者各用本法如前供養持誦大明滿六箇月
能施一切願所有息災增長敬愛勾召調伏
發遣殺冤等及求財寳種種之物悉皆成就
復次忿怒明王三叉成就法持明者依法用
華鐵作三叉長三十指修製如法鋒刄明利
持明者徃山頂上展前[幀]像用屍灰作必隷
覩得迦吒曼拏羅已如法供養復用摩蹉滿
娑爲諸護世出生至黑月八日以赤檀塗彼
三叉安置曼拏羅內復用上妙香華種種供
養已持明者手執三叉面向[幀]像而坐即誦
三叉甘露大明一百八徧已復於淨處然燈
持誦隨力作護摩一千徧已手執三叉作無
畏堅固相端身而坐復誦大明加持三叉至
三叉豎立出大光明如日照曜現此祥瑞時
一切持明天恭敬供養所執三叉隨行人意
皆得成就若三叉暖熱得隱身法若出煙焰
天人阿蘇囉等如見劫火悉皆驚怖
復次成就法持明者用華鐵作劔長三十二
指巧妙利刄持明者執此劔徃山頂上如前
依法作大供養及隨力作護摩以手執劔持
誦大明至劔出光明行人得持明天劔有煙
焰得隱身法劔若暖熱得降龍法壽命一百
歲若法得成能殺魔冤能破軍陣能殺千人
於法生疑定不成就
復次寳杖成就法用俱尾捺囉木或佉祢囕
木作一杖如焰鬘天長四十二指持明者執
此杖徃屍陀林以香華飲食等如法供養及
隨力作護摩研赤檀塗於杖用華鬘纏於杖
身即誦大明加持至杖動搖現明王忿怒相
乗水牛髮青如螺相身作青雲色富貴圓滿
有大神通威德無畏出大惡聲若有天人等
不依明王教者杖自殺之
復次鉞斧成就法用華鐵作鉞斧長六指柄
長十六指如前作法必得成就
復次鉤成就法用華鐵作鉤長四指柄長一
十八指於黑月十四日夜以香華飲食如法
供養已徃山頂上以黃芥子隨力作護摩以
手執鉤持誦大明至鉤出光明乃至起立能
降伏諸天如爲僕從或鉤出煙焰持明者有
大威[刀]壽命三俱胝歲隨意變化一切自在[力]
諸持明天及夜叉等俱來供養具足一切快
樂鉤若暖熱即誦大明獲大吉祥能召帝釋
天龍夜叉緊那囉必隷多吠多拏天女巘達
哩嚩女及諸鬼神種種聖藥等悉來現前依
佛教勑隨行人意乃至普徧世間天人宮殿
園林池沼一切富樂之事無不成就
若持明者於寂靜處持誦大明加持於鉤設
不成就亦能勾召船車華果樹木乃至八百
由旬外所有童女剎那之間勾召現前
復次髑髏成就法前說三叉鉤劔鉞斧杖等
並用右手執捉持誦今說髑髏須用左手執
捉加持持明者用木作一髑髏廣闊二十指
修事圓滿以香華飲食等如法供養及隨力
作護摩已然後以左手執於髑髏以右手覆
之即誦大明至髑髏出現光明得上品成就
爲三界主若出煙焰得隱身法若髑髏暖熱
所求隨意若法不成以此髑髏安木牀上用
以帛蓋覆已觀想種種上味飲食滿彼髑髏
復誦大明八千徧已日日以上妙飲食貯滿
髑髏經宿加持已取彼飲食此名甘露食若
人食者除諸病苦獲大安樂若行人自食身
心適悅永無病苦
復次槍成就法用華鐵作一槍長三十二指
於你摩曩誐河岸清淨之處依前三等儀軌
作法必得成就
復次作覩摩囉成就法用華鐵作一覩摩囉
鋒刄快利持明者隨力作護摩已用赤檀塗
之徃山頂上夜分中如前作法必得成就
復次期尅印成就法持明者至月蝕夜安定
端坐左手作期尅印右手作祕密持誦至印
出光明得爲持明天印出煙焰得隱身法印
若暖熱得爲地主設印法未成亦能作種種
成就之事
復次降伏設咄嚕法持明者結前期尅印作
忿怒顧視之間即彼迷悶倒地若欲救彼即
以右手摩觸彼身速得如常如是此印能止
他軍能降毒龍能摧山嶽能破大石及樹木
等能隨行人施一切願
復次罥索成就法用自死人頭髮合作一索
如前依法必得成就
復次寳棒成就法用吉祥木作一棒長二十
六指修事華妙以金[裹]棒頭身陷鉢捺摩羅
誐摩泥持明者徃深山上隨力作護摩於夜
分依法持誦至棒出光明得上品成就法若
有煙焰及暖熱所獲成就如前無異
復次聖劔成就法用卒亡者人屍一箇洗浴
令淨以香華飲食如法供養已持明者於尸
陀林中作必隷覩得羯吒曼拏羅於南門外
復散香華於其華上以屍頭南而臥持明者
手持摩賀嚩娑油用蘇嚕嚩盛油灌於屍口
依法作護摩一百徧即誦大明至屍口出舌
持明者以刀截舌舌離屍口即自變爲三十
二口聖劔剎那之間得持明天延壽七劫於
持明天中最爲第一或持明者如前作必隷
覩得羯吒曼拏羅如法供養已以卒亡屍洗
浴令淨如前臥於曼拏羅南門外持明者坐
於亡屍心上誦大明七字至十字一千八百
徧已屍自起立即獻閼伽用左手摩挲屍頂
口有藥出如雄黃色或如火色時持明者速
以彼藥用塗屍身屍自變化爲黃金身成爲
聖藥以此聖藥給與同伴人經剎那間得持
明天神通自在而爲第一持明者所得聖藥
分爲三分一分供養三寳一分施同伴一分
自己受用得如意通所求皆得
復次眼藥成就法持明者受持齋戒滿三晝
夜然後徃尸陀林中如前儀軌作曼拏羅用
香華飲食如法供養作自擁護已用屍灰塗
自身與同伴知法人以眼藥安於必隷多頭
上以亡人衣覆之用左手按於藥上即誦大
明至藥出光明持明者得持明天若出煙焰
得隱身法若暖熱能殺一切魔亦能還命設
不成就亦能降伏一切世間令生敬愛之事
復次眼藥成就法當用牛黃黃丹雌黃雄黃
如是等物依前眼藥儀軌至心作法皆得成
就
復次屍衣成就法持明者於尸陀林作曼拏
羅已用香華飲食如法供養於夜分中持明
者身著屍衣持誦大明至衣出光明得大神
通如彼明王隨意變現若出煙焰得隱身法
衣若暖熱得世間神通有大威勢主一天下
壽命百歲無病安樂設不成就亦能降伏世
間見者承事如彼僕從
復次降伏夜叉女成就法持明者於尼俱陀
樹下作曼拏羅已躶形被髮於黑月八日用
上味飲食充滿一鉢復以鉢食先作七摶每
摶各誦大明七徧加持彼食及稱蘇囉遜捺
哩夜叉女名持明者以彼摶食獻夜叉女已
鉢內餘食復作七摶如前加持七徧持明人
自食彼夜叉女速來現前即獻華座閼伽水
及香華飲食如法供養夜叉女言善哉善哉
呼我何作如有所爲我即隨意若要爲母給
與雄黃聖藥等欲爲姊妹供給華果甘露飲
食及聖藥等欲爲同伴即現宮殿樓閣等欲
爲妻子即現端正之相乃至百由旬外有女
人剎那之間速得現前受於快樂
復次必捨左女成就法持明者於大樹下作
曼拏羅以香華飲食如法供養已時持明者
躶形被髮用尸陀林木柴於曼拏羅外作護
摩八千徧誦大明八千徧已迦囕枳祢必捨
左女即來現前作大惡相不得怖畏即獻閼
伽彼女復現端嚴之相具大威力能與行人
作一切事彼女所欲行人依之若違彼意即
被殺
復次龍女成就法持明者徃蓮華池側如前
作必隷覩得羯吒曼拏羅以香華飲食獻大
供養已用烏曇摩木柴然火及龍華爲粖於
夜分作護摩八千徧龍女即來現怖畏相行
人所求皆得成就
復次阿蘇囉女成就法持明者徃阿蘇囉窟
門前如前作曼拏羅以香華飲食如法供養
用必隷虞木然火以恭俱摩香搵白芥子即
誦大明作護摩八千徧已時阿蘇囉女衆出
於窟門引彼行人入於窟內施大富貴得大
快樂
復次尸陀林夜叉等成就法持明者先收自
死人肉如前作法爲自擁護已以左手執刀
右手執肉於夜分徃尸陀林中作無畏相高
聲唱言我今賣肉心念焰鬘得迦大明時彼
林中所有大惡夜叉羅剎鬼神等聞高聲賣
肉悉皆出現具大威力作種種大惡相彼持
明者不得怖畏即告彼言汝等善來止息惡
相而化善相夜叉言曰高聲賣肉欲求何事
行人言曰我有所願欲求眼藥及聖藥等如
是言時心須猛利勿生疑惑彼夜叉等即收
其肉已一切所求皆得成就
復次禁止兵亂成就法用死人衣一事染爲
青色長十六指用竹爲柄長一肘作一吠惹
衍帝於尸陀林中依法作曼拏羅已持明者
於夜分時安定而坐即誦吠惹衍帝至明旦
行人執吠惹衍帝徃冤軍處彼軍亦見悉皆
禁止如彼癡人槍劔器仗全不能用乃至象
馬四兵禁止亦然
復次禁兵法持明者於夜分[彼]尸陀林中燒[徃]
人處躶形被髮右遶燒屍用左手收屍灰一
合手內拳之還歸本舍不得左右廻顧或別
空舍亦得即誦大明至明旦復用新器盛於
屍灰專心護持不得放於地上以此屍灰隨
風颺起彼諸軍馬吹灰至身悉皆禁止如彼
癡人刀槍弓箭皆不能用
復次敬愛成就法持明者於尸陀林中作曼
拏羅以香華飲食如法供養用摩賀嚩舍爲
油然燈以髑髏覆燈收煙安別器內夜誦大
明至明旦時用此燈煙點眼已一切諸人見
者歡喜供給承事如僕從等
復次皚哩迦成就法持明者用皚哩迦安於
死人口內將徃空舍中即誦大明加持皚哩
迦至明旦時現種種魔惡之相行人勿得怖
畏以紅色衣裹皚哩迦藥以香華供養如欲
降伏以皚哩迦藥書前人名即得速來侍從
供給一切隨順
復次金丸成就法持明者作一金丸或見舁
出死人以丸安彼口中至尸陀林內獨自加
持已用火焚屍然後以左手執金丸加持至
明旦得法成就若欲用時以左手拳執金丸
舒其頭指用指觸者皆自降伏如爲僕從隨
行人意
復次芥子成就法持明者用吉祥木作一器
物盛白芥子日日持誦加持芥子至太陰直
日依法作曼拏羅以香華飲食作廣大供養
已依前加持至芥子作聲及破裂法方成就
持明者所欲破裂大地震動大地摧倒山嶽
枯竭江河涌沸大海忙亂龍宮禁止天火乃
至求雨止雨及一切所爲之事但擲芥子皆
得成就如是之法能施一切願唯自了知如
前所說二心印法設不修行亦得成就此焰
鬘得迦明王儀軌眞實不虚威力廣大但依
法供養日日持誦不在修前無爲行但發菩
提心一切所求無不成就
焰鬘得迦明王最上儀軌分第九
復次成就最上儀軌明王自說不修衆行依
法持誦皆得成就持明者受持七字至十字
大明如前依法畫於[幀]像如法供養即誦大
明八洛叉畢以香華飲食供養三寳及彼明
王定獲成就持明者乃至[思]念部多宿曜及
諸毒惡鬼神等所求所欲皆得成就行人不
得以此法教害同學持明者及吉善之人作
意中間速得自害若有毀謗三寳十惡五逆
如是之人可用此法降伏彼等乃至龍蛇所
蠚及水火等一切諸難思念明王所作悉皆
能除
復次童子入悟成就法持明者揀一諸相具
足端嚴童子令洗浴清淨莊束嚴飾飲五淨
水經宿受持齋戒至明旦時復令洗浴以妙
香塗身著衣嚴飾已令童子面東坐吉祥草
而作供養然後以華搵白檀香令童子二手
捧華即燒沉香持明者速誦大明依法令童
子入悟童子應時入悟行人問曰知見何事
童子即說過去未來現在之事眞實不虚或
說世間之事可作不可作及持誦法功力未
成令復誦大明速得增長如是說已持明者
於焰鬘得迦明王前獻閼伽及以香華即誦
佛三昧童子聞此三昧忽然倒地法得成就
持明者喚起童子復令洗浴已與其飲食及
種種財物等還送本處然後持明者依此儀
軌所作成就
復次求囉惹敬愛成就法如前所作[幀]像前
用屍灰畫彼囉惹形像持明者坐彼形像一
心持誦大明一阿庾多當稱彼名某甲生於
敬愛復誦莎賀字如是常誦大明稱彼名字
即得敬愛如僕從等供給所須及財物等如
前誦一阿庾多令婆羅門亦生敬愛若誦六
洛叉得叉怛哩及吠舍等而生敬愛如前誦
一阿庾多及童女等生於敬愛
復次令設咄嚕愛別離成就法持明者畫彼
二設咄嚕形相並行人以二足蹋坐二設咄
嚕像心上即誦焰鬘得迦大明稱彼二名某
甲某甲速作別離如是依法即得別離
復次調伏成就法所有五逆十惡損害他人
及謗三寳者持明者誦癹吒字一千徧已復
誦忿怒大明即用屍灰畫彼惡人形像及書
彼名以佉你囉木爲橛加持八百徧用橛釘
於畫像心中即稱彼名持誦大明一阿庾多
後句誦吽癹吒字彼等惡人速得除滅復取
木橛還復如故彼持明者作於此法不得以
己私讎損害他人須發菩提心利樂有情興
隆三寳守護正法若有造業惡人即作此法
若不依法損惱好人反過及己速得惡報如
是妙吉祥所化焰鬘得迦大明王言若彼行
人作此儀軌發菩提心守護三寳救濟有情
宣通法教必得增長智慧斷諸障染超越輪
廻獲大無畏於無上道不久成就時持明者
如實了知依法修行利樂世間斷除煩惱作
此儀軌必得成就
復次發遣設咄嚕成就法持明者用屍灰書
彼設咄嚕形像已行人坐於蓮華對彼像前
持誦大明一阿庾多稱彼名字即誦吽癹吒
字發遣於彼復次調伏設咄嚕成就法亦用
屍灰畫彼設咄嚕形行人以左足蹋彼像心
面向日持誦大明剎那之間彼得熱病持明
者復爲作息災法速令如故不爲作息災經
七日內受大苦惱即得命終如是等法彼諸
惡人如降伏已起慈愍心復爲息災除彼煩
惱行人所作必得成就
復次息災增益法持明者先於佛像及塔廟
前作曼拏羅如法供養恭敬禮拜依法持誦
發菩提心普令一切衆生恭敬信受歸命三
寳乃至自所作善焚修禮誦傳通法教行衆
三昧香華供養最上功德廻施一切苦惱有
情令得安樂如是堅固身心決定深入所[縁]
一切法藏廣爲衆生息災除患增益福壽是
人不久成無上覺於焰鬘得迦明王大明儀
軌必得成就持明者作此法時對尊像等前
恭敬作禮安定而坐即誦大明稱自名我某
甲爲他某甲等作息災增益法所求成就如
是復誦大明一千徧即得息災增善福業若
爲國王城隍聚落息災誦大明二千徧若爲
象馬牛羊等息災誦大明一千徧若爲一切
衆情息災誦大明一阿庾多皆得成就
復次增[善]成就法持明者依法於明王前安[益]
一淨器滿盛好乳用殊妙華搵白檀香加持
一千徧擲華乳器內持明者稱名我某甲爲
他某甲求增益事所願成就
復次求富貴成就法持明者先以慈心行利
他行如前儀軌作大供養燒沉香用好華搵
白檀香日日供養持誦即得大富或持明者
依前儀軌誦曩莫莎賀字一阿庾多已徃海
岸或[人]殑伽河中水至臍輪用白蓮華搵白[入]
檀香誦大明加持彼華擲於河內滿一洛叉
得大富貴或用紅蓮華搵赤檀香如前作法
擲於河內得無盡寳藏或持明者用阿底目
羯多迦花如前作法擲於河內滿一洛叉即
得金錢一洛叉或如前依法擲華三洛叉亦
能降伏諸夜叉女隨行人意作一切成就或
持明者如前依法用上好惹帝迦華搵白檀
香擲於河內滿一洛叉於大地之內所求皆
得
復次成就法用三種蜜搵白蓮華依法作護
摩已得彼福天來現本身[拖]一切願[施]
復次成就法用酥蜜燃火作護摩七晝夜獲
七大聚落
復次成就法用五穀及酥作護摩一洛叉得
無盡財寳能作一切事
復次成就法用吉祥果子作護摩一洛叉於
天上人間得大利養
復次成就法用努哩嚩青草搵牛乳即誦大
明及誦莎賀字得壽命延長
復次成就法用鉢攞捨木然火以酥作護摩
如是日日作法能增壽命及增智慧明記不
忘有大勢力衆所稱讃若用一切飲食作於
護摩亦得有大勢力名譽流布衆人稱讃一
切所欲皆得成就
妙吉祥化身焰鬘得迦明王儀軌略出分第
十
爾時焰鬘得迦明王所說大明七字至十字
令持明者於寂靜處依法持誦作無畏行所
欲之事皆得成就今說一吽字大明持明者
依法持誦作無畏行所求之法必得成就今
此吽字是焰鬘得迦明王微妙心具大威勢
功德難思能與行人爲吉祥事若先持十洛
叉一一如前七字依法持誦一切所求皆得
成就
復次唵字於明王[幀]像前依法持誦必得成
就
復次[幀]像當用匹帛可長一肘以水洗淨已
塗上妙香用上好顏色畫焰鬘得迦明王身
作青雲色面作大惡忿怒相面有三目作赤
黃色頭髮豎立亦赤黃色髑髏莊嚴虎皮爲
衣徧身熾焰一切圓滿乗水牛二手二足右
手執杖左手作期尅印前畫種種供養如是
畫已持明者先以香華飲食一心供養然後
徃一石巖之內展彼[幀]像頭面作禮於彼像
前安定端坐至心持誦至[幀]像動搖或作笑
容或出光明現此祥瑞之時獲眞實成就時
持明者具大吉祥能作一切事破壞山嶽枯
竭江河大海發遣冤魔勾召龍天如是一切
所爲皆得隨意彼持明者雖得成就最上勝
法常爲衆生作大利益廣度群生傳流法教
其心平等遠離愛憎精進修行所獲功德普
施有情俱令解脫如是行人不久當成無上
佛道如是妙吉祥化身焰鬘得迦明王所說
儀軌一切如來同共宣說是故行人及諸衆
生聞此儀軌無復疑惑依法受持一切所求
皆得成就
佛說妙吉祥最勝根本大教經卷下
