大乗瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經序
叙曰大唐開元二十一年歲次癸酉正月一
日辰時於薦福寺道場內金剛三藏與僧慧
超授大乗瑜伽金剛五頂五智尊千臂千手
千鉢千佛釋迦曼殊室利菩薩祕密菩提三
摩地法教遂於過後受持法已不離三藏奉
事經于八載後至開元二十八年歲次庚辰
四月十五日聞奏開元聖上皇於薦福寺御
道場內至五月五日奉詔譯經卯時焚燒香
火起首翻譯三藏演梵本慧超筆授大乗瑜
伽千臂千鉢曼殊室利經法教後到十二月
十五日翻譯將訖至天寳一年二月十九日
金剛三藏將此經梵本及五天竺阿闍黎書
並緫分付與梵僧目叉難陀婆伽令送此經
梵本并書將與五印度南天竺師子國本師
寳覺阿闍黎經今不迴後於唐大曆九年十
月於大興善寺大師大廣智三藏和尚邊更
重諮啓決擇大教瑜伽心地祕密法門後則
將千鉢曼殊經本至唐建中元年四月十五
日到五臺山乾元菩提寺遂將舊翻譯唐言
漢音經本在寺至五月五日沙門慧超起首
再録寫出一切如來大教王經瑜伽祕密金
剛三摩地三密聖教法門述經祕義諸佛出
世應物隨形志求者智鏡玄通念之者無幽
不入根縁感赴必藉此經登菩提山除去邪
執契傳[二]密得究瑜伽祕要法門窮理微妙
身口意業用智修持戒[定]慧學顯現通達證
如來地以信爲首乗般若舟速超彼岸今述
曼殊之德靈跡殑伽聖覺無方神力潜運以
多塵劫悲願不住菩提一主無二尊見爲菩
薩自茲金色世界來其忍土之中於清涼之
山導引羣品而即現燈現雲及萬菩薩信生
奇特現光現相人身皆發正智爲因利益三
世蒼生有趣願到菩提次略舉經都題序目
大乗瑜伽金剛性海緫攝一切法金剛五頂
五智尊現大聖曼殊室利菩薩顯千臂千手
千鉢化千釋迦灌頂曼荼羅一切諸佛修證
如來金剛菩提具足一切法入毗盧遮那五
金剛界聖智圓通入如來佛心三密三十支
金剛智鏡聖道性海故
爾時如來說示經教法本五門演有九品云
何法本立爲五門一者無生門二者無動門
三者平等門四者淨土門五者解脫門云何
經教說有九品一者一切如來金剛祕密根
本聖教品二者諸佛出現證修金剛菩提殊
勝品三者十方大菩薩出助證寤聖力品四
者一切賢聖入法見道顯教修持品五者祕
密歸止觀照法性決擇心地品六者一切菩
薩修學如來三摩地聖性潜通加被品七者
不思議法界聖道如來眞如法藏自在聖智
品八者三賢菩薩入法位次第修行迴向菩
提品九者十聖菩薩入地等妙二位修學進
入聖道成佛菩提解脫品就此五門之中從
第一門云何次第得入無生門一者入阿字
觀本寂無生義毗盧遮那如來說根本清淨
無生門就此門中演有三品一者先說一切
如來金剛祕密根本聖教品二者後演諸佛
出現證修金剛菩提殊勝品次說經頌
稽首如來法性身
毗盧遮那清淨體
報化應現等如空
般若無邊得自在
四智神用密加持
慧海無窮徧一切
法界眞如空無相
本在有情體性裏
聖智力入識種中
金剛迅疾同等體
如來法藏囑曼殊
祕密流通無障礙
曼荼灌頂授職位
一切如來摩頂記
瑜伽三密志求成
速達本源登佛地
千臂曼殊蓮華會
金剛等持付一切
五智潜通加被心
出到菩提證實際
