大般若波羅蜜多經卷第一百二十一
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之十九
世尊云何以八解脫無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習無忘
失法恒住捨性慶喜八解脫八解脫性空何
以故以八解脫性空與無忘失法恒住捨性
無二無二分故世尊云何以八勝處九次第
定十遍處無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習無忘失法恒住
捨性慶喜八勝處九次第定十遍處八勝處
九次第定十遍處性空何以故以八勝處九
次第定十遍處性空與無忘失法恒住捨性
無二無二分故慶喜由此故說以八解脫等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習無忘失法恒住捨性世尊
云何以八解脫無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習一切智道
相智一切相智慶喜八解脫八解脫性空何
以故以八解脫性空與一切智道相智一切
相智無二無二分故世尊云何以八勝處九
次第定十遍處無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習一切智道
相智一切相智慶喜八勝處九次第定十遍
處八勝處九次第定十遍處性空何以故以
八勝處九次第定十遍處性空與一切智道
相智一切相智無二無二分故慶喜由此故
說以八解脫等無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習一切智道
相智一切相智世尊云何以八解脫無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門慶
喜八解脫八解脫性空何以故以八解脫性
空與一切陀羅尼門一切三摩地門無二無
二分故世尊云何以八勝處九次第定十遍
處無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習一切陀羅尼門一切三
摩地門慶喜八勝處九次第定十遍處八勝
處九次第定十遍處性空何以故以八勝處
九次第定十遍處性空與一切陀羅尼門一
切三摩地門無二無二分故慶喜由此故說
以八解脫等無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習一切陀羅尼
門一切三摩地門世尊云何以八解脫無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習菩薩摩訶薩行慶喜八解脫八
解脫性空何以故以八解脫性空與彼菩薩
摩訶薩行無二無二分故世尊云何以八勝
處九次第定十遍處無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習菩薩
摩訶薩行慶喜八勝處九次第定十遍處八
勝處九次第定十遍處性空何以故以八勝
處九次第定十遍處性空與彼菩薩摩訶薩
行無二無二分故慶喜由此故說以八解脫
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習菩薩摩訶薩行世尊云
何以八解脫無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習無上正等菩
提慶喜八解脫八解脫性空何以故以八解
脫性空與彼無上正等菩提無二無二分故
世尊云何以八勝處九次第定十遍處無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無上正等菩提慶喜八勝處九
次第定十遍處八勝處九次第定十遍處性
空何以故以八勝處九次第定十遍處性空
與彼無上正等菩提無二無二分故慶喜由
此故說以八解脫等無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習無上
正等菩提世尊云何以四念住無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多慶喜四念住四念住性空何以故以四念
住性空與布施淨戒安忍精進靜慮般若波
羅蜜多無二無二分故世尊云何以四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多慶喜四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支性空何以故以四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支性空
與布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
無二無二分故慶喜由此故說以四念住等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多世尊云何以四念住無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智安住內空外空內外空空空大空勝義
空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空慶喜四念
住四念住性空何以故以四念住性空與彼
內空乃至無性自性空無二無二分故世尊
云何以四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智安住內空外空內外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空慶喜四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支性空何以故以四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支性空與
彼內空乃至無性自性空無二無二分故慶
喜由此故說以四念住等無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智安住
內空乃至無性自性空世尊云何以四念住
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智安住眞如法界法性不虚妄性
不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界慶喜四念住四念住性空何
以故以四念住性空與彼眞如乃至不思議
界無二無二分故世尊云何以四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支無二爲方
便無生爲方便無所得爲方便迴向一切智
智安住眞如法界法性不虚妄性不變異性
平等性離生性法定法住實際虚空界不思
議界慶喜四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支性空何以故以四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支性空與彼
眞如乃至不思議界無二無二分故慶喜由
此故說以四念住等無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智安住眞如
乃至不思議界世尊云何以四念住無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智安住苦集滅道聖諦慶喜四念住四念
住性空何以故以四念住性空與彼苦集滅
道聖諦無二無二分故世尊云何以四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住苦集滅道聖諦慶喜四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支性空
何以故以四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支性空與彼苦集滅道聖諦無二
無二分故慶喜由此故說以四念住等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住苦集滅道聖諦世尊云何以四
念住無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習四靜慮四無量四無
色定慶喜四念住四念住性空何以故以四
念住性空與四靜慮四無量四無色定無二
無二分故世尊云何以四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
四靜慮四無量四無色定慶喜四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支性空何
以故以四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支性空與四靜慮四無量四無色定
無二無二分故慶喜由此故說以四念住等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智修習四靜慮四無量四無色定
世尊云何以四念住無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習八解
脫八勝處九次第定十遍處慶喜四念住四
念住性空何以故以四念住性空與八解脫
八勝處九次第定十遍處無二無二分故世
尊云何以四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習八解脫八勝
處九次第定十遍處慶喜四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支性空何以故
以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支性空與八解脫八勝處九次第定十遍
處無二無二分故慶喜由此故說以四念住
等無二爲方便無生爲方便無所得爲方便
迴向一切智智修習八解脫八勝處九次第
定十遍處世尊云何以四念住無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習四念住四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支慶喜四念住四念住性空何
以故以四念住性空與四念住四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支無二無二
分故世尊云何以四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習四念
住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支慶喜四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支性空何以故以四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支性空與四
念住四正斷四神足五根五力七等覺支八
聖道支無二無二分故慶喜由此故說以四
念住等無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習四念住四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支世尊云
何以四念住無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習空解脫門無
相解脫門無願解脫門慶喜四念住四念住
性空何以故以四念住性空與空解脫門無
相解脫門無願解脫門無二無二分故世尊
云何以四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習空解脫門無相
解脫門無願解脫門慶喜四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支性空何以故
以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支性空與空解脫門無相解脫門無願解
脫門無二無二分故慶喜由此故說以四念
住等無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習空解脫門無相解脫
門無願解脫門世尊云何以四念住無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習五眼六神通慶喜四念住四念住
性空何以故以四念住性空與五眼六神通
無二無二分故世尊云何以四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習五眼六神通慶喜四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支性空何以故以
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支性空與五眼六神通無二無二分故慶喜
由此故說以四念住等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習五
眼六神通世尊云何以四念住無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
大喜大捨十八佛不共法慶喜四念住四念
住性空何以故以四念住性空與佛十力四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法無二無二分故世尊云何以四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習佛十力四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法慶喜四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支性空何以故以四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支性空與佛十力四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法無二無二分故慶喜由此故說以四念
住等無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習佛十力四無所畏四
無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法
世尊云何以四念住無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習無忘
失法恒住捨性慶喜四念住四念住性空何
以故以四念住性空與無忘失法恒住捨性
無二無二分故世尊云何以四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習無忘失法恒住捨性慶喜四正斷四神
足五根五力七等覺支八聖道支四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支性空何
以故以四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支性空與無忘失法恒住捨性無二
無二分故慶喜由此故說以四念住等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無忘失法恒住捨性世尊云何
以四念住無二爲方便無生爲方便無所得
爲方便迴向一切智智修習一切智道相智
一切相智慶喜四念住四念住性空何以故
以四念住性空與一切智道相智一切相智
無二無二分故世尊云何以四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習一切智道相智一切相智慶喜四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支四正
斷四神足五根五力七等覺支八聖道支性
空何以故以四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支性空與一切智道相智一切
相智無二無二分故慶喜由此故說以四念
住等無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習一切智道相智一切
相智世尊云何以四念住無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
一切陀羅尼門一切三摩地門慶喜四念住
四念住性空何以故以四念住性空與一切
陀羅尼門一切三摩地門無二無二分故世
尊云何以四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習一切陀羅尼
門一切三摩地門慶喜四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支性空何以故以
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支性空與一切陀羅尼門一切三摩地門無
二無二分故慶喜由此故說以四念住等無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習一切陀羅尼門一切三摩地
門世尊云何以四念住無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習菩
薩摩訶薩行慶喜四念住四念住性空何以
故以四念住性空與彼菩薩摩訶薩行無二
無二分故世尊云何以四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
菩薩摩訶薩行慶喜四正斷四神足五根五
力七等覺支八聖道支四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支性空何以故以四
正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支
性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故慶
喜由此故說以四念住等無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
菩薩摩訶薩行世尊云何以四念住無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習無上正等菩提慶喜四念住四念
住性空何以故以四念住性空與彼無上正
等菩提無二無二分故世尊云何以四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無上正等菩提慶喜四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支性空
何以故以四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支性空與彼無上正等菩提無二
無二分故慶喜由此故說以四念住等無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習無上正等菩提世尊云何以空
解脫門無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習布施淨戒安忍精
進靜慮般若波羅蜜多慶喜空解脫門空解
脫門性空何以故以空解脫門性空與布施
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無
二分故世尊云何以無相無願解脫門無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智修習布施淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多慶喜無相無願解脫門無相無願
解脫門性空何以故以無相無願解脫門性
空與布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多無二無二分故慶喜由此故說以空解脫
門等無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智修習布施淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多世尊云何以空解脫門
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智安住內空外空內外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
空無變異空本性空自相空共相空一切法
空不可得空無性空自性空無性自性空慶
喜空解脫門空解脫門性空何以故以空解
脫門性空與彼內空乃至無性自性空無二
無二分故世尊云何以無相無願解脫門無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智安住內空外空內外空空空大空
勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空
無變異空本性空自相空共相空一切法空
不可得空無性空自性空無性自性空慶喜
無相無願解脫門無相無願解脫門性空何
以故以無相無願解脫門性空與彼內空乃
至無性自性空無二無二分故慶喜由此故
說以空解脫門等無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智安住內空乃
至無性自性空世尊云何以空解脫門無二
爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向一
切智智安住眞如法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界慶喜空解脫門空解脫門性空何
以故以空解脫門性空與彼眞如乃至不思
議界無二無二分故世尊云何以無相無願
解脫門無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智安住眞如法界法性不
虚妄性不變異性平等性離生性法定法住
實際虚空界不思議界慶喜無相無願解脫
門無相無願解脫門性空何以故以無相無
願解脫門性空與彼眞如乃至不思議界無
二無二分故慶喜由此故說以空解脫門等
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智安住眞如乃至不思議界世尊
云何以空解脫門無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智安住苦集滅
道聖諦慶喜空解脫門空解脫門性空何以
故以空解脫門性空與彼苦集滅道聖諦無
二無二分故世尊云何以無相無願解脫門
無二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴
向一切智智安住苦集滅道聖諦慶喜無相
無願解脫門無相無願解脫門性空何以故
以無相無願解脫門性空與彼苦集滅道聖
諦無二無二分故慶喜由此故說以空解脫
門等無二爲方便無生爲方便無所得爲方
便迴向一切智智安住苦集滅道聖諦世尊
云何以空解脫門無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定慶喜空解脫門空解脫門
性空何以故以空解脫門性空與四靜慮四
無量四無色定無二無二分故世尊云何以
無相無願解脫門無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習四靜慮
四無量四無色定慶喜無相無願解脫門無
相無願解脫門性空何以故以無相無願解
脫門性空與四靜慮四無量四無色定無二
無二分故慶喜由此故說以空解脫門等無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習四靜慮四無量四無色定世
尊云何以空解脫門無二爲方便無生爲方
便無所得爲方便迴向一切智智修習八解
脫八勝處九次第定十遍處慶喜空解脫門
空解脫門性空何以故以空解脫門性空與
八解脫八勝處九次第定十遍處無二無二
分故世尊云何以無相無願解脫門無二爲
方便無生爲方便無所得爲方便迴向一切
智智修習八解脫八勝處九次第定十遍處
慶喜無相無願解脫門無相無願解脫門性
空何以故以無相無願解脫門性空與八解
脫八勝處九次第定十遍處無二無二分故
慶喜由此故說以空解脫門等無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習八解脫八勝處九次第定十遍處世尊
云何以空解脫門無二爲方便無生爲方便
無所得爲方便迴向一切智智修習四念住
四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
支慶喜空解脫門空解脫門性空何以故以
空解脫門性空與四念住四正斷四神足五
根五力七等覺支八聖道支無二無二分故
世尊云何以無相無願解脫門無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習四念住四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支慶喜無相無願解脫門無相
無願解脫門性空何以故以無相無願解脫
門性空與四念住四正斷四神足五根五力
七等覺支八聖道支無二無二分故慶喜由
此故說以空解脫門等無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習四
念住四正斷四神足五根五力七等覺支八
聖道支世尊云何以空解脫門無二爲方便
無生爲方便無所得爲方便迴向一切智智
修習空解脫門無相解脫門無願解脫門慶
喜空解脫門空解脫門性空何以故以空解
脫門性空與空解脫門無相解脫門無願解
脫門無二無二分故世尊云何以無相無願
解脫門無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習空解脫門無相解
脫門無願解脫門慶喜無相無願解脫門無
相無願解脫門性空何以故以無相無願解
脫門性空與空解脫門無相解脫門無願解
脫門無二無二分故慶喜由此故說以空解
脫門等無二爲方便無生爲方便無所得爲
方便迴向一切智智修習空解脫門無相解
脫門無願解脫門世尊云何以空解脫門無
二爲方便無生爲方便無所得爲方便迴向
一切智智修習五眼六神通慶喜空解脫門
空解脫門性空何以故以空解脫門性空與
五眼六神通無二無二分故世尊云何以無
相無願解脫門無二爲方便無生爲方便無
所得爲方便迴向一切智智修習五眼六神
通慶喜無相無願解脫門無相無願解脫門
性空何以故以無相無願解脫門性空與五
眼六神通無二無二分故慶喜由此故說以
空解脫門等無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習五眼六神通
世尊云何以空解脫門無二爲方便無生爲
方便無所得爲方便迴向一切智智修習佛
十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法慶喜空解脫門空解脫門
性空何以故以空解脫門性空與佛十力四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法無二無二分故世尊云何以無相
無願解脫門無二爲方便無生爲方便無所
得爲方便迴向一切智智修習佛十力四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法慶喜無相無願解脫門無相無願解
脫門性空何以故以無相無願解脫門性空
與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法無二無二分故慶喜
由此故說以空解脫門等無二爲方便無生
爲方便無所得爲方便迴向一切智智修習
佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
大捨十八佛不共法
大般若波羅蜜多經卷第一百二十一
