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央掘魔羅經卷第三
劉宋天竺三藏法師求那跋陀羅譯
爾時佛告央掘魔羅云何爲一學央掘魔羅
以偈答言
一切衆生命 皆由飲食住 是則聲聞乗
斯非摩訶衍 所謂摩訶衍 離食常堅固
云何名爲一 謂一切衆生 皆以如來藏
畢竟恒安住 云何名爲二 所謂名與色
是則聲聞乗 斯非摩訶衍 名及色異種
聲聞縁覺乗 解脫唯有名 不說有形色
一切諸如來 解脫有妙色 猶如於掌中
觀視菴羅果 云何名爲三 所謂三種受
是則聲聞乗 斯非摩訶衍 如來第一常
聞無常生受 若聞法僧滅 是二俱受生
是名摩訶衍 所說三受義 云何名爲四
所謂四聖諦 是則聲聞乗 斯非摩訶衍
一切諸如來 第一畢竟常 是則大乗諦
非苦是眞諦 一切諸如來 第一畢竟恒
是則大乗諦 非集是眞諦 一切諸如來
第一不變易 是則大乗諦 非滅是眞諦
一切諸如來 第一畢竟靜 是則大乗諦
非道是眞諦 是大乗四諦 非苦事是諦
若苦事是諦 四趣應有諦 謂地獄畜生
餓鬼阿脩羅 云何名爲五 所謂彼五根
是則聲聞乗 斯非摩訶衍 所謂彼眼根
於諸如來常 決定分明見 具足無減修
所謂彼耳根 於諸如來常 決定分明聞
具足無減修 所謂彼鼻根 於諸如來常
決定分明齅 具足無減修 所謂彼舌根
於諸如來常 決定分明甞 具足無減修
所謂彼身根 於諸如來常 決定分明觸
具足無減修 云何名爲六 所謂六入處
是則聲聞乗 斯非摩訶衍 所謂眼入處
於諸如來常 明見來入門 具足無減修
所謂耳入處 於諸如來常 明聞來入門
具足無減修 所謂鼻入處 於諸如來常
明齅來入門 具足無減修 所謂舌入處
於諸如來常 明甞來入門 具足無減修
所謂身入處 於諸如來常 明觸來入門
具足無減修 所謂意入處 明說如來藏
不起違逆心 淨信來入門 云何名爲七
所謂七覺分 是則聲聞乗 斯非摩訶衍
大乗七覺分 猶如優曇鉢 於如來常住
七覺妙華開 云何名爲八 所謂八聖道
是則聲聞乗 斯非摩訶衍 大乗八聖道
聞說如來常 經耳因縁力 終到涅槃城
如來常及恒 第一不變易 清淨極寂靜
正覺妙法身 甚深如來藏 畢竟無衰老
是則摩訶衍 具足八聖道 云何名爲九
所謂九部經 是則聲聞乗 斯非摩訶衍
摩訶衍一乗 如來無礙智 云何名爲十
所謂十種力 是則聲聞乗 斯非摩訶衍
大乗無量力 故佛不思議 方便隱覆說
無量修多羅 云何爲一道 一乗及一歸
一諦與一依 一界亦一生 一色謂如來
是故說一乗 唯一究竟乗 餘悉是方便
爾時世尊歎言善哉善哉央掘魔羅汝來比
丘即成沙門威儀具足如舊比丘爾時央掘
魔羅稽首佛足白佛言世尊我今已來尋聲
即得阿羅漢果佛又告言汝來祇陀林廣度
衆生爾時世尊猶如鴈王與央掘魔羅舍利
弗大目連文殊師利等大衆翼從如盛滿月
衆星圍遶從無憂樹下上昇虚空去地七多
羅樹至舍衛城四十牛鳴爾時央掘魔羅母
與諸天龍夜叉犍闥婆緊那羅摩睺羅伽興
大供養到祇陀林爾時世尊猶如鴈王入祇
陀林給孤獨園昇師子座三千大千世界地
平如掌生柔輭草如安樂國爾時一切諸方
諸大菩薩悉皆欲來見央掘魔羅諸佛即遣
而告之曰汝等應去今釋迦牟尼佛興大法
戰降大師子度無量衆今於祇樹給孤獨園
當爲大衆說無上法汝等佛子應徃聽受并
復瞻覩央掘魔羅彼諸菩薩從諸方來者皆
雨蓮華大如車輪此諸衆生聞蓮華香悉離
煩惱爾時天龍夜叉犍闥婆阿脩羅緊那羅
摩睺羅伽及諸天女設大供養雨種種寳一
心同聲而說偈言
我今稽首禮 四八大人相 無量諸功德
如淨蓮華敷 眉間白毫相 明淨踰月光
我今稽首禮 牟尼上妙色 勝慈安慰德
如淨蓮華敷 眉間白毫相 明淨踰月光
我今稽首禮 第一常住身 最勝牟尼主
無上天人尊 安慰衆生上 如淨蓮華敷
眉間白毫相 明淨踰月光 我今稽首禮
第一恒功德 最勝牟尼主 無上天人尊
安慰衆生上 如淨蓮華敷 眉間白毫相
明淨踰月光 我今稽首禮 不變易功德
最勝牟尼主 無上天人尊 安慰衆生上
如淨蓮華敷 眉間白毫相 明淨踰月光
我今稽首禮 寂靜殊勝德 最勝牟尼主
無上天人尊 安慰衆生上 如淨蓮華敷
眉間白毫相 明淨踰月光 南無央掘魔
忍辱修淨戒 及諸無量德 是故稽首禮
南無央掘魔 執持一乗道 大乗慈功德
是故稽首禮 南無央掘魔 持無量身口
持無量祕密 是故稽首禮 南無央掘魔
持無量慧光 說無量隱覆 是故稽首禮
南無央掘魔 執持無量幻 降伏無量魔
是故稽首禮 南無央掘魔 持無量涅槃
順世無量生 是故稽首禮
爾時央掘魔羅白佛言世尊世尊說言我住
無生際此說有何義云何世尊住無生際住
解脫地而復住此誰能信者願說因縁佛告
央掘魔羅汝今當與文殊師利俱至北方過
一恒河沙剎有國名無量樂佛名無量慧功
德積聚地自在王如來應供等正覺在世教
化汝等俱徃問彼佛言釋迦牟尼如來云何
住無生際而復住於娑婆世界爾時文殊師
利央掘魔羅俱白佛言唯然受教猶如鴈王
乗神通力徃詣北方無量樂國至無量慧功
德積聚地自在王如來所頂禮佛足白言世
尊我等二人爲釋迦牟尼世尊所使從娑婆
世界來詣此土令問世尊云何釋迦牟尼如
來住無生際住解脫地不般涅槃而住於生
爾時彼佛告二人言善男子釋迦牟尼如來
即是我身汝等還去語彼佛言無量慧佛遣
我等還云彼如來當爲汝說爾時文殊師利
等猶如鴈王從彼而來頂禮佛足合掌恭敬
白言世尊奇哉如來無量如來無量身如來
無量德我等二人今見如來奇特功德彼無
量慧自在王如來作是說言我即彼佛當爲
汝說惟願世尊哀愍敷演云何住無生際而
復住此佛告文殊師利等言我云何住無量
樂世界爲無量慧功德積聚地自在王佛而
復住此莫作是說住無生際云何住彼而復
住此如來身無邊所爲亦無邊如來不可稱
所爲亦不可稱如來身無量所爲亦無量央
掘魔羅云何而生不生之身以如是義諮問
如來如來今當爲汝解說爾時央掘魔羅白
佛言善哉世尊唯願爲說哀愍安樂一切衆
生佛告央掘魔羅我於無量百千億劫具足
修行十波羅蜜攝取衆生無量衆生未發菩
提心者開化令發我於無量阿僧祇劫具足
修行無量波羅蜜諸善根故生不生身應次無作
身
爾時央掘魔羅復白佛言世尊云何如來身
住實際而復生耶佛告央掘魔羅汝與文殊
師利俱至北方過二恒河沙剎有國名不實
電光鬘佛名毗樓遮那如來應供等正覺在
世教化汝與文殊師利俱徃問言釋迦牟尼
佛云何住於實際而住娑婆世界爾時二人
受教即行猶如鴈王[陵]虚而去徃詣不實電[時]
光鬘剎毗樓遮那佛所稽首禮足具以上事
諮問彼佛廣說如上文殊師利央掘魔羅復
白佛言世尊唯願爲說云何如來住於實際
佛告文殊師利等言我於無量百千億劫具
足修行十波羅蜜攝取衆生建立令住未曾
有樂我從彼無量百千億劫阿僧祇波羅蜜
生實際身爾時央掘魔羅復白佛言世尊云
何如來住無爲際佛告央掘魔羅汝與文殊
師利俱至北方過三恒河沙剎有國名意取
佛名無盡意如來應供等正覺在世教化汝
徃問言云何釋迦牟尼佛住無爲際如上廣
說北方去此過四恒河沙剎有國名衆色莊
嚴佛名最勝降伏餘如上說北方去此過五
恒河沙剎有國名澡塵佛名深上餘如上說
北方去此過六恒河沙剎有國名風佛名如
風餘如上說北方去此過七恒河沙剎有國
名金剛意佛名金剛上餘如上說北方去此
過八恒河沙剎有國名離垢光佛名離垢上
餘如上說北方去此過九恒河沙剎有國名
月主佛名月上餘如上說北方去此過十恒
河沙剎有國名日初出佛名日初出餘如上
說東方去此過一恒河沙剎國名善味佛名
善味上餘如上說東方去此過二恒河沙剎
有國名槃頭耆婆佛名槃頭耆婆光餘如上
說東方去此過三恒河沙剎有國名鬘熏佛
名鬘香餘如上說東方去此過四恒河沙剎
有國名多摩羅鉢多羅佛名多摩羅鉢多羅
清涼香餘如上說東方去此過五恒河沙剎
有國名月主佛名月藏餘如上說東方去此
過六恒河沙剎有國名沉香主佛名沉香上
餘如上說東方去此過七恒河沙剎有國名
末香熏佛名末香餘如上說東方去此過八
恒河沙剎有國名照明佛名明光餘如上說
東方去此過九恒河沙剎有國名海主佛名
海德餘如上說東方去此過十恒河沙剎有
國名龍主佛名龍藏餘如上說南方去此過
一恒河沙剎有國名朱沙佛名朱沙光餘如
上說南方去此過二恒河沙剎有國名大雲
佛名大雲藏餘如上說南方去此過三恒河
沙剎有國名電鬘佛名電得餘如上說南方
去此過四恒河沙剎有國名金剛慧佛名金
剛藏餘如上說南方去此過五恒河沙剎有
國名輪轉佛名持輪轉餘如上說南方去此
過六恒河沙剎有國名寳地佛名寳地持餘
如上說南方去此過七恒河沙剎有國名虚
空慧佛名虚空等餘如上說南方去此過八
恒河沙剎有國名調伏佛名調伏上餘如上
說南方去此過九恒河沙剎有國名勝鬘佛
名勝藏餘如上說南方去此過十恒河沙剎
有國名師子慧佛名師子藏餘如上說西方
去此過一恒河沙剎有國名恬佛名恬味餘
如上說西方去此過二恒河沙剎有國名恒
鬘佛名恒德餘如上說西方去此過三恒河
沙剎有國名普賢佛名普賢慧餘如上說西
方去此過四恒河沙剎有國名華鬘佛名華
鬘上餘如上說西方去此過五恒河沙剎有
國名無邊佛名無邊華鬘餘如上說西方去
此過六恒河沙剎有國名賢主佛名賢[義]餘[藏]
如上說西方去此過七恒河沙剎有國名眼
佛名眼王餘如上說西方去此過八恒河沙
剎有國名幢主佛名幢藏餘如上說西方去
此過九恒河沙剎有國名鼓音佛名鼓自在
餘如上說西方去此過十恒河沙剎有國名
樂見佛名樂見上餘如上說西北方去此過
一恒河沙剎有國名歡喜佛名歡喜進餘如
上說西北方去此過二恒河沙剎有國名嚴
飾佛名嚴飾藏餘如上說西北方去此過三
恒河沙剎有國名因慧佛名因慧藏餘如上
說西北方去此過四恒河沙剎有國名行意
樂佛名行意樂上餘如上說西北方去此過
五恒河沙剎有國名衆生聚佛名衆生上餘
如上說西北方去此過六恒河沙剎有國名
聦明佛名明上餘如上說西北方去此過七
恒河沙剎有國名意樂佛名意樂聲餘如上
說西北方去此過八恒河沙剎有國名無量
佛名無量壽餘如上說西北方去此過九恒
河沙剎有國名住佛名安住上餘如上說西
北方去此過十恒河沙剎有國名水佛名水
味上餘如上說東北方去此過一恒河沙剎
有國名寳主佛名寳幢餘如上說東北方去
此過二恒河沙剎有國名摩尼陀佛名摩尼
清涼藏餘如上說東北方去此過三恒河沙
剎有國名寳慧佛名寳慧上餘如上說東北
方去此過四恒河沙剎有國名金色佛名金
色光音餘如上說東北方去此過五恒河沙
剎有國名網佛名網光餘如上說東北方去
此過六恒河沙剎有國名金主佛名閻浮檀
上餘如上說東北方去此過七恒河沙剎有
國名網佛名網光餘如上說東北方去此過
八恒河沙剎有國名淨水佛名水王餘如上
說東北方去此過九恒河沙剎有國名玉洲
佛名玉藏餘如上說東北方去此過十恒河
沙剎有國名寳洲佛名寳地餘如上說東南
方去此過一恒河沙剎有國名金剛積佛名
金剛慧餘如上說東南方去此過二恒河沙
剎有國名一切覺佛名一切覺慧幢餘如上
說東南方去此過三恒河沙剎有國名悉檀
主佛名悉檀義勝餘如上說東南方去此過
四恒河沙剎有國名無垢佛名無垢瑠璃餘
如上說東南方去此過五恒河沙剎有國名
不那味佛名不那聚餘如上說東南方去此
過六恒河沙剎有國名香味佛名香嚴餘如
上說東南方去此過七恒河沙剎有國名香
主佛名香藏餘如上說東南方去此過八恒
河沙剎有國名直行佛名直勝餘如上說東
南方去此過九恒河沙剎有國名無價佛名
無價上餘如上說東南方去此過十恒河沙
剎有國名無邊周羅佛名無邊王餘如上說
西南方去此過一恒河沙剎有國名無量光
佛名無量壽餘如上說西南方去此過二恒
河沙剎有國名無量眼佛名無量自在餘如
上說西南方去此過三恒河沙剎有國名火
燄佛名火燄光餘如上說西南方去此過四
恒河沙剎有國名壞闇佛名壞闇王餘如上
說西南方去此過五恒河沙剎有國名調伏
主佛名調伏藏餘如上說西南方去此過六
恒河沙剎有國名無生佛名無生自在餘如
上說西南方去此過七恒河沙剎有國名香
主佛名香象遊戲餘如上說西南方去此過
八恒河沙剎有國名香篋佛名香篋王餘如
上說西南方去此過九恒河沙剎有國名樂
讃佛名龍樂餘如上說西南方去此過十恒
河沙剎有國名勝鬘佛名勝調伏上餘如上
說上方去此過一恒河沙剎有國名忍見佛
名一切世間樂見高顯王神力嚴淨大誓莊
嚴地自在王一切光明積聚門餘如上說上
方去此過二恒河沙剎有國名分陀利佛名
妙法分陀利餘如上說上方去此過三恒河
沙剎有國名水笑華佛名笑華王餘如上說
上方去此過四恒河沙剎有國名無憂佛名
離一切憂餘如上說上方去此過五恒河沙
剎有國名青蓮華佛名寳華勝餘如上說上
方去此過六恒河沙剎有國名波頭摩主佛
名波頭摩藏餘如上說上方去此過七恒河
沙剎有國名鳩牟陀佛名鳩牟陀藏餘如上
說上方去此過八恒河沙剎有國名竹佛名
竹香餘如上說上方去此過九恒河沙剎有
國名拘迦尸佛名一切勝王餘如上說上方
去此過十恒河沙剎有國名功德河佛名一
切世間河王自在餘如上說下方去此過一
恒河沙剎有國名師子積聚佛名師子遊戲
餘如上說下方去此過二恒河沙剎有國名
師子窟佛名師子吼餘如上說下方去此過
三恒河沙剎有國名忍作佛名忍作華餘如
上說下方去此過四恒河沙剎有國名勝佛
名一切生勝餘如上說下方去此過五恒河
沙剎有國名無礙積聚佛名大乗遊戲王餘
如上說下方去此過六恒河沙剎有國名頻
陀佛名頻陀山頂餘如上說下方去此過七
恒河沙剎有國名尊重難見佛名一切恭敬
王餘如上說下方去此過八恒河沙剎有國
名持慧佛名持慧王餘如上說下方去此過
九恒河沙剎有國名地慧佛名地慧王餘如
上說下方去此過十恒河沙剎有國名常歡
喜王佛名斷一切疑在世教化汝等當徃問
彼佛言云何釋迦牟尼佛住廣說莊嚴際而
住娑婆世界不般涅槃汝央掘魔羅與文殊
師利俱徃詣彼問如是義彼決一切疑如來
當爲汝說以能決斷一切疑故名斷一切疑
佛爾時文殊師利與央掘魔羅俱白佛言世
尊善哉善哉唯然受教頂禮佛足猶如鴈王
陵虚而去至常歡喜王剎禮斷一切疑如來
足却住一面白彼佛言我等從娑婆世界釋
迦牟尼佛所普詣十方各十世界諸如來所
問如是義云何釋迦牟尼佛住娑婆世界不
般涅槃解脫之際彼諸如來悉答我言釋迦
牟尼佛即我等身彼佛自當決汝所疑釋迦
牟尼佛復遣我來至世尊所言斷一切疑如
來當爲汝說是故我今諮問所疑云何釋迦
牟尼佛住娑婆世界而不般涅槃彼佛答言
汝等還去彼佛自當決斷汝等一切所疑如
是無量釋迦牟尼如來所使爾時二人俱發
聲言善哉善哉唯然受教禮彼佛足奉辤而
還至釋迦牟尼佛所稽首作禮如是歎言奇
哉世尊釋迦牟尼如來持無量阿僧祇身悉
告我言汝等還去釋迦牟尼佛當決汝疑彼
佛世尊即是我身爾時世尊告文殊等言彼
諸如來告汝等言我即是彼如來身耶文殊
等言如是世尊一切如來皆作是說爾時世
尊告文殊等言彼諸如來世界云何文殊等
言彼諸世界無諸沙礫平如澄水柔輭樂觸
猶如繒纊如安樂國無諸五濁亦無女人聲
聞縁覺唯有一乗無有餘乗佛告文殊等言
若善男子善女人稱彼一切諸佛名號若讀
若書若聞乃至戲笑言說或順他人或欲自
顯若有一切恐怖事至悉皆消滅一切諸天
龍夜叉揵闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽等不能惱亂聞則擁護閉四趣門我說
未發心者得菩提因況清淨心若讀若誦若
書若聞央掘魔羅如來復有奇特大威德力
廣緫持大修多羅說八十億佛皆是一佛即
是我身如是廣說如是無量佛剎如是無量
如來如是如來色身無量無邊如來成就如
是無量功德云何當有若無常若疾病如來
常住無邊之身我今當復廣說有根本有因
有縁一切佛一切因悉皆不樂生此世界以
此衆生不可治故以是義故我於此世界治
不可治衆生數數捨身故生不生身次應實際身無
作身我於無量阿僧祇劫爲護法故捨恒河沙
身一一身若傷若打若壞故生此不壞無爲
之身我於無量阿僧祇劫衆多住處精進捨
身恒河沙數一一身住無量劫精進苦行故
生不老身我於無量阿僧祇劫生疾疫劫爲
作良藥一一身趣恒河沙劫故生無病身我
於無量阿僧祇劫恒河沙生爲斷無量衆生
飢餒之病施大乗味故生不死身我於無量
阿僧祇劫恒河沙生除無量衆生煩惱垢汙
爲諸難事示如來藏故生無染汙身我於無
量阿僧祇劫恒河沙生爲除無量餓鬼飢渴
之病以一乗味令其飽滿故生無漏身我於
無量阿僧祇劫恒河沙生於一切衆生等心
愛念如父如母如子如兄如弟故生無罪身
我於無量阿僧祇劫恒河沙生無量衆生諸
天及人不實語者安立大乗諦故生諦常身
我於無量阿僧祇劫恒河沙生無量衆生諸
天及人諸非法衆安立出世間法故生此法
身我於無量阿僧祇劫恒河沙生無量衆生
諸天及人隨邪見者安立正見故生此第一
寂靜之身我於無量阿僧祇劫恒河沙生無
量衆生諸天及人有恐怖者安立無畏故生
安隱身我於無量阿僧祇劫恒河沙生無量
衆生諸天及人多憂惱者安立無憂惱法故
生此無憂離憂之身我於無量阿僧祇劫恒
河沙生一切天人樂他婬者安立大尸羅威
儀故生此無塵離塵之身我於無量阿僧祇
劫恒河沙生無量衆生惡像類者攝令清淨
安立正法故生此無羸無羸法身我於無量
阿僧祇劫恒河沙生無量衆生諸天及人諸
貧窮者施財法二藏安立菩提故生無灾法
身我於無量阿僧祇劫恒河沙生無量衆生
諸天及人隨愛欲者安立離欲故生此無惱
無惱之身我於無量阿僧祇劫恒河沙生拂
除無量衆生諸天及人一切煩惱如除蛇毒
故生此無患離患法身我於無量阿僧祇劫
恒河沙生與無量衆生諸天及人結法親屬
世間親厚無過法親故生無作法明顯妙身
我於無量阿僧祇劫恒河沙生爲無量衆生
諸天及人如法演說清淨如來藏法故生此
無所有身我於無量阿僧祇劫恒河沙生安
立一切諸天世人令住如來希有祕密故生
希有身我於無量阿僧祇劫恒河沙生以佛
成就無量衆生諸天及人故生無量無邊尊
勝之身我於無量阿僧祇劫恒河沙生爲度
無量衆生於處處雜姓示現受生故生此高
身我於無量阿僧祇劫恒河沙生令無量衆
生度一切有安立菩提故生無上身我於無
量阿僧祇劫恒河沙生現隨世間支節不具
令無量衆生安立菩提故生無上法身我於
無量阿僧祇劫恒河沙生不隱恒性如來之
藏爲一切衆生安慰說故生此恒身我於無
量阿僧祇劫恒河沙生護持淨戒見天女魔
女及世間女不起染心故生不危脆身我於
無量阿僧祇劫恒河沙生一切世間尊長女
人所不起染心故生不崩墜身我於無量阿
僧祇劫恒河沙生爲無量衆生諸天及人除
諸病患故生此無邊無比之身我於無量阿
僧祇劫恒河沙生令無量衆生乃至畜生安
立深法故生深遠身我於無量阿僧祇劫恒
河沙生爲一切天人說如來藏如虚空鳥跡
令佛性顯現故生不可見身我於無量阿僧
祇劫恒河沙生轉無量衆生諸天及人執無
我見示以難見如來藏故生一切衆生難見
之身我於無量阿僧祇劫恒河沙生令一切
天人不害衆生安立正法故生微細身我於
無量阿僧祇劫恒河沙生令一切天人生法
樂故生圓滿身我於無量阿僧祇劫恒河沙
生普示天人如來之藏如今所見文殊師利
故生不難見身我於無量阿僧祇劫恒河沙
生解一切衆生縛安立解脫故生極難見身
我於無量阿僧祇劫恒河沙生天人惡趣一
切諸有普於中住悉令安立眞實解脫故生
無分身我於無量阿僧祇劫恒河沙生令一
切天人淨持五戒故生無筋骨身我於無量
阿僧祇劫恒河沙生善發大願度一切衆生
故生一切處解脫之身我於無量阿僧祇劫
恒河沙生拔一切衆生諸惡見箭安立眞實
法故生此寂靜不變易身我於無量阿僧祇
劫恒河沙生等視一切衆生如羅睺羅亦令
他等故生寂止身我於無量阿僧祇劫恒河
沙生自修知足令他知足故生上止身我於
無量阿僧祇劫恒河沙生爲諸聲聞說離食
知足故生斷一切求波羅蜜身我於無量阿
僧祇劫恒河沙生捨離一切魚肉美食亦數
衆生令捨離故生美妙身我於無量阿僧祇
劫恒河沙生令無量衆生諸天及人吐一切
煩惱故生離虚僞身我於無量阿僧祇劫恒
河沙生無量衆生惡像類者壞其住處驅出
人衆猶如大雹故生破宅身我於無量阿僧
祇劫恒河沙生無量衆生迷惑四倒飲以法
味故生離慢梵身我於無量阿僧祇劫恒河
沙生無量衆生如來之藏寂靜恒道離亂過
惡極令正直故生寂靜捨身我於無量阿僧
祇劫恒河沙生無量衆生無我佛語者建立
有我如指指月故生捨離身我於無量阿僧
祇劫恒河沙生無量般涅槃般涅槃而不般
涅槃般涅槃故生如法法身我於無量阿僧
祇劫恒河沙生盡無量衆生際極方便求如
來藏垢不可得故生此界身一切衆生悉有
此界我於無量阿僧祇劫恒河沙生演說大
乗無礙智無我我所眞實門故生無入處身
我於無量阿僧祇劫恒河沙生成就無量衆
生令畏煩惱故生善出世間上上之身我於
無量阿僧祇劫恒河沙生爲一切衆生而作
歸趣無依作依無親作親故生如萬流趣大
海身我於無量阿僧祇劫恒河沙生以無畏
心說如來藏經故生安住身我於無量阿僧
祇劫恒河沙生捨上宮殿轉輪王位無量快
樂入山學道故生宮殿身安樂不動我於無
量阿僧祇劫恒河沙生離慢緩衆如避旃陀
羅於淨戒者乃至不同水器故生不悔身我
於無量阿僧祇劫恒河沙生輕無量衆生煩
惱重擔故生休息身照然明顯我於無量阿
僧祇劫恒河沙生毀呰在家如處牢獄故生
一切衆生所求之身我於無量阿僧祇劫恒
河沙生令無量衆生斷貪恚癡故生無病無
畏無我所身我於無量阿僧祇劫恒河沙生
令無量衆生諸天及人毀呰女人娛樂煩惱
猶如毒蛇故生此滅身我於無量阿僧祇劫
恒河沙生於燈光如來所修菩薩行聞自受
記隨順於如不謗經故生舍宅身我於無量
阿僧祇劫恒河沙生聞如來藏一切衆生斷
諸煩惱便得成佛因其信樂覆護衆生故生
覆護身我爲菩薩時無量阿僧祇劫恒河沙
生作忍辱仙人行四無量故生一切衆生依
怙之身我於無量阿僧祇劫恒河沙生常爲
無量諸天世人演說大乗一乗無上乗無礙
之智極大照明一切衆生所趣向乗彼聞說
已以是大乗破阿僧祇惡故生趣向身我於
無量阿僧祇劫恒河沙生讃歎界安隱界一
切衆生第一界無垢如來藏無合會故生無
合會身我於無量阿僧祇劫恒河沙生令無
量衆生諸天及人入白淨解脫天舍宅故生
虚曠無限容受勝身我於無量阿僧祇劫恒
河沙生無量衆生若男若女作父母兄弟姊
妹想故生一切處無上父身我於無量阿僧
祇劫恒河沙生於饑饉劫以無量身施彼食
故生一切處離飢渴病身我於無量阿僧祇
劫恒河沙生爲無量衆生毀呰一闡提惡令
生怖畏故生此捨離一切有身我於無量阿
僧祇劫恒河沙生示現無量方便身法身勝
藥樹身不增不善因故生一切無行寂止之
身我於無量阿僧祇劫恒河沙生度無量衆
生令滅煩惱示其自性如於掌中視菴羅果
故生斷道身我於無量阿僧祇劫恒河沙生
爲無量衆生毀呰一切有如四毒蛇如空瓶
故生離津溜筋脉之身我於無量阿僧祇劫
恒河沙生爲無量衆生滅一切有無量煩惱
離欲滅盡涅槃故生涅槃不動快樂之身央
掘魔羅我於無量阿僧祇劫一切無際處住
而復住此央掘魔羅涅槃即是解脫解脫即
是如來
央掘魔羅經卷第三
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