正法念處經卷第八
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
地獄品第三之四
又彼比丘知業果報復觀呌喚之大地獄復
有何處彼見聞知復有異處名火末蟲是彼
地獄第四別處衆生何業生於彼處彼見有
人殺盜邪行樂行多作彼人則墮呌喚地獄
火末蟲處業及果報如前所說復賣酒者加
益水等而取酒價如是賣酒有偷盜過彼人
以是惡業因縁身壞命終墮於惡處呌喚地
獄火末蟲處受大苦惱所謂苦者四百四病
何等名爲四百四病百一風病百一黃病百
一冷病百一雜病彼地獄人相似因果若閻
浮提鬱單越處瞿耶尼處弗婆提處如是四
處隨若干人一病之力於一日夜能令皆死
彼地獄處具有如是四百四病而復更有餘
諸苦惱所謂苦者彼地獄人自身蟲生破其
皮肉脂血骨髓而飲食之受如是苦唱聲大
喚孤獨無救而復於彼閻魔羅人極生怖畏
復爲大火之所燒煑其身燄然受種種苦乃
至作集惡業壞散無氣爛盡彼地獄處爾乃
得脫若於前世過去久遠有善業熟不生餓
鬼畜生之道若生人中同業之處貧窮苦惱
是其前世賣酒惡業餘殘果報又彼比丘知
業果報復觀呌喚之大地獄復有何處彼見
聞知復有異處彼處名爲熱鐵火杵是彼地
獄第五別處衆生何業生於彼處彼見有人
殺盜邪行樂行多作彼人則墮呌喚地獄熱
鐵火杵別異處生業及果報如前所說今復
說酒若人以酒誑與畜生師子虎熊鸜鵒命
命是等鳥獸令其醉已則無有力不能得去
然後捉取若殺不殺彼人以是惡業因縁身
壞命終墮於惡處呌喚地獄熱鐵火杵別異
處生受大苦惱熱燄鐵杵是惡業作築令碎
末如沙相似一切身分皆悉散壞彼受大苦
唱聲號哭迭相向走如是走時熱燄鐵杵隨
後打築普受大苦閻魔羅人復更執之以利
鐵刀削其身體削已復割割已復剋剋已復
劈乃至作集惡不善業未壞未爛業氣未盡
於一切時與苦不止若惡業盡彼地獄處爾
乃得脫若於前世過去久遠有善業熟不生
餓鬼畜生之道若生人中同業之處得風血
病是彼惡業餘殘果報生惡國土無有醫藥
瞻病使人貧窮困苦復生惡國多有種種惡
草刺棘在於多熱少水之處常怖畏處是彼
惡業餘殘勢力又彼比丘知業果報復觀呌
喚之大地獄復有何處彼見聞知復有異處
彼處名爲雨燄火石是彼地獄第六別處衆
生何業生於彼處彼見有人殺盜邪行樂行
多作彼人則墮呌喚地獄雨燄火石別異處
生業及果報如前所說又復若人作如是心
象若醉時能多殺人若殺多人我則得勝爲
令象[鬥]與酒令飲是業報故墮於惡處呌喚
地獄[雨]燄火石別異處生受大苦惱所謂苦[兩?]
者罪業力故彼地獄中有大象[生]身皆燄然[王]
一切身分皆能打觸取彼人已觸破彼人一
切身分破碎墮落與大怖畏彼人如是唱聲
大喚身分散盡若得脫已而復更爲閻魔羅
人執之置鑊在於熱沸赤銅汁中如是無量
百千年歲常燒常煑身體爛壞乃至惡業未
壞未爛業氣未盡於一切時與苦不止若惡
業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世過去久
遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若生人中
同業之處彼人則生殺象之家爲象所殺常
困貧窮面色不好手足堅澀身常澀觸是彼
惡業餘殘果報又彼比丘知業果報復觀呌
喚之大地獄復有何處彼見聞知復有異處
名殺殺處是彼地獄第七別處衆生何業生
於彼處彼見有人殺盜邪行樂行多作彼人
則墮呌喚地獄生殺殺處業及果報如前所
說又復若人以酒與他貞良婦女令其醉已
心亂不正不守梵行然後共婬彼人以是惡
業因縁身壞命終墮於惡處呌喚地獄生殺
殺處受大苦惱所謂苦者熱燄鐵鉤拔其男
根拔已復生拔已復生新生輭嫩而復更拔
極受大苦唱聲呌喚彼惡業人脫如是處走
向異處旣如是走當其面前見有嶮岸見有
烏鷲獯狐鵄鵰身皆是鐵熱燄[嘴]爪處處遍
有在彼嶮岸彼地獄人如是見已生大怖畏
皺面喎口望救望歸墮嶮岸處熱燄[嘴]爪鐵
身烏鷲獯狐鵄鵰分分分散而噉食之食已
復生如是無量百千年歲乃至惡業未壞未
爛業氣未盡於一切時與苦不止若惡業盡
彼地獄處爾乃得脫若於前世過去久遠有
善業熟不生餓鬼畜生之道如是次第如前
所說王法所縛身體惡色面貌醜陋繫獄而
死是彼惡業餘殘果報又彼比丘知業果報
復觀呌喚之大地獄復有何處彼見聞知復
有異處彼處名爲鐵林曠野是彼地獄第八
別處衆生何業生於彼處彼見有人殺盜邪
行樂行多作彼人則墮呌喚地獄鐵林曠野
業及果報如前所說又復若人毒藥和酒與
怨令飲彼人以是惡業因縁身壞命終墮極
惡處呌喚地獄鐵林曠野受大苦惱所謂鐵
輪熱燄疾轉閻魔羅人以熱鐵繩縛地獄人
在彼鐵輪速疾急轉閻魔羅人以熱鐵箭射
其身分體無完處如芥子許罪業力故而復
不死彼鐵輪處因縁若盡走向餘處罪業力
故復爲鐵虵之所執持於百千年而噉食之
乃至惡業未壞未爛業氣未盡於一切時與
苦不止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於
前世過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之
道若生人中同業之處生捉虵家喜捉虵頭
以彼惡業餘殘勢力虵螫而死是彼惡業餘
殘果報又彼比丘知業果報復觀呌喚之大
地獄復有何處彼見聞知彼有異處名普闇
火是彼地獄第九別處衆生何業生於彼處
彼見有人殺盜邪行樂行多作彼人則墮呌
喚地獄普闇火處業及果報如前所說又復
若人賣酒活命有買酒人不知酒價彼賣酒
人少酒貴賣而取多物彼人以是惡業因縁
身壞命終墮於惡處呌喚地獄普闇火處受
大苦惱所謂苦者普闇火處地獄之中閻魔
羅人不識不知爲是何人而闇打之彼地獄
人受大苦惱不知誰打入闇火中彼火乃無
微少光明如毛頭許彼地獄人於彼火中燒
煑爛壞復有鐵鋸解劈其身從頭而起裂爲
兩分罪人苦惱唱聲大喚乃至作集惡不善
業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不止
若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世過
去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若生
人中同業之處常患飢渴之所逼惱無有財
物生隘迮處生常儉處非正人類相似處生
是彼惡業餘殘果報又彼比丘知業果報復
觀呌喚之大地獄復有何處彼見聞知復有
異處名閻魔羅遮約曠野是彼地獄第十別
處衆生何業生於彼處彼見有人殺盜邪行
樂行多作彼人則墮呌喚地獄生閻魔羅遮
約曠野業及果報如前所說令復說酒若人
以酒強與病人新產婦女若爲財物若爲衣
服飲食等故如是與酒若取財物若取衣服
若飲食等彼人以是惡業因縁身壞命終墮
於惡處呌喚地獄生閻魔羅遮約曠野受大
苦惱所謂苦者從足甲然乃至然頭閻魔羅
人熱燄鐵刀從足至頭若斫若刺旣斫刺已
又復更與極大苦惱所謂火然燄利鐵戟如
是無量百千年歲常一切時燒斫劈打乃至
惡業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不
止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世
過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若
生人中同業之處彼人則生惡國惡處邊地
之處下賤放猪如是處生是彼惡業餘殘果
報又彼比丘知業果報復觀呌喚之大地獄
復有何處彼見聞知復有異處名劔林處是
彼地獄第十一處衆生何業生於彼處彼見
有人殺盜邪行樂行多作彼人則墮呌喚地
獄生劔林處業及果報如前所說今復說酒
若人以酒誑他欲行曠野之人言是第一阿
娑婆酒令人不醉而與惡酒彼將酒去旣入
曠野嶮處飲之飲已極醉無所覺知如是醉
人所有財寳悉爲賊取或奪其命阿娑婆酒
味如酪漿有如美水有如馬酪以好妙藥和
而作之彼人不與而與惡酒故令使醉彼與
酒者世人皆言如捉咽賊最是惡賊彼人以
是惡業因縁身壞命終墮於惡處呌喚地獄
生劔林處彼作集業受大苦惱所謂苦者雨
燄火石甚多稠密普身被燒如是劈斫倒地
吐舌彼處有河名熱沸河熱血洋水常生怖
畏彼河熱沸以熱銅汁熱白鑞汁和雜其中
如是無量百千年歲常被燒煑閻魔羅人以
燄刀枷若斫若打乃至惡業未壞未爛業氣
未盡於一切時與苦不止若惡業盡彼地獄
處爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟
不生餓鬼畜生之道若生人中同業之處彼
人黑色與墨無異多瞋多妬性慳常貧是彼
惡業餘殘果報又彼比丘知業果報復觀呌
喚之大地獄復有何處彼見聞知復有異處
名大劔林是彼地獄第十二處衆生何業生
於彼處彼見有人殺盜邪行樂行多作彼人
則墮呌喚地獄大劔林處業及果報如前所
說今復說酒曠野之中無人居處唯有道路
多人所行若人於中賣酒求利彼人以是惡
業因縁身壞命終墮於惡處呌喚地獄大劔
林處受大苦惱所謂多有大利劔樹高一由
旬刀葉甚利樹莖燄然煙毒熾盛是本與酒
惡業所作若一由旬未到樹所身已熟爛而
復不死如是如是近大劔林彼林周廣三千
由旬火煙毒刀有百千重受大苦惱而復不
死若地獄人到大劔林閻魔羅人打蹴令入
有在樹下普遍雨刀一切身分一切筋脉一
切諸節一切骨髓皆悉破裂分分分散復有
刀枷閻魔羅人手執刀枷周圍劔林罪人若
出見則還入彼大劔樹鐵林之中罪人若見
閻魔羅人極生怖畏有映樹者有上樹者有
被捉者旣捉得已以刀斬斫有頭破者是本
與酒惡業果報若映樹者有鐵鷲鳥啄破其
眼而飲其汁是本與酒惡業果報若上樹者
則墮樹枝在於地上身爲百段若一千段是
本與酒惡業果報若有罪人不依樹者則墮
灰河熱灰所漂身骨洋爛如是無量百千年
歲受大苦惱此說少分乃至惡業未壞未爛
業氣未盡於一切時與苦不止若惡業盡彼
地獄處爾乃得脫若於前世過去久遠有善
業熟不生餓鬼畜生之道若生人中同業之
處心則不正報得惡病若得大病若心痛病
只羅娑病若脚腫病若盲目病是彼惡業餘
殘果報又彼比丘知業果報復觀呌喚之大
地獄復有何處彼見聞知復有異處彼處名
爲芭蕉煙林是彼地獄第十三處衆生何業
生於彼處彼見聞知若人殺生偷盜邪行樂
行多作彼人則生呌喚地獄芭蕉煙林別異
處生業及果報如前所說今復說酒若人欲
心是故持酒隂密與他貞良婦女欲令彼醉
不住威儀心動變異望行非法彼人以是惡
業因縁身壞命終墮於惡處呌喚地獄芭蕉
煙林別異處生受大苦惱所謂苦者彼地獄
處周圍縱廣五千由旬普煙遍滿有惡煙火
而復黑闇彼闇火中有燄鐵塊厚三居賒皆
是火炭闇覆不見彼地獄人速疾没入黑闇
火覆不能唱喚如是罪人一切根門皆悉火
滿是彼與酒惡業果報若脫彼處則芭蕉煙
滿其根門旣受煙苦還復憶前火中之樂如
是煙氣勢力嚴利若脫彼處復有鐵鳥名煙
葉鬘其[嘴]甚利啄破其骨取髓而飲乃至惡
業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不止
若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前世過
去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若生
人中同業之處則多脇病貧窮短命是彼惡
業餘殘果報又彼比丘知業果報復觀呌喚
之大地獄復有何處彼見聞知復有異處彼
處名爲煙火林處是彼地獄第十四處衆生
何業生於彼處彼見聞知若人殺生偷盜邪
行樂行多作彼人則墮呌喚地獄煙火林處
業及果報如前所說今復說酒若人欲令怨
家衰惱以酒與賊若與官人令與怨苦彼人
以是惡業因縁身壞命終墮於惡處呌喚地
獄煙火林處受大苦惱所謂熱風如刀如火
彼惡業故作如是風吹彼罪人在於空中勢
相打觸不得自在身體碎壞猶如沙摶惡業
力故身復還生如是無量百千年歲乃至惡
業未壞未爛業氣未盡受一切苦所謂苦者
火苦刀苦利刀劈苦病苦鐵苦熱灰等苦受
如是等第一極苦第一極惡第一極急如是
無量百千年歲乃至惡業未壞未爛業氣未
盡於一切時與苦不止若惡業盡彼地獄處
爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟不
生餓鬼畜生之道若生人中同業之處項上
三堆極高隆出常患痤病是彼惡業餘殘果
報又彼比丘知業果報復觀呌喚之大地獄
復有何處彼見聞知復有異處名雲火霧是
彼地獄第十五處衆生何業生於彼處彼見
聞知若人殺生偷盜邪行樂行多作生彼地
獄雲火霧處業及果報如前所說今復說酒
若人以酒與持戒人若與外道令其醉已調
戲弄之令彼羞耻自心喜樂彼人以是惡業
因縁身壞命終墮於惡處呌喚地獄雲火霧
處受大苦惱所謂苦者彼地獄中地獄火滿
厚二百肘閻魔羅人捉地獄人令行火中從
足至頭一切洋消舉之還生以惡業故有火
風起吹地獄人如葉集散十方轉廻猶如捩
繩彼地獄人如是被燒乃至無有灰末可得
而復還生如是無量百千年歲常如是燒乃
至惡業未壞未爛業氣未盡於一切時與苦
不止若惡業盡彼地獄處爾乃得脫若於前
世過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道
若生人中同業之處彼人則生閻魔羅國婆
離迦國常負人故項則常腫彼酒惡業餘殘
果報又彼比丘知業果報復觀呌喚之大地
獄復有何處彼見聞知復有異處名分別苦
是彼地獄第十六處衆生何業生於彼處彼
見聞知若人殺生偷盜邪行樂行多作彼人
則墮呌喚地獄分別苦處業及果報如前所
說今復說酒所謂有人欲行因縁以酒與奴
及作人等令彼飲酒身力不乏若行獵時能
速疾走能殺鹿等彼人以是惡業因縁身壞
命終墮於惡處呌喚地獄分別苦處受大苦
惱所謂苦者隨彼罪人如是如是種種分別
閻魔羅人如是如是與大苦惱百到千到若
百千到億百千到若干種種異異苦惱如前
所說餘地獄中種種苦惱彼一切苦此中倍
受閻魔羅人責數罪人而說偈言
以三種惡業
遍在九處熟
四十重受苦
惡業行所得
酒爲惡根本
被笑入地獄
一切根失滅
不利益因縁
大喜多語言
增貪令他畏
口過自誇誕
兩舌第一處
酒能亂人心
令人如羊等
不知作不作
如是應捨酒
若酒醉之人
如死人無異
若欲常不死
彼人應捨酒
酒是諸過處
恒常不饒益
一切惡道階
黑闇所在處
飲酒到地獄
亦到餓鬼處
行於畜生業
是酒過所誑
酒爲毒中毒
地獄中地獄
病中之大病
是智者所說
酒失智失根
能盡滅法寳
酒爲第一胎
是破梵行怨
飲酒令人輕
王等尚不重
何況餘凡人
爲酒之所弄
諸法之大斧
令人無羞慚
若人飲酒者
一切所輕賤
無智無方便
身口皆無用
一切皆不知
以酒劫心故
若人飲酒者
無因縁歡喜
無因縁而瞋
無因縁作惡
於佛所生癡
壞世出世事
燒解脫如火
所謂酒一法
若人能捨酒
正行於法戒
彼到第一處
無死無生處
汝捨離善行
爲酒之所誑
墮地獄惡處
何用呼嗟爲
飲酒初雖甜
受報第一苦
過如金波迦
是智者所說
智者不信酒
不能壞其意
觸冷果報熱
由酒到地獄
若作惡業者
意輕則心喜
報則第一苦
後悔是癡人
不樂欲中意
欲第一誑人
縛在生死苦
一切地獄因
若人喜樂欲
彼人苦無邊
爲欲所嚙者
樂則不可得
汝本意樂欲
來此惡地獄
受極惡苦惱
今者徒生悔
汝本作惡業
爲欲癡所誑
彼時何不悔
今悔何所及
作集業堅牢
今見惡業果
本不應作惡
作惡令受苦
惡業得惡報
作惡者自受
惡不殃善者
如是應捨惡
若捨惡之人
於惡則不畏
自作自受苦
非餘人所食
閻魔羅人如是責數地獄罪人旣責數已復
與無量種種苦惱乃至惡業未壞未爛業氣
未盡於一切時與苦不止若惡業盡彼地獄
處爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟
不生餓鬼畜生之道若生人中同業之處身
體乾枯第一瞋心難可調順是彼惡業餘殘
果報又彼比丘知業果報復觀呌喚之大地
獄彼大地獄唯有此處更無別有異處可見
亦無別有業果可得如是呌喚之大地獄如
是十六眷屬之處如活黑繩合等地獄種種
苦惱此中具足轉重轉勝彼地獄中所受苦
惱彼一切苦此地獄中皆悉十倍何以故以
作惡業堅重多故殺盜邪行與持戒人酒四
倍惡業此地獄受堅鞕多重種種苦惱壽命
延長彼四倍業果報苦惱彼比丘觀察如是
四倍惡業苦惱果報旣思惟已則於生死十
倍厭離又修行者內心思惟隨順正法觀察
法行彼比丘觀察如是諸地獄已深畏生死
得第十地彼地夜叉知已歡喜如是復聞虚
空夜叉如前所說次第乃至梵迦夷天梵不
流天大梵天等彼梵天等聞已歡喜如前所
說生死魔分皆悉損減正法增長又彼比丘
知業果報次復觀察餘大地獄彼見聞知復
有地獄名大呌喚衆生何業生彼地獄彼見
聞知若人殺生偷盜邪行飲酒妄語樂行多
作增上滿足如是之人生大呌喚大地獄中
殺生偷盜邪行飲酒業及果報如前所說今
說妄語增上滿足第一極惡一切善人之所
憎賤一切惡道所由之門如是業者所謂有
人若王王等軍衆等中謂爲正直二人諍對
與作證人言如是事是我所知此事正爾我
則是量彼二諍人各各說已如是證人內心
實知口不正說或得財物或知識朋友或染
欲心自誑破壞如前所說如是證人作如是
心彼先時語如是如是我於今者如是異說
我此妄語如是妄語竟有何罪彼妄語人心
謂無罪起如是心我當無罪彼人異說於二
人中得妄語罪一人得罰或時致死或時畏
死或時得罰或輸舍宅如彼法制相似得罰
如是惡人以是妄語惡業因縁身壞命終墮
於惡處謂大呌喚大地獄中彼處命長以何
爲量如化樂天八千年壽依此人中若八千
年於彼天中爲一日夜彼三十日以爲一月
彼十二月以爲一歲於彼天中若八千年彼
地獄中爲一日夜彼大呌喚大地獄中是惡
業人妄語人處以誑自他能破一切第一善
根如大黑闇大衆不信如是妄語善人不許
一切聖人聲聞縁覺正遍知者之所呵[嘖]一
切世間出世間道皆不相應一切善根橋樑
大斧常惱他人如爛死屍破壞不堅如惡毒
起世間生死惡道因縁如[屎]無異能令口中
生爛臭氣常生苦網不可愛樂是大地獄大
怖畏使臨欲死時心則大驚閻魔羅人境界
所攝是大怨家能令人墮餓鬼畜生證明惡
業貧窮因縁能與地獄大怖畏事能作畜生
相食因縁無始已來轉生死種子妄語果報
於彼處生彼大地獄有十八處何等十八一
名吼吼二名受苦無有數量三名受堅苦惱
不可忍耐四名隨意壓五名一切闇六名人
闇煙七名如飛蟲墮八名死活等九名異異
轉十名唐希望十一名雙逼惱十二名迭相
壓十三名金剛[嘴]烏十四名火鬘十五名受
鋒苦十六名受無邊苦十七名血髓食十八
名十一燄此十八處是大呌喚之大地獄所
有別處彼大呌喚大地獄者衆生何業而生
於彼作集業道普遍究竟樂行多作墮大呌
喚根本自體極大怖畏大地獄中受大苦惱
所謂苦者其舌甚長三居賒量其體柔輭如
蓮華堅從口中出閻魔羅人執熱鐵犂其犂
燄然耕破作道熱燄銅汁其色甚赤以灑其
舌舌中生蟲其蟲燄口還食其舌彼妄語人
罪業力故舌受大苦不能入口彼地獄人口
中有蟲名曰碓蟲而拔其齒又惡業故風散
其齗碎末如沙有利刀風削割其咽燄[嘴]鐵
蟲噉食其心彼大呌喚根本地獄如是極燒
妄語人身以惡業故身中生蟲還食其腸蟲
身炎然彼地獄人身肉蟲食受急病苦如是
內外二種苦惱彼地獄中閻魔羅人復與罪
人種種苦惱謂鐵鉤打筋脉骨髓一切身分
破壞碎散又復更受餘異苦惱所謂斤斧斤
其身體一切身分乃至骨等彼妄語人以他
因縁作如是說不依一切法橋而行乃是一
切不饒益門復是一切善穀之雹如是妄語
亦是一切惡道之門亦是一切苦惱之藏一
切衆生之所不信一切聖人棄捨如[屎]諸佛
世尊聲聞縁覺阿羅漢等捨之如毒若行世
間出世間道如大黑闇人無愛者乃是地獄
第一因縁無異相似如大黑闇有如是等種
種諸惡若人已說今說當說如是業因相似
得果彼大呌喚之大地獄復有火燒如生酥
者燄然鐵鋸以鋸其體身心苦惱彼大地獄
大火煑之是見知者大悲因縁地獄相似一
切重病如是病者名尚叵說受如是病極大
苦惱如是所說二種大苦乃有無量百千億
數億那由他地獄苦惱乃至作集惡不善業
未壞未爛業氣未盡於一切時與苦不止若
惡業盡彼地獄中爾乃得脫若於前世過去
久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若生人
中同業之處貧窮短命亂心不男一切惡賤
人所不信是彼殺生偷盜邪行飲酒妄語餘
殘果報爾時世尊而說偈言
若人過一法
如是妄語人
破壞未來世
無惡而不造
莫作妄語說
一切惡因縁
能繫縛生死
善道不可見
二世不饒益
一切相憎惡
妄語者能令
一切法空曠
若人即生時
口中有大斧
如是能自割
所謂妄語說
一切惡之幡
一切惡處繩
癡闇之藏處
所謂妄語說
若人離實語
一切善人捨
今世猶如草
後世惡處燒
健者勿妄語
妄語甚爲惡
口中氣爛臭
後身則生悔
若捨離實語
彼人法叵得
如是離法人
生世苦無邊
實爲諸法燈
善人愛如寳
得天道中勝
離熱者所說
實道得生天
實道得解脫
若人離實者
善人說如狗
若人無實語
小人中小人
實是法之堦
明中第一明
實是解脫道
財中第一財
救中第一救
是智者所說
明中第一明
眼中第一眼
無物猶爲富
莊嚴之莊嚴
實爲第一藏
王等不能奪
若實說之人
行到第一道
種種莊嚴者
端正不如是
若人實莊嚴
端正則如天
非父母財物
非知識非親
能救護後世
唯實語能救
聖人說妄語
火中第一火
毒中第一毒
惡道第一階
妄語能燒人
名爲第一燒
如毒火燒觸
故應捨妄語
如是一切惡
慎勿妄語說
一切畏等惡
智者說妄語
彼比丘如是諦觀妄語業果無障礙見亦復
諦見實語功德如是諦見善惡業道觀大呌
喚大地獄處彼見有處名爲吼吼是彼地獄
第一別處衆生何業生於彼處彼見聞知若
人殺盜邪行飲酒生於彼處業及果報如前
所說復有妄語親舊因縁一朋所攝於對諍
時作妄語說後不懴悔不厭不毀樂行多作
彼人以是惡業因縁身壞命終墮彼地獄生
吼吼處受大苦惱所謂苦者以舌妄語還受
舌罪閻魔羅人以利鐵刀穿其頷下挽出其
舌以惡泥水用塗其舌口中燄然舌根爛臭
燄口黑蟲噉食其舌身受大苦如前活等地
獄中說苦惱之狀彼前一切諸地獄中所受
苦惱皆悉和合如前略說乃至彼人妄語惡
業壞爛無氣彼地獄處爾乃得脫若於前世
過去久遠有善業熟不生餓鬼畜生之道若
生人中同業之處貧窮癲狂無心失心短命
根缺世所嫌賤皆是一切不饒益器又彼比
丘知業果報觀大呌喚之大地獄復有何處
彼見聞知復有異處名爲受苦無數量處是
彼地獄第二別處衆生何業生於彼處彼見
聞知若人殺盜邪行飲酒作而復集墮彼地
獄名爲受苦無數量處業及果報如前所說
復有妄語何者妄語若人因欲或因瞋心作
妄語說若他所遣作如是言彼人是我第一
知識是我所愛汝若愛我彼是我友可爲我
故與彼怨對作不饒益方便語說若人如是
妄語言說身壞命終墮於惡處在彼地獄生
受苦惱無數量處受大苦惱所謂苦者如前
所說活等地獄所受苦惱彼一切苦皆悉和
合是此地獄一處苦惱何以故以業重故受
苦亦重以受苦重示業果報如是受苦無有
休止業與煩惱生死輪轉無有邊際猶如旋
還如是妄語一切惡業異異因縁異異轉行
種種惡業多作多受皆由妄語又復妄語能
割斷滅滿善根柱如相似因得相似果以是
因縁此地獄處名爲受苦無有數量彼不可
說彼受苦惱不可具說無異相似乃是一切
地獄人中之地獄人受惡苦惱所謂苦者受
蟲生苦受飢渴苦受大火苦無希望苦無安
慰苦受黑闇苦受相觸苦受不愛觸色聲香
苦受見本生怨家人來鐵刀割苦度灰河苦
鐵鉤破苦受墮嶮岸大火燒苦受拔草苦拔
草苦者打斫作瘡著草瘡上待相著已然後
掣發受金剛拶磨令碎苦受周遍火燄鬘炙
苦受如是等地獄相應無邊苦惱與彼受處
地獄相應墮大嶮處所受苦果妄語相似如
是乃至彼妄語人妄語惡業未壞未爛業氣
未盡於一切時與苦不止若惡業盡彼地獄
處爾乃得脫若於前世過去久遠有善業熟
不生餓鬼畜生之道若生人中同業之處彼
人常病若患咽病若患口病如是等苦貧窮
困苦常從富人能捨之人乞求不得一切皆
知皆言汝是妄語舌人是故不與惡病而死
是彼前世妄語惡業餘殘果報
正法念處經卷第八
