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力莊嚴三昧經卷中
隋三藏法師那連提耶舍譯
爾時佛告長老阿難汝今可喚諸比丘集爾
時阿難受佛教已即歷處處告諸比丘說如
是言汝等當知世尊導師今命於汝汝等當
徃時諸比丘聞是語已一切皆徃見佛坐於
師子座上光顏挺特威德最尊合掌低頭頂
禮佛足禮畢右遶各向蓮華座中而坐爾時
三千大千世界一切遍滿諸妙蓮華其華開
敷皆如寳座又此世界天栴檀樹曼陀羅樹
天衆香樹是諸林木一切皆各高七多羅彼
樹枝葉悉是蓮華諸蓮華中皆滿菩薩結跏
趺坐及此五百羅漢聲聞皆亦結[加]坐蓮華[跏]
座乃至有頂一切天龍宮殿林苑悉有蓮華
亦各皆坐蓮華之上時此三千大千世界如
是種種天香栴檀和合普熏芬芳充遍聞者
愛樂悅樂熈怡香風觸身清涼調適能令衆
生各皆歡喜爾時如來在師子座入於影現
三昧之中以是三昧神力因縁東方一切諸
佛剎中所有衆生皆作是念如來世尊今獨
對我憐愍於我知於我心解我言語以知我
心憐愍我故稱於我心爲我說法不爲餘人
如是南方西方北方四維上下一切衆生乃
至有頂諸天龍神皆如是念佛獨對我不對
餘人說法知心亦復如是爾時文殊師利童
子於蓮華上恭敬起立偏袒右肩向於如來
一心頂禮長跪合掌而白佛言大聖世尊一
切世間愚癡衆生不信如是深妙之語如來
世尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀菩提
覺了得如來智自在智不可量智無等等智
不可數智阿僧祇智大智佛智一切種智佛
言如是如是文殊師利一切世間不可思議
如是多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀菩提
覺了及如來智乃至一切種智亦復如是不
可思議諦聽諦聽文殊師利譬如世間有於
一人以如恒河沙等三千大千世界土地盡
抹作塵如是諸塵合爲一聚以口一吹各令
舊塵還復本剎如先不異無有虧盈於意云
何文殊師利是可信不文殊師利白佛言世
尊是事難信世間衆生實無信者佛告文殊
師利如是如是我今說言多陀阿伽度阿羅
呵三藐三佛陀菩提覺已此如來智乃至一
切種智亦復如是一切世間衆生難信復次
文殊師利譬如世間有於一人以恒河沙等
三千大千諸世界中所有災水其波濤涌乃
至二禪盡皆掬取悉內於一小藕孔中旣內
中已而是藕根不大不破於意云何文殊師
利是可信不文殊師利白佛言世尊是事難
信世間衆生實無信者佛告文殊師利如是
如是我今說言多陀阿伽度阿羅呵三藐三
佛陀菩提覺已此如來智乃至一切種智亦
復如是一切世間衆生難信復次文殊師利
譬如世間有於一人以恒河沙等三千大千
諸世界中所有劫火其焰猛熾乃至梵天彼
一切火并其烟焰盡皆吸取內自腹中如是
竟已或復食於一箇小棗或一胡麻及一粳
米壽命住世經恒沙劫身不被燒又亦不死
於意云何文殊師利是可信不文殊師利白
佛言世尊是事難信世間衆生實無信者佛
告文殊師利如是如是我今說言多陀阿伽
度阿羅呵三藐三佛陀菩提覺已此如來智
乃至一切種智亦復如是一切世間衆生難
信復次文殊師利譬如世間有於一人以恒
河沙等三千大千諸世界中所有一切四方
四維及以上下毗嵐猛吹一切風輪盡皆和
合以手遮取置於一箇小芥子中而是芥子
不大不寬不迮不毀於意云何文殊師利是
可信不文殊師利白佛言世尊是事難信世
間衆生實無信者佛告文殊師利如是如是
我今說言多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀
菩提覺已此如來智乃至一切種智亦復如
是一切世間衆生難信復次文殊師利譬如
世間有於一人以恒河沙等三千大千諸世
界中一切虚空其人欲一結跏趺坐滿此虚
空或一劫住或半劫住於意云何文殊師利
是可信不文殊師利白佛言世尊是事難信
世間衆生實無信者佛告文殊師利如是如
是我今說言多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛
陀菩提覺已此如來智乃至一切種智亦復
如是一切世間衆生難信復次文殊師利譬
如世間有於一人以恒河沙等三千大千諸
世界中所有一切諸衆生心是人如是以一
念頃合此無量衆生之心置於一處令成一
心於意云何文殊師利是可信不文殊師利
白佛言世尊是事難信世間衆生實無信者
佛告文殊師利如是如是我今說言多陀阿
伽度阿羅呵三藐三佛陀菩提覺了此如來
智乃至一切種智亦復如是一切世間衆生
難信爾時智輪大海辯才童子於華座上偏
袒右肩胡跪合掌復白佛言世尊多陀阿伽
度阿羅呵三藐三佛陀阿耨多羅三藐三菩
提覺已如來智自在智不可思議智不可量
智無等等智不可數智阿僧祇智大智佛智
一切種智其義云何佛告智輪大海辯才童
子言善男子諦聽諦聽善思念之我當爲汝
分別解說善男子一切衆生平等故一切法
亦平等此如來智一切法平等故一切衆生
亦平等此如如不異如如實如如智輪童子
當知此名如來智是智因縁故如來處智非
處智處非處智如來實知復次智輪大海辯
才童子如來知一切衆生自在生故一切法
亦自在生一切法因縁自生故一切衆生亦
因縁自生此如來智何以故一切衆生非自
作非他作非過去現在及以當來推求不得
何以故作者無故無作者故一切衆生過去
世空現在世空當來亦空衆生如是無作者
故一切法亦如是無過去當來及現作者何
以故作者悉無若有說言有作者者當知是
人虚誑妄語智輪童子當知此名如來自在
智是智因縁故一切行業所趣如來實知復
次智輪大海辯才童子如來知一切衆生不
可思議智故如一切衆生不可思議智如是
一切法亦不可思議智故知一切法不可思
議智如是一切衆生不可思議智亦一切法
不可思議智何以故非一切衆生彼意識可
見可知猶如虚空無有別異不可覺知一切
衆生眞實體性不可思量如是一切衆生實
義因縁不可思議故一切法亦不可思議如
一切法不可思議故如是一切衆生亦不可
思議智輪童子當知此名如來不可思議智
是智因縁故過去現在及以當來一切垢淨
因縁果報如來實知復次智輪大海辯才童
子如來知一切衆生不可量故一切法亦不
可量智一切法不可量故一切衆生亦不可
量智何以故非一切衆生心意識不可見不
可知如虚空不可稱如一切衆生實義不可
量如是一切衆生不可量故一切法亦不可
量一切法不可量故一切衆生亦不可量智
輪童子當知此名如來不可思量智是智因
縁故一切衆生根精進差別衆生如來實知
復次智輪大海辯才童子如來知一切衆生
平等故一切法平等智一切法平等故亦一
切衆生平等智何以故若涅槃體性與一切
衆生有異者則是譬喻不相應當知涅槃衆
生一不二故如一切衆生體性不異涅槃故
非不異如如一切衆生平等故一切法亦平
等一切法非平等故亦一切衆生非平等智
智輪童子當知此名如來無等等智是無等
等智因縁故一切衆生無量界種種界如來
實知復次智輪大海辯才童子如來知一切
衆生不可數因縁故亦一切法不可數智一
切法不可數因縁故亦一切衆生不可數智
如法界體性不可數如是智輪大海辯才童
子一切衆生離自分故不可數如是一切法
亦不可數亦一切衆生不可數故一切法不
可數乃至一切衆生不可數智輪童子當知
此名如來不可數智是不可數智因縁故如
來一切衆生種種樂心如來實知復次智輪
大海辯才童子如來知一切衆生阿僧祇因
縁故一切法阿僧祇智如一切法阿僧祇因
縁故一切衆生阿僧祇智亦一切衆生阿僧
祇因縁故一切法阿僧祇智智輪童子當知
此名如來阿僧祇智是阿僧祇智因縁故如
來一切禪定解脫及三摩提三摩跋提煩惱
寂滅起動斷除如來實知復次智輪大海辯
才童子如來知一切衆生大故亦一切法大
智一切法大智故亦一切衆生大智離於障
礙離障礙者此名一切衆生名字又離障者
名爲離闇離於闇者此名體性照曜光明照
曜光明者於諸境界無有塵垢無塵垢故名
離障礙衆生大界一而無異此名衆生體性
大界一切衆生大界因縁故亦一切法離於
塵垢不異故大亦一切法大故一切衆生大
可知離塵垢一切法離闇若有說言一切有
闇生者無有是處智輪童子此名如來離闇
大智亦大智因縁故如來天眼見一切衆生
生死現在當來天人中生地獄畜生餓鬼中
生餘業因縁衆生受生如來實知復次智輪
大海辯才童子如來知過去現在未來一切
衆生因縁故亦過去現在未來一切法如來
智亦過去現在未來一切法因縁故亦過去
現在未來一切衆生如來智智輪如過去現
在未來三世法界叵見爾時過去現在未來
三世衆生界亦不可見如過去現在未來衆
生界叵見爾時過去現在未來一切法界亦
不可見此不可見法性法體一切佛身及非
佛身衆生身等一種無異智輪童子當知此
名如來佛知是智因縁故一切三世所有生
死如來實知復次智輪大海辯才童子如來
知一切衆生一切智故如來一切法一切種
智如來一切法一切智故如來一切衆生一
切種智一切衆生一切智故如來智如來智
因縁故一切衆生一切智如來智智輪童子
如一切衆生一切智故如來智如是如來智
一切衆生一切智如是一切法一切智因縁
故如來一切智因縁故乃至一切法一切智
如是智輪此過去當來現在佛如來過去一
切智當來一切智現在一切智是智一切故
如來過去生義智亦當來生義智亦現在生
義智智輪是名如來一切種智是一切種智
因縁故如來漏盡智實智云何是智過去世
空當來世空現在世空三世皆空無生無盡
無住無異非如非異如如名如來智作因縁
無名自在智離心意識諸境界故名不可思
議智虚空無異故名不可量智無等因縁故
名無等等智法界無數故名不可數智阿僧
祇阿僧祇因縁故名阿僧祇智無障礙因縁
故名爲大智過去當來現在佛因縁故名爲
佛智過去現在及以當來一切諸有智因縁
故是名如來一切種智此一切智一切智處
及名味句一切字語和合因縁我今字字如
是略說一切處順如來多陀阿伽度阿羅呵
三藐三佛陀勝阿耨多羅三藐三菩提智此
名如來智自在智不可思議智不可量智無
等等智不可數智阿僧祇智大智佛智一切
種智爾時智輪大海辯才童子白佛言世尊
云何衆生力因縁生故如來力亦生如來力
生故衆生力亦生佛言如是智輪童子如來
力衆生力此之二力一不異故名爲一界如
衆生力因縁如來力生如來力因縁衆生力
生是故如來一切智覺爾時智輪大海辯才
童子白佛言世尊云何如來多陀阿伽度阿
羅呵三藐三佛陀一切種智生佛言十二因
縁生故智輪童子如來多陀阿伽度阿羅呵
三藐三佛陀一切種智生智輪童子十二因
縁者所謂眼色耳聲鼻香舌味身觸意法此
因縁智故一切種智生爾時智輪大海辯才
童子白佛言世尊無量如來多陀阿伽度阿
羅呵三藐三佛陀一切智眼一切智色一切
智耳一切智聲一切智鼻一切智香一切智
舌一切智味一切智身一切智觸一切智意
一切智法如是問已佛報智輪大海辯才童
子言無量一切衆生一切衆生眼一切衆生
色一切衆生耳一切衆生聲一切衆生鼻一
切衆生香一切衆生舌一切衆生味一切衆
生身一切衆生觸一切衆生意一切衆生法
如是智輪童子如來多陀阿伽度阿羅呵三
藐三佛陀一切智眼一切智色一切智耳一
切智聲一切智鼻一切智香一切智舌一切
智味一切智身一切智觸一切智意一切智
法無量如來一切智眼一切智色一切智耳
一切智聲一切智鼻一切智香一切智舌一
切智味一切智身一切智觸一切智意一切
智法如是一切衆生亦一切智眼一切智色
一切智耳一切智聲一切智鼻一切智香一
切智舌一切智味一切智身一切智觸一切
智意一切智法佛告智輪於汝意云何頗有
一色不爲衆生眼見者不智輪言世尊無有
一色不爲衆生眼所見者但令是色悉皆覩
見佛言智輪而世間中有如是色亦爲衆生
眼不見不智輪言世尊無如此色衆生不見
佛言智輪無如此色於世間中亦一切智眼
不見者智輪童子此之方便當知無量一切
衆生眼如是一切智眼無量一切衆生色如
是一切智色復次智輪大海辯才童子於世
間中頗有一聲亦爲一切衆生耳識不聞者
不智輪言世尊無如是聲不爲衆生耳不聞
者佛言智輪無如是聲於世間中亦一切智
耳不聞者智輪童子此之方便當知無量一
切衆生耳如是一切智耳無量一切衆生聲
如是一切智聲復次智輪大海辯才童子於
世間中頗有一香亦爲一切衆生鼻中不齅
者不智輪言世尊無如是香不爲衆生鼻不
齅者佛言智輪無如是香於世間中亦一切
智鼻不熏者智輪童子此之方便當知無量
一切衆生鼻如是一切智鼻無量一切衆生
香如是一切智香復次智輪大海辯才童子
於世間中頗有一味亦爲一切衆生舌中不
甞者不智輪言世尊無如是味不爲衆生舌
不甞者佛言智輪無如是味於世間中亦一
切智舌不甞者智輪童子此之方便當知無
量一切衆生舌如是一切智舌無量一切衆
生味如是一切智味復次智輪大海辯才童
子於世間中頗有一觸亦爲一切衆生身中
不覺者不智輪言世尊無如是觸不爲衆生
身不覺者佛言智輪無如是觸於世間中亦
一切智身不覺者智輪童子此之方便當知
無量一切衆生身如是一切智身無量一切
衆生觸如是一切智觸復次智輪大海辯才
童子於世間中頗有一法亦爲一切衆生意
中不知者不智輪言世尊無如是法不爲衆
生意不知者佛言智輪無如是法於世間中
亦一切智意不知者智輪童子此之方便當
知無量一切衆生心如是一切智心無量一
切衆生法如是一切智法如是一切衆生心
者一切智心者一切衆生法者一切智法者
此之二種一無有異復次智輪大海辯才童
子如一切衆生眼一切衆生色乃至一切衆
生意一切衆生法一切智眼一切智色乃至
一切智意一切智法如是[一]邊是一法界智[二]
輪如是無量一切衆生眼如是一切智眼乃
至無量一切衆生意法如是一切智意法如
是如來多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀眼
智眼煩惱智眼寂滅智眼煩惱寂滅智色智
色煩惱智色寂滅智色煩惱寂滅智耳智耳
煩惱智耳寂滅智耳煩惱寂滅智聲智聲煩
惱智聲寂滅智聲煩惱寂滅智鼻智鼻煩惱
智鼻寂滅智鼻煩惱寂滅智香智香煩惱智
香寂滅智香煩惱寂滅智舌智舌煩惱智舌
寂滅智舌煩惱寂滅智味智味煩惱智味寂
滅智味煩惱寂滅智身智身煩惱智身寂滅
智身煩惱寂滅智觸智觸煩惱智觸寂滅智
觸煩惱寂滅智意智意煩惱智意寂滅智意
煩惱寂滅智法智法煩惱智法寂滅智法煩
惱寂滅智一無有異以無異故一切衆生眼
者一切智眼者乃至一切衆生法者一切智
法者是一法界智輪童子譬如世間智慧之
人自知於苦自知於樂自知不苦自知不樂
何以故身自受故智輪童子如是如來多陀
阿伽度阿羅呵三藐三佛陀一切衆生眼智
色智耳智聲智鼻智香智舌智味智身智觸
智意智法智煩惱智寂滅智亦煩惱寂滅智
盡知何以故一切種智得故一切衆生十二
入智此名如來名一切衆生入此如來色如
來一切身業三世隨智慧行如來一切口業
一切意業亦三世隨智慧行如來一切受一
切種智現前悉知如來一切智正知一切種
智正知如來以一切種智知有爲行如來一
切智一切種智知已彼中亦一切衆生四隂
離色此如來名亦一切衆生色隂此名如來
色以如是名色故如來多陀阿伽度阿羅呵
三藐三佛陀名一切智一切見一切解一切
覺
力莊嚴三昧經卷中
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