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大方等大集月藏經卷第二

高齊天竺三藏那連提耶舍譯


魔王波旬詣佛所品第二
爾時復於魔王宮中所有一切諸雜林樹果
實華葉衣冠瓔珞莊嚴之物皆悉變成半月
而現放大光明照魔王宮內外明徹琴瑟箜
[]切樂器及非樂器寳莊嚴具及餘諸物[?]
自然演出如是偈句
世間無等大導師 於諸法中最自在
今住佉羅帝迦山  爲衆顯示佛法海
 
開說一道清淨法 聞者必得勝菩提
波旬獷戾你不如 令汝魔界悉空無
汝本曾作一邪若 今得如是自在報
汝今法應當退落 何不速去見導師
一切所來諸衆生 曾作耶若千億數
福藏大衆皆來集 聽受最上無病法
各各向佛心敬仰 見尊導師修供養
以其淨信滅煩惱 更不重生於欲界
專信禮拜尊導師 滅三界苦煩惱縛
億世受於勝妙報 速與三界爲親友

 
又於三界作法王 說眞實法度衆生
一切諸法如水泡 有爲相現猶如幻
福報無常悉空無 當疾捨離我見過
速發無上菩提心 以此定受勝妙福
爾時魔王波旬及諸官屬見聞是已驚怖戰
悚從牀而墮兩手掩耳而作是言當觀沙門
作此幻惑必奪我等諸魔勢力令諸色像悉
成半月復出如是種種音聲沙門瞿曇現大
神力盡攝欲界以爲己有可速擊鼓集諸大
衆皆到此處作是語已於其宮中即便擊鼓
 
擊彼鼓時於其鼓中即出如是音聲偈句
諸法空寂風和合 遠離所依衆色像
於作無用誑衆生 事相詐現猶如幻
和合因縁故成字 如書虚空字不住
隂界空寂離衆色 無常義現不自實
聲塵入於耳根門 無常義現不暫停
其識如幻若分別 顯現無我不自在
眼根迅速故空寂 是苦自性義相應
鼻根香塵與舌味 身根及與一切觸
心法並與無常俱 迷惑衆生無所覺

 
如是六境生諸苦 能令失壞涅槃道
以是凡夫轉五趣 不能離縛得解脫
於諸境界除渴愛 則能速到勝妙處
此心自性清淨相 觀是了知菩提道
若己境界得自在 則能悲愍一切衆
於彼當得檀戒忍 智慧功德自莊嚴
得最無上菩提智 能度無量諸衆生
說此偈時魔之宮殿一切衆生驚怖不安男
夫婦女童男童女迭共相喚詣魔王所住立
其前魔王以偈告彼衆言

 
汝等悉見此魔宮 如是無量極醜惡
諸聲不息生大苦 定奪我等魔勢力
沙門瞿曇作是聲 欲滅魔力境界事
可速徃詣瞿曇所 咸共讃歎而歸依
爾時魔子名鴦瞿羅歇即以偈頌而白父言
我今嚴駕著鎧鉀 將諸勇健闘戰士
弓刀矛矟及刀輪 刀面鼓面諸獸面
魔軍夜叉龍修羅 及諸眷屬滿虚空
速詣惡心瞿曇所 碎滅令彼如灰塵
爾時魔王說偈答言

 
我從昔來於彼人 曾作無量惡留難
汝亦應見菩提樹 瞿曇勝我及軍衆
如是我等數惱亂 瞿曇常勝於我等
不見天龍阿修羅 能動彼人一毛端
爾時復有魔之大臣名珊盧遮那而說偈言
我等可速捨欲界 但當自護己宮殿
瞿曇昔來未至此 今來拒之莫聽前
爾時魔王甚大憂愁默然不言復有大臣名
起怖畏而說偈言

唯有巧力可伏冤 當以諂僞詐爲親
 
我等將衆徃詣彼 詭詐而歎彼沙門
復有大臣名毗闡陀行而說偈言
昔此宮殿衆盈滿 沙門侵奪今減少
已歸彼者衆甚多 我等亦可徃歸依
爾時魔王聞其所說即瞋彼臣瞋已默然復
有大臣名曰老智而說偈言

瞿曇力加諸宮殿 出此種種異音聲
我等若不疾詣彼 沙門必速來到此
此處無人能遮護 以力止彼瞿曇仙
我等寧可共一切 速詣歸彼大沙門

 
爾時於彼諸宮殿中所居大衆男夫婦女眷
屬大小悉作一朋復作是言大王今可將諸
眷屬速詣彼所我等今當守護此諸城邑宮
殿爾時魔王即作是言如是如是我與他化
自在天王及諸軍衆眷屬大小徃詣彼所并
與化樂天兠率陀天須夜摩天釋提桓因及
其軍衆共詣彼所復與毗沙門天王并諸軍
衆毗樓勒叉天王并鳩槃荼軍衆提頭賴吒
天王并乾闥婆緊那羅軍衆毗樓博叉天王
及諸龍衆徃詣彼所作是語時復有魔王輔


 
佐大臣名珊遮羅拏白言大王今者所有諸
天宮殿皆悉空寂欲界諸天及諸天女一切
眷屬悉在瞿曇大沙門所聽法而住如是緊
那羅龍鬼夜叉迦樓羅鳩槃荼悉在彼處種

種供養沙門瞿曇聽受其法爾時魔王自觀
察已見諸欲界一切宮殿皆悉空寂欲界之
中所有諸天人非人等皆悉集在於瞿曇所
而坐聽法唯有阿修羅未到於彼而作是言
我今當與諸阿修羅俱詣彼所令其會衆皆
悉惑亂不得正信勿使瞿曇教彼大衆諸法
 

 
如幻不去不來不合不散不生不滅令我欲
界皆悉空寂復作是言我今當共諸阿修羅
并及軍衆疾詣彼所遮諸衆生不令速得越
度苦海到於彼岸以沙門力速背死法令我
境界勢力減少我今速徃遮護彼諸人非人
等時魔波旬即以魔之神通境界念四阿修
羅王及其軍衆一切眷屬速來集在須彌山
頂然後相將共下詣彼瞿曇沙門所詐設美
言謙下讃歎示作歸依求覓因縁當以方便
令諸大衆悉生怖畏斷其正信又不令彼於

 
瞿曇所生其尊敬以是令彼沙門瞿曇厭患
於世速入涅槃如是魔王數數希望阿修羅
衆然諸阿修羅爲佛神力之所加故茫然不
知魔之希望其魔即時惡意於佛及一切阿
修羅便作是言觀瞿曇一人於我境界已得
解脫不可追迴我於欲界悉得自在此凡賤
畜生阿修羅不受我教我當爲其作大衰惱
令彼速捨所治宮殿然後我當以神通力將
諸眷屬徃見瞿曇又復與諸大臣勇將左右
諸軍男夫婦女營從圍遶以第一最勝五音 

 
作樂調戲歌舞一切衣服莊嚴之具衆寳香
花幢旛寳蓋音聲和合令速嚴辦徃見瞿曇
我今亦將夫人采女及以男女大衆圍遶以
第一最勝魔之境界神通遊戲五音和合徃
見瞿曇何以故唯除瞿曇諸餘大衆天龍乾
闥婆人及阿修羅等世間大衆悉令迷惑當
以堅牢欲網而羅網之於生死大海不令速
度是故詣彼餘者留住守此宮殿時魔波旬
即將九百六十萬頻婆羅眷屬男夫婦女童
男童女大臣左右以魔境界神通加持作第

 
一最勝五音妓樂歌舞調戲一切所有令人
多喜生染著者悉具備之時魔波旬徃彼諸
宮告言悉出徃詣彼所而復合掌說偈頌曰
唯佛盡除諸煩惱 唯佛能化諸世間
唯佛能然正法燈 三界中最我歸依
爾時魔王旣作如是魔之神通境界力已從
彼宮出以手散花所散之花於四天下悉作
花蓋在空而住於一切處悉雨種種寳種種
花如雲而下當於爾時世尊仍說住阿蘭若
第一義諦佛告大衆汝等一切守攝諸根繫

 
心專念莫令馳散此魔波旬多將諸衆歌舞
調戲五音作樂衆妓和合又與婦女眷屬大
小圍遶而來爾時魔王與諸眷屬尋即來到
佉羅帝山牟尼諸仙所依住處到佛所已即
於佛上虚空之中化七寳蓋縱廣七由旬而
覆佛頂復以無價眞珠瓔珞嚴置佛上復以
種種衆寳花香塗香末香天鬘幢旛寳蓋金
縷眞珠瓔珞及五音妓樂供養世尊右遶三
帀而說偈言

我今歸依佛世尊 從是終不起惡心
 
瞿曇心定容恕我 我當守護佛正法
於世更無如世尊 憐愍利益衆生者
自得解脫令他得 是故我歸最勝尊
唯佛慈愍一切衆 已越生死煩惱山
常慈樂度諸衆生 今速歸依汝世尊
能了有爲及無爲 離二如蓮不著水
積德梵行所依身 是故我今歸依佛
世無寂定無病法 清淨常勝伏煩惱
唯有正法及涅槃 是故歸依無等法
於世更無如僧衆 和合解脫八丈夫

 
能離一切煩惱縛 是故歸依大德僧
閑居靜默常一食 第一義心甯衈
慈悲愍念諸衆生 我亦歸依於彼等
於三寳種作熾然 護養所有佛聲聞
我勸一切諸衆生 名衣上饌而供養
爾時會中諸來大衆若天若人乾闥婆等同
聲讃言善哉善哉爾時世尊告慧命憍陳如
而說偈言

我已告汝聲聞衆 所有相應求解脫
常樂所依四聖種 以彼得滿菩提道
 
如樹果繁速自害 竹蘆結實亦如是
如騾懷妊自喪身 無智求利亦復然
亦如盛夏惡雹雨 傷害一切諸苗稼
如是貪求利養者 必當退失勝菩提
又如諸樹花開敷 而復爲火所焚燒
如是貪求利養者 亦當退失菩提道
若有比丘得供養 樂求利養堅著者
於世更無如此惡 故令不得解脫道
如是貪求利養者 旣得道已還復失
爾時魔王聞說偈已即自念言沙門瞿曇知

 
我虚僞詐現歸依羞愧默然退坐一面聽法
而住魔諸婦女諸根形貌容狀光色皆悉枯
悴變成惡色背僂跛躄醜陋弊惡所有男夫
都不復能歌舞調戲五音作樂皆悉閉塞不
能出聲却坐一面聽法而住
諸阿修羅詣佛所品第三
爾時月藏菩薩摩訶薩爲欲攝化諸衆生故
說月幢月呪句之時於彼四大阿修羅王所
治之處一切所有草木花果衆寳瓔珞莊嚴
之事迭相掁觸出五音聲所有鼓貝箜篌箏

 
笛具足作樂彼等音中亦復演出如是偈句
唯佛化導以安隱 并衆住在佉羅山
於臭煩惱拔衆生 爲其說法[]斷除
凡夫悉墮生死海 煩惱駛河起波浪
三有更無哀愍者 如牟尼尊慈善心
多衆聚集一方所 天人鳩槃龍夜叉
悉依佉羅帝山住 於諸苦畏求解脫
我等俱時速詣彼 爲欲聽聞正法故
魔王不久或來此 而爲我等作留難
一心聽受勝妙法 於彼淨心得大福

 
以福長壽降諸怨 於世常受威德樂
若以此福求解脫 斷諸煩惱得羅漢
及斷諸縁作辟支 亦能成佛具諸樂
如是當得無有疑 是故速捨諸縁縛
一切當起清淨心 速到佛所修供養
從此賢劫初以來 未有如是大衆集
於後久遠彌勒興 我等不得許時壽
爾時於彼四阿修羅城邑宮殿有如是事以
菩薩力莊嚴加持故聞是句義皆生信心各
各於其城邑宮殿雲集一處共相謂言今當
 
於此欲有何事所以者何我等昔來未曾見
者今得見之昔未聞者今得聞之無人知者
時魔波旬從己宮下欲禮佛故而徃散花所
散之花於四天下皆作花雨當雨之時於四
阿修羅城邑宮殿遍一切處皆悉變作最極
臭穢及惡烟塵灰土蓬[]處處盈滿蚊[]
蠍諸惡毒蠅亦復悉滿憂愁惱亂不可愛樂
當於爾時諸阿修羅城邑宮殿皆悉黑闇一
切阿修羅男夫婦女童男童女悉懷最極憂
愁惱亂不樂住彼各於巷陌迭相雲集至己

 
王所在前住立阿修羅王見諸衰害極增憂
惱毗摩質多羅阿修羅王與諸眷屬及所治
處一切阿修羅男夫婦女童男童女波羅陀
阿修羅王跋持毗盧遮那阿修羅王與諸眷
屬及所治處男夫婦女童男童女向羅睺羅
阿修羅王所治城邑聚落宮殿見彼如是諸
惡惱亂蚊[
]蛇蠍毒蠅等已三阿修羅王俱
至羅睺羅阿修羅王所於前住立毗摩質多
阿修羅王請問羅睺羅阿修羅王而說偈言

一切修羅諸宮殿 猶如地獄等無異

 
熱風暴起來至此 一切狀似火燒焚
所有樹林諸果實 悉皆墮落在於地
諸有蓮華及浴池 草苗衆花悉枯竭
烟塵蓬[]於我等 阿修羅城諸宮殿
及有蚊[]蚤惡蠅 無量諸惡毒蟲等
今聞如是衆惡聲 衆生多惱不喜樂
諸阿修羅受此苦 悉爲饑渴所逼惱
苦逼無所可歸依 一切驚怖心焦枯
生死畏等誰威力 而不利益我天龍
以何方便令休息 如是種種怖畏事

 
非是惡龍來至此 降伏我等阿修羅
爾時羅睺羅阿修羅王說偈答言
阿修羅輩汝諦聽 我等昔日具安樂
五欲所須皆稱意 神通勇健有大力
所持弓刀及箭矟 羂索矛[]劔輪等
一切今當悉退落 城邑巷陌盡茫然
男夫婦女先兇健 顏色端正有勢力
悉與諸天共齊等 於今時中定當盡
命盡衆生白法盡 羞恥慚愧解心盡
及聦明人所知盡 巧行與善聖智盡
 
苗稼及諸花藥盡 果味等盡諸戒盡
所欲稱意音樂盡 衆寳衣服飲食盡
喜樂事盡人天盡 夜叉乾闥修羅盡
婆羅門種剎利盡 并諸毗舍首陀盡
唯共諸惡衆生等 非聖諂曲殺盜婬
妄語兩舌綺惡口 貪恚胆侫癡邪見
儉短增長及饑渴 愛離怨會與捕獵
見他得利生嫉忌 割截斬斫諸破壞
毒害刀矟劔輪增 面目流淚憂悲苦
[]惡風及烟塵 斯等並來爲觸惱

 
地獄畜生與餓鬼 是等境界大苦海
此非善行相應時 念念退失於正見
白業之人惡事增 如是衆惡皆興盛
是阿修羅盡時至 唯無等乗能遮止
爾時波羅陀阿修羅王白羅睺羅阿修羅王
說偈問言
唯王爲諸衆生故 常勤精進修諸法
具大福德神通力 及以智慧莊嚴身
此是何力誰所作 欲滅我等阿修羅
誰能救護於我等 當禮敬彼而歸依
 
爾時羅睺羅阿修羅王說偈答言
此非釋梵天王力 亦非自在那羅延
又非夜叉及龍神 唯除魔王欲自在
昔惱諸龍亦如是 大仙瞿曇爲斷除
我等禮彼瞿曇仙 能施我等安樂故
爾時跋持毗盧遮那阿修羅王以偈問言
爲是天人龍夜叉 能施一切安樂者
彼何神通精進力 爲當方便造幻惑
於何法中得自在 阿誰能受彼教勑
爲於魔力得解脫 而得何力使其然

 
爾時羅睺羅阿修羅王以偈答言
昔見端正大沙門 端坐菩提樹隂影
魔將軍衆而詣彼 以慈悲力速降伏
於彼得成勝菩提 超過一切諸天衆
具大慈悲入涅槃 故能枯竭衆苦海
此諸仙中最勝幢 具足十力衆生樂
釋梵自在修羅仙 欲自在魔那羅延
悉禮於彼作歸處 是人能示衆解脫
於諸一切三界中 超勝所有諸天衆
調伏寂靜降諸根 樂寂七聖財莊嚴

 
安住涅槃到彼岸 悉能枯竭煩惱海
是故我等一切衆 悉歸能滅諸苦者
皆持種種妙香華 各各合掌而求請
爾時羅睺羅毗摩質多羅波羅陀跋持毗盧
遮那四阿修羅王及男夫婦女童男童女所
有一切阿修羅衆皆悉雲集有以燒香供養
禮佛而求請者有持種種雜色妙華有持種
種摩尼寳珠有持種種幢旛寳蓋金縷眞珠
瓔珞衣服以用奉佛而求請者有持種種琴
瑟箜篌簫笛鼓吹五音作樂供養禮拜求請

 
佛者羅睺羅阿修羅王以己神通境界之力
大身遊戲兩手執持帝釋毗楞伽摩尼寳鬘
頭面禮拜遙奉世尊說偈讃曰
佛爲衆生樂 久修諸苦行 憐愍一切衆
願亦愍我等 忍辱如大地 悲愍諸衆生

休息諸濁惡 愍覆於我等 佛度諸畏訖
得於無上智 等心於衆生 願愍阿修羅

佛以八聖船 度脫苦衆生 涅槃味充飽
慈念阿修羅 佛於諸衆生 不恥惡種姓

一切如赤子 是故歸依佛
 
爾時毗摩質多羅阿修羅王以兩手捧持一
切諸天登祚所著摩尼寳鬘頭面作禮以偈
讃曰
勝過天龍衆 修羅鳩槃荼 盡除諸煩惱
心意所作惡 降伏業苦道 而到於彼岸

遠離於有想 及無想衆生 悲念衆生故
不入於涅槃 爲諸衆生故 能忍一切苦

視於諸衆生 如母念一子 願愍於此等
苦處灑悲水 休息苦惱觸 煩惱水所溺

起發堅勇者 願救衆生苦 念今苦苦至

 
爲魔力所壞 苦觸阿修羅 願灑大悲水
衆生若於佛 起於瞋惡心 而不能動佛
身心少分者 若彼所有樂 境界身心事

佛當等慈愍 於[]更無異 唯佛於天人[]
能施一切樂 我等爲魔惱 心孤無所依
無有餘衆生 能滅於魔業 唯佛速除遣
盡壞無有餘 諸天龍證知 夜叉阿修羅

如佛衆生最 能救一切苦 魔欲速滅我
修羅諸宮殿 願速放戒光 施我滿足樂

爾時波羅陀阿修羅王兩手捧持梵天光幢

 
摩尼寳珠和合天鬘頭面作禮說偈讃曰
流轉獄所縛 離諸一切樂 極惡大巨海
没溺無所依 唯佛精勤行 於三阿僧祇

自度到彼岸 悉竭煩惱海 爲諸衆生故
六年行苦行 而得無上智 滅除彼煩惱

我等爲魔嬈 無力受諸苦 願除魔所加
洗浴我等宮 此等僧祇衆 爲諸苦所惱

願救此諸苦 當徃見世尊
爾時跋持毗盧遮那阿修羅王兩手捧持梵
天艶光摩尼寳鬘頭面作禮以偈讃曰

 
今禮牟尼尊 於法自在者 超過釋梵王
降魔及軍衆 超過日月光 及與四天王
慈悲明日月 普照諸衆生 五日並出時
海水悉枯竭 若供佛功德 無能枯竭者

超度於三界 而入無畏城 大悲覆衆生
諸苦悉除滅 等心諸衆生 如母視一子

我等憂翳障 慈風願吹散 更無餘歸依
可救我等苦 如佛功德滿 莫捨修羅宮

爾時世尊以佛耳聞以佛眼見諸阿修羅城
邑宮殿魔力所加一切諸難皆悉周遍無有

 
遺餘俱受熱惱願樂求我蔭覆救護爲歸爲
趣我當救護諸阿修羅今正是時于時世尊
以大悲威勢現一切樂即入悲風光明三昧
三昧力故令四阿修羅宮殿所有魔之神力
所加苦事一念之頃皆悉休息還復如故亦
如三十三天宮殿於中即現第一妙樂可樂
之事彼諸阿修羅見已踊躍心生歡喜口眼
皆悅熈怡微笑皆作是言南無佛陀南無佛
陀作是語已即以諸天勝妙寳鬘向佛方所
遙擲奉獻其羅睺羅阿修羅王所擲寳鬘即

 
到佛所於佛頂上空中而住毗摩質多羅阿
修羅王所擲寳鬘亦到佛所於虚空中住右
肩上波羅陀阿修羅王所擲寳鬘亦到佛所
於虚空中住左肩上跋持毗盧遮那阿修羅
王所擲寳鬘亦到佛所住於佛前放光而照
其餘所有諸阿修羅復持種種衆寳香花幢
旛寳蓋及以金縷寳珠天鬘眞珠瓔珞種種
衣服塗香末香彼等一切悉向世尊遙擲奉
獻而以供養是時於此佉羅帝山牟尼諸仙
所依住處雨種種花乃至末香如降暴雨爾 
時會中有菩薩摩訶薩名求斷疑從座而起
偏袒右肩合掌禮佛以偈問曰
大仙世尊無量智 於先已雨如是雨
現諸神通變化瑞 月藏菩薩來到此
今復雨於種種寳 誰當復來到於此
爲是大德諸菩薩 爲是他方諸佛使
爾時佛告求斷疑菩薩摩訶薩言善男子此
是魔王波旬於四阿修羅城邑宮殿化作隂
闇灰塵烟霧蚊[]毒蠅及以種種毒蛇蜂蠍
於彼一切樹林草木花果泉池皆悉枯涸一

 
切阿修羅苦困欲死彼等向我一心歸依合
掌作禮以種種花乃至末香於彼阿修羅所
住城邑向我遙擲而作供養羅睺羅阿修羅
王所擲寳鬘今我頂上者是也毗摩質多羅
阿修羅王所擲寳鬘在我右肩者是也波羅
陀阿修羅王所擲寳鬘在我左肩者是也跋
持毗盧遮那阿修羅王所擲寳鬘今住我前
者是也爾時魔王波旬從座而起向佛合掌
恭敬禮拜而作是言此諸阿修羅蒙佛恩福
我今亦令諸阿修羅還得具足饒益安樂佛

 
告波旬汝今不須作如是言我已令其充足
安樂我諸阿修羅城邑宮殿轉勝微妙樂具
悉有還復如本何以故彼等四大阿修羅王
是我親舊如是其餘所有一切阿修羅等於
我得信敬仰尊重心生希有今當不久來至
於此爲聽法故魔王波旬復生惡心而作是
念我是一切欲界之中最勝自在於諸衆生
能作苦樂沙門是人何能狡猾幻惑異端妖
邪多語敢共我競而欲與我校量比並釋梵
四王摩醯首羅那羅延天轉輪聖王一切衆 

 
生無能與我校量比並作相違者今此瞿曇
作幻誑惑一切衆生遍四天下地及虚空一
切盈滿皆悉欲見瞿曇故來今此下賤畜生
之類諸阿修羅亦復蒙攝我今當作魔之境
界神通勢力遊戲所加更作幻惑惱亂於彼
沙門瞿曇及以降伏諸來會衆時魔波旬觀
其眷屬而說偈言
諸魔各作念 我常降伏怨 及惱此會衆
并禁阿修羅

爾時世尊而說偈言
 
汝等見我力 昔於菩提樹 天神爲證明
我修眞正法 隨汝所有力 恣汝當現之
若能惱我者 我當作歸依
爾時魔王波旬復增第一極重瞋恨以一切
魔力境界神通遊戲所加念於四方最熱之
風令其一切諸來大衆熱風觸惱而作降伏
于時世尊即入摧伏魔力三昧其三昧力即
於四方復起第一妙香涼風觸其身分皆受
快樂魔王波旬知是事已復於佛前化大火
坑世尊即於彼處化作清涼大池水涌上出 

 
魔王見已復於空中降雨大石佛即變其所
雨之石悉令化作種種天花而雨其處魔王
波旬及與眷屬復以兩手捉佉羅帝山而欲
速疾震動三千大千世界佛復以此三千地
界加作金剛尚不能動乃至一塵況能多也
魔王復以瞋怒之力向阿修羅所住之方放
口噓氣成黑氣雲令其城邑宮殿隂闇使諸
阿修羅重復迷惑不能去來爾時世尊即復
變其所吹氣雲令作種種天妙花雲爾時於
彼四阿修羅城邑宮殿復雨種種天花之雨

 
其花雨中演出百千微妙法門所謂佛聲法
聲僧聲檀那波羅蜜聲乃至般若波羅蜜聲
三善行聲三歸依聲三律儀聲三不護聲三
依止聲三種菩提聲三乗聲三修聲三種善
根聲越度三界聲三受聲三解脫聲三示現
聲四念處聲四正勤聲四如意足聲四不壞
信聲四禪聲四梵住聲四攝聲四無礙智聲
四無色定三摩跋提聲四聖諦聲五根聲五
力聲五支三昧聲五解脫入聲顯示六根聲
六和敬聲六念聲六通聲七聖財聲七識住 

 
聲七覺分聲八聖道聲九次第定聲十聖處
聲佛十力聲大慈聲大悲聲因縁生起聲心
不可壞聲捨一切惡見聲不忘菩提心聲不
退轉聲忍聲三昧聲陀羅尼聲授記登祚聲
無生忍聲苦行聲十地聲十八不共佛法聲
到菩提聲轉法輪聲不可壞佛聲捨聲厭聲
解脫定聲滅聲成就衆生聲攝受正法聲辯
才聲無常聲苦聲無我聲空聲無所作聲寂
靜聲無生聲如聲實際聲入法界聲無衆生
無命無養育無受者如如不生不滅不常不

 
斷不去不來不住不行聲大神通變化聲加
護三寳種聲乃至大般涅槃聲地獄畜生餓
鬼人天苦五隂重擔聲數數流轉生死與愛
別離聲一切有爲流轉之獄如幻芭蕉水月
響聲信念精進忍及智慧十善業道護持聲
出彼流轉獄聲於彼花雨出是無量百千種
聲彼諸音聲能令無量阿僧祇等阿修羅於
三寳中深得敬信尊重歸依生希有心渴仰
欲見釋迦牟尼及欲聽法供奉衆僧極甚驚
怖流轉生死與愛別離悕望涅槃彼諸一切

 
阿修羅等俱發聲言南無釋迦牟尼如來南
無釋迦牟尼如來我等今徃見於釋迦牟尼
如來禮拜供養故聽法故及供奉衆僧故爲

看大集故爲求無上菩提乗故爲退落魔幢
故爲建立法幢故爲三寳種不斷絶故爲聽
第一義聖諦法門故爲休息煩惱道苦道故
爲斷截魔縛故爲枯竭愛河故爲滿法海故
爲入智海故爲成熟衆生海故爲供養諸佛
海故是故我等及諸眷屬徃詣佛所不爲惡
魔於我等中更得自在我等從今不復重遭

 
如是之苦爾時牟眞隣陀阿修羅王復作是
言我今亦與婦妾宮人男女大小諸阿修羅
婦女眷屬八萬四千一切皆悉著青衣服青
色莊嚴青繖青蓋青幢青旛青車青花青色
摩尼琴瑟箜篌青寳青鼓我今將諸五音作
樂歌舞調戲第一莊嚴及將眷屬而徃見佛
恭敬禮拜聽受妙法供奉衆僧故徃詣佛所
爾時須質多羅阿修羅王復作是言我今亦
與婦妾宮人男女眷屬九十九百千阿修羅
婦女一切皆著黃衣莊嚴乃至供奉衆僧故
 

 
徃詣佛所爾時睒婆羅阿修羅王復作是言
我今亦與婦妾宮人男女眷屬百千億阿修
羅婦女一切皆悉著紅色衣瓔珞莊嚴乃至
供奉衆僧徃詣佛所爾時跋持毗盧遮那阿
修羅王復作是言我今亦與婦妾宮人男女
眷屬九十九頻婆羅阿修羅婦女一切悉著
朱色衣服瓔珞莊嚴乃至徃詣佛所爾時毗
摩質多羅阿修羅王復作是言我今亦與婦
妾宮人男女眷屬九十九惡初[
]尼百千阿
修羅婦女一切悉著玻瓈色衣瓔珞莊嚴乃

 
至徃詣佛所爾時羅睺羅阿修羅王復作是
言我今亦與夫人采女男女眷屬及土田主
附庸王并及長者臣將左右城邑聚落所有
人衆如琲e沙等阿修羅婦女一切悉著碼
碯色衣瓔珞莊嚴復持碼碯色衣及與幢旛
寳蓋金縷眞珠瓔珞摩尼寳珠香花塗香及
所乗車皆悉同是碼碯之色并以鼓角琴瑟
箜篌簫笛妓樂如是等事皆碼碯色相與作
樂歌舞戲笑最勝莊嚴在於虚空爲欲見佛
禮拜供養及爲聽法供奉衆僧故徃詣佛所 

 
如前所說皆悉嚴備彼諸色相第一微妙希
有未有昔來未聞如是等大莊嚴事從彼阿
修羅所居處出住在空中爾時毗摩質多羅
阿修羅王及與眷屬五音作樂歌舞戲笑詣
羅睺羅阿修羅王於前而引爾時波羅陀阿
修羅王及與眷屬皆大嚴持到羅睺羅阿修
羅王右相而引爾時跋持毗盧遮那阿修羅
王并與眷屬亦復如是具大莊嚴到羅睺羅
阿修羅王左相而引爾時睒婆羅阿修羅王
及與眷屬亦悉嚴持詣羅睺羅阿修羅王於

 
後而引爾時牟眞隣陀阿修羅王及與眷屬
亦大嚴駕到羅睺羅阿修羅王在上而引爾
時須質多羅阿修羅王及與眷屬如是莊嚴
亦到羅睺羅阿修羅王在下而引爾時於中
羅睺羅阿修羅王及與眷屬如是色相以大
莊嚴五音妓樂一時俱作歌舞戲笑音聲和
合而詣佛所復以兩手持種種寳花天鬘塗
香向佛方所遙散奉獻到佉羅帝山上變作
大雲空中而住其佉羅帝山牟尼諸仙所依
住處雨種種寳種種花種種天鬘種種塗香

 
爾時會中有諸衆生作如是念欲有何事是
何等力先作此瑞爾時世尊告慧命耶舍言
汝等比丘當自正念繫心而住勿得散亂世
尊復告慧命耶舍汝等比丘當以精勤繫念
而住勿得散亂若能精勤繫念不散則能休
息煩惱之道及除苦道能住第一義諦能滿
六波羅蜜不久得成阿耨多羅三藐三菩提
此是諸阿修羅及與一切眷屬妓女而今欲
來并作五音妓樂和合而作莊嚴爲禮拜我
供養聽法是故汝等勿得散亂繫念而住爾

 
時一切阿修羅及與眷屬尋即來到佉羅帝
山到已即時右遶其山三帀訖已將諸眷屬
詣世尊所爾時羅睺羅阿修羅王向世尊頭
面作禮右遶三帀於前住立持梵天髻上光
明艶色摩尼寳珠置於佛前復用種種寳花
末香幢旛寳蓋及以金縷眞珠瓔珞復以種
種歌舞作樂而用供養合掌向佛說偈讃曰
心調士中最 能施一切樂 法燈常法施
增長法智慧 世尊然法炬 天人皆悉知

了達悕望法 安住涅槃道 唯佛蔭諸衆 

 
如蓋覆一切 摧伏諸隂魔 死魔煩惱魔
降魔及軍衆 并及惡心意 稽首於世尊
勇健愍諸有 是魔極惡心 常行諸惡事

此是彼戲笑 欲得衆生苦 此諸修羅宮
苦雲悉彌覆 佛即起悲心 觸我諸修羅

佛爲衆生故 修諸苦行訖 多劫修檀戒
行忍及智慧 世尊更不作 諸餘惡行事

佛以如是事 足令我得樂 唯佛精進士
三界無等雙 離諸煩惱縛 解脫於三有

佛仍於衆生 慈悲而常轉 禮佛不動山 
慈心正安住
爾時毗摩質多阿修羅王及與眷屬頭面接
足禮拜世尊右遶三帀佛前住立即以千斤
閻浮檀金置於佛前復以日愛寳摩尼珠置
在佛上如是種種寳種種香花乃至種種歌
舞妓樂而作供養合掌恭敬說偈讃曰
釋梵大自在 輪王那羅延 護世及波旬
悉無如是力 天龍夜叉等 人及阿修羅

亦無如世尊 慈悲大勢力 唯佛衆生最
如地不瞋喜 能忍一切惡 并作惡業者

 
等視諸衆生 如母愛其子 心平於一切
是故禮佛足 願護此一法 勿使魔更來
不令彼得勝 作此惡惱害 一切惡瞋怒
及以最極惡 實語願說呪 降伏諸魔軍

如人身無病 不求諸醫師 如是阿修羅
無事不想佛 我今甚歡喜 來詣於佛所

願說清淨法 令到菩提道 顯示諸賢聖
寂定如虚空 遠離於諸惡 及離我我所

速知於實際 能除諸煩惱 速斷一切縛
得知最上道

 
爾時波羅陀阿修羅王及與眷屬頂禮佛足
右遶三帀持衆雜色種種寳樹狀如波吒羅
七寳之樹置於佛後種種寳葉花果金縷眞
珠瓔珞天生寳鬘天瓔衣服指印環玔寳蓋
幢旛手瓔珞脚瓔珞臂瓔珞寳莊嚴具於佛
頭上空中垂下乃至種種歌舞作樂而供養
佛一心合掌說偈讃曰

衆生常爲彼 煩惱火所燒 求樂琱ㄠo
不遇施樂者 一切住惡道 唯佛衆生藥

安住解脫道 能救一切苦 唯佛商人主

 
三有中更無 愍進智慧水 衆德滿如海
爲盲失道者 安住於正路 導引諸衆生
住勝涅槃道 凡夫饑無厭 唯佛能充飽

常爲煩惱溺 唯佛能救拔 遭溺之病苦
苦逼失其念 如此苦苦者 導師爲親救

惡心衆生等 龍鬼諸羅剎 見佛得正念
安住大悲心 唯佛於三界 能作救護者

我等已孤獨 悉爲衆苦溺 我等皆一心
一切樂法住 願說最上義 令我得菩提

以得於佛眼 最上諸佛智 速伏諸魔怨

 
願降正法雨
爾時跋持毗盧遮那阿修羅王將諸眷屬頂
禮佛足右遶三帀於佛左右積閻浮檀金復
以種種寳種種花種種末香寳蓋幢旛及以
金縷眞珠瓔珞歌舞作樂合掌供養說偈讃

福田福德水 福種福德芽 福樹福德枝
福條福德葉 福花福味果 最上福味漿

福色福隂影 福德子成就 佛福善堅固
福勇能伏他 福色勇健士 福德不動山

 
福花覆善土 福藥所依身 福山最上頂
放福智慧水 福德海甚深 福德衆生依
妙福衆寳[ 福味如巨海 福器盛甘露
福願皆盛滿 福
[]痡N向 無漏寳國土
我等衆福盡 是故歸依佛 福德賢寳瓶
願愍施我等

爾時復有阿修羅仙名一切菩提鬘具有大
福大威德大智慧大苦行以菩提心而作莊
嚴得五神通離諸塵垢安住成就一切衆生
常化一切阿修羅等堪受彼供是諸阿修羅
 
無上導師與九萬五千具足五通阿修羅仙
前後圍遶來詣佛所頂禮佛足以眞金瓶盛
八功德水置於佛前并獻寳杖復與九萬五
千眷屬各各執持異種寳蓋以奉世尊右遶
三帀合掌向佛說偈讃曰
忍辱如大地 忍水常盈滿 安住於淨忍
寧心無所失 煩惱渴愛盡 安處於信財

佛住慈悲心 置衆菩提道 說法猶如水
若聞如是法 愛樂菩提心 能成第一義

大悲願調伏 此諸下劣行 願受我修羅

 
所獻衆寳物 三界所有供 棄捨不求染
唯佛無煩惱 堪受世供養 佛以大菩提
嚴三有衆生 願說第一義 爲得菩提故

我於拘留孫 曾聞第一義 拘那含牟尼
迦葉佛亦然 我以自願力 應現阿修羅

爲化修羅故 修行菩提道 聞法獲德藏
復能轉示他 降魔惡徒黨 熾然正法明

於此濁惡世 難有功德人 現佛境界事

是佛妙神力

大方等大集月藏經卷第二


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