佛說大乗菩薩藏正法經卷第二
宋西天三藏朝散大夫試光禄卿傳梵大師法護等奉　詔譯

長者賢護品第一之二
復次長者愛等諸法建立根本世間合集斯
苦甚大愛根本法有其十種何等爲十一者
以愛縁故而起追求二者追求縁故乃生貪
著三者以貪縁故而興我見四者我見縁故
計爲決定五者決定縁故乃生欲貪六者欲
貪縁故即起計著七者計著縁故而生慳悋
八者慳悋縁故而爲執取九者執取縁故即

不防護十者不防護縁而生衆苦以不護故
執持刀杖[鬥]戰諍訟由此因故興兩舌等多
種罪業不善之法如是十種愛根本法世間
合集我見是已欲令安立無根本法是故我
乃淨信出家趣證阿耨多羅三藐三菩提果
爾時世尊重說偈言

衆生愛所吞  於此彼追求  得利貪我見

所受爲決定  此事我當作  乃欲貪增長
欲貪增長已  計著生慳悋  世間慳過失

堅固而執著  以執故不護  起罪咎相續
愚者以不護  執刀杖損害  廣作諸罪業

其後苦增長  愛縁增長已  乃生於衆苦
我證勝菩提  令住無根本

復次長者邪定聚法世間合集斯苦甚大邪
法有十何等爲十一者邪見二者邪思惟三
者邪語四者邪業五者邪命六者邪勤七者
邪念八者邪定九者邪解脫十者邪智如是
十種邪定聚法世間合集斯苦甚大我見是
已普令超越一切邪法是故我乃淨信出家
趣證阿耨多羅三藐三菩提果爾時世尊重
說偈言

邪見所含藏  邪思惟境界  談說邪語言

起作諸邪業  邪命及邪勤  邪念與邪定
起彼邪解脫  一向生邪智  此諸邪定聚

諸愚者安立  令翻邪入正  是故我出家

復次長者惡道深險世間合集斯苦甚大漸
向惡趣增長惡趣廣開惡趣謂不善業有其
十種何等爲十一者殺生二者偷盜三者邪
染四者妄言五者綺語六者兩舌七者惡口
八者貪九者瞋十者邪見如是十種不善業
道漸向惡趣增長惡趣廣開惡趣我見是已
爲令出離諸險惡道是故我乃淨信出家趣
證阿耨多羅三藐三菩提果爾時世尊重說
偈言

衆生起殺命  侵取佗財物  欲邪行徧行

速墮於地獄  兩舌及惡口  妄言無決定
愚者綺飾語  異生煩惱縛  貪心樂佗富

瞋起諸過失  邪見破壞多  當墮於惡趣
身有三種罪  語四種應知  意三罪亦然

作者墮惡趣  若造諸罪者  定墮於惡趣
若離此三罪  必不墮惡趣

復次長者煩惱隨煩惱諸雜染垢世間合集
斯苦甚大雜染有十何等爲十一者慳悋垢
雜染二者毀戒垢雜染三者瞋恚垢雜染四
者懈怠垢雜染五者散亂垢雜染六者惡慧
垢雜染七者無間垢雜染八者疑惑垢雜染
九者無信解垢雜染十者不尊重垢雜染如
是十種諸雜染法世間合集我見是已普令
安住無雜染法是故我乃淨信出家趣證阿
耨多羅三藐三菩提果爾時世尊重說偈言

世間相續法  十雜染逼迫  著有爲雜染

暫時無疲懈  諸愚夫異生  慳垢所染污
戒學攝衆生  破壞而不具  愚者背忍辱

懈怠劣精進  不能安定心  惡慧而癡鈍
父母及尊長  師尊皆遠離  不見世光明

惡慧起疑念  佛說甚深法  而生於毀謗
癡暗法所覆  聖法不尊重  見雜染法已

不著於有爲  無爲無染污  令衆生寂滅

復次長者生死怖畏世間合集斯苦甚大此
有十種何等爲十一者慳之與嫉覆蓋成結
斯苦甚大二者無明分法常所縈纏斯苦甚
大三者欲海汎溢斯苦甚大四者欲中艱苦
支節摧壞斯苦甚大五者親愛纏縛欲箭所
射斯苦甚大六者忿恨煙塵蓬[ ]充塞發明
熾焰斯苦甚大七者貪火燒然斯苦甚大八
者瞋毒隱覆斯苦甚大九者癡障如刺斯苦
甚大十者生死曠野險難怖畏纏縛隨逐斯
苦甚大我見如是十種法已欲令除斷是故
我乃淨信出家趣證阿耨多羅三藐三菩提
果爾時世尊總以前義重說偈言

生及壯年老吞食  色相壞爲非色相
無念無慧損減門  此法能壞世間相
病能吞食於色力  勢分精進悉摧毀
而復損減於諸根  負劣力而無依怙
死怖其猶羅剎吼  常時隨逐群生類
時來命盡無愛心  壞滅世間諸壽命
老病死法極猛惡  嬈亂世間諸衆生
不老不死安樂門  我出家爲勤求故
三火燒然於世間  不見世間救護者
我起救護世間心  願灑甘雨息諸火

世間正道皆破壞  無目昏冥復癡暗
願開淨目施衆生  出家顯示於正道
衆生疑惑心所起  乃爲諸障所障覆
我願當除惡作心  故出家已宣正法
衆生互相起違背  伺求過失而斷壞
故我出家利世間  普願衆生息瞋恚
世間父母極親愛  衆生慢心不尊重
欲令摧折我慢幢  是故出家爲救護
我見衆生貪所覆  由財物縁致墜墮
若能獲得七聖財  當令世間離貧苦

衆生互相起違害  以無義利已資養
決定破壞於自身  是故我令離三有
愚人不了於義利  如是徧滿三界中
我欲利益故出家  當示世間正義法
衆生躭湎於地獄  我見極受諸苦惱
種種惡毒廣無邊  我出家故令解脫
衆生互相起殺害  旋復畜生諸趣中
起悲願故我出家  無依衆生作依怙
我見餓鬼趣衆生  極受飢渴諸苦惱
我證無上大菩提  普施最上甘露食

人中追求爲大苦  天中謝滅苦極增
了知三界諸苦深  故我出家爲救拔
世間有諸無慚者  爲欲迷亂惡衆生
不擇眷屬及尊親  欲染吞食猶猪犬
著欲繫屬於女人  我見衆生爲所縛
起無義利憍醉心  故我出家爲救護
衆生破壞不自在  恐怖至死不解脫
我出家已得菩提  普令覺悟皆自在
白衣舍中無義利  我見百千種過失
我今轉此諸地方  皆令出離生死際

爾時賢護等五百長者聞佛所說發希有心
咸作是言佛菩提者斯爲廣大我等方知佛

爲眞覺時諸長者異口同音而說偈言
我等五百諸長者  以老怖故來投佛
願說無上勝法門  出離老死苦邊際
世尊圓淨相清淨  已離三有得解脫
救度三有成壞門  離三有舍令自在
離貪解脫無所畏  離塵無垢清淨心
無上善調大導師  開明無上甘露法
無上丈夫住勝相  天人世間無與等

無等等者世間尊  演上中上大悲法
盡諸過失三垢斷  具清淨目離昏冥
塵暗癡網悉蠲除  宣說無邊離塵法
悲愍世間無依怙  三有流中爲提拔
悲心中起大慈心  速令出離善安住
憍慢癡惡生死海  病苦違害如潮流
無救沉溺諸衆生  佛悲愍故爲救度
佛身清淨如金山  圓具百種勝威光
甘美最上大梵音  妙寳語言宣勝法
諸法自性皆清淨  本來明亮淨亦然

無作作受亦不亡  爲無聞者善開示
無邊名稱所行善  十方無畏自然智
意等虚空智無邊  善說沙門誓願法

爾時世尊即起是念此五百長者善根成熟
我今應當隨其所宜爲說正法令此地方轉
白衣舍成出家相盡諸有漏作證邊際爾時
世尊即於空中加趺而坐是時五百長者於
佛世尊深生愛樂淨信尊重種種施作善妙
親近爾時世尊告五百長者汝諸長者世間
所有生老病死憂悲苦惱愁歎輪迴如是十

種諸嬈亂法汝等各欲求解脫邪又復世間
已作現作及彼當作愛非愛中起無義利如
是十種諸損害事汝等各欲求解脫邪又復
世間種種見中諸險惡見所謂我人衆生壽
者斷常無作無因不平及彼邪見如是十種
諸險惡見汝等各欲求解脫邪又復世間十
大病箭所謂愛無明欲貪瞋癡慢見及成壞
如是十種諸大病箭汝等各欲求解脫邪又
復世間愛根本法所謂愛故追求追求故貪
貪故我見我見故決定決定故欲貪欲貪故

計著計著故慳悋慳悋故執取執取故不防
護不防護故生苦如是十種愛根本法汝等
各欲求解脫邪又復世間邪定聚法所謂邪
見邪思惟邪語邪業邪命邪勤邪念邪定邪
解脫邪智如是十種邪定聚法汝等各欲求
解脫邪

佛說大乗菩薩藏正法經卷第二