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佛說大乗莊嚴寳王經卷第四
宋西天中印度惹爛馱囉國三藏沙門天息災奉 詔譯
爾時除蓋障菩薩而白佛言世尊我今云何
得是六字大明陀羅尼若得彼者不可思議
無量禪定相應即同得阿耨多羅三藐三菩
提入解脫門見涅槃地貪瞋永滅法藏圓滿
破壞五趣輪迴淨諸地獄斷除煩惱救度傍
生圓滿法味一切智智演說無盡世尊我須
是六字大明陀羅尼我爲此故以四大洲滿
中七寳布施以爲書寫世尊若乏帋筆我刺
身血以爲墨剥皮爲帋析骨爲筆如是世尊
我無悔悋尊重如我父母爾時佛告除蓋障
菩薩言善男子我念過去世時爲此六字大
明陀羅尼徧歷如微塵數世界我供養無數
百千萬俱胝那庾多如來我當於彼諸如來
處不得而亦不聞時世有佛名寳上如來應
供正徧知明行足善逝世間解無上士調御
丈夫天人師佛世尊我當於彼佛前涕淚悲
泣時彼如來應正等覺言善男子汝去勿應
悲泣善男子汝徃到彼見蓮華上如來應正
等覺在於彼處彼佛知是六字大明陀羅尼
善男子我當辭離寳上如來所徃詣蓮華上
如來佛剎到已頂禮佛足合掌在前唯願世
尊與我六字大明陀羅尼彼眞言王一切本
母憶念其名罪垢消除疾證菩提爲於此故
我今疲困我徃無數世界而不能得今迴來
於此處是時蓮華上如來即說此六字大明
陀羅尼功德言善男子所有微塵我能數其
數量善男子若有念此六字大明陀羅尼一
徧所獲功德而我不能數其數量善男子又
如大海所有沙數我能數其一一數量善男
子若念六字大明一徧所獲功德而我不能
數其數量善男子又如天人造立倉廪周一
千踰繕那高一百踰繕那貯積脂麻盈滿其
中而無容針彼守護者不老不死過於百劫
擲其一粒脂麻在外如是倉內擲盡無餘我
能數其數量善男子若念六字大明一徧所
獲功德而我不能數其數量善男子又如四
大洲種植種種穀麥等物龍王降澍雨澤以
時所植之物悉皆成熟收刈俱畢以南贍部
洲而爲其場以車乗等般運場所治踐俱畢
都成大聚善男子如是我能數其一一粒數
善男子若念此六字大明一徧所獲功德我
則不能數其數量善男子此南贍部洲所有
大河晝夜流注所謂枲多河弶誐河焰母那
河嚩芻河設多嚕捺囉二合河賛捺囉二合婆[ ][蘖]
河愛囉嚩底河蘇摩誐馱河呬摩河迦攞戍
那哩河此一一河各有五千眷屬小河於其
晝夜流入大海如是善男子彼等大河我能
數其一一滴數善男子若念此六字大明一
徧所獲功德而我不能數其數量善男子又
如四大洲所有四足有情師子象馬野牛水
牛虎狼猴鹿羖羊犲兔如是等四足之類我
能數其一一毛數善男子若念六字大明一
徧所獲功德而我不能數其數量善男子又
如金剛鈎山王高九萬九千踰繕那下八萬
四千踰繕那彼金剛鈎山王方面各八萬四
千踰繕那彼山有人不老不死經於一劫旋
遶彼山而得一帀如是山王我以憍尸迦衣
我能拂盡無餘若有念此六字大明一徧所
獲功德而我不能說盡數量善男子又如大
海深八萬四千踰繕那穴口廣闊無量我能
以一毛端滴盡無餘善男子若有念此六字
大明一徧所獲功德而我不能說盡數量善
男子又如大尸利沙樹林我能數盡一一葉
數善男子若有念此六字大明一徧所獲功
德而我不能說盡數量善男子又如滿四大
洲所住男子女人童子童女如是一切皆得
七地菩薩之位彼菩薩衆所有功德與念六
字大明一徧功德而無有異善男子又如除
十二月年遇閏一十三月以餘閏月筭數爲
年足滿天上一劫於其晝夜常降大雨善男
子如是我能數其一一滴數若有念此六字
大明陀羅尼一徧功德數量甚多於彼於意
云何善男子又如一俱胝數如來在於一處
經天一劫以衣服飲食座卧敷具及以湯藥
受用資具種種供養彼諸如來而亦不能數
盡六字大明功德數量非唯我今在此世界
我起定中不可思議善男子此法微妙加行
觀智一切相應汝於未來當得是微妙心法
彼觀自在菩薩摩訶薩善住如是六字大明
陀羅尼善男子我以加行福歷無數百千萬
俱胝那庾多世界到彼無量壽如來所在前
合掌爲於法故涕泣流淚時無量壽如來知
我見在及以未來而告我言善男子汝須此
六字大明王觀行瑜伽耶我時白言我須是
法世尊我須是法善逝如渴乏者而須其水
世尊我爲是六字大明陀羅尼故行無數世
界承事供養無數百千萬俱胝那庾多如來
未曾得是六字大明王陀羅尼唯願世尊救
我愚鈍如不具足者令得具足迷失路者引
示道路陽焰炎熱爲作蔭覆於四衢道植娑
羅樹我心渴仰是法唯願示導令得善住究
竟之道擐金剛甲冑是時無量壽如來應正
等覺以迦陵頻伽音聲告觀自在菩薩摩訶
薩言善男子汝見是蓮華上如來應正等覺
爲此六字大明陀羅尼故徧歷無數百千萬
俱胝那庾多世界善男子汝應與是六字大
明此如來爲是故來於此觀自在菩薩白世
尊言不見曼拏攞者不能得此法云何知是
蓮華印云何知是持摩尼印云何知是一切
王印云何知是曼拏攞清淨體今此曼拏攞
相周圍四方方各五肘量中心曼拏攞安立
無量壽粉布應用因捺囉二合祢攞寳粖鉢訥
麼二合囉引誐寳粖摩囉揭多寳粖玻胝迦寳
粖蘇嚩囉拏二合嚕引播寳粖於無量壽如來
右邊安持大摩尼寳菩薩於佛左邊安六字
大明四臂肉色白如月色種種寳莊嚴左手
持蓮華於蓮華上安摩尼寳右手持數珠下
二手結一切王印於六字大明足下安天人
種種莊嚴右手執香爐左手掌鉢滿盛諸寳
於曼拏攞四角列四大天王執持種種器仗
於曼拏攞外四角安四賢瓶滿盛種種摩尼
之寳若有善男子善女人欲入是曼拏攞者
所有眷屬不及入是曼拏攞中但書其名彼
先入者擲彼眷屬名字入於曼拏攞中彼諸
眷屬皆得菩薩之位於其人中離諸苦惱速
疾證得阿耨多羅三藐三菩提彼阿闍梨不
得妄傳若有方便善巧深信大乗加行志求
解脫如是之人應與不應與外道異見是時
無量壽如來應正等覺告觀自在菩薩摩訶
薩言善男子若有如是五種色寳粖當得建
置是曼拏攞若善男子善女人貧匱不能辦
是寳粖者云何觀自在白言世尊當以方便
用種種顏色而作以種種香花等供養若善
男子而亦不辦或寄旅停或在道行時阿闍
梨運意想成曼拏攞結阿闍梨印相是時蓮
華上如來應正等覺告觀自在菩薩言善男
子與我說是六字大明王陀羅尼我爲無數
百千萬俱胝那庾多有情令離輪迴苦惱速
疾證得阿耨多羅三藐三菩提故是時觀自
在菩薩摩訶薩與蓮華上如來應正等覺說
是六字大明陀羅尼曰
唵引麼抳鉢
訥銘二合吽引
當說此六字大明陀羅尼時此四大洲并諸
天宮悉皆震搖如芭蕉葉四大海水波浪騰
湧一切尾那野迦藥叉囉剎娑拱伴拏摩賀
迦攞等并諸眷屬諸魔作障者悉皆怖散馳
走爾時蓮華上如來應正等覺舒如象王鼻
臂授與觀自在菩薩摩訶薩價直百千眞珠
瓔珞以用供養觀自在菩薩旣受得已持奉
上彼無量壽如來應正等覺彼佛受已還持
奉上蓮華上如來而於是時蓮華上佛旣受
得是六字大明陀羅尼已而還復彼蓮華上
世界中如是善男子我於徃昔之時於彼蓮
華上如來應正等覺所得聞是陀羅尼爾時
除蓋障菩薩而白佛言世尊令我云何得是
六字大明陀羅尼世尊如是相應甘露德味
充滿世尊我若得聞是陀羅尼而無懈倦心
念思惟而能受持令諸有情而得聞是六字
大明陀羅尼獲大功德願爲宣說佛告善男
子若有人書寫此六字大明陀羅尼者則同
書寫八萬四千法藏而無有異若有人以天
金寳造作如微塵數如來應正等覺形像如
是作已而於一日慶讃供養所獲果報不如
書寫此六字大明陀羅尼中一字所獲果報
功德不可思議善住解脫若善男子善女人
依法念此六字大明陀羅尼者是人當得三
摩地所謂持摩尼寳三摩地廣博三摩地清
淨地獄傍生三摩地金剛甲冑三摩地妙足
平滿三摩地入諸方便三摩地入諸法三摩
地觀莊嚴三摩地法車聲三摩地遠離貪瞋
癡三摩地無邊際三摩地六波羅蜜多門三
摩地持大妙高三摩地救諸怖畏三摩地現
諸佛剎三摩地觀察諸佛三摩地得如是等
一百八三摩地是時除蓋障菩薩白佛言世
尊我今爲於何處令我得是六字大明陀羅
尼願爲宣示佛告善男子於波羅奈大城有
一法師而常作意受持課誦六字大明陀羅
尼白世尊言我今欲徃波羅奈大城見彼法
師禮拜供養佛言善哉善哉善男子彼法師
者難得值遇能受持是六字大明陀羅尼見
彼法師同見如來無異如見功德聖地又如
見福德之聚如見珍寳之積如見施願如意
摩尼珠如見法藏如見救世者善男子汝若
見彼法師不得生其輕慢疑慮之心善男子
恐退失汝菩薩之地反受沉淪彼之法師戒
行缺犯而有妻子大小便利觸汙袈裟無有
威儀爾時除蓋障白世尊言如佛教勑於是
除蓋障菩薩與無數菩薩出家之衆長者童
子童女擁從欲興供養持其天蓋及諸供具
寳冠珥璫莊嚴瓔珞指鐶寳釧憍尸迦等衣
服繒綵卧具復有種種妙華所謂優鉢羅華
矩母那華奔拏哩引迦華曼那囉華摩訶曼
那囉華曼殊沙華摩訶曼殊沙華優曇鉢羅
華復有種種樹華瞻波迦華迦囉尾囉華波
吒攞華阿底目訖多二合迦華嚩[ ]史二合迦引
設華君去聲哆華蘇摩娜華麼哩迦引華而有
鴛鴦白鶴舍利飛騰而隨復有百種葉青黃
赤白紅玻胝迦等色復有種種珍果持如是
等供養之物徃波羅奈大城詣法師所到已
頭面禮足雖見彼法師戒行缺犯無有威儀
以所持繖蓋供具香華衣服莊嚴物等大興
供養畢已合掌住彼法師前言大法藏是甘
露味藏是甚深法海由如虚空一切之人聽
汝說法天龍藥叉彥達嚩阿蘇囉誐嚕拏摩
護囉[ ]人非人等於汝說法之時一切皆來[蘖]
聽汝說法如大金剛令諸有情解脫纏縛輪
迴之報彼等有情獲斯福德此波羅奈大城
所住之人常見汝故諸罪悉滅猶如於火焚
燒林木如來應正等覺了知於汝今有無數
百千萬俱胝那庾多菩薩來詣於汝興供養
事大梵天王那羅延天大自在天日天月天
風天水天火天閻魔法王并四大天王皆來
供養是時法師白言善男子汝爲戲耶爲實
有所求聖者爲於世間斷除輪迴煩惱耶善
男子若有得此六字大明王陀羅尼者是人
貪瞋癡三毒不能染汙猶如紫磨金寳塵垢
不可染著如是善男子此六字大明陀羅尼
若有戴持在身中者是人亦不染著貪瞋癡
病爾時除蓋障菩薩執於彼足白言未具明
眼迷失妙道誰爲引導我今渴法願濟法味
今我未得無上正等菩提令善安住菩提法
種色身清淨衆善不壞令諸有情皆得是法
衆人說言勿懷悋惜唯願法師與我六字大
明王法令於我等速得阿耨多羅三藐三菩
提當轉十二法輪救度一切有情輪迴苦惱
此大明王法昔所未聞今令我得六字大明
王陀羅尼無救無依爲作恃怙闇夜之中爲
然明炬時彼法師告言此六字大明王陀羅
尼難得值遇如彼金剛不可破壞如見無上
智如無盡智如如來清淨智如入無上解脫
遠離貪瞋癡輪迴苦惱如禪解脫三摩地三
摩鉢底如入一切法而於恒時聖衆愛樂若
有善男子於種種處爲求解脫遵奉種種外
道法所謂敬事帝釋或事白衣或事青衣或
事日天或事大自在天那羅延天[]嚕拏中[蘖]
裸形外道中愛樂如是之處彼等不得解脫
無明虚妄空得修行之名徒自疲勞一切天
衆大梵天王帝釋天主那羅延天大自在天
日天月天風天水天火天閻魔法王四大天
王而於恒時云何求我六字大明王彼等得
我六字大明王皆得解脫故除蓋障一切如
來般若波羅蜜多母宣說如是六字大明王
一切如來應正等覺及菩薩衆而皆恭敬合
掌作禮善男子此法於大乗中最上精純微
妙何以故於諸大乗契經應頌授記諷誦譬
喻本生方廣希法論議中得善男子獲斯本
母寂靜解脫何假多耶猶如收精稻穀於已
舍宅器盛盈滿日曝令乾擣治扇颺棄彼糠
皮何以故爲收精米如是餘異瑜伽如彼糠
皮於一切瑜伽中此六字大明王如精米見
善男子菩薩爲斯法故行施波羅蜜多及持
戒忍辱精進靜慮般若波羅蜜多善男子此
六字大明王難得值遇但念一徧是人當得
一切如來以衣服飲食湯藥及座卧等資具
一切供養爾時除蓋障菩薩白法師言與我
六字大明陀羅尼時彼法師正念思惟而於
虚空忽有聲云聖者與是六字大明王時彼
法師思惟是聲從何而出於虚空中復出聲
云聖者今此菩薩加行志求冥應與是六字
大明王矣時彼法師觀見虚空中蓮華手蓮
華吉祥如秋月色髮髻寳冠頂戴一切智殊
妙莊嚴見如是身相法師告除蓋障言善男
子觀自在菩薩摩訶薩可令與汝六字大明
王陀羅尼汝應諦聽時彼合掌虔恭聽是六
字大明王陀羅尼曰
唵引麼抳鉢訥銘二合引吽引
於是與彼陀羅尼時其地悉皆六種震動除
蓋障菩薩得此三摩地時復得微妙慧三摩
地發起慈悲三摩地相應行三摩地得是三
摩地已時除蓋障菩薩摩訶薩以四大洲滿
中七寳奉獻供養法師於是法師告言今所
供養未直一字云何供養六字大明不受汝
供善男子汝是菩薩聖者非非聖者彼除蓋
障復以價直百千眞珠瓔珞供養法師時彼
法師言善男子當聽我言汝應持此供養釋
迦牟尼如來應正等覺爾時除蓋障菩薩頭
面禮法師足已旣獲滿足其意辭彼而去而
復徃詣祇陀林園到已頂禮佛足爾時世尊
釋迦牟尼如來應正等覺告言善男子知汝
已有所得如是世尊而於是時有七十七俱
胝如來應正等覺皆來集會彼諸如來同說
陀羅尼曰
曩莫入聲一颯鉢哆二合引喃引三藐訖三二合没
馱三句引致喃引四但你也二合他去聲五唵引左
隸引祖隷引噂上聲祢引六娑嚩二合引賀引十
於是七十七俱胝如來應正等覺說此陀羅
尼時彼觀自在菩薩身有一毛孔名日光明
是中有無數百千萬俱胝那庾多菩薩於彼
日光明毛孔中復有一萬二千金山其一一
山各千二百峯其山周匝蓮華色寳以爲莊
嚴而於周匝有天摩尼寳適意園林又有種
種天池又有無數百[千]萬金寳莊嚴樓閣上
懸百千衣服眞珠瓔珞彼樓閣中有微妙如
意珠寳供給彼諸菩薩摩訶薩一切所須資
具時諸菩薩入樓閣中而念六字大明是時
見涅槃地到彼涅槃之地見於如來觀見觀
自在菩薩摩訶薩心生歡喜於是菩薩出彼
樓閣徃經行處而於其中有諸寳園而復徃
詣浴池復徃蓮華色寳山在於一面結跏趺
坐而入三昧如是善男子菩薩住彼毛孔善
男子復有毛孔名帝釋王其中有無數百千
萬俱胝那庾多不退轉菩薩於是帝釋王毛
孔中復有八萬天金寳山於其山中有如意
摩尼寳名蓮華光隨彼菩薩心所思惟皆得
成就時彼菩薩於彼山中若念飲食無不滿
足而無輪迴煩惱之苦恒時思惟其身無異
思惟善男子復有毛孔名曰大藥於中有無
數百千萬俱胝那庾多初發心菩薩善男子
於彼毛孔有九萬九千山於此山中有金剛
寳窟金寳窟銀寳窟帝青寳窟蓮華色寳窟
緑色寳窟玻胝迦色寳窟如是山王有八萬
峯種種適意摩尼及諸妙寳莊嚴其上於彼
峯中有彥達嚩衆恒奏樂音彼初發心菩薩
思惟空無相無我生苦老苦病苦死苦愛別
離苦怨憎會苦墮阿鼻地獄苦墮黑繩地獄
諸有情苦墮餓鬼趣諸有情苦作是思惟時
結跏趺坐而入三昧於彼山中而住善男子
有一毛孔名繢畫王是中有無數百千萬俱
胝那庾多縁覺衆現火焰光於彼毛孔有百
千萬山王彼諸山王七寳莊嚴復有種種劫
樹金銀爲葉無數百寳種種莊嚴上懸寳冠
珥璫衣服種種瓔珞懸諸寳鈴憍尸迦衣復
有金銀寳鈴震響丁丁如是劫樹充滿山中
無數縁覺於彼而住常說契經應頌授記諷
誦譬喻本生方廣希法論議如是之法除蓋
障時諸縁覺出彼毛孔最後有一毛孔名曰
幡王廣八萬踰繕那於中有八萬山種種妙
寳及適意摩尼以爲嚴飾彼山王中有無數
劫樹無數百千萬栴檀香樹無數百千萬大
樹復有金剛寳地復有九十九樓閣上懸百
千萬金寳眞珠瓔珞衣服於彼毛孔如是出
現爲除蓋障說已爾時佛告阿難陀若有不
知業報於精舍內洟唾及大小便利等今爲
汝說若於常住地洟唾者是人生於娑羅樹
中爲針口蟲經十二年若於常住地大小便
利者是人於波羅奈大城大小便利中生爲
穢汙蟲若私用常住齒木者墮在龜魚及摩
竭魚中生若盜用常住油麻米豆等者墮在
餓鬼趣中頭髮蓬亂身毛皆竪腹大如山其
咽如針燒然枯燋唯殘骸骨是人受斯苦報
若輕慢衆僧者是人當墮貧賤家生隨所生
處根相不具背傴矬陋捨是身已而復生處
多病痟瘦手足攣躄而有膿血盈流其身零
落身肉經百千萬歲受斯苦報若盜用常住
地者墮大號呌地獄中口吞鐵丸脣齒齗齶
及其咽喉悉燒爛壞心肝腸胃徧體燋然時
有苾芻言業風吹彼死而復活於是閻魔獄
卒驅領罪人彼自業感生於大舌有百千萬
鐵犂耕彼舌上受是苦報經多千萬年於此
地獄出已復入大火鐵地獄彼有閻魔獄卒
驅領罪人以百千萬針刺其舌上業力故活
驅至火坑而擲入中又驅至奈河而擲入中
而亦不死如是展轉入餘地獄經歷三劫是
人復於南贍部洲貧賤家生其身盲瞑受斯
苦報慎勿盜用常住財物若苾芻持戒應受
持三衣若入王宮應當披持第一大衣若常
衆中應當披持第二衣若作務時或入村落
或入城隍或道行時應當披持第三衣苾芻
應如是受持三衣若得戒得功德得智慧我
說苾芻應持是戒不得盜用常住財物猶如
火坑常住如毒藥常住如重擔毒藥可能救
療若盜用常住物者無能救濟爾時具壽阿
難陀白世尊言如佛教勑當具行學若苾芻
受持別解脫應善安住守護世尊學處時具
壽阿難陀頂禮佛足遶已而退時諸大聲聞
各各退還本處一切世間天龍藥叉彥達嚩
阿蘇囉[]嚕拏緊那囉摩護囉誐人非人等
聞佛說已歡喜信受禮佛而退
佛說大乗莊嚴寳王經卷第四
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