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三藏聖教序
唐
中
宗
皇
帝
製
蓋聞蒼蒼者天列星辰而著象茫茫者地奠
川嶽以成形仰觀天文旣如彼也俯循地理
又若斯焉夫以妙旨幽微名言之路攸絶眞
如湛寂性相之義都捐然則發啓心聾資法
雷之激響獎導迷衆俟覺首以司方故知假
名不壞於常名樂說乃詮於無說至若象外
之象獨稱三界之尊天中之天爰著六通之
聖法王利見孕育於七十二君梵帝乗時[牢][牛]
籠於萬八千歲周星閟彩言符降誕之徵漢
日流祥載叶通神之夢故能威揚沙劫化被
塵區玉毫舒耀而除昏金口弘宣而遣滯破
煩惱之賊詎藉干戈壞生死之軍唯憑慧力
闢圓明之界廣納於無邊開常樂之門普該
於有識縱使浮天欲浪境風息而俄澄漲日
情塵法雨霑而便廓歸依者消殃而致福迴
向者去危而獲安可謂巍巍乎其有成功蕩
蕩乎而無能名者矣但四生蠢蠢未悟無常
六趣悠悠俱纏有結詎知空華不實水月非
堅馳逐於五隂之中播遷於三界之域納諸
品彚終俟法門自白馬西來玄言東被世尊
則隨類敷演衆生乃逐性開迷馬鳴擅美於
瓊編龍樹騰芳於寳偈於是遙通震旦遠布
閻浮半滿之教區分大小之乗並騖澄安俊
德接武於勝場琳遠高人駢蹤於法宇遂使
微言著範歷千古而暢英聲至[
 ]流規周十
方而騰茂實頃屬後周膺運大扇魔風遂使
天下招提咸從毀廢寰中法侶並混編甿嗟
乎閴寂禪居空留宴坐之處荒涼慧苑無復
經行之蹤爰洎開皇重將修建旋逢大業又
遇分崩鬼哭神吟山鳴海沸旣遭塗炭寧有
伽藍正法消淪邪見增長於是人迷覺路邅
迴於苦集之區俗蔽眞宗羇絆於蓋纏之內
我大唐之有天下也上淩巢燧俯視羲軒三
聖重光萬邦一統威加有截澤被無垠掩坤
絡以還淳亘乾維而獻欵再懸佛日重補梵
天[能]宮將八柱齊安鷲嶺共五峯爭峻大弘[龍]
釋教諒屬皇朝者焉大福先寺翻經三藏法
師義淨者范陽人也俗姓張氏五代相韓之
後三台仕晉之前朱紫分輝貂蟬合彩高祖
爲東齊郡守仁風逐扇甘雨隨車化闡六條
政行十部爰祖及父俱厭俗榮放曠一丘逍
遙三徑含和體素養性恬神摘芝秀於東山
挹清流於南澗可謂幽尋丹嶠棲偃白雲皐
鶴於是吞聲場駒以之[紫]影法師幼挺明晤[縶]
夙彰聦敏纔踰辨李之歲心樂出家甫過遊
洛之年志尋西國業該經史學洞古今緫三
藏之玄樞明一乗之奧義旣而閑居習靜息
慮安禪託彼山林遠茲塵累三十有七方遂
雅懷以咸亨二年行至廣府發蹤結契數乃
十人鼓棹升航唯存一己巡南溟以遐逝指
西域以長驅歷巖岫之千重泛波濤之萬里
漸届天竺次至王城佛說法華靈峯尚在如
來成道聖躅仍留吠舍城中獻蓋之蹤不泯
給孤園內布金之地猶存三道寳階居然目
覩八大靈塔邈矣親觀所經三十餘國凡歷
二十餘載菩提樹下履攀折以淹留阿耨池
邊幾濯纓而澡鑒法師慈悲作室忍辱爲衣
長齋則一食自資長坐則六時無倦又古來
翻譯之者莫不先出梵文後資漢譯摭詞方
憑於學者銓義別禀於僧徒今茲法師不如
是矣旣閑五天竺語又詳二諦幽宗譯義綴
文咸白於已出指詞定理匪假於傍求超漢
代之摩騰跨秦年之羅什所將梵本經近四
百部合五十萬頌金剛座眞容一鋪舍利三
百粒以證聖元年夏五月方届都焉則天大
聖皇帝出震膺期乗乾握紀紹隆爲務弘濟
爲心爰命百僚兼整四衆虹旛[
 ]日鳳吹遏
雲香散六銖華飄五色鏘鏘濟濟煒煒煌煌
迎于上東之門置于授記之寺共于闐三藏
及大福先寺主沙門復禮西崇福寺主法藏
等翻華嚴經後至大福先寺與天竺三藏寳
思末多及授記寺主惠表沙門勝莊慈訓等
譯根本部律其大德等莫不四禪凝慮六度
冥懷懸法鏡於心臺朗戒珠於性海詞林挺
秀將覺樹而聮芳慧炬揚輝澄桂輪而含影
渾金璞玉諒屬其人誠梵宇之棟梁[寳]法門[實]
之龍象已翻諸雜經律二百餘卷繕寫云畢
尋並集內其餘戒律諸論方俟後詮五篇之
教具明八法之因備曉鵝珠尚護蟲命無傷
浮囊必取於不虧油鉢終期於靡覆崇聖教
之綱紀啓舍生之耳目伏願上資先聖長隆
七廟之基下逮微躬恒佐九天之命遷懷生
於壽域致薄俗於淳源歲稔時和遠安邇肅
顧以萬機務緫四海事殷爰憑乙夜之餘式
賛彌天之德課虚扣寂聊題序云
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