彌沙塞部五分律卷第十二
    宋罽賓三藏佛陀什共竺道生等譯

第二分之三尼律捨墮法
佛在舍衛城爾時優波離問佛世尊已爲諸
比丘結戒若比丘三衣竟捨迦絺那衣已長
衣乃至十日若過尼薩耆波逸提乃至若比
丘自捉金銀及錢若使人捉若發心受尼薩
耆波逸提我當云何持佛言應作二部僧持
從今是戒應如是說若比丘尼衣竟捨迦絺
那衣已長衣乃至十日若過尼薩耆波逸提

若比丘尼衣竟舍迦絺那衣已五衣中若離
一一衣宿過一夜除僧羯磨尼薩耆波逸提
若比丘尼衣竟捨迦絺那衣已得非時衣若
須應受速作受持若足者善若不足望更有
得處令具足成乃至一月若過尼薩耆波逸
提若比丘尼從非親里居士居士婦乞衣除

因縁尼薩耆波逸提因縁者奪衣失衣燒衣
漂衣衣壞是名因縁若比丘尼奪衣失衣燒
衣漂衣壞從非親里居士居士婦乞衣若居

士居士婦欲多與衣是比丘尼應受二衣若

過是受尼薩耆波逸提若非親里居士居士

婦共議當以如是衣直作衣與某甲比丘尼
是比丘尼先不自恣請便徃問居士居士婦

言汝爲我以如是衣直作衣不答言如是便
言善哉居士居士婦可作如是如是衣與我

爲好故尼薩耆波逸提若非親里居士居士

婦共議我當各以如是衣直作衣與某甲比
丘尼是比丘尼先不自恣請便徃問居士居
士婦言汝各爲我以如是衣直作衣不答言
如是便言善哉居士居士婦可合作一衣與

我爲好故尼薩耆波逸提若王若大臣婆羅
門居士爲比丘尼故遣使送衣直使到比丘
尼所言阿姨彼王大臣送此衣直阿姨受之
是比丘尼言我不應受衣直若得淨衣當手
受持使言阿姨有執事人不比丘尼即指示
處使便到執事所語言某王大臣送此衣直
與某甲比丘尼汝爲受作取便與之使旣與
已還比丘尼所白言阿姨所示執事人我已
與竟阿姨須衣便可徃取是比丘尼二反三
反到執事所作是言我須衣我須衣若得者

善若不得四反五反六反到執事前默然立
若得者善若過與求得者尼薩耆波逸提若
不得衣應隨使來處若自徃若遣信語言汝
爲某甲比丘尼送衣直是比丘尼竟不得汝
自還索莫使失是事應爾若比丘尼自行乞
縷雇織師織作衣尼薩耆波逸提若居士居
士婦爲比丘尼使織師織作衣是比丘尼先
不自恣請便到織師所作是言汝知不此衣
爲我作汝爲我好織令極緻廣當別相報後
若與一食若一食直得者尼薩耆波逸提若

比丘尼與比丘尼衣後瞋不喜若自奪若使
人奪作是語還我衣不與汝尼薩耆波逸提
若比丘尼知檀越欲與僧物迴以入己尼薩
耆波逸提若比丘尼病得服四種含消藥酥
油蜜石蜜一受乃至七日若過尼薩耆波逸
提若比丘尼前後安居十日未至自恣得急
施衣若須應受乃至衣時若過尼薩耆波逸
提若比丘尼鉢未滿五綴更乞新鉢爲好故
尼薩耆波逸提若比丘尼種種販賣求利尼
薩耆波逸提若比丘尼以金銀及錢種種賣

買尼薩耆波逸提若比丘尼自捉金銀及錢
若使人捉若發心受尼薩耆波逸提十八爾時

偷羅難陀比丘尼從坐[坫]人乞鉢彼即買鉢[店]

與之旣得便言我不復須可以酥見施即復
與之賣所買鉢比[坫]人見語言汝賣坫上物[店]

不得活耶乃復作販鉢人爲答言偷羅蘭難陀
從我乞鉢我買欲與彼不復用更從我乞酥
以酥與之故賣此鉢耳諸人言乞人之法應
隨所乞取何縁旣得不取復索餘物此輩常
說少欲知足而今無厭無沙門行破沙門法

諸長老比丘尼聞種種訶責以事白佛佛以
是事集二部僧問偷羅難陀比丘尼汝實爾
不答言實爾世尊佛種種訶責已告諸比丘
今爲諸比丘尼結戒從今是戒應如是說若
比丘尼先乞是旣得不用更乞餘物尼薩耆
波逸提隨更乞多少一一尼薩耆波逸提式
叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼非時衣作時衣受諸客比丘
尼便不能得衣諸長老比丘尼見種種訶責
以事白佛佛以是事集二部僧問諸比丘尼

汝等實爾不答言實爾世尊佛種種訶責已
告諸比丘今爲諸比丘尼結戒從今是戒應
如是說若比丘尼非時衣作時衣受尼薩耆
波逸提此衣應[舍]與僧不應舍與一二三比[捨]
丘尼式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時有一下[坐]比丘尼少於知識得未成衣[座]
不知作之持至諸比丘尼所語言我最下座
少於知識願爲我作諸比丘尼言我事務多
不得爲汝作汝可至偷羅難陀所問之彼多
成衣或與汝貿易彼比丘尼即持徃問偷羅

難陀便以成衣易之彼比丘尼得已還到所
住處諸比丘尼問言汝得衣不答言得又問
從誰得答言偷羅難陀諸比丘尼言取來共
看便出衣示諸比丘尼言此衣勝汝衣數倍
由來無人能得彼利汝今忽得甚爲希有時
偷羅難陀隔壁聞便語彼比丘尼還我衣來
不與汝貿諸長老比丘尼聞種種訶責乃至
今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是戒應
如是說若比丘尼與比丘尼貿衣後悔還索
得者尼薩耆波逸提式叉摩那沙彌尼突吉

羅若兩悔若得衣不如本要還取不犯爾時
毗舍佉母請比丘尼僧與遮月水衣遣信索
身量即皆與之唯偷羅難陀不與更遣信索
答言我已離欲無復月水不須此衣毗舍佉
母作衣竟遣信白諸比丘尼衣已竟願各來
取諸比丘尼皆徃就坐時偷羅難陀月水正
出便先取衣諸比丘尼次第取之衣少不足
下[坐]一人不得毗舍佉母問盡得衣不答言[座]

下[坐]一人不得問何以故答言偷羅難陀先[座]

言不須不付身量今便先取是以不足毗舍

佉母言云何先言不須臨時便取令他不得
諸長老比丘尼種種訶責乃至今爲諸比丘
尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若比
丘尼諸比丘尼語汝取遮月水衣自言不用
臨時先取尼薩耆波逸提此衣應僧中[舍]不[捨]

得與一二三比丘尼式叉摩那沙彌尼突吉
羅先雖言不用最後有長而取不犯
爾時偷羅難陀比丘尼常出入波斯匿王宮
內王言阿姨若有所須就我取之便語言我
須重衣王言就後宮取即復言我欲得王所

著欽婆羅王即與之諸臣譏訶言此比丘尼
於無爲法中出家著壞色割截衣而今云何
乃索王所著者王雖無惜受者自應知量此
輩常說少欲知足而今無[厭]無沙門行破沙[猒]
門法時黑離車比丘尼爲毗舍離諸離車恭
敬供養諸人若有官事能爲救解莫不歡喜
言我蒙阿姨恩得免罪厄今有所須當以相
奉便言我須重衣復言須幾價重衣答言須
千錢價衣諸人便譏訶言我曹官事雖復費
用五倍六倍不及此價此輩常說少欲知足

而今無[厭]諸長老比丘尼聞種種訶責乃至[猒]

今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是戒應
如是說若比丘尼乞重衣應取錢價直四大
錢者若受貴價衣尼薩耆波逸提重衣者寒
時衣式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時偷羅難陀比丘尼復就波斯匿王索所
著輕衣黑離車比丘尼從諸離車索五百錢
價輕衣諸臣諸人譏訶乃至今爲諸比丘尼
結戒亦如上說從今是戒應如是說若比丘
尼乞輕衣應取[價錢]直二大錢半者若受貴[賤價]

價衣尼薩耆波逸提輕衣者熱時服式叉摩
那沙彌尼突吉羅
爾時差摩比丘尼到舍衛城在露地布薩爲
風雨塵土蚊[虻]所惱舊住比丘尼語一居士[蝱]
言今比丘尼僧露地布薩有如是如是惱如
佛所說若施僧堂舍最爲第一善哉居士可
爲僧作布薩堂答言我多事不得自作今以
此物付阿姨可共斷理作竟語我我當自徃
施僧諸比丘尼旣得物已共作是議我等衣
服弊壞可分此物各用作之兼御露地布薩

之惱議已便分作衣作衣竟語居士言汝宜
應歡喜諸比丘尼衣服弊壞汝所與物分用
作衣作衣已竟居士聞已便譏訶言我不歡
喜何以故前云作布薩堂最爲第一而今云
何持用作衣諸長老比丘尼聞種種訶責乃
至今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是戒
應如是說若比丘尼爲僧爲是事從一居士

乞而餘用者尼薩耆波逸提若發心欲分及
方便皆突吉羅是物應捨與僧不得捨與一
二三比丘尼式叉摩那沙彌尼突吉羅若雖

爲是事乞檀越後自令作餘用不犯
爾時差摩比丘尼露地布薩乃至爲蚊蝱所
惱如前說諸比丘尼爲作布薩堂故處處乞
索乃至今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今
是戒應如是說若比丘尼爲僧爲是事從衆
多居士乞而餘用者尼薩耆波逸提餘如上
說
爾時差摩比丘尼無住止處詣一居士語言
我無住止處爲我作精舍居士答如前便與
物得物已作是念我衣麤弊壞當用作之住

處自多便用作衣作衣竟徃語居士乃至今
爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是戒應如
是說若比丘尼自爲是事從一居士乞自作
餘用者尼薩耆波逸提餘如上說
爾時差摩比丘尼無住止處從衆多居士乞
乃至今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是
戒應如是說若比丘尼自爲是事從衆多居
士乞自作餘用者尼薩耆波逸提餘如上說
爾時諸比丘尼多聚積器物前後屋中處處
皆有遇火燒屋輦出諸物無有極已諸白衣

救火見問言此是誰物答是諸比丘尼物便
譏訶言此輩大不吉利於無爲法中出家著
壞色割截衣而聚積器物如王大臣常說少
欲知足而今藏積無猒無沙門行破沙門法
諸長老比丘尼聞種種訶責乃至今爲諸比
丘尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若
比丘尼藏積器物尼薩耆波逸提器物者資
生器物唯聽畜盛酥油蜜香藥醬醋各一瓶
又聽畜釜鎗杓各一及一小甕盛米食過是
畜尼薩耆波逸提式叉摩那沙彌尼突吉羅

爾時諸比丘尼多聚積鉢乃至今爲諸比丘
尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若比
丘尼多積聚鉢尼薩耆波逸提聽畜七種麤
鉢一以盛飲食二以盛香三以盛藥四以盛
殘食五以除唾六以除掃七以除小便式叉
摩那沙彌尼突吉羅
第二分第四尼律墮法之一
佛在舍衛城爾時優波離問佛世尊已爲諸
比丘結戒若比丘故妄語波逸提乃至若比
丘知檀越欲與僧物迴與餘人波逸提我當

云何持佛言應作二部僧持從今是戒應如
是說若比丘尼故妄語波逸提若比丘尼毀
呰比丘尼波逸提若比丘尼兩舌闘亂比丘
尼波逸提若比丘尼爲男子說法若過五六
語除有別知好惡語女人波逸提若比丘尼
知僧如法斷事已還更發起波逸提若比丘
尼教未受具戒女人經並誦波逸提若比丘
尼與未受具戒女人同室宿過二夜波逸提
若比丘尼向未受具戒女人自說得過人法
言我如是知如是見實者波逸提若比丘尼

知比丘尼麤罪向未受具戒女人說除僧羯
磨波逸提若比丘尼作是語何用是雜碎戒
爲說是戒時令人憂惱作如是毀呰戒者波
逸提若比丘尼自伐鬼村若使人伐言伐是
波逸提若比丘尼故不隨問答波逸提若比
丘尼誣說僧所差人波逸提若比丘尼於露
地自敷僧卧具若使人敷若他敷若坐若卧
去時不自舉不教人舉不囑舉波逸提若比
丘尼於僧房內自敷僧卧具若使人敷若他
敷若坐若卧去時不自舉不教人舉不囑舉

波逸提若比丘尼瞋不喜於僧房中自牽比
丘尼出若使人牽作是語出去滅去莫此中
住波逸提若比丘尼知他先敷卧具從來強
自敷若使人敷作是念若不樂者自當出去
波逸提若比丘尼僧重閣上尖脚繩牀木牀
用力坐卧波逸提若比丘尼知水有蟲若取
澆埿若飲食諸用波逸提若比丘尼數數食
除因縁波逸提因縁者病時衣時施衣時是
名因縁若比丘尼受別請衆食除因縁波逸
提因縁者病時衣時施衣時作衣時行路時

船上行時大會時沙門會時是名因縁若比
丘尼無病施一食處過一食者波逸提若比
丘尼到白衣家自恣多與飲食若餅若麨若
不住其家食受二三鉢應受出外應與餘比
丘尼共食若無病過是受及不與餘比丘尼
共食波逸提若比丘尼食竟不作殘食法食
波逸提若比丘尼知比丘尼食竟不作殘食
法強勸令食欲使他犯波逸提若比丘尼不
受食著口中除嘗食楊枝及水波逸提若比
丘尼非時食波逸提若比丘尼食殘宿食波

逸提若比丘尼食家中與男子坐波逸提若
比丘尼觀軍發行波逸提若比丘尼有因縁
到軍中乃至二三宿若過波逸提若比丘尼
有因縁到軍中二三宿觀軍陣合戰波逸提
若比丘尼作是語如我解佛所說障道法不
能障道諸比丘尼語是比丘尼汝莫作是語
莫謗佛莫誣佛佛說障道法實能障道汝捨
是惡邪見如是諫堅持不捨應第二第三諫
第二第三諫捨是事善不捨者波逸提若比
丘尼知是比丘尼不如法悔不捨惡邪見共

語共坐共宿共事波逸提若沙彌尼作是語
如我解佛所說若受五欲不能障道諸比丘
尼語是沙彌尼汝莫作是語莫謗佛莫誣佛
佛說五欲障道實能障道汝沙彌尼捨是惡
邪見如是教堅持不捨應第二第三教第二
第三教捨是事善若不捨諸比丘尼應語是
沙彌尼汝出去從今莫言佛是我師莫在諸
比丘尼後行如餘沙彌尼得共諸比丘尼二
宿汝亦無是事癡人出去滅去莫此中住若
比丘尼知如法擯沙彌尼畜使共住共語波

逸提若比丘尼故奪畜生命波逸提若比丘
尼故令比丘尼生疑悔作是念令是比丘尼
乃至少時惱波逸提若比丘尼僧斷事時不
與欲起去波逸提若比丘尼擊攊比丘尼波
逸提若比丘尼水中戲波逸提若比丘尼與
男子同室宿波逸提若比丘尼飲酒波逸提
若比丘尼輕師波逸提若比丘尼自掘地若
使人掘言掘是波逸提若比丘尼共諍已默
聽作是念諸比丘尼所說我當憶持波逸提
若比丘尼受四月自恣請過是受除更請自

送請及長請波逸提若比丘尼數數犯罪諸
比丘尼如法諫作是語我不學是戒當問餘
比丘尼持法持律者波逸提若比丘尼說戒
時作是語我今始知是法半月布薩戒經中
說諸比丘尼知是比丘尼已再三說戒中坐
是比丘尼不以不知故得脫隨所犯罪如法
治應訶其不知汝所作不善說戒時不一心
聽不著心中波逸提若比丘尼與賊期共道
行從此聚落到彼聚落波逸提若比丘尼與
男子期共道行從此聚落到彼聚落波逸提

若比丘尼無病爲炙故自然火若使人然波
逸提若比丘尼若寳若寳等物若自取若使
人取除僧坊內及宿處波逸提若僧坊內及
宿處取寳寳等物後有主索應還是事應爾
若比丘尼半月內浴除因縁波逸提因縁者
病時作時行路時風雨時熱時是名因縁若
比丘尼瞋故打比丘尼波逸提若比丘尼瞋
故以手擬比丘尼波逸提若比丘尼故恐怖
比丘尼波逸提若比丘尼以無根僧伽婆尸
沙謗比丘尼波逸提若比丘尼語彼比丘尼

共到諸家與汝多美飲食旣到不與作是語
汝去共汝若坐若語不樂我獨坐獨語樂欲
令惱故波逸提若比丘尼新得衣應三種色
作誌若青若黑若木蘭若不以三色作誌波
逸提若比丘尼爲戲笑故藏比丘尼若衣若
鉢若坐具針筒如是一一生活具若使人藏
波逸提若比丘尼僧斷事時如法與欲竟後
更訶波逸提若比丘尼作是語諸比丘尼隨
知識迴僧物與波逸提若比丘尼與比丘比
丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼淨施衣強奪取

波逸提若比丘尼受他請食前食後行到諸
家不近白餘比丘尼除因縁波逸提因縁者
衣時是名因縁若比丘尼以兜羅貯坐卧具
波逸提若比丘尼自作坐卧繩牀木牀足應
高修伽陀八指除入[ ]孔若過波逸提若比

丘尼用骨牙角作針筒波逸提若比丘尼作
修伽陀衣量衣若過波逸提修伽陀衣量者
長九修伽陀搩手廣六搩手是名修伽陀衣
量若比丘尼知檀越欲與僧物迴與餘人波
逸提

爾時諸比丘尼中前中後噉生熟蒜若空噉
若合食噉房舍臭處諸居士來看聞蒜臭譏
訶言正似白衣家作食處復有諸比丘尼至
長者家長者聞噉蒜臭便語言阿姨遠去口
中蒜臭諸比丘尼羞恥復有一賣蒜人請諸
比丘尼與蒜以此致貧飲食不繼家人語言
若不能與我食放我令去汝自長與比丘尼
作奴隣人聞之訶言汝家自無食何豫諸比
丘尼具以事答有不信樂佛法者語言由汝
親近比丘尼故致如此苦若復親近方當劇

是此等出家本求解脫而今貪著美味無沙
門行破沙門法諸長老比丘尼聞種種訶責
乃至今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是
戒應如是說若比丘尼噉蒜波逸提若噉生
蒜咽咽波逸提噉熟蒜突吉羅式叉摩那沙
彌尼突吉羅若病時噉強力伏令噉不犯
爾時諸比丘尼以手拍女根生愛欲心遂有
反俗作外道者偷羅難陀亦以手拍女根女
根大腫不能復行弟子爲到常供養家云師
病爲索食彼即與之其家婦女尋來問訊言

阿姨何所患苦答言我病又問是何等病同
是女人何以不道便具以事答於是諸女譏
訶言此等常毀呰欲欲想欲熱欲覺而今作
如此事何不罷道受五欲樂無沙門行破沙
門法諸長老比丘尼聞種種訶責乃至今爲
諸比丘尼結戒亦如上說從今是戒應如是
說若比丘尼以手拍女根波逸提若以手拍
拍拍波逸提出不淨偷羅遮式叉摩那沙彌
尼突吉羅
爾時諸比丘尼用胡膠作男根內女根中生

愛欲心遂有反俗作外道者復有一比丘尼
作繫著脚根內女根中時一式叉摩那煎油
失火燒屋彼比丘尼惶怖忘解著脚出外諸
救火人見問言阿姨脚邊何等具以實答即
便譏訶乃至今爲諸比丘尼結戒亦如上說
從今是戒應如是說若比丘尼作男根內女
根中波逸提若內內內波逸提出不淨偷羅
遮式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼或以一指乃至五指內女根
中洗傷肉血出以此致病諸長老比丘尼見

種種訶責乃至今爲諸比丘尼結戒亦如上
說從今是戒應如是說若比丘尼以水洗女
根波逸提佛旣不聽洗便臭穢不淨熱時生
蟲波闍波提比丘尼與五百比丘尼俱至佛
所白佛言世尊我等女人形體臭穢正賴水
洗願見聽許佛告諸比丘今聽諸比丘尼以
水作淨佛旣聽已復如前法諸比丘尼見種
種訶責乃至告諸比丘亦如上說從今是戒
應如是說若比丘尼以水洗女根應用二指
齊一節若過波逸提式叉摩那沙彌尼突吉

羅若根內生瘡若有蟲入若草石入用指過
一節不犯
爾時諸比丘尼剃上處毛腋下隱處生愛欲
心遂有反俗作外道者時偷羅難陀亦自剃
隱處毛其主人家嫁女女欲見之便遣信呼
比丘尼即徃時家爲女作浴女言先使比丘
尼浴即呼令浴答言我不須浴諸女便強脫
衣令浴因見其剃隱處毛即問阿姨何故剃
此便反問言汝等何以剃之諸女言我爲男
子故比丘尼言我亦如是諸女便譏訶言此

等常毀呰欲而今作如是事不修梵行何不
還俗自恣五欲無沙門行破沙門法諸長老
比丘尼聞種種訶責乃至今爲諸比丘尼結
戒亦如上說從今是戒應如是說若比丘尼
剃腋下隱處毛波逸提若剃刀刀波逸提式
叉摩那沙彌尼突吉羅若爲生瘡須剃若人
強捉剃皆不犯
爾時諸比丘尼與比丘獨屏處共立共語生
染著心遂有反俗作外道者諸白衣見作是
言此比丘比丘尼獨屏處共立共語必說婬

欲事無沙門行破沙門法諸長老比丘尼見
聞種種訶責乃至今爲諸比丘尼結戒亦如
上說從今是戒應如是說若比丘尼與比丘
獨屏處共立共語波逸提式叉摩那沙彌尼
突吉羅若衆多比丘尼一比丘若八難時不
犯
爾時諸比丘尼與白衣及外道獨屏處共立
共語致使摩觸身體說麤惡婬欲語或強逼
作婬欲事諸長老比丘尼見種種訶責乃至
今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是戒應

如是說若比丘尼與白衣及外道獨屏處共
立共語波逸提餘如上說
爾時諸比丘尼與比丘獨露處共立共語生
染著心乃至今爲諸比丘尼結戒亦如上說
從今是戒應如是說若比丘尼與比丘獨露
處共立共語波逸提餘如上說
爾時諸比丘尼與白衣及外道獨露處共立
共語致使摩觸身體乃至今爲諸比丘尼結
戒亦如上說從今是戒應如是說若比丘尼
與白衣及外道獨露處共立共語波逸提餘

如上說
爾時諸比丘尼與比丘獨街巷中共立耳語
遣伴比丘尼令遠去諸居士譏訶長老比丘
尼聞種種訶責乃至今爲諸比丘尼結戒亦
如上說從今是戒應如是說若比丘尼與比
丘獨街巷中共立耳語遣伴比丘尼令遠去
波逸提餘如上說
爾時諸比丘尼與白衣及外道獨街巷中共
立耳語遣伴比丘尼令遠去居士見譏訶乃
至今爲諸比丘尼結戒亦如上說從今是戒

應如是說若比丘尼與白衣及外道獨街巷
中共立耳語遣伴比丘尼令遠去波逸提餘
如上說
爾時諸比丘尼裸形洗浴諸白衣見圍遶調
笑諸長老比丘尼聞種種訶責乃至今爲諸
比丘尼結戒亦如上說從今是戒應如是說
若比丘尼裸形洗浴波逸提式叉摩那沙彌
尼突吉羅若遮人不使來若屏處浴若樹若
衣物障皆不犯
爾時諸比丘尼離水浴衣行不知著何物浴

諸長老比丘尼見種種訶責乃至今爲諸比
丘尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若
比丘尼離水浴衣行波逸提式叉摩那沙彌
尼突吉羅若染浣打若火燒水漂及壞不犯
爾時旃荼修摩那比丘尼弟子獨得五新衣
白和尚言爲我先著使我獲福和尚旣著便
不復還弟子著麤弊衣行諸比丘尼見問言
汝獨得五新衣何故不著答言我先用供養
和尚和尚不復見還諸比丘尼訶責旃荼修
摩那云何弟子得新衣先以供養便不復還

諸長老比丘尼以事白佛乃至今爲諸比丘
尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若比
丘尼比丘尼得新衣先以供養便不復還波
逸提若比丘尼得新衣供養彼比丘尼彼比
丘尼應一日著若令更著復應爲著隨主意
久近若過限波逸提式叉摩那沙彌尼突吉
羅
爾時有比丘尼遮僧分衣餘比丘尼待之妨
坐禪行道諸長老比丘尼訶責云何比丘尼
遮僧分衣種種訶責乃至今爲諸比丘尼結

戒亦如上說從今是戒應如是說若比丘尼
遮僧分衣波逸提式叉摩那沙彌尼突吉羅
若病不得徃若不聞不犯
爾時有一下座比丘尼得未成衣少知識自
不知作持至偷羅難陀比丘尼所求作答言
我多事不得爲汝作復持至餘比丘尼所餘
比丘尼爲作成偷羅難陀問言誰爲汝作取
來看爲如法不即以示之便言此衣不如法
可速撤壞我更爲汝作彼即撤壞持徃便不
爲作彼比丘尼不能得成著麤弊衣行所壞

衣段曬於屋上爾時失火爲火所燒風吹墮
白衣屋上延燒諸家白衣見火從比丘尼住
處來便瞋訶言我等供養此比丘尼反成怨
家諸長老比丘尼聞種種訶責乃至今爲諸
比丘尼結戒亦如上說從今是戒應如是說
若比丘尼自撤比丘尼衣若使人撤不還縫
成波逸提復有比丘尼撤比丘尼衣一日不
得成四五日乃竟以事白佛佛以是事集二
部僧告諸比丘今聽諸比丘尼撤衣四五日
成從今是戒應如是說若比丘尼撤比丘尼

衣若使人撤過四五日不成波逸提復有比
丘尼撤比丘尼衣得病不能成以是白佛佛
以是事集二部僧告諸比丘今聽諸比丘尼
撤他衣已病不得成從今是戒應如是說若
比丘尼撤比丘尼衣已無病過四五日不成
波逸提式叉摩那沙彌尼突吉羅
爾時諸比丘尼離五衣著麤弊衣至諸家諸
長老比丘尼見種種訶責乃至今爲諸比丘
尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若比
丘尼離五衣行波逸提離五衣者從一家至

一家乃至出所住門波逸提式叉摩那沙彌
尼突吉羅若浣染打縫時不犯
爾時諸比丘尼以比丘尼衣與白衣及外道
女彼便著行餘白衣見向作禮彼言我是白
衣我是外道女諸白衣便譏訶言云何比丘
尼以比丘尼衣與白衣及外道女諸長老比
丘尼聞種種訶責乃至今爲諸比丘尼結戒
亦如上說從今是戒應如是說若比丘尼以
比丘尼衣與白衣及外道女波逸提比丘尼
衣者有葉有縁有貼式叉摩那沙彌尼突吉

羅彼有比丘尼衣從貿易若負債用償皆不
犯
爾時差摩比丘尼欲來舍衛城旃荼修摩那
比丘尼聞其欲來便到其主人家語言差摩
比丘尼當來可爲少多設供答言我亦聞其
當來乃欲自竭辦美飲食及以衣施彼比丘
尼便言何不以衣施僧僧中有正趣正行人
無所不攝何用施一比丘尼爲主人聞已即
轉施僧差摩比丘尼到爲設多美飲食手自
斟酌食竟竊語今正是施衣時而旃荼修摩

那比丘尼斷我此事諸比丘尼聞汝等何所
說具以事答諸長老比丘尼種種訶責云何
斷施人物與僧種種訶責乃至今爲諸比丘
尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若比
丘尼斷施人物與僧波逸提施人者於僧中
別有所與名爲施人式叉摩那沙彌尼突吉
羅
爾時差摩比丘尼到舍衛城旃荼修摩那比
丘尼語言我當囑主人令看視汝差摩言不
須汝囑旃荼修摩那復言汝受我囑旣得利

養又福度彼於是差摩默然許之彼即將到
諸家差摩比丘尼有大眷屬行慈心三昧莫
不宗敬無復供養旃荼修摩那比丘尼者便
生嫉妬心言我囑諸家令彼多得供養而彼
反更道說我惡使我不復得食諸比丘尼種
種訶責言云何比丘尼護惜他家諸長老比
丘尼聞種種訶責乃至今爲諸比丘尼結戒
亦如上說從今是戒應如是說若比丘尼護
惜他家波逸提護惜他家者欲使他家供養
己不供養餘人式叉摩那沙彌尼突吉羅

爾時諸比丘尼不安居遊行人間或遇八月
賊或遇水火諸難諸長老比丘尼見種種訶
責云何名比丘尼不夏安居乃至今爲諸比
丘尼結戒亦如上說從今是戒應如是說若
比丘尼不安居波逸提安居者前後安居若
無縁事待後安居突吉羅式叉摩那沙彌尼
突吉羅若八難起不犯
爾時諸比丘尼於無比丘衆處安居便有諸
疑可應度不可應度可與受戒不可與受戒
作衣如法不如法於戒中有如是等種種疑

不知問誰又爲惡人外道之所輕陵諸長老
比丘尼見種種訶責以事白佛佛以是事集
二部僧問諸比丘尼汝等實爾不答言實爾
世尊佛種種訶責言我先不說八敬法比丘
尼應依比丘衆安居耶訶已告諸比丘今爲
諸比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘
尼不依比丘衆安居波逸提雖依比丘衆而
無教誡者突吉羅式叉摩那沙彌尼突吉羅
若安居中比丘衆移去死亡罷道若爲強力
所制若病皆不犯

爾時諸比丘尼雖安居於中遊行遇賊火諸
難諸長老比丘尼見種種訶責乃至今爲諸
比丘尼結戒亦如上說從今是戒應如是說
若比丘尼於安居內遊行波逸提遊行者若
從一聚落至一聚落若無聚落半由旬波逸
提式叉摩那沙彌尼突吉羅若八難起不犯

九十一竟

彌沙塞部五分律卷第十二