十誦律卷第四十五
姚秦三藏弗若多羅共三藏鳩摩羅什譯
第七誦之二
尼律不共三十事中第十九闕第十八事
佛在王舍城爾時有助調達比丘尼多畜鉢
破壞不用是中有比丘尼少欲知足行頭陀
聞是事心不喜種種因縁呵責言云何名比
丘尼多畜鉢破壞不用種種因縁呵已向佛
廣說佛以是事集二部僧知而故問助調達
比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以
種種因縁呵責言云何名比丘尼多畜鉢破
壞不用種種因縁呵已語諸比丘以十利故
與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘
尼畜長鉢乃至一夜過是畜者尼薩耆波逸
提一夜者從日没至地未了是中間名一夜
鉢者有三種上中下上鉢者受三鉢他飯一
鉢他羹餘可食物半羹是名爲上鉢下鉢者
受一鉢他飯半鉢他羹餘可食物半羹是名
下鉢上下中間是名中鉢若過上減下不名
鉢尼薩耆波逸提者是鉢應捨波逸提罪應
悔過是中犯者若比丘尼畜長鉢過一夜者
尼薩耆波逸提第十九事竟
佛在舍衛國爾時有善比丘尼是舊助調達
比丘尼是客是住處得布施衣安居僧應分
舊比丘尼言是夏末後月是住處受迦絺那
衣此是時衣安居僧應分助調達比丘尼言
汝等不善知雖夏末月受迦絺那衣此是非
時衣現前僧應分爾時助調達比丘尼時衣
作非時衣分是中有比丘尼少欲知足行頭
陀聞是事心不喜種種因縁呵責云何名比
丘尼時衣作非時衣分種種因縁呵已向佛
廣說佛以是事集二部僧知而故問助調達
比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以
種種因縁呵責言云何名比丘尼時衣作非
時衣分種種因縁呵已語諸比丘以十利故
與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘
尼時衣作非時衣分尼薩耆波夜提尼薩耆
波夜提者是衣應捨波逸提罪應悔過是中
犯者若比丘尼時衣作非時衣分者隨分時
隨得爾所尼薩耆波逸提第二十事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼是舊有善
比丘尼是客是中僧得布施衣現前僧應分
客比丘尼言此非夏末月是住處不受迦絺
那衣是衣應現前僧分助調達比丘尼言雖
非夏末月不受迦絺那衣然此是時衣此安
居僧應分爾時助調達比丘尼非時衣作時
衣分是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是
事心不喜種種因縁呵責言云何名比丘尼
非時衣作時衣分種種因縁呵已向佛廣說
佛以是事集二部僧知而故問助調達[丘尼][比丘]
尼汝實作是事不答言實作世尊佛以種種
因縁呵責云何名比丘尼非時衣作時衣分
種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘
尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼非時
衣作時衣分尼薩耆波逸提尼薩耆波逸提
者是衣應捨波逸提罪應悔過是中犯者若
比丘尼非時衣作時衣分尼薩耆波逸提隨
分時隨得爾所尼薩耆波逸提第二十一事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼有弟子
名施越沙善好有功德偷蘭難陀與是弟子
一割截衣著詣祇洹是比丘尼與跋難陀知
舊相識跋難陀見是比丘尼來於是衣中心
生貪著是比丘尼頭面禮足一面坐跋難陀
言善女汝衣好可愛比丘尼言實好跋難陀
言可以施我比丘尼言我不得與跋難陀言
我當以衣與汝貿比丘尼言不能跋難陀是
大法師辯才能善說法即爲說種種微妙法
令比丘尼生歡喜心持割截衣與跋難陀跋
難陀即與一可可衣比丘尼著是衣入比丘
尼精舍和尚尼問言汝衣所在答言與他貿
易爲與誰貿答言與跋難陀和尚尼言跋難
陀欺誑誘汝弟子言若誑若誘已與貿竟和
尚尼言是衣價大汝今所著者價直甚少弟
子言大價小價我以貿竟和尚尼言可還取
來若不得者終身驅汝出是弟子畏盡形驅
出故即徃索衣言本衣還我我還汝本衣跋
難陀言我已貿竟不還汝衣施越沙言汝誑
我誘我答言若誑若誘我已貿竟終不相還
施越沙言若不還我割截衣者和尚尼盡形
驅我答言若驅以不驅我已貿竟是中有比
丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜呵責
施越沙言云何名比丘尼與比丘貿衣還悔
言我還汝衣汝還我衣種種因縁呵已向佛
廣說佛以是事集二部僧知而故問施越沙
比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以
種種因縁呵責云何名比丘尼與比丘貿衣
還悔言我還汝衣汝還我衣種種因縁呵已
語諸比丘以十利故與比丘尼結戒從今是
戒應如是說若比丘尼與比丘貿衣後到比
丘所作是言我還汝衣汝還我衣尼薩耆波
逸提尼薩耆波逸提者是衣應捨波逸提罪
應悔過是中犯者若比丘尼與比丘貿衣後
到比丘所作是言我還汝衣汝還我衣尼薩
耆波逸提若比丘尼後到比丘所言汝衣還
屬汝我衣雖非我許但與我來突吉羅第二十二
事竟
佛在舍衛國爾時衆多居士居士婦爲偷蘭
難陀比丘尼故各各辦衣價作是言我等以
是衣價買如是如是衣與偷蘭難陀偷蘭難
陀聞已問諸居士實爾不答言實爾問言是
衣何似答言如是如是比丘尼言善好我等
比丘尼貧窮汝等不能常有施心若不能各
各辦者可共作如是一衣如是衣與我諸居
士言爾諸居士先辦衣價更出再三倍價衣
與比丘尼竟瞋呵責言諸比丘尼不知時不
知量若施者不知量受者應知量我等先所
辦物更再三倍出我等不是失利供養是難
滿難養無猒足人是中有比丘尼少欲知足
行頭陀聞是事心不喜向佛廣說佛以是事
集二部僧知而故問偷蘭難陀比丘尼汝實
作是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵
責云何名比丘尼衆多非親里居士居士婦
作同意種種因縁呵已語諸比丘以十利故
與比丘尼結戒從今是戒應如是說若爲比
丘尼故衆多非親里居士居士婦各各辦衣
價作是言我等持是衣價各各買如是如是
衣與某甲比丘尼是比丘尼先不請後到衆
多居士居士婦所作是言汝等以是衣價共
買如是如是一衣與我爲好故是比丘尼得
衣者尼薩耆波逸提爲比丘尼者爲偷蘭難
陀非親里者親里名父母兄弟乃至七世因
縁除是名非親里居士居士婦者白衣男名
居士白衣女名居士婦衣者白麻衣赤麻衣
芻摩衣翅夷羅衣欽婆羅衣劫貝衣憍施耶
衣衣價者金銀硨磲碼碯乃至米穀如是如
是衣者如是價如是色如是量與某甲比丘
尼者與偷蘭難陀先不請者衆多居士居士
婦先不言汝有所須來至我家取同心者信
是居士隨我所索不瞋故衆多居士共買如
是如是一衣與我爲好者難滿難養無猒足
故若得是衣尼薩耆波逸提尼薩耆波逸提
者是衣應捨波逸提罪應悔過是中犯者有
三種價色量價者若比丘尼到衆多居士所
言汝等共買一錢直衣與我若得衣者三種
犯尼薩耆波逸提三種者若言與我一錢直
衣若言衆共合若言合買一衣若不得突吉
羅若言二錢三錢乃至百錢直得衣者三種
犯尼薩耆波逸提三種者若言百錢直若言
衆共合若言共買一衣不得者突吉羅是名
價色者若比丘尼語居士言與我青衣得者
三種犯尼薩耆波逸提三種者若言青若言
衆共合若共買一衣不得者突吉羅黃赤白
黑赤麻白麻芻摩翅夷羅憍施耶衣欽婆羅
劫貝衣得衣者三種犯尼薩耆波逸提三種
者若言劫貝若言衆共合若言共買一衣不
得者突吉羅是名色量者若比丘尼言與我
四肘衣得衣者三種犯尼薩耆波逸提三種
者若言與我四肘衣若言衆共合若言共買
一衣不得者突吉羅若言五肘六肘乃至十
八肘衣得衣者三種犯尼薩耆波逸提三種
者若言十八肘若言衆共合若言共買一衣
不得者突吉羅若比丘尼乞異衣得異衣若
乞青衣得黃突吉羅若乞青得赤白黑白麻
赤麻芻摩衣翅夷羅衣憍施耶衣欽婆羅衣
劫貝衣皆突吉羅如是等索異得異者突吉
羅若從親里索若自恣請若不索自與不犯
第二十三事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼自爲身故
乞金銀諸居士問言汝出家人用金銀爲汝
比丘尼法政應乞羹飯燈燭薪草諸比丘尼
言汝等居士無所知若乞飲食燈燭薪草者
乞名雖多所得利少若乞金銀者乞名少所
得利多諸居士瞋呵責言諸比丘尼自言善
好有功德自爲乞金銀如王夫人大臣婦是
中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不
喜種種因縁呵責言云何名比丘尼從居士
自爲乞金銀種種因縁呵已向佛廣說佛以
是事集二部僧知而故問助調達比丘尼言
汝實作是事不答言實作世尊佛以種種因
縁呵責言云何名比丘尼自爲身乞金銀種
種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼
結戒從今是戒應如是說若比丘尼自爲身
乞金銀者尼薩耆波逸提尼薩耆波逸提者
是金銀應捨波逸提罪應悔過是中犯者若
比丘尼自爲乞金銀得尼薩耆波逸提隨乞
隨得爾所尼薩耆波逸提若爲佛圖乞若爲
僧乞若不乞自與不犯第二十四事竟
佛在舍衛國爾時有比丘尼名施越多知多
識能多得酥油蜜石蜜有一賈客見是比丘
尼即請言若汝所須酥油蜜石蜜者到我舍
取比丘尼即受請有一時施越比丘尼到賈
客舍作是言我須酥即與酥便言我不須酥
當與我油復與油又言我須蜜復與蜜又言
我須石蜜復與石蜜又言我不用石蜜還與
我酥賈客言善女汝欲覓我何等過適與是
便言不須更與餘者又言不須汝謂我獨施
汝耶多人待我以汝故妨爾所人諸居士聞
是事呵責言諸比丘尼自言善好有功德乞
是適與便言不須如王夫人大臣婦是中有
比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜種
種因縁呵責言云何名比丘尼乞是適與便
言我不須更索餘物種種因縁呵已向佛廣
說佛以是事集二部僧知而故問施越比丘
尼汝實作是事不答言實作世尊佛以種種
因縁呵責言云何名比丘尼乞是與是便言
不須更索餘物種種因縁呵已語諸比丘以
十利故與比丘尼結戒從今是戒應如是說
若比丘尼乞是已更索餘者尼薩耆波逸提
尼薩耆波逸提者是物應捨波逸提罪應悔
過是中犯者若比丘尼乞酥適與酥便言不
須酥我須油蜜石蜜尼薩耆波逸提若乞油
與油便言我不須油與我蜜石蜜酥尼薩耆
波逸提若比丘尼乞蜜與蜜便言我不須蜜
與我石蜜酥油尼薩耆波逸提若比丘尼乞
石蜜與石蜜便言不須石蜜與我酥油尼薩
耆波逸提所乞者未受更取餘者尼薩耆波
逸提第二十五事竟
佛在舍衛國爾時諸比丘尼乞財物欲作尼
僧坊諸居士問言汝用作何等答言作比丘
尼僧坊有信婆羅門居士多與財物是比丘
尼得財物已值世饑儉比丘尼作是思惟今
時儉世宜自活命若我活者後當作比丘尼
僧坊即於儉世食是物盡饑儉世過豐樂時
至諸比丘尼復行乞物欲作僧坊諸居士問
言用作何等答言作比丘尼僧坊諸居士言
我等先所施物今何所在答言我先乞財物
已值世饑儉我等作是思惟如今饑儉宜自
活命我若活者後當作僧坊我等饑儉時食
此物盡諸居士呵責言諸比丘尼自言善好
有功德爲異事乞作異事用如王夫人大臣
婦是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事
心不喜種種因縁呵責云何名比丘尼異乞
異用種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集
二部僧知而故問是比丘尼汝實作是事不
答言實作世尊佛以種種因縁呵責言云何
名比丘尼異乞異用種種因縁呵已語諸比
丘以十利故與比丘尼結戒從今是戒應如
是說若比丘尼爲僧事乞作餘事用尼薩耆
波逸提尼薩耆波逸提者是物應捨波逸提
罪應悔過是中犯者若比丘尼爲僧事乞作
餘事用隨用隨得爾所尼薩耆波逸提第二十六
事竟
佛在舍衛國爾時諸比丘尼行乞財物欲自
作房諸居士問言用作何等答言欲自作房
有婆羅門居士信者多與財物諸比丘尼得
財物已值世饑儉作是思惟今世饑儉宜自
活命若我活者後當作房即於儉世食是物
盡饑儉世過豐樂時至諸比丘尼復行乞欲
自作房諸居士問言欲作何等答言欲自作
房舍居士言我先所與財物今何所在答言
我等先得財物於饑儉世作是思惟如今儉
世宜自活命若我等活者後當起房舍我等
於饑儉時食此物盡諸居士呵責言諸比丘
尼自言善好有功德自爲是事乞作餘事用
如王夫人大臣婦是中有比丘尼少欲知足
行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言云
何名比丘尼異乞異用如王夫人大臣婦種
種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧
知而故問是比丘尼汝實作是事不答言實
作世尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘
尼異乞異用種種因縁呵已語諸比丘以十
利故與比丘尼結戒從今是戒應如是說若
比丘尼自爲是事乞作餘事用尼薩耆波逸
提尼薩耆波逸提者是物應捨波逸提罪應
悔過是中犯者若比丘尼自爲是事乞作餘
事用尼薩耆波逸提隨用時隨得尼薩耆波
逸提第二十七事竟
佛在舍衛國爾時諸比丘尼行乞欲爲多人
作房舍諸居士問言欲作何等答言爲多人
起房舍諸婆羅門居士有信者多與財物比
丘尼得財物已值世饑儉作是思惟今世饑
儉宜自活命若我活者後當爲多人作房即
於儉世食是物盡饑儉世過豐樂時至諸比
丘尼復行乞財物諸居士問言欲作何等答
言欲作多人房舍諸居士言我等先所施物
今何所在答言我等先所乞財物已值世饑
儉作是思惟如今饑儉時宜自活命若我活
者後當作多人房舍我等於饑儉時食是物
盡諸居士呵責言諸比丘尼自言善好有功
德異乞異用如王夫人大臣婦是中有比丘
尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種因
縁呵責言云何名比丘尼異乞異用種種因
縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧知而
故問是比丘尼汝實作是事不答言實作世
尊佛以種種因縁呵責是比丘尼云何名比
丘尼異乞異用種種因縁呵已語諸比丘以
十利故與比丘尼結戒從今是戒應如是說
若比丘尼爲多人是事乞作餘事用尼薩耆
波逸提尼薩耆波逸提者是物應捨波逸提
罪應悔過是中犯者若比丘尼爲多人是事
乞作餘事用尼薩耆波逸提隨用時隨得爾
所尼薩耆波逸提第二十八事竟
佛在舍衛國爾時有比丘尼名達摩提那於
冬八夜寒風破竹時著單薄衣行乞食有賈
客見是比丘尼徃語諸闘將言汝得富樂皆
由達摩提那比丘尼因縁汝等不能各各與
比丘尼作厚衣耶是比丘尼今冬八夜寒風
破竹時著單衣行乞食汝等若不能各各作
一衣與者當共合作一衣與賈客令其發憍
慢心故皆言當共作與即喚比丘尼言汝須
何衣隨汝意與是比丘尼言我須五百錢直
衣時諸闘將隨意買與是比丘尼著貴價衣
行乞食諸居士呵責言諸比丘尼自言善好
有功德著貴價衣行乞食如王夫人大臣婦
是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心
不喜呵責言云何名比丘尼著貴價衣行乞
食種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二
部僧知而故問達摩提那比丘尼汝實作是
事不答言實作世尊佛以種種因縁呵責云
何名比丘尼著貴價衣行乞食種種因縁呵
已語諸比丘以十利故與[戒]丘尼結戒從今[比]
是戒應如是說若比丘尼欲乞重衣乃至直
四錢應乞若過是乞者尼薩耆波逸提錢者
謂大錢乃至直十六小錢尼薩耆波逸提者
是衣應捨波逸提罪應悔過是中犯者若比
丘尼乞過四錢重衣尼薩耆波逸提隨乞隨
得爾所尼薩耆波逸提第二十九事竟
佛在舍衛國爾時冬寒過至熱時達摩提那
比丘尼著重衣頭面流汗眼闇而行乞食有
一賈客見已即徃語諸闘將言聚落主汝等
得富樂者皆由達摩提那比丘尼因縁汝等
不能各各與作輕衣耶是比丘尼今熱時著
重衣頭面流汗眼闇而行乞食汝等若不能
各各作輕衣與者當共合作一衣與賈客令
諸闘將發憍慢心皆言當共作與即喚比丘
尼來問言汝須何衣隨汝意與答言我須二
百五十錢直衣時諸闘將隨意買與是比丘
尼著是衣行乞食諸居士呵責言諸比丘尼
自言善好有功德著貴價輕衣行乞食如王
夫人大臣婦是中有比丘尼少欲知足行頭
陀聞是事心不喜種種因縁呵責言云何名
比丘尼著貴價輕衣行乞食種種因縁呵已
向佛廣說佛以是事集二部僧知而故問是
比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以
種種因縁呵責言云何名比丘尼著貴價輕
衣行乞食種種因縁呵已語諸比丘以十利
故與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比
丘尼欲乞輕衣應乃至直二錢半過是乞者
尼薩耆波逸提錢者謂大錢乃至直十六小
錢尼薩耆波逸提者是衣應捨波逸提罪應
悔過是中犯者若比丘尼乞過二錢半輕衣
尼薩耆波逸提隨乞隨得爾所尼薩耆波逸
提第三十事竟
一百七十八波逸提法內七十二共一百六不共
佛在舍衛國爾時有守蒜園人名阿耆達多
是人蒜菜茂盛請諸比丘尼言須蒜者來取
時式叉摩尼沙彌尼一年來拔蒜至二三年
蒜園不成即捨蒜園去不能復種更有居士
於故處種蒜諸式叉摩尼沙彌尼以本意故
復來拔蒜是園主作是念誰偷我蒜我當伺
捕是居士即於屏處伺看見諸式叉摩尼沙
彌尼拔蒜居士言莫取我蒜答言舍衛城阿
耆達多居士請我取蒜何豫汝事是居士言
本田主以汝等因縁故捨田而去今我於中
種蒜汝等莫取諸式叉摩尼沙彌尼羞作是
言我等不知自今以後不敢復取諸居士皆
呵責言諸比丘尼自言善好有功德噉蒜如
白衣女是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞
是事心不喜種種因縁呵責言云何名比丘
尼噉蒜如白衣女種種因縁呵已向佛廣說
佛以是事集二部僧知而故問是比丘尼汝
實作是事不答言實作世尊佛以種種因縁
呵責言云何名比丘尼噉蒜如白衣女種種
因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結
戒從今是戒應如是說若比丘尼噉生蒜熟
蒜波逸提波逸提者燒煑覆障若不悔過能
障礙道是中犯者若比丘尼噉生蒜波逸提
噉熟蒜波逸提若噉蒜子波逸提若噉莖葉
波逸提若噉蒜皮蒜鬚突吉羅若治病若塗
瘡不犯第七十二事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼使人剃
大小便處毛諸比丘尼問言汝作何等答言
剃大小便處毛爲好故是中有比丘尼少欲
知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責
言云何名比丘尼使人剃大小便處毛種種
因縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧知
而故問偷蘭難陀汝實作是事不答言實作
世尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘尼
使人剃大小便處毛種種因縁呵已語諸比
丘以十利故與比丘尼結戒從今是戒應如
是說若比丘尼剃大小便處毛波逸提波逸
提者燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯
者若比丘尼剃大便處毛波逸提剃小便處
毛波逸提除二處剃餘處毛突吉羅第七十三事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼以指刺
女根中諸比丘尼問言汝作何等答言受細
滑故是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是
事心不喜呵責言云何名比丘尼以指刺女
根中受細滑故種種因縁呵已向佛廣說佛
以是事集二部僧知而故問偷蘭難陀汝實
作是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵
責云何名比丘尼以指刺女根中爲細滑故
種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘
尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼以指
刺女根中波逸提波逸提者燒煑覆障若不
悔過能障礙道是中犯者若比丘尼以指刺
女根中波逸提隨著隨得爾所波逸提一時
有比丘尼久不洗女根故臰爛諸比丘尼以
是事白佛佛以是事集二部僧讃戒讃持戒
讃戒讃持戒已語諸比丘從今是戒應如是
說若比丘尼以指刺女根中除洗時波逸提
是中犯者若比丘尼不洗以指刺女根中波
逸提隨著隨得爾所波逸提又時比丘尼洗
因縁故以指深刺女根中諸比丘尼以是事
白佛佛以是事集二部僧語諸比丘從今是
戒應如是說若比丘尼洗時以指刺女根中
過二指節波逸提是中犯者若比丘尼以指
刺女根中洗時過二指節波逸提隨著隨得
爾所波逸提第七十四事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼以掌拍
女根諸比丘尼問言汝作何等答言欲使肥
好是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事
心不喜種種因縁呵責言云何名比丘尼以
手掌拍女根欲使肥好種種因縁呵已向佛
廣說佛以是事集二部僧知而故問偷蘭難
陀汝實作是事不答言實作世尊佛以種種
因縁呵責云何名比丘尼以手掌拍女根欲
使肥好種種因縁呵已語諸比丘以十利故
與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘
尼以掌拍女根波逸提掌者有二種手掌脚
掌波逸提者燒煑覆障若不悔過能障礙道
是中犯者若比丘尼以手掌拍女根波逸提
若以脚掌拍亦波夜提除手脚掌以餘物拍
突吉羅第七十五事竟
佛在舍衛國爾時有二比丘尼一名羅吒二
名波羅吒本出貴家是二比丘尼早起行至
諸親里知識檀越家得好飲食噉皆言不美
問言誰作此食主人答言廚士所作比丘尼
言何以作無氣味食主人問言汝能作不比
丘尼言能若有好日欲作節會若欲詣水上
便來語我我當爲汝作飲食後時主人好日
至欲入園中便喚比丘尼是比丘尼來爲作
飲食是家中有客作食人護廚到門下立見
有熟食來出問言誰煑是食主人答言有二
比丘尼一名羅吒二名波羅吒煑是食客作
食人瞋言是失比丘尼法燒比丘尼法奪我
生活業是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞
是事心不喜向佛廣說佛以是事集二部僧
知而故問二比丘尼汝實作是事不答言實
作世尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘
尼煑生物作食種種因縁呵已語諸比丘以
十利故與比丘尼結戒從今是戒應如是說
若比丘尼煑生物作食波逸提波逸提者燒
煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比
丘尼煑生物作食波逸提隨煑隨得爾所波
逸提不犯者若重煑若有急因縁以火淨者
煑不犯第七十六事竟
佛在舍衛國爾時有一居士以無常因縁故
失財物田宅家人死盡唯有夫婦二人居士
作是念諸福德樂人無衰惱者無過沙門釋
子我何不詣彼求出家夫即詣祇洹作比丘
婦詣王園精舍作比丘尼是比丘得食時持
食詣比丘尼精舍是比丘尼先爲辦槃醬菜
果瓜待比丘來時此比丘持食詣比丘尼精
舍坐食此比丘尼起與醬菜並說本居家時
事比丘瞋不忍故即以手中飯擲比丘尼面
比丘尼瞋故以熱羹澆比丘頭不淨可羞是
中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不
喜呵責言云何名比丘尼比丘食時在前立
侍種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二
部僧知而故問是比丘尼汝實作是事不答
言實作世尊佛以種種因縁呵責云何名比
丘尼比丘食時在前立侍種種因縁呵已語
諸比丘以十利故與比丘尼結戒從今是戒
應如是說若比丘尼比丘食時在前立侍波
逸提波逸提者燒煑覆障若不悔過能障礙
道是中犯者若比丘尼比丘食時在前立侍
波夜提隨立隨得爾所波逸提若與比丘食
已還坐若餘處去不犯第七十七事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼擲大小
便墻外是僧坊近大巷時波斯匿王大臣名
摩尼著淨衣服從是巷過[屎]墮頭上是大臣
爾時爲王所責有知相婆羅門隨大臣後行
婆羅門言汝疾洗頭還到王所此是吉相必
得大利大臣即洗頭詣王所王歡喜還復本
職諸比丘尼聞偷蘭難陀比丘尼以屎溺擲
墻外墮波斯匿王大臣頭上汙大臣頭故王
與本職是摩尼大臣兇惡無慈知當與我等
作何苦惱事以是思惟怖畏故除老病比丘
尼餘皆走去爾時摩尼大臣作是念我得本
職者皆由比丘尼僧房因縁故我當徃安慰
諸比丘尼是摩尼大臣即徃比丘尼僧房見
諸比丘尼少問諸老病比丘尼言是中比丘
尼僧何以故少比丘尼言汝不知耶答言不
知比丘尼言偷蘭難陀比丘尼以屎溺擲墻
外波斯匿王大臣摩尼從此巷過墮其頭上
王與本職是人兇惡無慈諸比丘尼作是思
惟知當與我等作何等苦惱事如是思惟怖
畏故諸比丘尼皆悉走去我等老病無力故
不能去是大臣言波斯匿王大臣摩尼者即
我身是汝等莫怖畏我與汝等飲食薪草燈
燭衣服及無畏施是中有比丘尼少欲知足
行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言云
何名比丘尼以屎溺擲墻外種種因縁呵已
向佛廣說佛以是事集二部僧知而故問偷
蘭難陀比丘尼汝實作是事不答言實作世
尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘尼以
屎溺擲墻外種種因縁呵已語諸比丘以十
利故與比丘尼結戒從今是戒應如是說若
比丘尼以屎溺擲墻外波逸提波逸提者燒
煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比
丘尼以屎溺擲墻外波逸提隨擲隨得爾所
波逸提若二比丘尼共大小便一器中一人
舉授一人擲墻外舉者突吉羅擲者波夜提
若比丘尼若以手擲波夜提若以草土裹擲
墻外者突吉羅罪第七十八事竟
佛在舍衛國爾時王園精舍比丘尼僧房門
前有好生草多有雜人在中集坐看諸比丘
尼出入時形相輕笑言汝看是比丘尼睞眼
是眼爛是短鼻是[廮]是白是黑是好是醜諸[癭]
比丘尼聞是語心不喜作是念諸人集此中
者皆由生草茂盛好故若無草者不於中住
諸比丘尼集諸屎尿棄著草上草即臰爛乾
死諸居士呵責言諸比丘尼不吉弊女餘無
屏厠耶於此淨茂草處著大小便是中有比
丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜向佛
廣說佛以是事集二部僧知而故問是比丘
尼汝等實作是事不答言實作世尊佛以種
種因縁呵責言云何名比丘尼棄屎尿生草
上種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比
丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼棄
屎尿著生草上波逸提波逸提者燒煑覆障
若不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼棄
屎尿生草上波夜提隨棄隨得爾所波逸提
第七十九事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼獨與六羣
比丘屏處共立共語是中有比丘尼少欲知
足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責云
何名比丘尼獨與一比丘屏處共立共語種
種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧
知而故問助調達比丘尼汝實作是事不答
言實作世尊佛以種種因縁呵責言云何名
比丘尼獨與一比丘屏處共立共語種種因
縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結戒
從今是戒應如是說若比丘尼獨與一比丘
屏處共立共語波夜提獨者一比丘尼一比
丘更無第三人屏處者若壁障若衣障籬障
共立者可疑處共語者可疑處波夜提者燒
煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比
丘尼獨與一比丘屏處共立共語波夜提隨
共立共語隨得爾所波夜提第八十事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼獨與六羣
比丘露地共立共語是中有比丘尼少欲知
足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言
云何名比丘尼獨與一比丘露地共立共語
種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二部
僧知而故問助調達比丘尼汝實作是事不
答言實作世尊佛以種種因縁呵責云何名
比丘尼獨與一比丘露地共立共語種種因
縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結戒
從今是戒應如是說若比丘尼獨與一比丘
露地共立共語波夜提獨者一比丘尼一比
丘更無第三人露地者無壁障無衣障無籬
障共立者可疑處共語者可疑處波逸提者
燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若
比丘尼獨與一比丘露地共立共語波逸提
隨共立共語隨得爾所波逸提第八十一事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼獨與一白
衣男子屏處共立共語是中有比丘尼少欲
知足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責
言云何名比丘尼獨與一白衣男子屏處共
立共語種種因縁呵已向佛廣說佛以是事
集二部僧知而故問助調達比丘尼汝實作
是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵責
云何名比丘尼獨與一白衣男子屏處共立
共語種種因縁呵已語諸比丘以十利故與
比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼
獨與一白衣男子屏處共立共語波夜提獨
者一比丘尼一白衣男子更無第三人屏處
者若壁障若籬障若衣障共立者可疑處共
語者可疑處波逸提者燒煑覆障若不悔過
能障礙道是中犯者若比丘尼獨與一白衣
男子屏處共立共語波夜提隨共立共語隨
得爾所波逸提第八十二事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼獨與一白
衣男子露地共立共語諸居士呵責言看此
等爲是婦爲是私通是中有比丘尼少欲知
足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責云
何名比丘尼獨與一白衣男子露地共立共
語種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二
部僧知而故問助調達比丘尼汝實作是事
不答言實作世尊佛以種種因縁呵責言云
何名比丘尼獨與一白衣男子露地共立共
語種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比
丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼獨
與一白衣男子露地共立共語波逸提共立
者可疑處共語者可疑處波夜提者燒煑覆
障若不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼
獨與一白衣男子露地共立共語波逸提隨
共立共語隨得爾所波逸提第八十三事竟
佛在舍衛國爾時王園比丘尼僧坊中有客
作人日暮雨墮故入助調達比丘尼房中時
助調達比丘尼有大式叉摩尼是客作人先
不與期夜中摩觸式叉摩尼式叉摩尼大喚
多比丘尼集問言何故式叉摩尼言然燈問
言何故但然燈來即然燈來見偷蘭難陀比
丘尼於闇中共男子坐是中有比丘尼少欲
知足行頭陀聞是事種種因縁呵責云何名
比丘尼闇中無燈共男子坐種種因縁呵責
已向佛廣說佛以是事集二部僧知而故問
汝實作是事不答言實作世尊佛以種種因
縁呵責言云何名比丘尼闇中無燈共白衣
男子坐種種因縁呵已語諸比丘以十利故
與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘
尼闇中無燈與男子共立共坐波逸提波逸
提者燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯
者若比丘尼闇中無燈與男子共立共坐波
夜提隨共立共坐隨得爾所波逸提第八十四事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼以樹膠
作男根繫著脚跟後著女根中爾時失火燒
比丘尼房舍偷蘭難陀比丘尼忘不解却走
出房外語諸居士言是中失火以水澆滅有
一賈客見偷蘭難陀有如是事語餘人言汝
等看是比丘尼有如是好莊嚴具是中有比
丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜向佛
廣說佛以是事集二部僧知而故問汝實作
是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵責
言云何名比丘尼作男根著女根中種種因
縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結戒
從今是戒應如是說若比丘尼作男根著女
根中波逸提波逸提者燒煑覆障若不悔過
能障礙道是中犯者若比丘尼以樹膠作男
根著女根中波夜提若韋囊若脚指若肉臠
若藕根若羅菔根若蕪菁根若瓜若瓠若梨
著女根中皆波夜提作時突吉羅若著他女
根中突吉羅第八十五事竟
佛在舍衛國爾時偷蘭難陀比丘尼惡性喜
瞋諸善比丘尼不喜共住誑一無智比丘尼
言汝來共我住諸所須物我當與汝是比丘
尼答言可爾偷蘭難陀比丘尼喜出入他家
多知多識天雨墮時早起至他家從一家復
至一家日没衣被皆濕如阿羅鳥還入房舍
作是言我脚痛腨痛脅痛背痛無智比丘尼
言汝從何來答曰我從某家出復到某家汝
爲佛事僧事耶答言不爲若不爲佛事僧事
何以雨中去諸白衣多事尚不於雨中出行
汝不善汝何以於雨中去偷蘭難陀比丘尼
言汝是我和尚阿闍梨耶何以教我我前喚
汝時欲使汝教我耶汝速出去是比丘尼老
病無力偷蘭難陀比丘尼強拽出垂死是中
有比丘尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜
種種因縁呵責云何名比丘尼自喚他比丘
尼言善女來共我住諸所須物我當與汝後
瞋拽出種種因縁呵已向佛廣說佛以是事
集二部僧知而故問偷蘭難陀比丘尼汝實
作是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵
責言云何名比丘尼自喚他比丘尼言善女
來共我住諸所須物我當與汝後瞋拽出種
種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼
結戒從今是戒應如是說若比丘尼語比丘
尼言善女來共我房中住後瞋不喜若自拽
出若使人拽出作如是言汝遠滅去莫此中
住以是因縁無異者波夜提波夜提者燒煑
覆障若不悔過能障礙道是中犯者若比丘
尼瞋不喜若自拽若使人拽皆波逸提不能
拽出突吉羅隨自拽出隨使他拽隨得爾所
波夜提不能出者突吉羅第八十六事竟
佛在王舍城爾時助調達二比丘尼共一牀
卧作種種不清淨事是中有比丘尼少欲知
足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言
云何名比丘尼二人共一牀卧作種種不淨
事種種因縁呵已向佛廣說佛以是事集二
部僧知而故問助調達比丘尼汝等實作是
事不答言實作世尊佛以種種因縁呵責言
云何名比丘尼二人共牀卧作種種不淨事
種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘
尼結戒從今是戒應如是說若二比丘尼共
一牀卧波夜提波夜提者燒煑覆障若不悔
過能障礙道是中犯者若二比丘尼共一牀
卧波夜提隨共卧隨得爾所波夜提不犯者
若一人卧一人坐不犯第八十七事竟
佛在王舍城爾時助調達二比丘尼共一敷
卧作種種不淨事是中有比丘尼少欲知足
行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言云
何名比丘尼共一敷卧種種因縁呵已向佛
廣說佛以此事集二部僧知而故問助調達
比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以
種種因縁呵責言云何名比丘尼共一敷卧
種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘
尼結戒從今是戒應如是說若二比丘尼共
一敷卧波夜提波夜提者燒煑覆障若不悔
過能障礙道是中犯者若二比丘尼共一敷
卧波夜提隨共卧隨得爾所波夜提不犯者
各各有別蓐不犯第八十八事竟
佛在王舍城爾時助調達二比丘尼共一衣
覆卧作種種不淨事是中有比丘尼少欲知
足行頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言
云何名比丘尼二人共一衣覆卧種種因縁
呵已向佛廣說佛以是事集二部僧知而故
問助調達比丘尼汝等實作是事不答言實
作世尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘
尼共一衣覆卧種種因縁呵已語諸比丘以
十利故與比丘尼結戒從今是戒應如是說
若二比丘尼共一衣覆卧波夜提波夜提者
燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯者若
二比丘尼共一衣覆卧波夜提隨共卧隨得
爾所波夜提不犯者若各各別有襯身衣不
犯第八十九事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼入檀越舍
獨與六羣比丘共立共語竊語遣共行比丘
尼去是中有比丘尼少欲知足行頭陀聞是
事心不喜種種因縁呵責云何名比丘尼入
白衣舍獨與一比丘共立共語竊語種種因
縁呵已向佛廣說佛以是事集二部僧知而
故問助調達比丘尼汝實作是事不答言實
作世尊佛以種種因縁呵責言云何名比丘
尼入白衣舍獨與一比丘共立共語竊語種
種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼
結戒從今是戒應如是說若比丘尼入白衣
舍獨與一比丘共立共語竊語遣共行比丘
尼去求閑便故波逸提波逸提者燒煑覆障
若不悔過能障礙道是中犯者若比丘尼入
白衣舍獨與一比丘共立突吉羅共語突吉
羅共竊語突吉羅求閑便故遣共行比丘尼
離聞處去波逸提不離聞處突吉羅第九十事竟
佛在王舍城爾時助調達比丘尼入白衣舍
獨與白衣男子共立共語竊語遣共行比丘
尼去求閑便故是中有比丘尼少欲知足行
頭陀聞是事心不喜種種因縁呵責言云何
名比丘尼入白衣舍獨與一白衣男子共立
共語竊語遣共行比丘尼去種種因縁呵已
向佛廣說佛以是事集二部僧知而故問是
比丘尼汝實作是事不答言實作世尊佛以
種種因縁呵責言云何名比丘尼入白衣舍
獨與一白衣男子共立共語竊語遣共行比
丘尼去種種因縁呵已語諸比丘以十利故
與比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘
尼入白衣舍獨與一白衣男子共立共語竊
語遣共行比丘尼去求獨語故波夜提波夜
提者燒煑覆障若不悔過能障礙道是中犯
者若比丘尼入白衣舍獨與一男子共立突
吉羅共語突吉羅共竊語突吉羅求獨語故
遣共行比丘尼離聞處去波夜提不離聞處
突吉羅第九十一事竟
佛在舍衛國爾時迦羅比丘尼本是外道共
諸比丘尼闘諍相瞋自打身啼是中有比丘
尼少欲知足行頭陀聞是事心不喜種種因
縁呵責言云何名比丘尼共比丘尼闘諍相
瞋自打身啼種種因縁呵已向佛廣說佛以
是事集二部僧知而故問迦羅比丘尼汝實
作是事不答言實作世尊佛以種種因縁呵
責云何名比丘尼共比丘尼闘諍相瞋自打
身啼種種因縁呵已語諸比丘以十利故與
比丘尼結戒從今是戒應如是說若比丘尼
共比丘尼闘諍相瞋自打身啼者波夜提波
夜提者燒煑覆障若不悔過能障礙道是中
犯者若比丘尼共諸比丘尼闘諍相瞋自打
身啼波夜提若自打身不啼得突吉羅隨打
身啼隨得爾所波夜提第九十二事竟
十誦律卷第四十五
