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聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷上
出蘇悉地經大明王教中第六品
唐三藏沙門大廣智不空譯
爾時金剛手菩薩從座而起頂禮佛足退坐

一面合掌向佛而白佛言世尊世尊哀愍加
持於我已說蘇悉地諸眞言軌則律儀教法
我今欲爲未來有情及末法時無福德者以
於前世不修善品作諸罪業致於今生招感
貧匱逢遇惡人
諍言訟殺害有情亦爲未
來有諸國王正法治國生清淨信尊敬三寳

爲鄰國小王侵擾國界不遵正法或有外道
不信因果毀謗三寳滅壞佛教有如是等種
種有情今於佛前爲彼等類說此息災增益
愛敬降伏等法令知佛法有大威德神通自
在知諸菩薩具一切智或復有諸修眞言行
者見有衆生常懷惡心欲破佛法興師害善
大悲愍念作降伏法而令彼人不遂惡業亦
遮未來墮之惡趣是故說此無比大威德聖
迦柅忿怒之法修此法者當於有舍利塔前
或於河岸清流水側或於空閑及天廟山間

於如是處或時飲乳食菜或復乞食專誦眞
言滿六十萬徧即先行法皆得成就有大効
驗或能縛摧諸鬼魅滅除邪見毀謗正法壞
國之人闡提等類眞言威力悉能令彼發于
善心毒蟲毒藥不能傷害
又復不爲餘部諸持誦者能破此法若持誦
者設有不能依此法則或增或減亦得滿足
又能開諸伏藏破阿脩羅關鍵枯竭江河廻
止流水又先行法取自身嚕地囉及牛黃酥
相和然千盞燈供養聖金剛童子空中有聲

言汝法已成便可即閼伽香水當額奉獻從
此已後所求之事無不成就

又徃阿脩羅窟門以茅草作鉤誦眞言加持
徧茅鉤於門邊空中右旋轉專誦眞言勿令

間斷窟中生大火聚彼中脩羅男女等皆被
燒然一一皆出現身告持誦者言惟願尊者
入我窟中恣意遊戲入已住一大劫受天妙
樂又欲取伏藏不擇日時於彼伏藏邊翹一
足立誦眞言右旋顧視徧於四方即成結界

作大壇亦準此法專心翹足立誦眞言一百八徧守

伏藏者若作障難即被燒成火聚持誦者即
告彼言汝等開此伏藏藏中所有皆悉與我
若彼不與即作是言梵王那羅延摩醯首羅
戰女神訥伽等來厭汝伏藏汝等應速
與我此物若不然者忿怒聖者金剛童子滅
汝家族彼等聞已皆悉順伏即告彼言汝等
可自開藏與我彼則開藏恭敬持與

又法取雌黃或雄黃安膳那眼藥置金銀或
熟銅器中對有舍利塔前以香塗一方壇置
聖金剛童子像於壇中以種種香華飲食閼

伽依教迎請而供養之對此壇前誦眞言八
千徧加持前藥若煖相現用點額上或塗眼
中一切人見者親附心生歡喜若煙相現如
前用之即得安怛但那成就若光相現亦如
前即得騰空自在又法至於琲e或入海之
河於此河側而持誦者或淨食或不食誦眞
言三十萬徧至於阿脩羅窟結印契誦眞言
其阿脩羅關鍵自然而破窟門即開阿脩羅
王引入宮中食天甘露壽命一劫又法若於
大海岸邊結印誦眞言擬大海水其水即減

二十五肘隨其減處地即乾燥又於海岸間
閉目以綿塞其兩耳結印誦眞言一千徧則
見自身至楞伽山頂又誦一千徧有羅剎王
微毗師那示現端嚴身至任誦者驅役若不
伏使即想彼羅剎在左足下舉足踏地其羅
剎王悶絶至死所住楞伽之城悉皆被燒如
大火聚持誦者起慈愍心於眞言句中加娑
嚩賀字其羅剎等即穌息歸伏任驅使

又於俱摩羅天前乗孔雀天不食誦眞言三
十萬徧天當現身與行者願行者即取閼伽

加持七徧以獻作言善來俱摩羅惟願令我
於俱摩羅摩醯首羅天所說眞言皆得成就
彼言願汝成就語已不現從此已後一切金
剛部中及餘天所說眞言皆得成就

又法至摩醯首羅天廟不食誦眞言十萬徧
心所願求皆得滿足
又於梵天那羅延天摩醯首羅天帝釋天俱
摩羅天日天諸餘天等形像之前誦眞言十
萬徧心所求願悉皆成就
又欲降伏惡人者取芥子共鹽相和護摩誦

眞言十萬徧一徧一稱彼名投於火中天脩
羅等尚被損壞何況諸餘人類興惡心者而
不損壞雖先未有功業隨誦隨成何況常受
持者又欲變密里得迦成爲金寳者取密里
得迦以左脚踏頭上以手印打之眞言中并
吽字其蜜哩得迦即自起用補沙鐵刀劔斫
之即全身變成金若不爾持誦者告言速吐
速吐即吐如意寳珠懸自頸下所思之事皆
得滿足

又法對舍利塔前誦眞言六十萬徧即先行

成就然以補沙鐵作劔長六指或八指十六
指三十二指量以五淨洗之右手把劔於道
場中念誦乃至劔現光焰得變身爲持明仙
飛騰虚空名持劔明仙或以補沙鐵作金剛
杵量如蘇婆呼經說念誦如前則變爲毗那
夜迦主仙於諸魔衆而得自在或以作輪念
誦如前爲持輪仙於諸明仙得爲主宰若作
鉞斧念誦如前亦爲鬼神主仙於諸鬼神得
爲主宰若作刀子爲天女主仙於諸天女而
得自在若作羂索則爲龍主仙於諸龍中而

得自在若作爍底則得勇健大力能敵俱摩
羅天若佉吒網迦則得如摩醯首羅天於三
界中而得自在於前諸法若一法成就則能
成入一切壇場亦能成就一切諸法所有明
仙共彼來徃壽命一大劫

又於曾經所入脩羅窟前誦眞言十萬徧先
窟中持誦成就者出迎頂禮引入宮中若下
來即至摩醯首羅天廟中并稱吽字誦眞言
一千徧先入宮者皆出來
又法取所獻摩醯首羅萎華又取畫摩醯首

羅像以左脚踏其頭上投萎華作護摩則吉
祥天女與脩羅女從窟而出至行者前作如
是言終身奉事尊者行者拍掌三徧告言汝
隨順我師起慈心於眞言句中加娑嚩賀字
彼皆醒悟若作此法由不入者即閉目誦眞
言則金剛童子現身告行者言汝來入并眷
屬亦得入
又欲召羅剎使者先入曼茶羅受灌頂然則
離怖畏心常觀念諸佛菩薩聲聞縁覺三時
懴悔隨喜勸請廻向發願將像於塚間作猛

利壇身著赤衣赤色華作鬘莊嚴自身頭上
安人劫波羅誦眞言無限常以甲冑擐身於
猛利壇中畫四印曼茶羅初念誦時見惡形
狗牙上出或有惡形豎鬘或一足三足或八
臂或二頭四頭或見大風雷雨第二七日見
美貌女人嚴身幻惑起慈心觀彼退不現第
三七日即見毗那夜伽及見羅剎極惡形容
即降伏爲使者見餘成就持明人得悉地者
所彼起少忿怒視彼人彼人所有成就法悉
皆退失彼羅剎等立誓所爲所作一切所驅

馳使處皆悉成辦而爲使者
又法於故園中或向一樹下或池側或山間

隨所愛樂處不語或乞食或飲乳或食菜或
支持身命三時懴悔像前誦眞言八十萬徧
所爲所作皆得成就
又欲止佗敵不能爲害者三日不食應畫四
印曼茶羅隨供養於壇中一髻尊菩薩位處
置竹竿青旛上取自魯地囉和毒及白芥子
畫作三股底里俱金剛杵杵心畫忿怒金剛
童子形於竿下地上以劔波羅末和泥揑作

獨股金剛杵形作護摩鑪鑪中又揑作一小
獨股金剛杵棘刺木然火取骨末和毒一誦
眞言一稱彼名擲鑪中對軍陣前作法令彼
軍衆皆盲手中器仗自落或於當處不動如

又法彼軍欲逼且縱相近近已如前作四印
壇餘壇亦得豎前青旛對彼軍前作護摩鑪
行者裸形被髮結印被甲護身取摩訶莽婆
和毒及血日三時念誦各一百八徧稱彼名
投火中七日中互相殺害互相間構悉皆殞

命二七日間磨滅無餘念誦時不得語寢息
時應卧牛皮
又法於自頭上五脉處刺血作護摩佗敵須
臾頑癡如杌任捉殺害若順伏即起悲愍心
取酥和蜜以龍華蘂揑稱彼名眞言一徧一
擲火中彼苦皆息於前諸法若一法成就則
能成入一切壇場亦得成就一切諸法所有
明仙共彼來徃壽一大劫
又欲帝釋擁護者取七蚯蚓糞作彼天形以
右脚踏心上取毒藥和嚕地囉及白芥子誦

眞言一千徧護摩一徧一擲火中得天帝敬
愛天眷屬常來擁護
又若華果眞言七徧加持以將與人則能歡
喜此金剛童子眞言對舍利塔前念誦餘處
不應念誦作法不成若常念誦不間斷者一
切所求皆得成就應發菩提心離慳悋想遠
離無益世間談話一切勝願皆得現前不被
諸魔之所得便不應與人治病及治鬼魅以
妨大法
眞言印契念誦次第法

根本印以二中指相背豎二無名指於中指
中節外橫交二頭指鉤二無名指頭二大指
於中指前中節頭相拄二小指頭相合向下
豎如針眞言曰
曩謨囉怛曩二合怛囉二合曩莫室
二合拏嚩日囉二合上聲摩訶藥乞
二合細曩鉢多上聲怛你也二合去聲引四
迦抳度[ ]癹吒半音娑嚩二合引

七引
又第二根本眞言開脩羅宮用前根本印眞

言曰
曩謨囉怛曩二合怛囉二合曩莫室
二合拏嚩日囉二合上聲摩訶藥乞
二合細曩鉢多上聲怛你也二合去聲引四
引五度曩尾度曩迦抳矩嚕二合引
嚩演怛囉二合引抳吽
次結獨股杵印二手內相叉作拳二大指互
捻二小指甲上頭指並豎合用前第一根本眞言
次結護身印用前根本印印身五處眞言曰
引一薩嚩努瑟吒二合嚩向識量切羯囉迦抳

矩嚕二合引囉乞灑二合囉乞灑二合[ ]
二合引四引

次結甲冑印準前根本印舒二頭指相拄二
大指捻二頭指下第一文印身五處眞言曰
引一紇哩入聲二合引迦抳野摩諾賀吽癹吒

半音娑嚩二合引引三
次結寳山印準前杵印二頭指微屈頭相拄
安頭上即成眞言曰
引一阿佐羅吽引二
次結牆界印準前根本印直舒二頭指頭相

去一寸許眞言曰
引一紇哩二合迦泥諾賀諾賀鉢者鉢者
癹吒
次結網印準前根本印印二大指向外散開
眞言曰
引一嚩日囉二合半惹囉吽癹吒
次結縛毗那夜迦印準前根本印二頭指二
中指屈入掌二大指各押二中指於掌中伸
相背合爲拳眞言曰
引一度曩尾度曩怛囉二合

薩嚩尾曩野迦引四引五娑嚩二合
六引
次結迎請聖者印準前根本以二大指向身
招眞言曰
引一[ ]癹吒
次結請聖者眷屬用前印眞言曰
娑跛哩嚩賀野婆去聲
誐鑁迦抳矩嚕三麼野麼弩鼻聲
摩囉娑嚩二合引引五

次結獻閼伽印準根本印二大指捻二頭指
下第一文眞言曰
引一嚩日嚕二合引娜迦吽引二
次結獻座印準前獨股杵印二大指捻二頭
指下文頭向外出少許眞言曰
引一嚩日囉二合娑嚩二合引

引三
次結獻塗香印準前杵印二大指微屈捻頭
指下文二大指相去二寸許能滿所闕儀軌
眞言曰

引一迦抳矩嚕二合引薩嚩薩怛嚩二合引

去聲羯囉囉乞灑二合薩嚩產馱[ ]娑嚩
引四
次結獻華印準前杵印出右指眞言曰
引一迦抳捕澀波二合母納婆二合嚩吽引二
次結燒印準前杵印二大指面相合眞言曰
引一迦抳矩嚕二合引塢孽囉二合上聲
吒嚕三合引得羯二合吒佩囉嚩孽囉二合
[ ][]

二合孽囉二合恨拏二合四度奔娑嚩二合引引五
次結獻食印準前杵印出二大指二小指頭
相拄餘六指內相叉作拳眞言曰

引一迦抳吽吽娑嚩二合引引四
次結燈明印準前杵印二大指向身並豎眞
言曰
引一迦抳你泥以切引跛你跛野癹吒娑
二合引引四
次結頭印準前根本印二大指捻二無名指
甲上眞言曰
引一引二麼麼癹吒
次結頂印準前根本印二頭指直舒頭相拄
眞言曰

引一紇哩二合引二戰拏迦抳諾賀鉢者

引五癹吒娑嚩二合引引六
次結前根本印安於心上以心眞言加持心
眞言曰
引一[ ]吽癹吒
次結甲冑印如多羅菩薩印二頭微開用前
甲冑眞言
次結最勝印二手內相叉作拳二小指頭相
合用前第二根本眞言次捧念珠當心以隨
心眞言加持七徧隨心眞言曰

引一[ ]度麼三引癹吒
次結奉送聖者印準前根本印二大指向外
撥眞言曰
引一迦抳娑嚩二合引引二
今復說開阿脩羅窟門立印持誦者當迅速
踏地行步喜躍恐悚頻伸蹙眉鼓其兩頰二
手高舉曲其十指爲師子爪二目向下如師
子顧視時時以兩手兩師子爪更互上下以
踏其地師子行作阿里荼立舞而旋遶想自
身如本尊此印一切印中最勝能摧一切阿

脩羅宮關鍵
金剛手菩薩說畫像法取不截白[ ]畫又受
八戒畫菩薩身種種瓔珞以莊嚴身如火色
徧身流出火焰以右手持金剛杵鋒舉向上
右手作施願手脚爲里荼立踏磐石上施願
手下畫持誦者右膝著地手執香爐像成已
當於像前種種供養燒安息香無間念誦乃
至聞空中聲及聞鈴聲復有光現光如流星
墜下壇內聲如雷震即獻閼伽其像或動或
放光當知即有功効已後對像念誦隨意皆

又法取白[ ]用牛尿洗復用香水濯淨於閑
靜處對佛前或舍利塔前不應用皮膠和彩
色畫筆色盞須新者畫匠澡浴著新淨衣受
八齋戒勿吐氣以衝其像亦不與畫人論其
價直其像獨身從海涌出如吠瑠璃色身有
六臂臂膊[]停相貌充滿面有三目其目赤
色首戴寳冠狗牙上出口齩下脣顰眉威怒
又於海中畫一寳山像以左足踏於寳山山
上有妙蓮華以承其足右足在海水中立没

其半膝右第一手持底里賞但金剛杵作直
勢第二手持母娑羅棒謂棒一頭如鐵杵形
第三手執鉞斧左第一手把棒第二手如擬
勢作金剛拳舒頭指第三手持劔以大蛇於
身上角絡繫又以一切毒蛇膊釧臂釧
[]
瓔珞及耳璫繫髮又以一大蛇遶
[]三帀身
背圓光火焰圍遶於火焰外有其雲電以相
輔翼畫已持於河岸或向樹下或天廟中或
於池側若念誦時常須乞食默然不與人語
乃至成就常起慈心三時發露懴悔專自策

勵生勇健心不應怯弱常樂捨施每月受灌
頂護身於念誦處應結方隅界及結曼茶羅
界加持香水灑身衣服每日三時迎請聖者
獻閼伽及塗飲食燈燭對像誦眞言九十萬
徧作先行法正持誦時有惡人來作障難者
以忿怒誦眞言而顧視彼即癲癎狂亂若稱
彼名念誦視之其人身肉片片圮裂或致死
世醫不救須臾以右脚大指極按其地誦眞
言即空中雨火熾然燒之若起慈心念誦如
水滅火即得惺悟若外賊侵境稱魁師師念

誦者彼軍盡皆疫病或波迸逃竄或當枯死
或癲癎病惱彼若順伏當慈念誦還得如故
又欲求成就殊勝果者於神通日月白分就
趣海河側印沙印泥爲塔中置縁起偈即法身舍

利偈置像於塔前念誦行者以水和麨食之取
遏迦木搵酥投火護摩十萬徧已地動轉身
飛騰爲忉利天主若徧地有火炬則爲四天
王主若大雲注雨大地所有伏藏一時踊出
若金色光徧現則爲菩薩壽命一劫一切有
大威力無能沮壞若見一切有情身出光焰

即證悟一切三乗佛法菩提心成就若像及
塔放光則得一切持明仙中爲王若徧十方
光焰即見普賢菩薩所求世間出世間一切
勝願悉皆滿足此法不應無智慧少悲愍者
不敬師長多口過者掉舉散亂多事務者不
入曼茶羅不受灌頂者如是等人念誦則招
顚狂夭壽金剛手菩薩如是說

又若鄰國侵境惡臣作亂者對像前取人劫
波羅搗爲末揑作彼人形當於塚間或於池
側以像面北持誦者面南坐於三角壇中安

像斷語乞食忿怒作無悲愍心以右手作金
剛拳舒小指刺彼人形心上誦眞言無間斷
由此威力令彼得大病即於壇中忿怒王現
身如大拇指節如火聚融金色周圓流出金
剛火焰以右手頭指作期剋勢即迅速至於
彼處告言某甲持誦者使我來令斷汝命汝
命不存彼聞是語即吐熱血即命盡若歸順
悔過應起慈心速加持香水灑彼頭上即離
苦惱得穌息若見餘成就人得悉地者於彼
起少忿怒視彼人彼所有成就法悉皆退失

又法欲驅惡人令遠去者取朗伽離藥誦眞
言稱彼名加持七徧埋彼人門閫下即自遠

又法以白檀香三指許剋作金剛童子像右
手把獨股金剛杵左手施願手忿怒形齩下
脣用金剛杵形以爲瓔珞莊嚴以毗梨勒木
作合盛之燒蘇合香供養對合前念誦三萬
徧即成就一千種大小不擇時日不限齋戒
不成就人亦得成就若人有厄難稱彼人名
念誦得解脫

又法食菜或飲乳或乞食念誦應持禁戒一
如比丘誦三十萬所爲所作對此像前如前
縛撲所問皆得應驗
又雄黃法如前畫像取[]黃置熟銅器中持[]
誦者取五淨飲之身即[]淨置像於舍利塔[]
前用根本眞言淨其精舍護身結方隅界用
前眷屬眞言加持塗香燒香時華飲食燈燭
以伸供養或黑月八日十四日用四角菩提
葉承雄黃器用三箇菩提葉覆之如無菩提
夜合葉亦得念誦乃至三相現若煖相現取

塗足即離地一尺日行千里若煙相現得安
怛但那若光相現則飛騰虚空一切無能沮
壞若於路中所逢象馬車乗自開路避之行
者作法時應著黃衣及以黃神線角絡如披
袈裟若求安膳那成就以青泥染衣服著或
服赤衣神線亦如是說曼茶羅用五月九月
於黑分先令念誦者殷重供養師然後取吉
祥木長十二指加持一千八徧爲欲念誦者
作護摩已方引曼茶羅受灌頂以其曾作先
行法者應畫曼茶羅用五色粉撚成四門門

外畫標分曼茶羅爲三分中取半分爲門當
上門以香粉畫佛坐蓮華右畫觀自在菩薩
左畫金剛手菩薩並坐蓮華上當下門畫聖
迦柅忿怒金剛童子住蓮華上徧身光焰四
角應畫三股金剛杵以蛇纏杵并有光焰門
門安賢缾壇中心置一缾滿盛香水以細繒
帛繫缾頸各加持一百八徧盛金剛水用灌
弟子頂灌已一切悉地皆得現前從此已後
纔結契念誦頓集無量功德所求皆得成就

聖迦柅忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經卷


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