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北藏439/440顚倒(順序以隆藏爲主)

大般若經第十一會施波羅蜜多分序
唐西明寺沙門玄則製

蓋萬德相照統之者三身萬行相資都之者
六度若沖虚之六翮伺塵之六情矣故每因
別會各彰其分焉至如利物之基捨著之漸
詳其要也無出施乎但施有淪昇良資誘折
所以室羅復集檀那肇唱欲令三堅失守十
度成津即當躡四誓之修期排七空之祕鍵
轢二乗之直上摧三輪以遐騖糺以唯識何
國城之可依斥以假名豈頭目之爲我推之

 

以隨喜則不植而自滋矣絡之以迴向則不
勸而自覃矣控之以菩提則不遷而自致矣
權之以方便則不念而自融矣故不患物之
少也患夫用心之不弘不患施之難也患夫
忘取之不易其有嚴心以爲淨是未臻其嚴
矣趣寂以爲眞是未會其寂矣又況名譽福
樂之求王賊水火之慮其於致極不亦彌遠
然則大覺之士弘願所歸其財施也畢生品
以充足其法施也罄含識而出離然後忘其

所以爲之失其所以利之洎乎無感矣[魏]乎[巍]

 

 
有成矣唯斯文之允被欣此念之方恢雖盧
至之不拔卜商之難假亦冀慈音漸染鄙悋
推移自此而還孰能無變其文句贍溢誨喻
殷明凡勒成五卷非重譯矣

 


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