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| 下一頁 佛說巨力長者所問大乗經卷中 爾時世尊復告巨力長者及諸長者言汝等 隨逐於冤親境妄生違順五欲色相縱意染 皮膚血肉髮毛爪齒本無自相從彼貪愛結 妄因受諸異報如夢中人歷種種事覺已皆 惟達彼眞實諸法自性菩薩摩訶薩身心清 取常修梵行絶愛染心菩薩摩訶薩身心清 最上大乗深生愛樂及能憶念過去諸佛甚 觸觀諸有情及以色相如夢如幻無有堅固 具金銀庫藏錢財穀米衣服飲食牀榻卧具 滅因縁虚幻境相唯求遠離無心取著故無 善哉長者 汝等當知
是菩薩人 於生滅法 爲欲圓滿
六波羅蜜 轉化衆生
遠離苦際 於菩薩行
當勤修習 勿以貪嗔
煩惱繩索 是身猶如 飲食之器
內外之間 常令清淨 損壞色身
及與壽命 身中若有
貪瞋癡等 及與慧命
汝善男子 一切衆生
無始時來 少有智慧
如彼嬰兒 但念乳食
餘無知見 果復造因
智不現前 心常癡暗
唯貪飲食 心無修習
猶如醉人 言無義味
於五欲境 身心放逸
縱無明流 入生死海
漂沉汩没 不能解脫
此諸衆生 從久遠來
於自眞心 塵惑所昏
不能覺悟 故於幻境
貪愛染著 但由業力
造作招集 生死輪迴
受諸異報 凡夫愚昧
不念無常 著我著人
專自逸樂 輪轉三界
受諸苦惱 大火逼身
逃竄無地 智者自知
色身虚幻 無有眞實
但由業因 之所招集
根塵大種 和合積聚
假名爲身 是故當知
於此聚中 作不淨觀
深生猒離 勤修聖法
趣不壞身 遠離衆惡
近善知識 身心安樂
清淨無畏 以微妙衣
及上飲食 牀榻卧具
花鬘瓔珞 無價寳香
種種資具 希除罪業
增長福智 如是之人
百千劫中 於無上乗
發生信解 漸以覺悟
實性眞空 水成波浪
即波爲水 動靜一源
如是了知 住佛境界
不生惡趣 漸息輪迴
百千俱胝 而不現行
雜類苦果 自然不受
色身堅固 深入禪定
離諸苦縛 常以善行
守護衆生 恭敬讃歎
踊躍奉行 觀諸世間
有爲事相 皆如幻夢
無一眞實 了知飲食
色力壽命 暫時間斷
味諸飲食 增長過失
善友教誨 心不信受
遇惡知識 密近隨逐
深入愚癡 染諸娛樂
智者觀之 深生猒捨
又諸世間 色相幻惑
畢竟衰謝 妻子男女
眷屬因縁 難以剎那
相戀而住 汝諸長者
當知幻身 譬如畫師
繪衆色相 好醜雖成
畢竟當[壞][懷] 所以者何
色相虚幻 體性非實
而愚癡人 隨境生貪
染著愛樂 心旣顚倒
造不善因 設生人天
耽諸快樂 由此幻身
造作惡業 無有窮盡
如是癡人 常爲結使
冤家魔嬈 晝夜之間
爲彼纏縛 妄認爲樂
實是苦因 恣任三毒
憎長憍慢 如是之人
違背善縁 父母妻子
珍寳飲食 生苦法中
心無猒足 不思出離
耽染愛著 多求財寳
積集庫藏 不行正道
邪念增強 智人教示
不能聽受 一切衆生
盛年壯色 身相充滿
貪著世間 諸根衰謝
不得久停 終歸磨滅
如是癡人 愛著色身
貪諸財寳 不知罪福
不念無常 及彼資生
金銀瑠璃 眞珠摩尼
硨磲碼碯 珊瑚琥珀
體無眞實 猶如聚沫
愚者迷情 無所趣入
智者了知 色身資具
一切皆如 夢所見物
都無自相 防護六根
閉於五欲 觀彼諸欲
如大火聚 燒煮衆生
甚可怖畏 不應戀著 佛說巨力長者所問大乗經卷中 |