千大千世界而佛世尊雖放一光其光收時
隨應各異世尊若欲說過去事其光即當從
佛後隱若欲說彼未來世事其光即當從佛
前隱若欲說彼地獄趣事其光即從佛足心
隱若欲說彼傍生趣事其光即從佛足面隱
若欲說彼餓鬼趣事其光即從佛足指隱若
欲說於人趣中事其光即當從佛膝隱若欲
說彼小轉輪王事其光從佛左手心隱若欲
說彼大轉輪王事其光從佛右手心隱若欲
說彼天趣中事其光即當從佛臍隱若欲說
彼聲聞菩提其光即當從佛口隱若欲說彼
縁覺菩提其光即當從佛眉隱若欲說彼阿
耨多羅三藐三菩提其光從佛頂門而隱今
佛世尊所放光明徧照三千大千世界已其
光旋環却從世尊口中而隱爾時尊者阿難
先侍佛邊見此光明即前合掌白佛言世尊
今此種種妙色最上清淨光明從佛口出廣
大照耀普徧世界以何因縁其事如是作是
語已即說伽陀曰
佛於世間爲最上
安住正因而眞實
久已遠離二語言
斷除憍慢等過失
如世商佉及蓮藕
非無因故色自白
如來最勝人中[主] 非無因故光明現[尊]
如來以自行[行]力
現證神通及大智[願]
觀察聽者樂[明]法
佛人中主欲敷演[聞]
大智寂默大牛王
必說最上妙法語
如來清淨一音宣
衆生疑網皆除斷
又如大海及山王
若無因故不能動
如來正覺人中尊
無因不現光明相
大智觀察因縁事
如應所作皆利益
隨諸衆生所希望
故現如是光明相
爾時世尊告阿難言如是如是阿難當知如
來應供正等正覺若無因縁不放光明我今
將欲詣尸陀林汝可徃告諸苾芻衆謂言如
來將詣尸陀林中汝諸苾芻發勤勇者如應
各各被袈裟衣侍從如來徃尸陀林是時阿
難受佛教勑即詣諸苾芻所到已作如是言
佛勑諸苾芻如來將詣尸陀林中汝諸苾芻
發勤勇者如應各各被袈裟衣侍從如來徃
尸陀林爾時尊者阿若憍陳如馬勝嚩澁波
大名跋捺哩迦舍利子目乾連迦葉滿稱等
諸大聲聞衆受佛勑已即如常儀被袈裟衣
來至佛所爾時世尊與諸大衆前後圍繞詣
尸陀林所謂善調伏者調伏衆圍繞解脫者
解脫衆圍繞安隱者安隱衆圍繞律儀者律
儀衆圍繞應供者應供衆圍繞離貪者離貪
衆圍繞妙相端直者妙相端直衆圍繞猶如
牛王牛衆圍繞又如象王象衆圍繞如師子
王衆獸圍繞如彼鵝王鵝衆圍繞如金翅鳥
王金翅鳥衆圍繞如婆羅門學衆圍繞如大
醫王求療者圍繞如勇猛將軍衆圍繞如大
富者財寳圍繞如大商主商衆圍繞如最上
首者多人衆圍繞如小國王臣佐圍繞如轉
輪王千子圍繞如月天子衆星圍繞如日天
子千光圍繞如持國天王乾闥婆衆圍繞如
增長天王鳩槃茶衆圍繞如廣目天王龍衆
圍繞如多聞天王夜叉衆圍繞如毗摩質多
羅阿脩羅王阿脩羅衆圍繞如帝釋天主三
十三天衆圍繞如大梵王梵衆圍繞如底彌
囉魚現大海中如靉靆雲將降大雨周帀諸
雲皆悉圍繞如來諸根調柔善順威儀端嚴
離缺失相如大象王七支拄地平正圓滿離
諸過失如來具足三十二相八十隨好殊妙
莊嚴清淨體相無能勝者圓光熾盛廣大照
耀如千日中一光明現又如寳山高顯而出
一切最勝普徧賢善十力四無所畏三不護
三念住及大悲等諸功德法皆悉具足是時
復有無數諸苾芻衆及無數百千人衆周帀
圍繞隨佛行詣尸陀林中佛所行時有十八
種法而可稱讃何等十八一無火怖二無
怖三無師子怖四無虎怖五無海難怖六無
他軍怖七無賊盜怖八無王難怖九無惡人
怖十無關稅津渡道路等怖十一無人怖十
二無非人怖十三無非時怖十四天眼天耳
如實見聞十五施設光明廣大照耀十六於
法自在十七於人自在十八無病惱等如是
善法佛所行時皆悉具足爾時復有無數百
千天人各各來集隨從世尊徃尸陀林觀佛
世尊所應作事
佛說光明童子因縁經卷第一