時東方阿閦如來住世尊前金剛手等四菩
薩圍繞南方寳生如來住世尊右金剛藏等
四菩薩圍繞西方觀自在王如來住世尊後
金剛眼等四菩薩圍繞北方不空成就如來
住世尊左金剛羯磨等四菩薩圍繞是諸如
來各各以其自印安住爾時金剛手菩薩摩
訶薩普攝如來大會一切大衆乃至一切世
界悉令安住世尊大毗盧遮那如來大曼拏
羅中已說此祕密金剛歌詠大明作祕密供
養事彼彼大明曰
嚩日囉二合薩埵僧屹囉二合賀一句
嚩日囉二合囉怛那二合摩耨多囉一句
嚩日囉二合達哩摩二合誐引野乃一句
嚩日囉二合羯哩摩二合迦嚕婆嚩一句
復次宣說曼拏羅頌曰
我今依法而宣說
金剛界大曼拏羅
彼金剛界平等相
此說名爲金剛界
曼拏羅位清淨已
本尊大印而攝受
如是普徧觀察已
無數持誦作成就
其曼拏羅四方相
四門四剎善安布
依法築立彼壇場
縱廣三十三肘量
四門四隅禰踰賀
中間繒帛以莊嚴
又復安置半月相
以金剛寳爲嚴飾
依法當畫四樓閣
以彼中間喜安置
依金剛法開壇門
金剛門等開其四
開門大明曰
唵引嚩日囉二合薩埵目一句
壇中應畫八輻輪
以金剛線作抨量
先北方起後依次
四線抨量八輪位
於其輪中依本法
布列五方佛尊像
五佛左右輪輻隅
畫彼戲鬘歌舞相
於曼拏羅四隅位
應畫香華燈塗尊
鉤索鎻鈴四明王
東南西北門如次
如是諸佛賢聖等
依法安布及粉畫
金剛曼拏羅成已
然當鉤召諸賢聖
鉤召大明曰
唵引摩賀引蘇珂嚩日囉二合薩埵一阿引野
引係引尸引竭囕二合二薩哩嚩二合怛他引誐引
多摩賀引野引那引毗三摩野三嚩日囉二合
薩埵三摩野摩努薩摩二合囉四悉[
]切身下同悉
[
]五三摩野薩怛嚩二合六捺哩二合厨彌引婆
嚩七蘇都引輸引彌引婆嚩八阿努囉訖覩
二合引彌引婆嚩九蘇布引輸引彌引婆嚩十
阿提底瑟吒二合薩哩嚩二合怛他引誐多悉提
孕二合彌引鉢囉二合野蹉十一訶訶訶訶十二婆誐
鑁那那引禰禰馱那薩埵十三薩哩嚩二合怛他
引誐檐引十四薩嚩日囉二合馱囉引那引訖哩
二合舍十五鉢囉二合吠引舍三摩曵引哩嚩二合特
嚩二合引十六嚩尸引訖哩二合爹十七摩賀引蘇珂
嚩日囉二合薩埵娑引馱野十八[
]吽引鑁引呼
引阿引十九
當說如是大明時
一切最上諸佛等
并諸在會天子衆
悉入金剛薩埵法
次現祥瑞歡喜等
或天光明或妙香
若自得見他亦然
見瑞相者得最勝
獲自最上三昧耶
金剛手等所攝受
先於一門求成就
鉤索鎻鈴如次轉
諸供養及密供養
以妙華等依法獻
賢瓶滿盛衆香水
插金剛枝作持誦
大明曰
唵引摩賀引蘇珂嚩日囉二合阿目伽三摩野
鉢囉二合吠引舍一悉[
]嚩日囉二合薩埵二[
]
吽引鑁引呼引三
當說如是大明時
最上金剛薩埵等
所有印及三昧耶
供養等法悉得入
彼甘露水若飲用
或復依法而灑淨
色力命安復堅強
能作一切成就事
然後隨力令弟子
淨帛覆面著赤衣
依法引入曼拏羅
先拋華後密供養
入已先受金剛印
次與三昧誓誡言
若破金剛手三昧
此金剛杵碎其頂
大明曰
唵引嚩日囉二合賀那塞怖二合引吒野謨引哩
馱那二合引曩癹吒半音一句
然後仰觀其壇上
捧持妙華隨意擲
華所墮處即本尊
後求最上成就法
次應除其覆面帛
全身委地伸敬禮
[禮]曼拏羅本尊已
獻嬉戲等密供養
普見曼拏羅相已
覺了一切衆生聚
觀已然依灌頂儀
以金剛水灌其頂
顯示五智金剛杵
大金剛杵等如儀
如是與自幖幟已
然當立以金剛名
金剛手等諸大士
悉從金剛心所生
與授金剛密印已
及說不空三昧法
金剛薩埵不應離
一切如來從是生
依法當於清旦時
一稱金剛本尊號
然後授與金剛戒
金剛手爲汝勝尊
此金剛杵大金剛
隨其所欲常成就
然後復獻密供養
普供養勝曼拏羅
隨所愛樂妙華等
諸供養物而供獻
此名金剛界大曼拏羅
復次於諸成就法中先說身成就法行人若
欲造金剛手菩薩摩訶薩像者或鑄或雕或
塑或畫應隨所樂依法作已於彼像前嚴設
供養行人著赤色衣結金剛高舉[印]於一年
中專注持誦不勒限數乃至諸所樂欲飲食
快樂隨意受用悉無所礙後滿一年已其功
成就即於現生得成金剛手菩薩摩訶薩
復次宣說語成就法行人依法隨處隨時以
金剛語持誦百千數限數滿已得一切如來
施諸成就事第二生中即得成佛後復決定
成金剛手尊
復次宣說心成就法行人依法隨處隨時意
中密作相應持誦滿四月已即得隨意最上
成就現生一切所作皆成
復次宣說金剛手菩薩摩訶薩成就法行人
依法於本尊像前左手作金剛拳右手執金
剛杵依法持誦百千數已即得金剛杵成就
執是杵已隨欲徃來及諸所樂自在無礙亦
得金剛手菩薩摩訶薩及諸如來或隱或顯
現成就事隨其所欲令彼行人變化受用及
餘所作悉使圓滿亦於現生得成金剛手菩
薩摩訶薩
復次通說三業成就法行人應當依本法儀
隨處隨時安置尊像於其像前當結大印諦
想本尊持誦一年期限滿已得成金剛手菩
薩摩訶薩
復次廣說諸成就法行人應當依金剛手菩
薩摩訶薩法相應持誦復得一切勝解法一
切事成就得見金剛手菩薩摩訶薩身又聞
其言日日當與一切成就當知此金剛薩埵
祕密法門設有未能成就如上法者若但入
此曼拏羅時亦能善作一切擁護息災安樂增長壽命色相少盛有力精進勇悍吉祥增
益善法所有一切諸瘧毒等病苦憂[惱]惡夢
惡相拏枳你等之所執持法障業障煩惱障
等一切障礙夭死諸怖一切惡法及餘苦等
皆能息滅又復能作阿吠舍等事或令動搖
或作歌舞或說未來事或現身相或出其聲
或作調伏破壞或作隱覆禁制或印法攝持
或令癡亂或縛或解或一切所欲皆能召集
乃至一切世間普徧鉤召悉令阿吠舍而作
敬愛如上等事皆得自在能作一切事業得
一切金剛三業成就出現一切幻化等法及
能轉易時分破壞舍宇所有緊迦囉藥叉必
舍左等彼諸眷屬悉作成就復能禁止一切
風雨電雹復能請降依時甘雨亦能拔除損
折樹林華果亦能非時生諸華果以要言之
一切隱顯升沉及饒益等事皆得如意乃至
一切最上成就之法亦悉圓滿是故當知此
金剛薩埵祕密心明及曼拏羅能成如上百
種事業如上所說皆是金剛薩埵祕密法門
爾時世尊大毗盧遮那如來等一切如來歡
喜大笑同共宣說一切如來現證覺智金剛
大明曰
唵引薩哩嚩二合怛他引誐多摩引帝引摩賀
引一蘇珂嚩日囉二合馱引哩尼二薩哩嚩二合三
摩多引鉢囉二合冒引達你三薩哩嚩二合耨珂
剎煬葛哩四薩哩嚩二合蘇珂鉢囉二合那引曵
計引五薩哩縛二合引哩他二合娑引達你莎引賀
引六
說是大明已時諸如來告金剛手菩薩摩訶
薩言金剛手汝當受持我此大明爲諸衆生
作大利益我今宣說曼拏羅法行人應當依
本法儀粉畫外曼拏羅作四方相於其中間
作八輻輪而於輪臍安毗盧遮那如來於輪
輻八位畫八如來依法安布曼拏羅已時金
剛阿闍棃結一切如來拳印被所應著衣入
曼拏羅全身委地頂禮賢聖先誦請召大明
曰
唵引薩哩嚩二合怛他[引合]誐多嚩日囕二合酤尸
一摩賀引冒引迦哩沙二合尼二薩哩嚩二合達
哩摩二合鉢囉二合吠引舍你三薩哩嚩二合三摩
引提滿馱你引四薩哩嚩二合布引惹引尾提尾
娑多二合囉迦引哩計引五嚩馱嚩莎引賀引六
誦是大明已一切如來及諸賢聖皆悉雲集
現歡喜等諸祥瑞相然後阿闍棃令弟子如
前著衣淨帛覆面作金剛合掌持以妙華引
入曼拏羅入已當授此三昧頌曰
當知佛法僧三寳
最上最勝所歸依
乃至盡壽常供養
不應供養餘天等
復授此大明曰
唵引訶那嚩日囉二合一句那囉迦舍引薩葛呼
引二
授是大明已乃爲除去面帛即令弟子全身
委地頂禮賢聖次當授與大金剛杵後以如
來五瓶灌頂及授本部大明并教示印法然
後隨力供養出曼拏羅此名大緫持曼拏羅
復次宣說彼成就法行人應當依本法儀於
如來像前[
]趺而坐結一切如來拳印不勒[跏]
限數持誦一年日唯一食餘不應作如本法
說勿生退倦後一年滿已即得成佛爲一切
三界主自在常住壽命無量而善調伏諸衆
生界如上所說成就之法行人設有未成就
者但當於此大明諦心持誦亦能成辦一切
事業所謂先得五分功德乃至轉法輪度衆
生等諸方便事後當不久亦得成佛此名一
切如來大緫持儀軌
金剛破惡大儀軌會
爾時金剛手菩薩摩訶薩又復白諸如來言
願當受持我此大明儀軌大三昧耶金剛破
惡祕密心明所有一切惡者及餘天等一切
衆生於諸如來教中生恚惡狠戾心者皆能
調伏悉使墮落從菩提道場最初降伏已後
不復令諸惡得起爾時一切如來默然而住
時金剛手菩薩摩訶薩爲欲圓滿諸勝願故
左手結金剛高舉印右手戲擲金剛杵熈怡
微笑結跏趺坐說此祕密心明曰
唵引你遜婆呼引婆誠鑁一嚩日囉二合吽引
癹吒半音二
說此心明時一切世界皆悉震動一切如來
又復以諸佛大菩提智現證正等菩提所有
一切山巖崩倒破壞一切惡者皆悉調伏普
徧鉤召悉入曼拏羅中安住三昧而作敬愛
所有一切母鬼衆部多衆惡曜衆夜叉羅剎
頻那夜迦等衆乃至地獄趣類皆悉破壞摧
毀呌呼迷亂爾時金剛手菩薩摩訶薩隨應
降伏悉降伏已以金剛眼普徧觀視出現金
剛降三世大忿怒尊及諸忿怒眷屬極猛惡
相利牙咬脣又復顰眉有大燄光周徧熾盛
執金剛鉤及朅樁誐劔索叉杖鈴及旛等復
以種種莊嚴之具而爲嚴飾如是出現已於
金剛手菩薩摩訶薩周帀而住爾時金剛手
菩薩摩訶薩說此降三世大曼拏羅儀軌先
當與彼大曼拏羅法用相應次當畫此外曼
拏羅作圓滿相內金剛曼拏羅作四方相中
安金剛手大執金剛尊面現喜怒相利牙外
出左手結金剛高舉印或執青蓮華右手戲
擲金剛杵前安金剛降三世大忿怒尊右安
金剛鉤召忿怒尊後安金剛劔尊左安金剛
索尊於其四隅畫金剛忿怒主尊金剛迦羅
尊金剛杖尊金剛摩嚕多尊如是畫已然後
金剛阿闍棃著青色衣結降三世印作忿怒相入曼拏羅頂禮賢聖已說此頌曰
爲諸衆生利益故
爲欲成就諸教故
廣爲調伏惡衆生
金剛薩埵加被我
然後結金剛鉤印其印以二手頭指頭節微
屈如鉤成印誦此請召大明曰
唵引你遜娑嚩日囉二合引葛哩沙二合野一句鉢
囉二合吠引舍野二滿馱野三嚩尸引酤嚕四
摩賀引嚩日囉二合馱囉摩引那野吽引五薩哩
嚩二合嚩日囉二合酤羅引那引葛哩沙二合野吽
引六薩哩嚩二合母捺囉二合引誐拏引鉢囉二合吠
引舍野吽引七薩哩嚩二合三摩煬引末特嚩二合
引那野吽引八薩哩嚩二合葛哩摩二合悉提孕二合
阿謨引伽引鉢囉二合底賀當娑引馱野吽引
吽引九[
]
如是大明若誦二十一徧所有一切執金剛
明妃悉入金剛薩埵一切如來金剛部中時
金剛阿闍棃作忿怒相普令一切悉得阿吠
舍所有一切障及一切罪悉得銷滅阿闍棃
然後復作忿怒相結金剛打擲印獻諸供養
已後令弟子亦著青衣青帛覆面亦作忿怒
相先結金剛打擲印次當執華引入曼拏羅
已授此三昧頌曰
普爲衆生作利益
調伏一切極惡者
日日當於清旦時
一徧輪擲金剛杵
後授此大明曰
唵引你遜婆嚩日囉二合吽癹吒半音
授是大明已然後弟子拋華華所墮處即是
本尊後與除去面帛弟子應當頂禮賢聖已
擲金剛杵次當授與金剛灌頂及與心明教
示印法如其所樂作供養已出曼拏羅此名
金剛降三世曼拏羅
復次宣說成就之法行人應當依本法儀造
於[幀]像中畫金剛降三世忿怒明王右邊當
畫四忿怒王左邊亦畫四忿怒王如是畫已
依法安置行人於彼像前擲金剛杵結跏趺
坐作忿怒相及作忿怒視持誦百千徧限數
滿已能令己身得如大金剛忿怒王所有色
相壽命威力精進皆悉同等亦復具足神通
事業大成就法利益衆生無有窮盡如上所
說設未成就者但能入此曼拏羅中持誦如
上大明一徧能作百種事業所謂情與非情
一切惡中悉能禁制破壞驚怖摧毀隱覆癡
迷禁縛離散斷截笑亂又復能令諸惡有情
或發語言或禁語言或逼逐發遣或爲僕使
或障其觀視或瘧疾所持或陷没於地或墮
那洛迦中或轉傍生趣中乃至世間布嚕沙
悉帝哩亦能禁止諸和合事令不和合後復
發起違損等事復以餘縁令現戲笑等相亦
能使病亦能止病乃至一切惡者悉令殞滅
復能鉤召一切悉令阿吠舍而作敬愛所應
降伏者或令動搖旋舞歌詠戲笑及令廣說
未來等事如是一切惡者悉使敬愛降伏一
切事業悉令成辦一切天龍夜叉羅剎頻那
夜迦部多母鬼等衆亦悉降伏皆爲僕使世
間一切病等悉令銷滅所有一切地水火風
空界皆以三昧教勑所攝悉能成辦世間一
切所造等事能令大梵天王那羅延天大自
在天毗沙門天王等悉得離諸貪染設使一
切如來有貪染心亦得清淨一切菩薩亦復
如是乃至我大忿怒王而亦降伏
佛說祕密三昧大教王經卷第一
