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大般若波羅蜜多經卷第一百二十三
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之二十一
世尊云何以佛十力無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習一切
智道相智一切相智慶喜佛十力佛十力性
空何以故以佛十力性空與一切智道相智
一切相智無二無二分故世尊云何以四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習一切智道相智一
切相智慶喜四無所畏四無礙解大慈大悲
大喜大捨十八佛不共法四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法性空
何以故以四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法性空與一切智道相
智一切相智無二無二分故慶喜由此故說
以佛十力等無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習一切智道相
智一切相智世尊云何以佛十力無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智修習一切陀羅尼門一切三摩地門慶喜
佛十力佛十力性空何以故以佛十力性空
與一切陀羅尼門一切三摩地門無二無二
分故世尊云何以四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習一切陀羅尼門一切三摩地門慶喜四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法性空何以故以四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法性空與一切陀羅尼門一切三摩地
門無二無二分故慶喜由此故說以佛十力
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三
摩地門世尊云何以佛十力無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智修
習菩薩摩訶薩行慶喜佛十力佛十力性空
何以故以佛十力性空與彼菩薩摩訶薩行
無二無二分故世尊云何以四無所畏四無
礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習菩薩摩訶薩行慶喜四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法性空何以故以四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故
慶喜由此故說以佛十力等無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智修
習菩薩摩訶薩行世尊云何以佛十力無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無上正等菩提慶喜佛十力佛
十力性空何以故以佛十力性空與彼無上
正等菩提無二無二分故世尊云何以四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習無上正等菩提慶
喜四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
十八佛不共法四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法性空何以故以
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
八佛不共法性空與彼無上正等菩提無二
無二分故慶喜由此故說以佛十力等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無上正等菩提世尊云何以無
忘失法無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習布施淨戒安忍精
進靜慮般若波羅蜜多慶喜無忘失法無忘
失法性空何以故以無忘失法性空與布施
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無
二分故世尊云何以恒住捨性無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多慶喜恒住捨性恒住捨性性空何以故以
恒住捨性性空與布施淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多無二無二分故慶喜由此故
說以無忘失法等無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習布施淨
戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多世尊云何
以無忘失法無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智安住內空外空內
外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
空無際空散空無變異空本性空自相空共
相空一切法空不可得空無性空自性空無
性自性空慶喜無忘失法無忘失法性空何
以故以無忘失法性空與彼內空乃至無性
自性空無二無二分故世尊云何以恒住捨
性無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智安住內空外空內外空空空
大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
散空無變異空本性空自相空共相空一切
法空不可得空無性空自性空無性自性空
慶喜恒住捨性恒住捨性性空何以故以恒
住捨性性空與彼內空乃至無性自性空無
二無二分故慶喜由此故說以無忘失法等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智安住內空乃至無性自性空世
尊云何以無忘失法無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智安住眞如
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界慶喜無
忘失法無忘失法性空何以故以無忘失法
性空與彼眞如乃至不思議界無二無二分
故世尊云何以恒住捨性無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智安住
眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性
離生性法定法住實際虚空界不思議界慶
喜恒住捨性恒住捨性性空何以故以恒住
捨性性空與彼眞如乃至不思議界無二無
二分故慶喜由此故說以無忘失法等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住眞如乃至不思議界世尊云何
以無忘失法無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦慶喜無忘失法無忘失法性空何以故以
無忘失法性空與彼苦集滅道聖諦無二無
二分故世尊云何以恒住捨性無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
安住苦集滅道聖諦慶喜恒住捨性恒住捨
性性空何以故以恒住捨性性空與彼苦集
滅道聖諦無二無二分故慶喜由此故說以
無忘失法等無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦世尊云何以無忘失法無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
四靜慮四無量四無色定慶喜無忘失法無
忘失法性空何以故以無忘失法性空與四
靜慮四無量四無色定無二無二分故世尊
云何以恒住捨性無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定慶喜恒住捨性恒住捨性
性空何以故以恒住捨性性空與四靜慮四
無量四無色定無二無二分故慶喜由此故
說以無忘失法等無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定世尊云何以無忘失法無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習八解脫八勝處九次第定十
遍處慶喜無忘失法無忘失法性空何以故
以無忘失法性空與八解脫八勝處九次第
定十遍處無二無二分故世尊云何以恒住
捨性無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習八解脫八勝處九次
第定十遍處慶喜恒住捨性恒住捨性性空
何以故以恒住捨性性空與八解脫八勝處
九次第定十遍處無二無二分故慶喜由此
故說以無忘失法等無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習八解
脫八勝處九次第定十遍處世尊云何以無
忘失法無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習四念住四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支慶喜無
忘失法無忘失法性空何以故以無忘失法
性空與四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支無二無二分故世尊云何
以恒住捨性無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習四念住四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支慶
喜恒住捨性恒住捨性性空何以故以恒住
捨性性空與四念住四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支無二無二分故慶喜
由此故說以無忘失法等無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
四念住四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支世尊云何以無忘失法無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智修習空解脫門無相解脫門無願解脫門
慶喜無忘失法無忘失法性空何以故以無
忘失法性空與空解脫門無相解脫門無願
解脫門無二無二分故世尊云何以恒住捨
性無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門
無願解脫門慶喜恒住捨性恒住捨性性空
何以故以恒住捨性性空與空解脫門無相
解脫門無願解脫門無二無二分故慶喜由
此故說以無忘失法等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習空
解脫門無相解脫門無願解脫門世尊云何
以無忘失法無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習五眼六神通
慶喜無忘失法無忘失法性空何以故以無
忘失法性空與五眼六神通無二無二分故
世尊云何以恒住捨性無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習五
眼六神通慶喜恒住捨性恒住捨性性空何
以故以恒住捨性性空與五眼六神通無二
無二分故慶喜由此故說以無忘失法等無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習五眼六神通世尊云何以無
忘失法無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習佛十力四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法慶喜無忘失法無忘失法性空何以故以
無忘失法性空與佛十力四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二
無二分故世尊云何以恒住捨性無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法慶喜恒住捨性
恒住捨性性空何以故以恒住捨性性空與
佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
大捨十八佛不共法無二無二分故慶喜由
此故說以無忘失法等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習佛
十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法世尊云何以無忘失法無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習無忘失法恒住捨性慶喜無
忘失法無忘失法性空何以故以無忘失法
性空與無忘失法恒住捨性無二無二分故
世尊云何以恒住捨性無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習無
忘失法恒住捨性慶喜恒住捨性恒住捨性
性空何以故以恒住捨性性空與無忘失法
恒住捨性無二無二分故慶喜由此故說以
無忘失法等無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習無忘失法恒
住捨性世尊云何以無忘失法無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習一切智道相智一切相智慶喜無忘失
法無忘失法性空何以故以無忘失法性空
與一切智道相智一切相智無二無二分故
世尊云何以恒住捨性無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習一
切智道相智一切相智慶喜恒住捨性恒住
捨性性空何以故以恒住捨性性空與一切
智道相智一切相智無二無二分故慶喜由
此故說以無忘失法等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習一
切智道相智一切相智世尊云何以無忘失
法無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三
摩地門慶喜無忘失法無忘失法性空何以
故以無忘失法性空與一切陀羅尼門一切
三摩地門無二無二分故世尊云何以恒住
捨性無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切
三摩地門慶喜恒住捨性恒住捨性性空何
以故以恒住捨性性空與一切陀羅尼門一
切三摩地門無二無二分故慶喜由此故說
以無忘失法等無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習一切陀羅
尼門一切三摩地門世尊云何以無忘失法
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習菩薩摩訶薩行慶喜無忘
失法無忘失法性空何以故以無忘失法性
空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故世尊
云何以恒住捨性無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習菩薩摩
訶薩行慶喜恒住捨性恒住捨性性空何以
故以恒住捨性性空與彼菩薩摩訶薩行無
二無二分故慶喜由此故說以無忘失法等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習菩薩摩訶薩行世尊云何
以無忘失法無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習無上正等菩
提慶喜無忘失法無忘失法性空何以故以
無忘失法性空與彼無上正等菩提無二無
二分故世尊云何以恒住捨性無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習無上正等菩提慶喜恒住捨性恒住捨
性性空何以故以恒住捨性性空與彼無上
正等菩提無二無二分故慶喜由此故說以
無忘失法等無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習無上正等菩
提世尊云何以一切智無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習布
施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多慶喜
一切智一切智性空何以故以一切智性空
與布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
無二無二分故世尊云何以道相智一切相
智無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜
慮般若波羅蜜多慶喜道相智一切相智道
相智一切相智性空何以故以道相智一切
相智性空與布施淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多無二無二分故慶喜由此故說以
一切智等無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習布施淨戒安忍
精進靜慮般若波羅蜜多世尊云何以一切
智無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智安住內空外空內外空空空
大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
散空無變異空本性空自相空共相空一切
法空不可得空無性空自性空無性自性空
慶喜一切智一切智性空何以故以一切智
性空與彼內空乃至無性自性空無二無二
分故世尊云何以道相智一切相智無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智安住內空外空內外空空空大空勝義
空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空慶喜道相
智一切相智道相智一切相智性空何以故
以道相智一切相智性空與彼內空乃至無
性自性空無二無二分故慶喜由此故說以
一切智等無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智安住內空乃至無性
自性空世尊云何以一切智無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智安
住眞如法界法性不虚妄性不變異性平等
性離生性法定法住實際虚空界不思議界
慶喜一切智一切智性空何以故以一切智
性空與彼眞如乃至不思議界無二無二分
故世尊云何以道相智一切相智無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智安住眞如法界法性不虚妄性不變異性
平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界慶喜道相智一切相智道相智一切相
智性空何以故以道相智一切相智性空與
彼眞如乃至不思議界無二無二分故慶喜
由此故說以一切智等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智安住眞
如乃至不思議界世尊云何以一切智無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住苦集滅道聖諦慶喜一切智一
切智性空何以故以一切智性空與彼苦集
滅道聖諦無二無二分故世尊云何以道相
智一切相智無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智安住苦集滅道聖
諦慶喜道相智一切相智道相智一切相智
性空何以故以道相智一切相智性空與彼
苦集滅道聖諦無二無二分故慶喜由此故
說以一切智等無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智安住苦集滅道
聖諦世尊云何以一切智無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
四靜慮四無量四無色定慶喜一切智一切
智性空何以故以一切智性空與四靜慮四
無量四無色定無二無二分故世尊云何以
道相智一切相智無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定慶喜道相智一切相智道
相智一切相智性空何以故以道相智一切
相智性空與四靜慮四無量四無色定無二
無二分故慶喜由此故說以一切智等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習四靜慮四無量四無色定世尊
云何以一切智無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習八解脫八
勝處九次第定十遍處慶喜一切智一切智
性空何以故以一切智性空與八解脫八勝
處九次第定十遍處無二無二分故世尊云
何以道相智一切相智無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習八
解脫八勝處九次第定十遍處慶喜道相智
一切相智道相智一切相智性空何以故以
道相智一切相智性空與八解脫八勝處九
次第定十遍處無二無二分故慶喜由此故
說以一切智等無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習八解脫八
勝處九次第定十遍處世尊云何以一切智
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支慶喜一切智一
切智性空何以故以一切智性空與四念住
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支無二無二分故世尊云何以道相智一切
相智無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支慶喜道相
智一切相智道相智一切相智性空何以故
以道相智一切相智性空與四念住四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支無二
無二分故慶喜由此故說以一切智等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習四念住四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支世尊云何以一切智
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習空解脫門無相解脫門無
願解脫門慶喜一切智一切智性空何以故
以一切智性空與空解脫門無相解脫門無
願解脫門無二無二分故世尊云何以道相
智一切相智無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習空解脫門無
相解脫門無願解脫門慶喜道相智一切相
智道相智一切相智性空何以故以道相智
一切相智性空與空解脫門無相解脫門無
願解脫門無二無二分故慶喜由此故說以
一切智等無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習空解脫門無相
解脫門無願解脫門世尊云何以一切智無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習五眼六神通慶喜一切智一
切智性空何以故以一切智性空與五眼六
神通無二無二分故世尊云何以道相智一
切相智無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習五眼六神通慶喜
道相智一切相智道相智一切相智性空何
以故以道相智一切相智性空與五眼六神
通無二無二分故慶喜由此故說以一切智
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習五眼六神通世尊云何
以一切智無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習佛十力四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法慶喜一切智一切智性空何以故以一
切智性空與佛十力四無所畏四無礙解大
慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二
分故世尊云何以道相智一切相智無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法慶喜道相智
一切相智道相智一切相智性空何以故以
道相智一切相智性空與佛十力四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法無二無二分故慶喜由此故說以一切智
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習佛十力四無所畏四無
礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法世
尊云何以一切智無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習無忘失
法恒住捨性慶喜一切智一切智性空何以
故以一切智性空與無忘失法恒住捨性無
二無二分故世尊云何以道相智一切相智
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習無忘失法恒住捨性慶喜
道相智一切相智道相智一切相智性空何
以故以道相智一切相智性空與無忘失法
恒住捨性無二無二分故慶喜由此故說以
一切智等無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習無忘失法恒住
捨性世尊云何以一切智無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
一切智道相智一切相智慶喜一切智一切
智性空何以故以一切智性空與一切智道
相智一切相智無二無二分故世尊云何以
道相智一切相智無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習一切智
道相智一切相智慶喜道相智一切相智道
相智一切相智性空何以故以道相智一切
相智性空與一切智道相智一切相智無二
無二分故慶喜由此故說以一切智等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習一切智道相智一切相智世尊
云何以一切智無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習一切陀羅
尼門一切三摩地門慶喜一切智一切智性
空何以故以一切智性空與一切陀羅尼門
一切三摩地門無二無二分故世尊云何以
道相智一切相智無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習一切陀
羅尼門一切三摩地門慶喜道相智一切相
智道相智一切相智性空何以故以道相智
一切相智性空與一切陀羅尼門一切三摩
地門無二無二分故慶喜由此故說以一切
智等無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切
三摩地門世尊云何以一切智無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習菩薩摩訶薩行慶喜一切智一切智性
空何以故以一切智性空與彼菩薩摩訶薩
行無二無二分故世尊云何以道相智一切
相智無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行慶喜
道相智一切相智道相智一切相智性空何
以故以道相智一切相智性空與彼菩薩摩
訶薩行無二無二分故慶喜由此故說以一
切智等無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行世
尊云何以一切智無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習無上正
等菩提慶喜一切智一切智性空何以故以
一切智性空與彼無上正等菩提無二無二
分故世尊云何以道相智一切相智無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習無上正等菩提慶喜道相智一切
相智道相智一切相智性空何以故以道相
智一切相智性空與彼無上正等菩提無二
無二分故慶喜由此故說以一切智等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無上正等菩提
大般若波羅蜜多經卷第一百二十三
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