大般若波羅蜜多經卷第一百二十二
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之二十
世尊云何以空解脫門無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習無
忘失法恒住捨性慶喜空解脫門空解脫門
性空何以故以空解脫門性空與無忘失法
恒住捨性無二無二分故世尊云何以無相
無願解脫門無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習無忘失法恒
住捨性慶喜無相無願解脫門無相無願解
脫門性空何以故以無相無願解脫門性空
與無忘失法恒住捨性無二無二分故慶喜
由此故說以空解脫門等無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
無忘失法恒住捨性世尊云何以空解脫門
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習一切智道相智一切相智
慶喜空解脫門空解脫門性空何以故以空
解脫門性空與一切智道相智一切相智無
二無二分故世尊云何以無相無願解脫門
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習一切智道相智一切相智
慶喜無相無願解脫門無相無願解脫門性
空何以故以無相無願解脫門性空與一切
智道相智一切相智無二無二分故慶喜由
此故說以空解脫門等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習一
切智道相智一切相智世尊云何以空解脫
門無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三
摩地門慶喜空解脫門空解脫門性空何以
故以空解脫門性空與一切陀羅尼門一切
三摩地門無二無二分故世尊云何以無相
無願解脫門無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習一切陀羅尼
門一切三摩地門慶喜無相無願解脫門無
相無願解脫門性空何以故以無相無願解
脫門性空與一切陀羅尼門一切三摩地門
無二無二分故慶喜由此故說以空解脫門
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三
摩地門世尊云何以空解脫門無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習菩薩摩訶薩行慶喜空解脫門空解脫
門性空何以故以空解脫門性空與彼菩薩
摩訶薩行無二無二分故世尊云何以無相
無願解脫門無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習菩薩摩訶薩
行慶喜無相無願解脫門無相無願解脫門
性空何以故以無相無願解脫門性空與彼
菩薩摩訶薩行無二無二分故慶喜由此故
說以空解脫門等無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習菩薩摩
訶薩行世尊云何以空解脫門無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習無上正等菩提慶喜空解脫門空解脫
門性空何以故以空解脫門性空與彼無上
正等菩提無二無二分故世尊云何以無相
無願解脫門無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習無上正等菩
提慶喜無相無願解脫門無相無願解脫門
性空何以故以無相無願解脫門性空與彼
無上正等菩提無二無二分故慶喜由此故
說以空解脫門等無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習無上正
等菩提世尊云何以五眼無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多慶
喜五眼五眼性空何以故以五眼性空與布
施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二
無二分故世尊云何以六神通無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多慶喜六神通六神通性空何以故以六神
通性空與布施淨戒安忍精進靜慮般若波
羅蜜多無二無二分故慶喜由此故說以五
眼等無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多世尊云何以五眼無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住內空外空內外空空空大空勝
義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不
可得空無性空自性空無性自性空慶喜五
眼五眼性空何以故以五眼性空與彼內空
乃至無性自性空無二無二分故世尊云何
以六神通無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智安住內空外空內外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空慶喜六神通六神通性空何以故以
六神通性空與彼內空乃至無性自性空無
二無二分故慶喜由此故說以五眼等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住內空乃至無性自性空世尊云
何以五眼無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智安住眞如法界法性
不虚妄性不變異性平等性離生性法定法
住實際虚空界不思議界慶喜五眼五眼性
空何以故以五眼性空與彼眞如乃至不思
議界無二無二分故世尊云何以六神通無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智安住眞如法界法性不虚妄性不
變異性平等性離生性法定法住實際虚空
界不思議界慶喜六神通六神通性空何以
故以六神通性空與彼眞如乃至不思議界
無二無二分故慶喜由此故說以五眼等無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智安住眞如乃至不思議界世尊云
何以五眼無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智安住苦集滅道聖諦
慶喜五眼五眼性空何以故以五眼性空與
彼苦集滅道聖諦無二無二分故世尊云何
以六神通無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智安住苦集滅道聖諦
慶喜六神通六神通性空何以故以六神通
性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分故慶
喜由此故說以五眼等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智安住苦
集滅道聖諦世尊云何以五眼無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習四靜慮四無量四無色定慶喜五眼五
眼性空何以故以五眼性空與四靜慮四無
量四無色定無二無二分故世尊云何以六
神通無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無
色定慶喜六神通六神通性空何以故以六
神通性空與四靜慮四無量四無色定無二
無二分故慶喜由此故說以五眼等無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習四靜慮四無量四無色定世尊云
何以五眼無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習八解脫八勝處
九次第定十遍處慶喜五眼五眼性空何以
故以五眼性空與八解脫八勝處九次第定
十遍處無二無二分故世尊云何以六神通
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習八解脫八勝處九次第定
十遍處慶喜六神通六神通性空何以故以
六神通性空與八解脫八勝處九次第定十
遍處無二無二分故慶喜由此故說以五眼
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第
定十遍處世尊云何以五眼無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智修
習四念住四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支慶喜五眼五眼性空何以故以
五眼性空與四念住四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支無二無二分故世尊
云何以六神通無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
慶喜六神通六神通性空何以故以六神通
性空與四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支無二無二分故慶喜由此
故說以五眼等無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
世尊云何以五眼無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習空解脫
門無相解脫門無願解脫門慶喜五眼五眼
性空何以故以五眼性空與空解脫門無相
解脫門無願解脫門無二無二分故世尊云
何以六神通無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習空解脫門無
相解脫門無願解脫門慶喜六神通六神通
性空何以故以六神通性空與空解脫門無
相解脫門無願解脫門無二無二分故慶喜
由此故說以五眼等無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習空解
脫門無相解脫門無願解脫門世尊云何以
五眼無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習五眼六神通慶喜五
眼五眼性空何以故以五眼性空與五眼六
神通無二無二分故世尊云何以六神通無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習五眼六神通慶喜六神通六
神通性空何以故以六神通性空與五眼六
神通無二無二分故慶喜由此故說以五眼
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習五眼六神通世尊云何
以五眼無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習佛十力四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法慶喜五眼五眼性空何以故以五眼性空
與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法無二無二分故世尊
云何以六神通無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習佛十力四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法慶喜六神通六神通性空何以故
以六神通性空與佛十力四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二
無二分故慶喜由此故說以五眼等無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習佛十力四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法世尊云何以
五眼無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習無忘失法恒住捨性
慶喜五眼五眼性空何以故以五眼性空與
無忘失法恒住捨性無二無二分故世尊云
何以六神通無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習無忘失法恒
住捨性慶喜六神通六神通性空何以故以
六神通性空與無忘失法恒住捨性無二無
二分故慶喜由此故說以五眼等無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智修習無忘失法恒住捨性世尊云何以五
眼無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習一切智道相智一切相
智慶喜五眼五眼性空何以故以五眼性空
與一切智道相智一切相智無二無二分故
世尊云何以六神通無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習一切
智道相智一切相智慶喜六神通六神通性
空何以故以六神通性空與一切智道相智
一切相智無二無二分故慶喜由此故說以
五眼等無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習一切智道相智一
切相智世尊云何以五眼無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
一切陀羅尼門一切三摩地門慶喜五眼五
眼性空何以故以五眼性空與一切陀羅尼
門一切三摩地門無二無二分故世尊云何
以六神通無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習一切陀羅尼門
一切三摩地門慶喜六神通六神通性空何
以故以六神通性空與一切陀羅尼門一切
三摩地門無二無二分故慶喜由此故說以
五眼等無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習一切陀羅尼門一
切三摩地門世尊云何以五眼無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習菩薩摩訶薩行慶喜五眼五眼性空何
以故以五眼性空與彼菩薩摩訶薩行無二
無二分故世尊云何以六神通無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習菩薩摩訶薩行慶喜六神通六神通性
空何以故以六神通性空與彼菩薩摩訶薩
行無二無二分故慶喜由此故說以五眼等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習菩薩摩訶薩行世尊云何
以五眼無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習無上正等菩提慶
喜五眼五眼性空何以故以五眼性空與彼
無上正等菩提無二無二分故世尊云何以
六神通無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習無上正等菩提慶
喜六神通六神通性空何以故以六神通性
空與彼無上正等菩提無二無二分故慶喜
由此故說以五眼等無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習無上
正等菩提世尊云何以佛十力無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多慶喜佛十力佛十力性空何以故以佛十
力性空與布施淨戒安忍精進靜慮般若波
羅蜜多無二無二分故世尊云何以四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多慶喜四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法性空何以故以四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法性空與
布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無
二無二分故慶喜由此故說以佛十力等無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般
若波羅蜜多世尊云何以佛十力無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智安住內空外空內外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
空本性空自相空共相空一切法空不可得
空無性空自性空無性自性空慶喜佛十力
佛十力性空何以故以佛十力性空與彼內
空乃至無性自性空無二無二分故世尊云
何以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智安住內空外
空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空慶喜四無所畏四無礙解大
慈大悲大喜大捨十八佛不共法四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法性空何以故以四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法性空與彼內
空乃至無性自性空無二無二分故慶喜由
此故說以佛十力等無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智安住內空
乃至無性自性空世尊云何以佛十力無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住眞如法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界慶喜佛十力佛十力性空何以故
以佛十力性空與彼眞如乃至不思議界無
二無二分故世尊云何以四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住眞如法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界慶喜四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法四無所畏四無
礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法性
空何以故以四無所畏四無礙解大慈大悲
大喜大捨十八佛不共法性空與彼眞如乃
至不思議界無二無二分故慶喜由此故說
以佛十力等無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智安住眞如乃至不
思議界世尊云何以佛十力無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智安
住苦集滅道聖諦慶喜佛十力佛十力性空
何以故以佛十力性空與彼苦集滅道聖諦
無二無二分故世尊云何以四無所畏四無
礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智安住苦集滅道聖諦慶喜四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法性空何以故以四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分故
慶喜由此故說以佛十力等無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智安
住苦集滅道聖諦世尊云何以佛十力無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習四靜慮四無量四無色定慶喜
佛十力佛十力性空何以故以佛十力性空
與四靜慮四無量四無色定無二無二分故
世尊云何以四無所畏四無礙解大慈大悲
大喜大捨十八佛不共法無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
四靜慮四無量四無色定慶喜四無所畏四
無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
八佛不共法性空何以故以四無所畏四無
礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法性
空與四靜慮四無量四無色定無二無二分
故慶喜由此故說以佛十力等無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習四靜慮四無量四無色定世尊云何以
佛十力無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習八解脫八勝處九
次第定十遍處慶喜佛十力佛十力性空何
以故以佛十力性空與八解脫八勝處九次
第定十遍處無二無二分故世尊云何以四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習八解脫八勝處
九次第定十遍處慶喜四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法性空何以故以四無所畏四無礙解大
慈大悲大喜大捨十八佛不共法性空與八
解脫八勝處九次第定十遍處無二無二分
故慶喜由此故說以佛十力等無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習八解脫八勝處九次第定十遍處世尊
云何以佛十力無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
慶喜佛十力佛十力性空何以故以佛十力
性空與四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支無二無二分故世尊云何
以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
十八佛不共法無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習四念住四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
慶喜四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法性空何以故
以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
十八佛不共法性空與四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支無二無二
分故慶喜由此故說以佛十力等無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智修習四念住四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支世尊云何以佛十力無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習空解脫門無相解脫門無願解
脫門慶喜佛十力佛十力性空何以故以佛
十力性空與空解脫門無相解脫門無願解
脫門無二無二分故世尊云何以四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習空解脫門無相解脫門
無願解脫門慶喜四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法四無所畏四
無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法
性空何以故以四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法性空與空解脫
門無相解脫門無願解脫門無二無二分故
慶喜由此故說以佛十力等無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智修
習空解脫門無相解脫門無願解脫門世尊
云何以佛十力無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習五眼六神
通慶喜佛十力佛十力性空何以故以佛十
力性空與五眼六神通無二無二分故世尊
云何以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
大捨十八佛不共法無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習五眼
六神通慶喜四無所畏四無礙解大慈大悲
大喜大捨十八佛不共法四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法性空
何以故以四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法性空與五眼六神通
無二無二分故慶喜由此故說以佛十力等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習五眼六神通世尊云何以
佛十力無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習佛十力四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法慶喜佛十力佛十力性空何以故以佛十
力性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈
大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分
故世尊云何以四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法無二爲方便無
生爲方便無所得爲方便迴向一切智智修
習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法慶喜四無所畏四無
礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法性空何以故以四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法性空
與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法無二無二分故慶喜
由此故說以佛十力等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習佛
十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法世尊云何以佛十力無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無忘失法恒住捨性慶喜佛十
力佛十力性空何以故以佛十力性空與無
忘失法恒住捨性無二無二分故世尊云何
以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
十八佛不共法無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習無忘失法
恒住捨性慶喜四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法四無所畏四無
礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法性
空何以故以四無所畏四無礙解大慈大悲
大喜大捨十八佛不共法性空與無忘失法
恒住捨性無二無二分故慶喜由此故說以
佛十力等無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習無忘失法恒住
捨性
大般若波羅蜜多經卷第一百二十二
