大般若波羅蜜多經卷第三百七十四
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分無相無得品第六十六之二
所住內空不離般若波羅蜜多皆爲般若波
羅蜜多之所攝受所住外空內外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空不
離般若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多之所
攝受所住眞如不離般若波羅蜜多皆爲般
若波羅蜜多之所攝受所住法界法性不虚
妄性不變異性平等性離生性法定法住實
際虚空界不思議界不離般若波羅蜜多皆
爲般若波羅蜜多之所攝受所修五眼不離
般若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多之所攝
受所修六神通不離般若波羅蜜多皆爲般
若波羅蜜多之所攝受所修佛十力不離般
若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多之所攝受
所修四無所畏四無礙解十八佛不共法不
離般若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多之所
攝受所修大慈不離般若波羅蜜多皆爲般
若波羅蜜多之所攝受所修大悲大喜大捨
不離般若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多之
所攝受所修無忘失法不離般若波羅蜜多
皆爲般若波羅蜜多之所攝受所修恒住捨
性不離般若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多
之所攝受所修一切智不離般若波羅蜜多
皆爲般若波羅蜜多之所攝受所修道相智
一切相智不離般若波羅蜜多皆爲般若波
羅蜜多之所攝受所修三十二大士相不離
般若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多之所攝
受所引八十隨好不離般若波羅蜜多皆爲
般若波羅蜜多之所攝受善現如是菩薩摩
訶薩修行般若波羅蜜多時一剎那心則能
具攝布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多亦能具攝四靜慮四無量四無色定亦能
具攝四念住四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支亦能具攝空無相無願解脫
門亦能具攝苦集滅道聖諦亦能具攝八解
脫八勝處九次第定十遍處亦能具攝一切
三摩地門一切陀羅尼門亦能具攝內空外
空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空亦能具攝眞如法界法性不
虚妄性不變異性平等性離生性法定法住
實際虚空界不思議界亦能具攝五眼六神
通亦能具攝佛十力四無所畏四無礙解十
八佛不共法亦能具攝大慈大悲大喜大捨
亦能具攝無忘失法恒住捨性亦能具攝一
切智道相智一切相智亦能具攝三十二大
士相八十隨好具壽善現白佛言世尊云何
菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時諸有所
作不離般若波羅蜜多常爲般若波羅蜜多
所攝受故一剎那心則能具攝布施淨戒安
忍精進靜慮般若波羅蜜多亦能具攝四靜
慮四無量四無色定亦能具攝四念住四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦
能具攝空無相無願解脫門亦能具攝苦集
滅道聖諦亦能具攝八解脫八勝處九次第
定十遍處亦能具攝一切三摩地門一切陀
羅尼門亦能具攝內空外空內外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空亦
能具攝眞如法界法性不虚妄性不變異性
平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界亦能具攝五眼六神通亦能具攝佛十
力四無所畏四無礙解十八佛不共法亦能
具攝大慈大悲大喜大捨亦能具攝無忘失
法恒住捨性亦能具攝一切智道相智一切
相智亦能具攝三十二大士相八十隨好佛
告善現諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
時所行布施波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多
所攝受故遠離二想所行淨戒安忍精進靜
慮般若波羅蜜多皆爲般若波羅蜜多所攝
受故遠離二想所修四靜慮皆爲般若波羅
蜜多所攝受故遠離二想所修四無量四無
色定皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠離二
想所修四念住皆爲般若波羅蜜多所攝受
故遠離二想所修四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支皆爲般若波羅蜜多所
攝受故遠離二想所修空解脫門皆爲般若
波羅蜜多所攝受故遠離二想所修無相無
願解脫門皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠
離二想所住苦聖諦皆爲般若波羅蜜多所
攝受故遠離二想所住集滅道聖諦皆爲般
若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修八解
脫皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠離二想
所修八勝處九次第定十遍處皆爲般若波
羅蜜多所攝受故遠離二想所修一切三摩
地門皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠離二
想所修一切陀羅尼門皆爲般若波羅蜜多
所攝受故遠離二想所住內空皆爲般若波
羅蜜多所攝受故遠離二想所住外空內外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠離
二想所住眞如皆爲般若波羅蜜多所攝受
故遠離二想所住法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠
離二想所修五眼皆爲般若波羅蜜多所攝
受故遠離二想所修六神通皆爲般若波羅
蜜多所攝受故遠離二想所修佛十力皆爲
般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修四
無所畏四無礙解十八佛不共法皆爲般若
波羅蜜多所攝受故遠離二想所修大慈皆
爲般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修
大悲大喜大捨皆爲般若波羅蜜多所攝受
故遠離二想所修無忘失法皆爲般若波羅
蜜多所攝受故遠離二想所修恒住捨性皆
爲般若波羅蜜多所攝受故遠離二想所修
一切智皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠離
二想所修道相智一切相智皆爲般若波羅
蜜多所攝受故遠離二想所引三十二大士
相皆爲般若波羅蜜多所攝受故遠離二想
所引八十隨好皆爲般若波羅蜜多所攝受
故遠離二想具壽善現白佛言世尊云何菩
薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時雖行布施
波羅蜜多而無二想雖行淨戒安忍精進靜
慮般若波羅蜜多而無二想雖修四靜慮而
無二想雖修四無量四無色定而無二想雖
修四念住而無二想雖修四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支而無二想雖修
空解脫門而無二想雖修無相無願解脫門
而無二想雖住苦聖諦而無二想雖住集滅
道聖諦而無二想雖修八解脫而無二想雖
修八勝處九次第定十遍處而無二想雖修
一切三摩地門而無二想雖修一切陀羅尼
門而無二想雖住內空而無二想雖住外空
內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
竟空無際空散空無變異空本性空自相空
共相空一切法空不可得空無性空自性空
無性自性空而無二想雖住眞如而無二想
雖住法界法性不虚妄性不變異性平等性
離生性法定法住實際虚空界不思議界而
無二想雖修五眼而無二想雖修六神通而
無二想雖修佛十力而無二想雖修四無所
畏四無礙解十八佛不共法而無二想雖修
大慈而無二想雖修大悲大喜大捨而無二
想雖修無忘失法而無二想雖修恒住捨性
而無二想雖修一切智而無二想雖修道相
智一切相智而無二想雖引三十二大士相
而無二想雖引八十隨好而無二想佛告善
現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時爲欲
圓滿布施波羅蜜多故即於布施波羅蜜多
中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多而行布施攝受一切四靜慮四無
量四無色定而行布施攝受一切四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
而行布施攝受一切空無相無願解脫門而
行布施攝受一切苦集滅道聖諦而行布施
攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處
而行布施攝受一切三摩地門陀羅尼門而
行布施攝受一切內空外空內外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空而
行布施攝受一切眞如法界法性不虚妄性
不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界而行布施攝受一切五眼六
神通而行布施攝受一切佛十力四無所畏
四無礙解十八佛不共法而行布施攝受一
切大慈大悲大喜大捨而行布施攝受一切
無忘失法恒住捨性而行布施攝受一切一
切智道相智一切相智而行布施攝受一切
三十二大士相八十隨好而行布施由是因
縁而無二想善現菩薩摩訶薩修行般若波
羅蜜多時爲欲圓滿淨戒安忍精進靜慮般
若波羅蜜多故即於淨戒乃至般若波羅蜜
多中攝受一切布施乃至般若波羅蜜多而
行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切四靜
慮四無量四無色定而行淨戒乃至般若波
羅蜜多攝受一切四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支而行淨戒乃至
般若波羅蜜多攝受一切空無相無願解脫
門而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切
苦集滅道聖諦而行淨戒乃至般若波羅蜜
多攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍
處而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切
三摩地門陀羅尼門而行淨戒乃至般若波
羅蜜多攝受一切內空外空內外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空而
行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切眞如
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界而行淨
戒乃至般若波羅蜜多攝受一切五眼六神
通而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切
佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法
而行淨戒乃至般若波羅蜜多攝受一切大
慈大悲大喜大捨而行淨戒乃至般若波羅
蜜多攝受一切無忘失法恒住捨性而行淨
戒乃至般若波羅蜜多攝受一切一切智道
相智一切相智而行淨戒乃至般若波羅蜜
多攝受一切三十二大士相八十隨好而行
淨戒乃至般若波羅蜜多由是因縁而無二
想善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時
爲欲圓滿四靜慮故即於四靜慮中攝受一
切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
而修四靜慮攝受一切四靜慮四無量四無
色定而修四靜慮攝受一切四念住四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支而修
四靜慮攝受一切空無相無願解脫門而修
四靜慮攝受一切苦集滅道聖諦而修四靜
慮攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍
處而修四靜慮攝受一切三摩地門陀羅尼
門而修四靜慮攝受一切內空外空內外空
空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
際空散空無變異空本性空自相空共相空
一切法空不可得空無性空自性空無性自
性空而修四靜慮攝受一切眞如法界法性
不虚妄性不變異性平等性離生性法定法
住實際虚空界不思議界而修四靜慮攝受
一切五眼六神通而修四靜慮攝受一切佛
十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而
修四靜慮攝受一切大慈大悲大喜大捨而
修四靜慮攝受一切無忘失法恒住捨性而
修四靜慮攝受一切一切智道相智一切相
智而修四靜慮攝受一切三十二大士相八
十隨好而修四靜慮由是因縁而無二想善
現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時爲欲
圓滿四無量四無色定故即於四無量四無
色定中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多而修四無量四無色定攝受
一切四靜慮四無量四無色定而修四無量
四無色定攝受一切四念住四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支而修四無量
四無色定攝受一切空無相無願解脫門而
修四無量四無色定攝受一切苦集滅道聖
諦而修四無量四無色定攝受一切八解脫
八勝處九次第定十遍處而修四無量四無
色定攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四
無量四無色定攝受一切內空外空內外空
空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
際空散空無變異空本性空自相空共相空
一切法空不可得空無性空自性空無性自
性空而修四無量四無色定攝受一切眞如
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界而修四
無量四無色定攝受一切五眼六神通而修
四無量四無色定攝受一切佛十力四無所
畏四無礙解十八佛不共法而修四無量四
無色定攝受一切大慈大悲大喜大捨而修
四無量四無色定攝受一切無忘失法恒住
捨性而修四無量四無色定攝受一切一切
智道相智一切相智而修四無量四無色定
攝受一切三十二大士相八十隨好而修四
無量四無色定由是因縁而無二想善現菩
薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時爲欲圓滿
四念住故即於四念住中攝受一切布施淨
戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四念
住攝受一切四靜慮四無量四無色定而修
四念住攝受一切四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支而修四念住攝
受一切空無相無願解脫門而修四念住攝
受一切苦集滅道聖諦而修四念住攝受一
切八解脫八勝處九次第定十遍處而修四
念住攝受一切三摩地門陀羅尼門而修四
念住攝受一切內空外空內外空空空大空
勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空
無變異空本性空自相空共相空一切法空
不可得空無性空自性空無性自性空而修
四念住攝受一切眞如法界法性不虚妄性
不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界而修四念住攝受一切五眼
六神通而修四念住攝受一切佛十力四無
所畏四無礙解十八佛不共法而修四念住
攝受一切大慈大悲大喜大捨而修四念住
攝受一切無忘失法恒住捨性而修四念住
攝受一切一切智道相智一切相智而修四
念住攝受一切三十二大士相八十隨好而
修四念住由是因縁而無二想善現菩薩摩
訶薩修行般若波羅蜜多時爲欲圓滿四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故
即於四正斷乃至八聖道支中攝受一切布
施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修
四正斷乃至八聖道支攝受一切四靜慮四
無量四無色定而修四正斷乃至八聖道支
攝受一切四念住四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支而修四正斷乃至八聖
道支攝受一切空無相無願解脫門而修四
正斷乃至八聖道支攝受一切苦集滅道聖
諦而修四正斷乃至八聖道支攝受一切八
解脫八勝處九次第定十遍處而修四正斷
乃至八聖道支攝受一切三摩地門陀羅尼
門而修四正斷乃至八聖道支攝受一切內
空外空內外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空而修四正斷乃至八聖
道支攝受一切眞如法界法性不虚妄性不
變異性平等性離生性法定法住實際虚空
界不思議界而修四正斷乃至八聖道支攝
受一切五眼六神通而修四正斷乃至八聖
道支攝受一切佛十力四無所畏四無礙解
十八佛不共法而修四正斷乃至八聖道支
攝受一切大慈大悲大喜大捨而修四正斷
乃至八聖道支攝受一切一切智道相智一
切相智而修四正斷乃至八聖道支攝受一
切三十二大士相八十隨好而修四正斷乃
至八聖道支由是因縁而無二想善現菩薩
摩訶薩修行般若波羅蜜多時爲欲圓滿空
解脫門故即於空解脫門中攝受一切布施
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修空
解脫門攝受一切四靜慮四無量四無色定
而修空解脫門攝受一切四念住四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支而修空
解脫門攝受一切空無相無願解脫門而修
空解脫門攝受一切苦集滅道聖諦而修空
解脫門攝受一切八解脫八勝處九次第定
十遍處而修空解脫門攝受一切三摩地門
陀羅尼門而修空解脫門攝受一切內空外
空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空而修空解脫門攝受一切眞
如法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界而修
空解脫門攝受一切五眼六神通而修空解
脫門攝受一切佛十力四無所畏四無礙解
十八佛不共法而修空解脫門攝受一切大
慈大悲大喜大捨而修空解脫門攝受一切
無忘失法恒住捨性而修空解脫門攝受一
切一切智道相智一切相智而修空解脫門
攝受一切三十二大士相八十隨好而修空
解脫門由是因縁而無二想善現菩薩摩訶
薩修行般若波羅蜜多時爲欲圓滿無相無
願解脫門故即於無相無願解脫門中攝受
一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多而修無相無願解脫門攝受一切四靜慮
四無量四無色定而修無相無願解脫門攝
受一切四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支而修無相無願解脫門攝
受一切空無相無願解脫門而修無相無願
解脫門攝受一切苦集滅道聖諦而修無相
無願解脫門攝受一切八解脫八勝處九次
第定十遍處而修無相無願解脫門攝受一
切三摩地門陀羅尼門而修無相無願解脫
門攝受一切內空外空內外空空空大空勝
義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不
可得空無性空自性空無性自性空而修無
相無願解脫門攝受一切眞如法界法性不
虚妄性不變異性平等性離生性法定法住
實際虚空界不思議界而修無相無願解脫
門攝受一切五眼六神通而修無相無願解
脫門攝受一切佛十力四無所畏四無礙解
十八佛不共法而修無相無願解脫門攝受
一切大慈大悲大喜大捨而修無相無願解
脫門攝受一切無忘失法恒住捨性而修無
相無願解脫門攝受一切一切智道相智一
切相智而修無相無願解脫門攝受一切三
十二大士相八十隨好而修無相無願解脫
門由是因縁而無二想善現菩薩摩訶薩修
行般若波羅蜜多時爲欲圓滿苦聖諦故即
於苦聖諦中攝受一切布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多而住苦聖諦攝受一切
四靜慮四無量四無色定而住苦聖諦攝受
一切四念住四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支而住苦聖諦攝受一切空無
相無願解脫門而住苦聖諦攝受一切苦集
滅道聖諦而住苦聖諦攝受一切八解脫八
勝處九次第定十遍處而住苦聖諦攝受一
切三摩地門陀羅尼門而住苦聖諦攝受一
切內空外空內外空空空大空勝義空有爲
空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
性空自相空共相空一切法空不可得空無
性空自性空無性自性空而住苦聖諦攝受
一切眞如法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界而住苦聖諦攝受一切五眼六神通而住
苦聖諦攝受一切佛十力四無所畏四無礙
解十八佛不共法而住苦聖諦攝受一切大
慈大悲大喜大捨而住苦聖諦攝受一切無
忘失法恒住捨性而住苦聖諦攝受一切一
切智道相智一切相智而住苦聖諦攝受一
切三十二大士相八十隨好而住苦聖諦由
是因縁而無二想善現菩薩摩訶薩修行般
若波羅蜜多時爲欲圓滿集滅道聖諦故即
於集滅道聖諦中攝受一切布施淨戒安忍
精進靜慮般若波羅蜜多而住集滅道聖諦
攝受一切四靜慮四無量四無色定而住集
滅道聖諦攝受一切四念住四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支而住集滅道
聖諦攝受一切空無相無願解脫門而住集
滅道聖諦攝受一切苦集滅道聖諦而住集
滅道聖諦攝受一切八解脫八勝處九次第
定十遍處而住集滅道聖諦攝受一切三摩
地門陀羅尼門而住集滅道聖諦攝受一切
內空外空內外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性
空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空而住集滅道聖諦攝
受一切眞如法界法性不虚妄性不變異性
平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界而住集滅道聖諦攝受一切五眼六神
通而住集滅道聖諦攝受一切佛十力四無
所畏四無礙解十八佛不共法而住集滅道
聖諦攝受一切大慈大悲大喜大捨而住集
滅道聖諦攝受一切無忘失法恒住捨性而
住集滅道聖諦攝受一切一切智道相智一
切相智而住集滅道聖諦攝受一切三十二
大士相八十隨好而住集滅道聖諦由是因
縁而無二想善現菩薩摩訶薩修行般若波
羅蜜多時爲欲圓滿八解脫故即於八解脫
中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多而修八解脫攝受一切四靜慮四
無量四無色定而修八解脫攝受一切四念
住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支而修八解脫攝受一切空無相無願解
脫門而修八解脫攝受一切苦集滅道聖諦
而修八解脫攝受一切八解脫八勝處九次
第定十遍處而修八解脫攝受一切三摩地
門陀羅尼門而修八解脫攝受一切內空外
空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空而修八解脫攝受一切眞如
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界而修八
解脫攝受一切五眼六神通而修八解脫攝
受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛
不共法而修八解脫攝受一切大慈大悲大
喜大捨而修八解脫攝受一切無忘失法恒
住捨性而修八解脫攝受一切一切智道相
智一切相智而修八解脫攝受一切三十二
大士相八十隨好而修八解脫由是因縁而
無二想善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
多時爲欲圓滿八勝處九次第定十遍處故
即於八勝處九次第定十遍處中攝受一切
布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而
修八勝處九次第定十遍處攝受一切四靜
慮四無量四無色定而修八勝處九次第定
十遍處攝受一切四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支而修八勝處九
次第定十遍處攝受一切空無相無願解脫
門而修八勝處九次第定十遍處攝受一切
苦集滅道聖諦而修八勝處九次第定十遍
處攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍
處而修八勝處九次第定十遍處攝受一切
三摩地門陀羅尼門而修八勝處九次第定
十遍處攝受一切內空外空內外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空而
修八勝處九次第定十遍處攝受一切眞如
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界而修八
勝處九次第定十遍處攝受一切五眼六神
通而修八勝處九次第定十遍處攝受一切
佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法
而修八勝處九次第定十遍處攝受一切大
慈大悲大喜大捨而修八勝處九次第定十
遍處攝受一切無忘失法恒住捨性而修八
勝處九次第定十遍處攝受一切一切智道
相智一切相智而修八勝處九次第定十遍
處攝受一切三十二大士相八十隨好而修
八勝處九次第定十遍處由是因縁而無二
想善現菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時
爲欲圓滿一切三摩地門故即於一切三摩
地門中攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多而修一切三摩地門攝受一
切四靜慮四無量四無色定而修一切三摩
地門攝受一切四念住四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支而修一切三摩地
門攝受一切空無相無願解脫門而修一切
三摩地門攝受一切苦集滅道聖諦而修一
切三摩地門攝受一切八解脫八勝處九次
第定十遍處而修一切三摩地門攝受一切
三摩地門陀羅尼門而修一切三摩地門攝
受一切內空外空內外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
空本性空自相空共相空一切法空不可得
空無性空自性空無性自性空而修一切三
摩地門攝受一切眞如法界法性不虚妄性
不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界而修一切三摩地門攝受一
切五眼六神通而修一切三摩地門攝受一
切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共
法而修一切三摩地門攝受一切大慈大悲
大喜大捨而修一切三摩地門攝受一切無
忘失法恒住捨性而修一切三摩地門攝受
一切一切智道相智一切相智而修一切三
摩地門攝受一切三十二大士相八十隨好
而修一切三摩地門由是因縁而無二想
大般若波羅蜜多經卷第三百七十四
