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普曜經卷第二
西晉三藏法師竺法護譯

降神處胎品第四
於是四天王天帝釋焰天子兜術天子無慢
天子善化天子魔子導師梵忍跡天梵滿天
善梵天光淨天光音天大神妙天淨居天竟
徃天阿迦膩吒天及餘無數百千天人皆共
集會轉相謂言今仁君等假使菩薩獨徃降
神處於母胎我等諸天不徃侍從墮無反復
不識恩養誰能堪任侍衛菩薩降神入胎不


離其側如影隨形乃至成佛降伏魔軍而轉
法輪和慈四等至大滅度以懷慈心歡喜悅
心調和其心而奉事焉未曾遠離不違約誓
於是頌曰
今誰能堪任  追侍常悅心  誰得名稱力
自發長住侍 忉利天誰意 捨安不樂天

住在玉女衆 侍離垢月顏 諸微妙最樹
雖貪天室宅 屋宅化金色 當侍離垢威
心念若干品 不慕其諍訟 少欲如妙華
大男子所好 言寂兜術天 諸天求大威

 
所生常見敬 當樂無量稱 慕應化妙本
自在諸天宮 心喜皆奉行 當好是功勳
魔王懷毒心 越度一切尊 及愛此經法
自在度欲尊 亦度於欲界 亦及梵所居

修行四等心 在諸仙中上 遊諸天殊特
如轉輪聖王 室宅常安隱 侍離欲威尊

欲得國君安 大財無極富 眷屬無怨仇
徃送可敬順 致財色豪位 名稱力功勳

見歎及仁君 徃侍送梵音 欲得天人樂
及致三界安 處安及法安 當侍大仙安

 
若除婬怒癡 欲棄衆冥塵 寂然心憺怕
侍從調定意 學不學縁覺 常逮一切智
十力師子吼 當侍從江海 意勝閉惡趣
致安住甘露 得成八正道 侍從降五趣

其欲得見佛 欲聽大哀法 慕致衆福祚
徃侍自在聖 盡生老死苦 欲解宛轉縛

清淨如虚空 侍清明眞人 欲致一切敬
相好殊異德 常欲濟彼己 當侍可愛敬

戒定及智慧 此及無量稱 究竟所生安
當侍彼大聖 欲達深難解 玄絶難逮義

 
欲得慧自解 當侍大醫王
爾時諸天聞歎此偈其四天王四萬人俱百
千忉利天焰天兜術天無憍樂天化自在天
各與百千諸天子俱六萬魔天前世積德修
清淨行梵迦夷天六萬八千乃至阿迦膩吒
天與無央數百千眷屬又有四方無數百千
皆來集會是諸天子各各讃歎歌頌妙偈

聽我無限言 意審至三乗 棄欲樂安住
所慕此最淨 大聖度降神 衆奉可重敬

守德神仙護 微妙無害意 執樂鼓和音
 
歎德海功勳 歸命天人尊 聞菩薩上慧
散華供養聖 奉仁名華香 悅心天人尊
離欲安無患 意妙清淨華 善願演光明

迦夷散衆華 等供福清淨 處胎無垢著
覺悟老病死 悅心侍究竟 志懷奉恭敬

天人獲善利 見舉足七步 釋梵咸稽首
香水洗淨意 屈意隨世俗 天宮處塵欲

普捨釋尊位 咸悅意侍之 取草坐道場
得佛降衆魔 梵勸轉法輪 僉共奉安住

三界作佛事 甘露億載衆 獲化衆清涼

 
皆棄渴名稱
於是欲行天人媵室覩見菩薩姿色殊妙心
自念言
[]此眞人清淨殊貌其妃如類耶尊
人所厚咸皆羨之各執華香抱愛敬心志功
福報願立神足適作是念即時尋没天人宮
殿在迦維羅衛大園觀中寂然莊飾其白淨
王所可愛樂難及大殿後宮苑囿其處巍巍
行塗香熏清淨無垢光明福祚威神成就天
人瓔珞一時并至尋從地起見王妙后舉身
一指現在虚空各各相和而說偈言

 
天玉女遊行 覩菩薩妙顏 中心發是念
菩薩母何類 手各執衆華 徃聞生愛意
旣受持華香 叉十指作禮 微妙氣雜香
投身自歸命 吾覩名稱尊 善見仁顏色
亦欲覩殊異 玉女色最悅 觀尊見其形
天眼自覩身 是顏第一殊 至德生尊人

明珠著好器 是器天中天 手脚如甘露
來樂勝天人 觀像無厭足 其心益踊悅

威首照虚空 其明耀諸天 離垢衆雜香
身演暉如是 其色如紫金 威神耀諸天

 
如蜂王成蜜 演淨塗香熏 眼明如眞金
光淨耀虚空 所没至清淨 而等於有無
髀踵猶如象 其膝微平正 手脚平等淨
玉女歎決疑 如是多所覩 散華右遶之

歎名稱佛母 還入其天宮
爾時四天王天帝焰天及無慢天天龍厭鬼
及害人鬼阿須倫揵陀羅眞陀羅摩休勒咸
皆來至歸人中上而在前導衛護至尊將無
惡物害意向之若世俗人勿造厄難詣其王
后所居宇宅皆共清和眷屬圍遶遊行虚空

 
一切吉祥令無違嬈衆共宿衛諸天子知悉
欲徃侍悅心敬后執持華香叉手爲禮見淨
尊人當降神故師子大哀欲來生故用道法
故皆當勸助護一切故於是菩薩欲遷神時
東方極遠無數菩薩住兜術天皆共來至於
斯國土供養菩薩南西北方四維上下十方
無限諸佛世界無數菩薩一生補處住兜術
宮皆來詣此供養菩薩其四天王八萬四千
諸玉女衆忉利天焰天兜術天無憍樂天化
自在天各將侍從八萬四千王女鼓樂絃歌

 
來詣此土供養菩薩於時菩薩即坐首藏普
德等集三昧定意一切現大棚閣并諸菩薩
億百千載諸天圍遶動兜術天適震動已從
身放光具足廣普照此三千大千佛國靡不
周徧耀幽冥處令覩大明日月之光所不逮
及照於地獄餓鬼畜生八難中人蒙斯尊光
普獲安隱所蒙光處令其衆生消婬怒癡不
懷自大無有惱熱亦無貪嫉皆懷慈心相視
如子如父如母如兄如弟天人妓樂不鼓自
鳴百千億載音聲相和無數天人念善思善
 
彼大天宮無能毀壞玉女百千各鼓琴箏在
後侍從以妓樂音嗟歎菩薩前世積德而說
偈曰

前世積功德 長夜來善本 布施得眞正
故今致奉敬 尊本無數劫 惠施愛男女

以斯施果報 雨天諸華香 害身肉秤之
用哀愍鳥故 由此布施果 餓鬼蒙食漿

尊本無數劫 護戒無所犯 由此禁果報
消盡惡道難 本無數億劫 志道行忍辱

忍行致此果 慈心愍天人 本無數億劫

 
上進無怯劣 以是精進果 身好如須彌
本無數億劫 禪思消衆塵 以是一心果
不樂衆塵欲 本無數億劫 行智斷貪欲

以是智慧果 光明最清淨 被鎧善伏塵
普愍念衆生 仁德度彼岸 禮清淨安住

光耀悉普照 皆除衆塵冥 爲三千目導
禮最勝現道 曉了神通飛 顯示覺究竟

化度以種類 稽首善船師 皆學清淨辭
示現殁終始 未曾捨俗法 於俗無所著

其見求博聞 弘利具無限 況復聽受法
 
得信愛樂者 兜術天忽冥 閻浮利日出
無思議億姟 樂道消衆塵 安隱快豐盛
無數諸天俱 玉女鼓音樂 王舍聞悲和

德威普滋茂 覩母最妙顏 子巍巍如此
三界最吉祥 不復失本誓 無有貪恚諍
恭敬普慈心 於人中威神 王國遂增益
成轉輪王種 迦維當豐茂 寳藏又豐滿

鬼閱叉厭鬼 諸天龍鬼神 住護人中尊
不久得解脫 護佛積功德 愛敬而奉事

悉用勸其道 速疾成導師
 
佛語諸比丘于時菩薩過冬盛寒至始春之
初修舍星宿春末夏初樹木繁盛始初果茂
不寒不暑時三界尊觀察十方適在時宜沸
星應下菩薩便從兜術天上垂降威靈化作
白象口有六牙諸根寂定頸首奮耀光色巍
巍眼目晃昱現從日光降神于胎趣於右脅
菩薩所以處於右者所行不左王后潔妙時
晏然寐忽然即覺見白象王光色如此來處
于胎其身安和從始至今未曾見聞身心安
隱猶如逮禪致正受矣於時妙后衣毛爲竪
 
抆拭衣服及塗香熏身心欣喜尋從座起與
婇女俱前後圍遶從後宮出詣無憂樹即時
安坐無憂樹下便遣侍女以此意旨啓白淨
王曰天王自屈來覩所樂王聞踊躍即勑嚴
駕羣臣翼從到無憂樹不得入門王自起想
乗高象車思惟須臾輙說偈曰
念曾處象車 身重不如今 光明入吾室
問誰是何變

於時有天在虚空中化現半身爲白淨王說
此偈言

 
德行三界尊 慈哀成福祚 菩薩遷兜術
大聖降妙后 當叉手禮足 至神入彼室
妙后觀其意 若干種微妙 今以用是故
而有是變應 示現於宮殿 未曾有虚妄

淨如雪山王 其明超日月 身形甚分明
大象強殊勝 堅固猶金剛 思念行殊特

而降神入胎 是故受我言 覩三界迷冥
億載天歎詠 不厭無瞋怒 心寂等安定

時夫人出爲王說偈
天王召梵志 曉了能解夢 爲我別此義
 
於國爲吉凶 大王受我言 梵志學經術
當使在我前 聽說所夢意 光踰日月明
形大好六牙 故勇入我胎 當聽此意故

時王請梵志問此意梵志爲王說偈言
梵志聞是言 歡喜無不吉 生子有相好
在家爲聖王 假愍世出家 成佛祐三界

甘露普濟俗 爲決所疑網 受梵志好教
心中無所畏 以服美飲食 其身永安隱

時白淨王心自念言當所屋宅安於妙后使
無衆難時四天王詣白淨王而謂王曰大王

 
安隱今我等身當爲菩薩造立妙宅時天帝
釋焰天兜術天無憍樂天化自在天徃詣王
所各上天宮王后處中兜術天王曰還持本
宮奉上菩薩使處其中化自在天曰我有宮
殿欲界最上光蔽諸天令如聚墨當令王后
身處其中華香妓樂奇異之饌供養妙后如
是比丘一切欲界天王俱來詣迦維羅衛貢
上宮殿一心自歸供養菩薩時白淨王亦在
其土興立宮殿嚴好如天於時菩薩承大淨
定使其王后普見宮殿身處其中皆懷菩薩
 
時諸天王所上宮殿各不相見各自念言今
菩薩母在我宮殿不在餘所時佛即說偈言
住大淨三昧 所化不可議 普悅諸天意
先現瑞所應

佛語比丘於時菩薩坐於寳淨交露棚閣處
妙后右脅所坐寳淨棚閣殊妙栴檀而香熏
之其香徧熏三千世界巍巍奇異強若金剛
輭如天衣香氣芬馥徹於十方其菩薩交露
宮殿欲界諸天嚴淨宮殿常皆現在菩薩宮
殿其處菩薩臨降神胎應時其夜下方水界

 
六百六十萬由旬生大蓮華上徹梵天永無
見者唯有梵天名音聞百萬諸佛土威神光
耀普徧三千大千世界皆現目前獨見之耳
又其梵天執金剛器百味食飲奉侍菩薩菩
薩食之覩觀十方無能服食如是一滴之供
堪任服消者獨有一生補處能消化耳又有
宿世功福積德道慧所致諸尊天帝釋梵王
咸來稽首歸命聽經於是菩薩舉一手指自
然化現別異牀榻釋梵四王各從本位而坐
其上已見坐定爲講說法開化其心咸皆悅

 
豫菩薩覩之欲得還歸下其右手使不復現
釋梵四王尋即知之菩薩遣證右遶菩薩便
即還宮以是之故菩薩處其右脅東西南北
四維上下十方無數百千菩薩咸來見之稽
首作禮欲得聽經菩薩見來演身光明化清
淨座即皆就牀各各啓問無極大乗廣爲分
別各不相見以是之故菩薩演寂光明照諸
天人其菩薩母悉不知之亦無所礙唯覺[
]
身輕便柔輭安隱無橫無婬怒癡不想三毒
亦無寒熱及諸飢渴不汙聖體及餘手指無

 
有不可亦不遇惡色聲香味細滑之法不見
惡夢亦無惡露迦維羅衛及遠大國天龍鬼
神乾沓惒阿須倫迦留羅眞陀羅魔休勒男
女大小歡喜踊躍不懷異心若有諸病風寒
熱氣疾眼耳鼻口身心之疾脣齒咽痛塵勞
狂病顚疾金痍瘢瘡詣菩薩母母舉右手而
摩其頭病皆除愈各還其家於時王后取草
作籌殊妙自然著於地上持與諸病即得安
隱無復所患時菩薩母使衆疾患住其右邊
皆得安隱無復衆病各歸其處諸可來者觀

 
后右脅悉見菩薩降神母胎鮮潔清淨猶如
明鏡照其面像歡喜踊躍皆蒙濟度菩薩在
胎自然天樂而相和鳴雨天香華常以時節
春秋冬夏自然降矣幢蓋繒綵展轉徃來國
土安隱豐熟熾盛無有溝坑荊棘之穢有諸
旛蓋徧迦維羅衛城釋種諸姓及與萬民飲
食娛樂鼓舞歌戲好喜布施積功累德皆共
相樂周竟四月其白淨王淨修梵行棄捨國
事不加刑罰行法爲本不慕世榮於是菩薩
在胎十月開化訓誨三十六載諸天人民使

 
立聲聞及諸大乗於是頌曰
菩薩處母胎 牆壁屋宅地 自然金色光
天喜成法王 莊嚴大宮殿 見中跏趺坐

導師處名香 其香聞三千 大千下方出
大蓮華香潔 乃徹至梵天 取精授菩薩

菩薩能消服 餘人不能堪 無數劫熟精
服食身心淨 釋梵四天王 稽首供養佛

奉事聽正法 右遶皆還歸 樂法菩薩來
妙光淨無礙 轉聽尊法樂 聞說皆歡喜

四方男女來 鬼嬈心迷亂 見王后心解

 
意安還歸家 得風寒熱毒 眼耳鼻口病
及若干疾患 后摩頭得安 若取一籌渧
與之病皆愈 無疾安歸家 處胎爲醫王

十方諸菩薩 目自見王后 如日月在空
覩菩薩眷屬 無婬怒癡患 無貪嫉恚想
其心常歡喜 無飢渴寒熱 天樂不鼓鳴
天雨淨華香 天人非人見 未曾懷害心

天人樂飲食 無數樂悲和 時雨豐賤樂
草藥華果茂 王宮雨七日 貧取食布施

安貧樂稽首 禮和衆如山 白淨王常悅

 
行法不領國 入靜問皇后 懷聖身安不
欲生時三十二瑞應品第五
佛語比丘滿十月已菩薩臨產之時先現瑞
應三十有二一者後園樹林自然生果二者
陸地生青蓮華大如車輪三者陸地枯樹皆
生華葉四者天神牽七寳交露車至五者地
中二萬寳藏自然發出六者名香好熏徧布
遠近七者雪山中出五百白師子羅住城門
無所嬈害八者五百白象子羅住殿前九者
天爲四面細雨澤香十者其王宮中自然泉

 
水百味飲食給諸飢渴十一者諸龍玉女在
虚空中現半身住十二者天萬玉女把孔雀
拂現宮牆上十三者諸天玉女持萬口金瓶
盛甘露住虚空中十四者天萬玉女手執萬
瓶皆盛香水行住虚空十五者天萬玉女手
執幢蓋而住侍焉十六者諸天玉女羅列而
住鼓百千樂在於虚空自然相和十七者四
瀆江河清澄不流十八者日月宮殿停住不
進十九者沸宿下侍諸星衛從二十交露寳
帳普覆王宮二十一明月神珠懸於殿堂光

 
明晃昱二十二宮中燭火爲不復明二十三
篋笥衣被被在架上二十四奇珍瓔珞一切
寳藏自然爲現二十五毒蟲隱藏吉鳥翔鳴
二十六地獄皆休毒痛不行二十七地爲大
動丘墟皆平二十八四衢街巷平正散華二
十九諸深坑壍悉皆爲平三十漁獵怨惡一
時慈心三十一境內孕婦產者悉男聾盲瘖
瘂癃殘百疾皆悉除愈三十二一切樹神半
身人現低首禮侍是爲三十二當此之時壃
場左右莫不雅奇歎未曾有於時王后臨生

 
菩薩承道威神即於初夜起著服飾將諸侍
女徃詣王所聽我所言思入園觀從來久遠
假使大王不以爲難不懷瞋妬乃敢徃詣在
彼寂然思惟法典其王答曰今懷聖人亦可
行觀樹木華實皆以茂盛宜知是時旣有宮
殿好妙屋宅若干種樹衆果芬葩甚可喜樂
無轉悔心后聞歡喜王勑嚴駕及諸侍從雲
母寳車婇女圍遶出特遊觀憐鞞樹下車馬
人乗皆共同色光耀人目二百白象前後導
從衆寳明珠垂珞諸象象皆六牙悉象中王 

 
盡以紫金雜廁象身微風吹之玎璫相和懸
諸繒旛皆勇戰[
]時世安和無有爭心眷屬
圍遶宿衛王后憐鞞樹下帝釋梵王四天王
等皆共翊從諸天散華速行案行宮殿屋宅
時還反意眷屬聞之輙即受教案行掃除王
后當來國主當至還報嚴淨聞之歡喜尋入
宮宅是我所喜意中所樂皆悉平正無有傾
邪可坐禪思威光煒煒其香芬熏清淨甘美
音聲柔輭若干奇寳瓔珞其身莊飾要妙見
者皆歡諸音樂器笳簫鼓吹若干種品相和

 
而鳴諸天玉女聞柔和應又見王后處一好
車男女大小色像皆同不異各御車乗法無
殊特欲使王后不聞惡音象馬乗步若干種
兵各各嚴飾住於門外聞大洪音始出門時
百千聲響皆稱萬歲其車嚴飾行止安詳天
師子座作四寳樹枝葉華實皆悉茂盛騖鴈
孔雀暢悲和音竪旛幢蓋七寳交露車時諸
天人住於虚空將御此車亦暢和音爾時王
后坐師子牀六反震動三千國土諸天散華
聖今日生爲在憐鞞樹下爲天中天其四天

 
王挽王后車其天帝釋淨治道路又梵天王
列在前導百千天人頭面稽首父王覩此心
中欣然則自念言是必正眞天人之尊乃使
四王天帝釋梵咸來供養果當成佛未見三
界致是恭敬天龍尊神釋梵四王設遭破首
亡失身命當供養聖終不捨去爾時王后象
馬寳車步人從者各八萬四千衆寳嚴飾兵
仗嚴整雄傑勇猛左右重行前後圍遶六萬
婇女前後導從白淨王親釋種長者有四萬
人皆來侍從六萬四千國王內妓送菩薩母

 
天玉女龍王妻揵陀羅眞陀羅摩休勒阿須
倫諸妻室各八萬四千各各嚴飾衆寳瓔珞
莊校其身鼓若干樂音聲各異咨嗟歌歎菩
薩母德皆共侍送至憐鞞樹修治道路香汁
灑地以散天華一切諸樹皆生華實木櫁栴
檀香流十方是諸樹者諸天所化於時王后
適上寳車天玉女從樹木奮光名香好熏供
養王后殊妙衆珠雜寳以成是樹莖節枝葉
華實皆香若干旛綵嚴飾周徧其地平正廣
長無穢生柔輭草自然布地猶如天衣承如

 
徃古諸佛之法又諸天人一時咸鼓百千妓
樂侍從王后王后適至於此樹下菩薩威神
樹躬屈枝自歸王后虚空諸天稽首爲禮日
月光明清淨無垢諸天玉女咨嗟功勳至於
樹下樹神歡喜何故有是感應令我等身堪
任供養所住奉敬從無擇獄上至上界三十
三天無懈廢者消生老死威光超絶除衆暗
冥今聖人生如樹茂盛華實芬葩億萬諸天
亦遙稽首震動大地至乎六反皆爲大明光
明清淨百千妓樂亦皆俱作離欲諸天深大

 
悅喜今日聖人普愍一切釋梵四王歡喜作
禮其人中尊德超日月在於胎中演金色光
光蔽日月諸天梵釋亦皆覆蔽其百千億諸
佛國土消諸惡趣衆生普安無復苦患諸天
百千咸共散華樂處金剛其精進力從下方
界自然出生七寳蓮華爾時菩薩從右脅生
忽然見身住寳蓮華隨行七步顯揚梵音無
常訓教我當救度天上天下爲天人尊斷生
死苦三界無上使一切衆無爲常安天帝釋
梵忽然來下雜名香水洗浴菩薩九龍在上

 
而下香水洗浴聖尊洗浴竟已身心清淨所
在遊居道超具足生於大姓如正眞寳奇相
衆妙應轉法輪若轉輪王處在三界以一道
蓋覆於十方其白淨王心中亘然踊躍無量
於時五千青衣各各生子皆爲力士現大小
等給使白王八百乳母亦各生子百千象生
子白馬生駒形色如雪毛衣滑澤黃羊生羔
子即有二萬交露寳車聖經行時亦傾稽首
今當如行何所施作德過諸天然大變化不
可限量生業廣大由是之故光明普耀五千

 
玉女香華自熏各持油香詣菩薩母志大乗
業諸天來賀將無勞倦五千玉女皆來侍衛
各持華香賀菩薩母衣被屋宅猶若天上諸
童子等請五百席詣菩薩母將無勞倦重以
瓔珞莊嚴其身菩薩無畏必成佛道佛告比
丘菩薩生時其母安隱無有瘡瘢亦無痛癢
平復如故應時前後五千玉女齎天香熏及
持油香奉菩薩母長跪問訊將無勞倦五千
玉女奉天醫藥五千玉女齎寳瓔珞五千玉
女齎天被服五千玉女齎天妓樂奉菩薩母

 
各各問訊言將無勞倦今此天下五通仙人
輕舉虚空忽然來現白淨王前佛言比丘菩
薩生時夙夜七日妓樂衆供百種飲食憐鞞
樹下奉菩薩母布施持戒忍辱精進興功立
德時三萬二千梵志常齎所乏日日供給充
飽所欲天帝梵王化作儒童端正姝好在梵
志衆說吉祥偈

寂滅諸惡趣  使衆生普安  衆生以和安
一切皆無患
  如光消衆冥  諸天光照穢
德徹諸光明  令蔽不復現  不見餘業時
 
亦復不聽聞 
佛光適出現  爲世之大聖
不遇塵勞病  慈心愍衆生  梵天億百千
來供養無量
  如樹華茂盛  安住於平地
衆人皆徃歸  一切悉採取  猶如此世間
汙泥生蓮華
  世護明如是  將養洽一切
譬如柔輭衣  熏以天名香  若有疾病人
當爲療醫王
  假使有離欲  在色界和音
叉手爲作禮  則爲說衆祐  若諸天人民
覩天人柔輭
  展轉相敬重  爲衆之導師
若如清淨水  普有所茂盛  以是正見故

 
所居常安隱
佛告比丘於時菩薩生七日後其母命終於
比丘意所趣云何七日命終菩薩咎也莫作
是觀所以者何本命應然菩薩察之臨母命
終因來下生懷菩薩時諸天供養至見生矣
以服天食不甘世養本福應然去來今佛皆
亦如是母七日終所以者何菩薩生時母根
身具無有缺漏應受忉利天上功祚服食上
忉利天適升彼天未生菩薩時諸天所送宮
殿屋宅所可住止講堂處所諸供王后五千

 
諸瓶所盛香水五千玉女各移牀座五千玉
女手持冠幘執澡香水在前灑地五萬梵天
各執寳瓶稱歎萬歲二萬諸龍寳瓔珞身二
萬白象珠寳珞身二萬車乗建立幢蓋寳交
露車在後侍從四萬步兵勇猛傑異菩薩後
行又虚空中無數億載天人忽然興立紫金
牆壁供養菩薩母其夜菩薩降神之時即夜
欲界所可莊嚴無極大殿二萬魔妻手執寳
縷來侍菩薩母又二萬人瓔珞嚴身應時彼
夜兩玉女間有一婇女非人玉女若覩面色

 
其欲興隆時菩薩德威神所致此迦維羅衛
大城之中五百長者皆是釋種各各建立五
百屋宅入羅衛城時爲菩薩開其城門身命
自歸白菩薩言一切義吉唯屈入此諸天處
所是清淨處普眼降此有大宮殿名護淨華
菩薩應處諸大梵志豪姓釋種時白淨王隨
時屈意入其舍宅用菩薩故入五百宅功勳
和安修行正眞五百車匿各各發言我等之
身奉事供養新生太子或有說言太子聖明
善制訓教端正殊妙年幼難及又今太子轉

 
當長大誰能養育令長大乎皆和共議唯大
愛道能育慈心推燥居濕飲食乳哺使長大
耳大愛道者太子姨母清淨無失是能堪任
常不遠離時白淨王與諸釋種和同共徃詣
大愛道說是意故太子母終爾時姨母乳哺
令長時大愛道則然可之王會諸釋欲試問
之今者太子當作國主若當出家欲決此疑
衆釋啓曰竊聞雪山有仙梵志名阿夷頭耆
舊多識明曉相法王大歡喜因嚴駕白象欲
詣道人諸天龍神現無數變導從侍衛時阿

 
夷頭覩諸神變知白淨王生聖太子威神光
耀過天世人心懷欣豫欲徃親覲於是世尊
重爲衆會而說頌曰
仙梵阿夷頭  見天飛虚空  形貌紫金色
覩之大歡悅
  天須輪金翅  爲眞陀是佛
聞是句安悅  天眼觀十方  而名稱若干
德如山高峻
  猶樹輭華實  所住三界尊
普地平若掌  如天悅不迷  如海王有寳
現法道如是
  如滅惡無苦  若天遊虚空
聞天柔輭音  三界現寳瑞  阿夷觀天下
 
察迦夷白王 見生福相子 覩之歡悅徃
住於王宮門 覩無數億衆 視青衣問曰
善哉王所在 欲前覲國主 門吏見仙老

歡悅入啓白 王勑使令前 布座速迎之
阿夷聞悅喜 心中懷飢虚 問尊聖所在

年朽不數現 王告令就座 問何故自屈
見衆變故來 生子聞第一 身相三十二

欲見普吉義 吾身以故來 善來吾樂之
今適寂靜眠 且待須臾覺 見妙如月滿

於是阿夷心懷愕然以偈報王曰
 
從無央數劫 精進積德行 覺來已久遠
安得復睡眠 世世行布施 愍傷諸窮厄
所有無所悋 安得復睡眠 奉清淨禁戒
護法無所犯 欲愍濟一切 安得復睡眠

常忍辱仁和 其心不懷恨 執心若如地
安得復睡眠 精進如月初 目前不懈怠

遊見十方佛 安得復睡眠 一心常禪思
未曾有亂想 意定如大山 安得復睡眠

智慧無不達 聖明踰日光 無所不開解
安得復睡眠 常奉四等心 行慈悲喜護

 
如梵無放逸 安得復睡眠 遵修四恩行
惠施及仁愛 利人復等利 安得復睡眠
奉三十七品 意止斷根力 神足覺八道
安得復睡眠 常行權方便 隨時而開化

徃反度一切 安得復睡眠 其心常寂然
定意不放逸 入此深三昧 安得復睡眠

觀彼我本末 現見十方佛 解之悉本無
安得復睡眠 常行三脫門 空無相諸願

有無無所者 安得復睡眠 大慈無蓋哀
法船遊三界 度脫諸生死 安得復睡眠
 

道德如虚空 爲衆故自下 縁是化三乗
安得復睡眠 虚空尚可度 海水知幾滴

草木悉能計 安得復睡眠 願王聽我言
子德無可喻 慧過衆塵數 安得復睡眠

降神於母胎 所度不可量 非小節所達
安得復睡眠

於是菩薩從寐覺起大愛道白[]裹抱來詣
王所王賜黃金白銀各一囊賜道人道人不
受披
[]相太子見三十二相軀體金色頂有
肉髻其髮紺青眉間白毫項出日光目
[]
 
色上下俱眴口四十齒齒白齊平方頰車廣
長舌七合滿師子膺身方正脩臂指長足跟
滿安平正內外握網縵掌手足輪千輻理隂
馬藏鹿腨腸鈎鎻骨毛右旋一一孔一毛生
皮毛細輭不受塵水胷有卍字阿夷見此乃
增歎流淚悲不能言王及大愛道心懷惶懼
拜手而問曰有不祥乎願告其意舉手答曰
吉無不利敢賀大王得生此神人昨暮天地
大動其正爲此如我相法曰王者生子而有
三十二大人相者處國當爲轉輪聖王自然

 
七寳千子主四天下治以正法若捨國出家
爲自然佛度脫衆生傷我年已晚暮當就後
世不覩佛興不聞其經故自悲耳王深知其
能相爲起宮室作三時殿各自異處涼時居
秋殿暑時居涼殿寒時居溫殿選五百妓女
擇取端正不肥不瘦不長不短不白不黑才
能巧妙各兼數技皆以白珠名寳瓔珞其身
百人一番迭代宿衛其殿前列種甘果樹間
浴池池中奇華異類之鳥數千百種嚴飾光
明趣悅太子意不欲令學道宮牆牢固門開
 
閉聲聞四十里佛告比丘菩薩生已大神妙
天告諸淨居菩薩大士無數億載積功累德
淨其道場布施博聞禁戒清徹勤修正行大
慈大哀以是悅護一切衆生使立大安菩薩
精進堅強無傾被大弘誓於過去佛植衆德
本相有百福莊嚴聖體所作安和與衆超異
心意清明所御無垢以此淨行立成大慧無
極法幢諸有俗力自然爲伏三千大千導從
天人奉事建立大祠所導無礙唯重道德斷
生死原興顯大乗適生墮地在於王家縁是

 
衆生被蒙弘猷覺未覺者宜徃稽首嗟歎功
德奉事供養爲餘天人不解法者貢高自大
不識至眞顯示大道無極至業若干菩薩威
聖超絶咸來供養以聞見此增益國王土地
功勳覩說生時聖慧巍巍觀其眞諦莫不發
意徃到彼所逮度無極於是頌曰
生時德如海  大神妙說是  無數劫難聞
徃奉仁中尊 淨天具百千 明珠莊嚴身

悉備威儀徃 自投歸至尊 諸天長夜護
住衆德淨門 莊嚴寳瓔珞 色好如月滿

 
光光不逮聖 聞不及一步 無敢越王界
三界無能當 身演清淨光 言和無能逮
戒深修善業 天人莫能倫 過名香衆熏
恭敬而奉養 未曾見太子 承事天中天

阿夷使白王 相師欲求現 威儀德神聖
王聞第一喜 門吏啓王入 人尊以聽之

手執華歡喜 神入聖屋宅 其王以見入
即起叉十指 紫金寳脚牀 請仁坐此榻

即坐四見達 王問所以來 生子身德具
行眞故來見 聖明相好備 不知所歸趣

 
是故須牀座 唯示嚴相好 此衆圍遶來
寂樂上太子 奉敬天示之 出門歎未有
見妙勝導師 紫金覺聖威 即起覩顏貌
稽首離垢光 盡壽見歡喜 威德無見頂

白毛天中跱 成佛降衆魔 嗟歎至眞德
消除衆塵勞 寳師子來現 當刈生死垢

三世三垢熾 從想起毒垢 法雨療三千
甘露滅塵勞 慈鎧見哀熏 梵音聲柔輭
教告三千界 口宣大法響 壞外學邪徑
衆罪所見縛 因縁不聞空 法勇化小節

 
滅癡大樹煙 淨衆大聖教 見世智慧明
滅衆暗冥識 天人獲善利 及見淨眞正
空惡興天路 人寳無所諍 迦維天雨華
奉禮右遶之 歎佛歎國土 升虚空還天

普曜經卷第二


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