兩與狗令食斤斧甚利復斫其骨爲取其髓
用與狗故熱燄鐵鉤鉤其頷下旣令破已熱
燄鐵鉗拔舌令出驅令使起熱燄鐵鉤鉤其
身體肉皆破裂如是拔筋一切身分皆悉遍
鉤如是妄語行惡業人自作惡業自如是食
彼妄語人如是業熟旣得免離閻魔羅人有
大熾火滿地獄中間無空處妄語罪人入火
地獄如飛蟲墮如是常燒燒已復生生已復
燒如是無量百千年歲乃至作集惡業破壞
無氣爛盡彼地獄處爾乃得脫若於前世過
去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若生
人中同業之處生在貧窮下賤之家生便被
燒設有多人嚴峻防備而必被燒是彼惡業
餘殘果報又彼比丘知業果報觀大呌喚之
大地獄復有何處彼見聞知復有異處名死
活等是彼地獄第八別處衆生何業生於彼
處彼見聞知若人殺盜邪行飲酒復有妄語
樂行多作墮彼地獄死活等處如前所說活
等地獄所受苦惱彼一切苦此中具足復有
異苦謂以杖打即打即死却杖即活如是無
量百千年歲死已復活活已復死彼人如是
以惡業故若得脫已次復更見優鉢羅林疾
走徃赴望救望歸見優鉢羅滿中青華是何
妄語所得果報所謂有人非出家人爲作賊
故著出家服見有多人欲行曠野而問之言
彼曠野處爲有賊不彼知有賊即答言無彼
人到已爲賊劫奪亡失財物妄語誑他彼信
因縁如業相似相似得果見優鉢羅滿中青
光而悉是火閻魔羅人執之扶著優鉢羅中
以火燒之以無足故不能得下如是惡業相
似勢力令彼罪人手足眼目一切皆無如是
地獄優鉢羅中大火充滿如是無量百千年
歲常被燒煑死而復活乃至惡業未壞未爛
業氣未盡於一切時與苦不止若惡業盡彼
地獄處爾乃得脫若於前世過去久遠有善
業熟不生餓鬼畜生之道若生人中同業之
處所有語言不依道理自出心語曲廻言說
設得財物爲王所奪繫獄而死是彼惡業餘
殘果報又彼比丘知業果報觀大呌喚之大
地獄復有何處彼見聞知復有異處名異異
轉是彼地獄第九別處衆生何業生於彼處
彼見有人殺生偷盜邪行飲酒及以妄語樂
行多作墮彼地獄異異轉處殺生偷盜邪行
飲酒業及果報如前所說何者妄語所謂有
人諂曲妄語欲令他人勝負衰利死活等故
所謂有人若隂陽師善知卜術卜事皆當若
有德人常出實語世人所信復有因縁他人
所問作如是意我不妄語一切皆知一切人
信我今妄語人皆謂實如是念已即作妄語
以妄語故能令國土一切亡失若勝人死令
他怨者迭相劫奪亡失財物彼妄語人一切
所信信其妄語彼妄語人正行形服而實是
賊彼人以是惡業因縁身壞命終墮於惡處
在彼地獄異異轉處受大苦惱所謂苦者彼
地獄處遠見父母奴僕知識香火善友是本
人中先所見者於地獄中而安慰之彼地獄
人旣聞愛語疾走徃赴望救望歸彼人如是
走赴異處入灰火中如石墮水没已復出一
切身分受大苦惱唱聲大喚復見父母妻子
香火善友知識復更走赴以惡業故道生鐵
鉤鉤攫其體旣到復爲閻魔羅人之所執持
燄然鐵鋸解劈其身猶如劈木如是罪人若
脫彼處唯有骨在一切身分皆悉破裂走向
異處更爲其餘閻魔羅人執著燄火鐵刀輪
中彼鐵刀輪上下皆有以惡業故如是鐵輪
利刀遍滿彼輪疾轉燄火熾然磨彼妄語惡
業之人碎如麨末末已復生彼地獄人輪處
得脫復見父母妻子香火善友知識望救望
歸疾走徃赴以惡業故旣如是走道上多生
熱燄鐵鉤有惡師子惡業所生執彼罪人置
於口中在牙齒間閻魔羅人熱燄鐵鉤鉤之
令出出已思念而復更走旣如是走其足破
裂火燄極燒一切身分皆悉破壞燒然燋爛
猶走不止遍身是瘡彼罪人身骨脉皆盡是
彼妄語樂行多作相似業因相似得果如彼
人說我實語人而作妄語諂曲心語枉謗他
語如是彼人見有父母妻子香火善知識等
彼妄語人如是久受無邊苦惱堅鞕利苦如
是無量百千年歲常煑常燒常劈常打乃至
惡業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不
止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世
過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若
生人中同業之處貧窮下賤根闕常病一切
衆人之所憎嫉一切不信一切汙惡一切所
作唐勞其功所求不得是彼惡業餘殘果報
又彼比丘知業果報觀大呌喚之大地獄復
有何處彼見聞知復有異處名唐希望是彼
地獄第十別處衆生何業生於彼處彼見聞
知若人殺盜邪行飲酒復有妄語樂行多作
墮彼地獄唐希望處業及果報如前所說今
說妄語何者妄語於苦惱人若有病人飢人
渴人貧窮孤獨下賤癡儜如是等人若粳米
等一切食具若食若飲若衣若敷卧具舍等
一切皆無若乞不乞許而不與彼常希望後
時息心彼人以是惡業因縁身壞命終墮於
惡處在彼地獄唐希望處受大苦惱以本許
食而後不與彼惡業故見地獄中有好種種
佉陀尼食蒲闍尼食種種妙好莊嚴之處彼
地獄人極大饑渴疾疾而走趣彼食處遠見
彼食極好甚愛清潔具足到已即無唯見鐵
汁熱燄熾然旣趣彼食疾疾而走以惡業故
滿道鐵鉤鉤攫其體乃到彼處如前所說次
第乃至到彼處已彼所見食悉爲洋鐵熱燄
熾然大臰色惡是彼妄語惡業所作旣近見
之即便墮中若嗅彼氣燒鼻墮落若身觸之
一切身分皆悉炎然如螢火蟲鐵汁燒脣旣
燒脣已次燒其咽旣燒咽已次燒其心旣燒
心已次燒其脾旣燒脾已次燒其腸如是次
第燒生藏已次燒熟藏燒熟藏已從下而出
又復敷具及卧具等許布施已後時不與彼
妄語業寒熱所逼受大苦惱無所希望彼地
獄中熱銅板地罪人坐已一切身分皆悉消
洋洋已燒然後復更生若人屋舍欲施客人
許而不與彼妄語業置歡喜鑊隨喜鑊中如
是鑊量五十由旬熱沸鐵汁滿彼鑊中彼惡
業人頭在下入旣入鑊中或上或下皆悉爛
熟未熟則沉熟已則浮旣浮出已復沉在下
如是沸熱旣爛熟已一切身分皆悉肉脫筋
皮骨散一切諸節損少減盡彼鑊甚闊沸鐵
滿中生燒其身唱喚啼哭彼旣煑已復入餘
鑊鑊中煑熟熟則浮出如初鑊煑此中亦爾
如是上下或出或入彼諸罪人或合一處或
時分散若相近時極熱相觸如是相觸一百
千到身體破爲一百千段而復更生又復更
與餘諸罪人極熱相觸如是相觸一百千到
身體破爲一百千段是本妄語惡業羂縛於
一切時受如是苦如是乃至彼妄語人惡不
善業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不
止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世
過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若
生人中同業之處生則爲奴屬本前世所誑
之人以前世時許而不與是故如是或復繫
屬餘人爲奴彼人異業何以故以無始來生
生輪轉無始以來造作種種惡不善業如是
世間生死所攝處處流轉難相值故喜愛業
繩之所繫縛是故輪轉處處異故不可相值
以此因縁或時復與異人爲奴常離飲食卧
具屋舍随病醫藥常爲大家之所罵辱是彼
惡業餘殘果報又彼比丘知業果報觀大呌
喚之大地獄復有何處彼見聞知復有異處
名雙逼惱是彼地獄第十一處衆生何業生
於彼處彼見有人殺生偷盜邪行飲酒樂行
多作墮彼地獄雙逼惱處業及果報如前所
說復有妄語何者妄語謂邑子中社等會中
若我慢心若因瞋心若相憎嫉或相[鬥]諍妄
語而說自他俱誑自他破壞以作如是妄語
因縁彼處衆中令他得罰心生歡喜彼如是
業多作究竟作而復集彼人以是惡業因縁
身壞命終墮於惡處在彼地獄雙逼惱處受
大苦惱彼人如是社會等中妄語惡說以如
是因如是因縁身壞命終墮彼地獄在雙逼
惱別異處生受大苦惱所謂苦者如活黑繩
合呌喚等諸地獄中前所說者此中轉勝以
惡業故彼處則有燄牙師子彼惡師子取彼
妄語地獄罪人如前所說種種苦惱旣得脫
已爲彼師子舉而食之舉食則死下之則活
又復食其一切身分食已復生生已復食以
惡業故令彼師子齒機關中燄火充滿以如
是齒食彼罪人罪業力故師子口中被齧被
燒受兩種苦如是無量百千年歲常被燒壓
受大苦惱乃至惡業未壞未爛業氣未盡於
一切時與苦不止若惡業盡彼地獄處爾乃
得脫若於前世過去久遠有善業熟不生餓
鬼畜生之道若生人中同業之處惡業力故
或爲虵螫而致命終或爲師子虎熊所殺而
噉食之是彼惡業餘殘果報又彼比丘知業
果報觀大呌喚之大地獄復有何處彼見聞
知復有異處名迭相壓是彼地獄第十二處
衆生何業生於彼處彼見有人殺生偷盜邪
行飲酒及以妄語樂行多作墮彼地獄迭相
壓處殺生偷盜邪行飲酒業及果報如前所
說何者妄語有兄弟等有近有遠兩朋諍對
彼兄弟者或同一父或同一祖或異兄弟或
是伯叔分物[鬥]諍有同種姓極遠乃至二十
一世如是人來爲作證明如是等中爲益近
者作妄語說自知非實而故教之以受曲意
方便計校作妄語說彼業普遍究竟和集彼
人以是惡業因縁身壞命終墮於惡處在彼
地獄迭相押處受大苦惱所謂苦者如前所
說活等地獄所受苦惱彼一切苦此中具受
復有勝者彼人妄語誑親惡業於地獄處有
鐵鉸刀見本人中所誑親者鉸其身肉著其
口中驅蹙令食以惡業故自肉不消閻魔羅
人說偈責之而作是言
實語得安樂
實語得涅槃
妄語生苦果
今來在此受
若不捨妄語
則得一切苦
實語不須買
易得而不難
何故捨實語
喜樂妄語說
實非異國來
非從異人來
實爲勝濟口
因實得諸法
實爲燈中最
如來如是說
實爲藥中勝
常能破壞苦
作惡非我教
汝自癡心造
汝自作惡業
汝今還自受
業盡乃得脫
唱喚何所解
己爲惡業誑
今者徒呌喚
自誑是愚癡
呌喚非黠慧
閻魔羅人如是責數地獄人已復與無量百
種苦惱如前所說與大苦惱乃至惡業未壞
未爛業氣未盡於一切時與苦不止若惡業
盡彼地獄處爾乃得脫若於前世過去久遠
有善業熟不生餓鬼畜生之道若生人中同
業之處常爲他人之所誑惑所有財物常爲
他人之所劫奪如是苦惱得財物已而復亡
失爲一切人之所不信是彼惡業餘殘果報
又彼比丘知業果報觀大呌喚之大地獄復
有何處彼見聞知復有異處彼處名爲金剛
[嘴]烏是彼地獄第十三處衆生何業生於彼
處彼見聞知若何等人殺生偷盜邪行飲酒
復有妄語樂行多作墮彼地獄金剛[嘴]烏別
異處生彼前活等諸地獄中所受苦惱彼一
切苦此中具受殺生偷盜邪行飲酒業及果
報如前所說今說妄語所謂若人於衆僧中
許與病者隨病醫藥而後不與彼人以是惡
業因縁身壞命終墮於惡處在彼地獄金剛
[嘴]烏別異處生受大苦惱所謂苦者本許不
與惡業所作金剛[嘴]烏啄其身肉而噉食之
旣啄肉已即彼啄處還復更生生則輭嫩猶
如蓮華以輭嫩故極受大苦如是更啄啄已
復生輭嫩於前而復更啄受苦轉增彼地獄
人如是無量百千年歲爲烏所食旣脫彼處
次第復生熾火燄然鐵沙之中彼地獄人足
蹈熱沙爲沙所燒一切身分灰亦叵得又復
更生自食其舌食已復生食已復生舌妄語
故爲人所食彼妄語人妄語說故還自食舌
爾時世尊而說偈言
甘露及毒藥
皆在人舌中
實語謂甘露
妄言則爲毒
若人須甘露
彼人住實語
若人須毒者
彼人妄語說
毒不決定死
妄語則決定
若人妄語說
彼得言死人
妄語不自利
亦不益他人
若自他不樂
云何妄語說
若人惡分別
喜樂妄語說
非墮火[刀]上
得如是苦惱
毒害雖甚惡[力]
唯能殺一身
妄語惡業者
百千身破壞
智者說實語
是凡人正法
戒人爲莊嚴
能示解脫道
衆生自作業
爲愛水所漂
善逝說實語
爲第一船栰
無始終世間
愛羂之所縛
唯實能救解
法主如是說
實能斬煩惱
斧能斬斫樹
刀斧斬猶生
妄語斬不爾
實能益二世
故說不盡財
出處不可盡
一切法中勝
說此實功德
能生大樂果
智者捨妄語
諦見人皆捨
捨實語人金剛[嘴]烏如是無量百千年歲常
燒常食乃至惡業未壞未爛業氣未盡於一
切時與苦不止若惡業盡彼地獄處爾乃得
脫若於前世過去久遠有善業熟不生餓鬼
畜生之道若生人中同業之處數數[鬥]諍常
墮負處一切世人不信其語是彼惡業餘殘
果報具足妄語不實之人到極苦惱地獄惡
處受惡果報又彼比丘知業果報觀大呌喚
之大地獄復有何處彼見聞知復有異處名
火鬘處是彼地獄第十四處衆生何業生於
彼處彼見有人殺生偷盜邪行飲酒業及果
報如前所說復有妄語所謂有人於吉會中
違制犯法衆人皆言汝有所犯彼人畏罰妄
語說言我實不犯彼人以是惡業因縁身壞
命終墮於惡處在彼地獄生火鬘處受大苦
惱所謂苦者如前所說活等地獄所受苦惱
彼一切苦此中具受復有勝者所謂鐵板熾
火燄然閻魔羅人執地獄人置鐵板上復以
鐵板置罪人上怒力揩磨一切身分爲血肉
泥其色甚赤如金舒迦燄色赤樹鐵板壓之
故令如是若彼地獄閻魔羅人發却鐵板彼
地獄人脂血肉末遍滿身體旣受此苦是故
於彼閻魔羅人生大怖畏走向異處望救望
歸見有大河若受苦時滿中熱灰於前與苦
閻魔羅人生怖畏故直入彼河旣入河已筋
節機關一切身分皆悉消洋如生酥塊而復
不死是彼惡業之勢力故彼地獄處竹林稠
密一切火然如此人間大風起時火燒乾林
不燒衆生彼火鬘處衆生遍滿被燒熾然無
針頭許而不燒處旣被燒煑大聲呌喚四出
馳走望救望歸乃至惡業未壞未爛業氣未
盡於一切時與苦不止若惡業盡彼地獄處
爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟不
生餓鬼畜生之道若生人中同業之處語言
遲難而復不正自眷屬中少少語言尚不辯
了何況衆中善巧言說是彼惡業餘殘果報
又彼比丘知業果報觀大呌喚之大地獄復
有何處彼見聞知復有異處名受鋒苦是彼
地獄第十五處衆生何業生於彼處彼見有
人殺生偷盜邪行飲酒業及果報如前所說
復有妄語所謂有人先心憶念隨何等物若
多若少若於佛所若於衆僧若於法中許布
施已後時復言我實不許衆僧常有希望之
心而後不與妨廢衆僧若於餘人許而不與
與彼爲妨彼妄語人作集罪過身壞命終墮
於惡處在彼地獄受鋒苦處受大苦惱所謂
苦者如前所說活等地獄所受苦惱彼一切
苦此中具受復有勝者所謂彼處熱鐵針鋒
纎細而長燄然極利閻魔羅人執此利針刺
彼罪人如是罪人受一切苦發聲大喚旣大
喚已針則滿口并舌俱刺譬如步靫滿中插
箭旣受此苦不能呌喚不能啼哭彼受如是
步靫針鋒苦惱更無過者無異相似自心妄
語得如是苦自他誑故地獄受苦一切身分
皆悉竪針數如毛根身分皆壞彼受苦人旣
受鋒苦隨傾而倒如是如是隨傾倒地衆針
競刺彼人如是更受針苦轉復蔽氣努力唱
喚不得出聲若其拔針則能呌喚若不拔針
不能出聲彼旣受苦卧燄鐵地宛轉飜覆起
而復倒擾動不停閻魔羅人手執大斧復執
鐵[
]鐵枷鐵杵斫刺打築如是無量百千億
歲受大苦惱食彼妄語惡業果報乃至惡業
未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不止若
惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世過去
久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若生人
中同業之處貧窮困苦所有語言人不信受
處處乞求許者不與彼人如是極大貧窮是
彼惡業餘殘果報又彼比丘知業果報觀大
呌喚之大地獄復有何處彼見聞知復有異
處彼處名爲受無邊苦是彼地獄第十六處
衆生何業生於彼處彼見有人殺生偷盜邪
行飲酒業及果報如前所說復有妄語所謂
多人海中治生而彼導者與賊同心彼諸賊
人語導者言勿著彼道當行此路令我得物
共汝分之彼諸商人雇導者言汝將我等令
到寳所我與汝物彼導者言我當如是我當
如是相許決定而彼導者將諸商人不著寳
路而行賊道賊先有謀竪竿懸旛其旛青色
導者見之不言有賊彼諸商人見青旛已問
導者言彼青旛處應當是賊而彼導者答言
非賊彼諸商人謂其語實皆不遮防旣到賊
處所有財物悉爲所奪導者亦取以是妄語
惡業因縁身壞命終墮於惡處在彼地獄受
無邊苦別異處生受大苦惱所謂苦者如前
所說活等地獄所受苦惱彼一切苦此中具
受復有勝者所謂彼處閻魔羅人熱燄鐵鉗
拔出其舌拔已即生生則輭嫰而復更拔復
有以鉗拔其眼者拔已復生生則輭嫰而復
更拔復有以刀遍削其身刀甚薄利如剃頭
刀彼處有蟲名爲齗蟲復食其腸彼地獄中
復有異處其地普青而復黑闇罪人入中以
惡業故有魔竭魚內外火然食彼罪人彼魔
竭魚金剛燄口金剛燄爪金剛燄齒攫齧罪
人一切身分破散碎末若脫魚口則入其腹
腹中燄然在彼腹中乃經無量百千億歲常
被燒然氣不通暢或復少氣常被然煑受堅
鞕苦是本妄語惡業所作是彼自舌妄語因
故在魔竭魚腹中極燒身體破壞後復更爲
地獄火燒後復更爲青火所燒如是燒已閻
魔羅人復爲說偈責數之言
妄語言說者
是地獄因縁
因縁前已作
唱喚何所益
妄語第一火
尚能燒大海
況燒妄語人
猶如燒草木
若人捨實語
而作妄語說
如是癡惡人
棄寳而取石
若人不自愛
而愛於地獄
自身妄語火
此處自燒身
實語甚易得
莊嚴一切人
捨實語妄說
癡故到此處
功德中實勝
是毒之甘露
何癡捨功德
而取毒中毒
造過得惡果
常在於地獄
捨自身功德
到極惡地獄
智者說妄語
一切苦種子
樂根實第一
故不應妄語
實語言說人
一切人所愛
妄語皆不愛
故不應妄語
若人實語說
如天常喜樂
若人妄語說
常受地獄苦
若不作善業
作無量種惡
受無量苦惱
今悔何所及
善果從善得
作惡受惡果
黠慧人捨惡
喜樂行善法
實爲第一善
妄語第一惡
捨過取功德
是人人中勝
閻魔羅人如是責數地獄人已復與種種無
量苦惱如是無量百千億歲乃至惡業破壞
無氣腐爛盡滅彼地獄處爾乃得脫若於前
世過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道
若生人中同業之處貧窮常困於一切人常
生畏懼若爲奴僕若苦作人人中下賤所有
語言人不信受彼業因縁常受苦惱實語相
對妄語果報
正法念處經卷第九
