正法念處經卷第二十三
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
觀天品第六之二
復次比丘知業果報觀鬘持天十種地已觀
迦留波陀天此言象迹天也所住之地有幾種地自
作善業受樂果報彼以聞慧見迦留天有十
種地何等爲十一名行蓮華二名勝蜂三名
妙聲四名香樂五名風行六名鬘喜七名普
觀八名常歡喜九名愛香十名均頭是爲迦
留足天十種住處各各異業生於天中彼以
聞慧見此衆生持戒善業以熏其心歸佛法
僧稱南無佛三自歸命以此善業畢至涅槃
其善不盡是人命終生迦留足天行蓮華地
受五欲樂愛著欲味目視不眴身如日光愛
樂彼地一切蓮華如白象色莊嚴其地華常
開敷一一蓮華香氣普熏一百由旬勝餘一
切衆華之香種種色蜂毗瑠璃色出種種音
人中種種妓樂音聲百千分中不及其一何
以故天欲天音人不能聞所以者何非人境
界故除轉輪王及離欲人轉輪聖王諸根力
大能受天欲離欲之人眼等諸根離憂喜故
是故能聞畜生蜂音猶尚如是何況天女愛
欲歌音不可譬喻如天女聲甚可愛樂色香
味觸亦復如是受無量種無量愛樂乃至受
善業盡從天中退若有餘業不墮地獄餓鬼
畜生得受人身生長者家多饒財物以餘善
因縁乃至涅槃其福不盡復次比丘知業果
報觀迦留足天第二住處彼以聞慧見第二
地名勝蜂喜衆生何業而生彼處若人智慧
有信持戒有慈悲心利益衆生華香妓樂供
養佛塔是人命終生迦留足天勝蜂之處種
種音樂歌舞戲笑遊戲受樂受自業果華香
恣意聞天女歌即受快樂無量天女歌頌妙
音風吹衆華香氣殊異與諸天女遊戲衆寳
須彌山峯耳聞音聲受天快樂如是善業果
報比丘觀已爲讃善業即以伽陀而說頌曰
戒善如階道
業力生天中
若人乗此道
得至天樂處
四種口業戒
身三種淨業
智人乗七業
能生於天中
持戒第一樂
財物所不及
財富可敗失
持戒常牢固
人以戒莊嚴
戒香常端正
佛說淨善業
生第一天處
若人行善業
能行於天中
如至遊戲處
受第一快樂
身出大光明
晃昱照天宮
遊戲諸園觀
自業之所得
心常懷歡喜
受樂常安悅
遊戲天宮殿
持戒因縁故
若人善持戒
護持無量種
成就天果報
是故應修戒
持戒爲階陛
得衆樂因縁
若人破戒者
無有安樂處
持戒清淨水
湛然常充滿
以此自澡沐
天宮受快樂
若天鬘莊嚴
和合受快樂
遊戲於天宮
皆由善因得
天女所圍遶
如日月光明
天中受快樂
皆由善因生
隨心念皆得
得已終無失
善法常增長
皆由善因得
受無量快樂
一切常增長
若人持戒者
則得如是樂
若人常行善
爲王所敬重
善爲勝莊嚴
是故應行戒
善人常調伏
愍矜諸群生
常行慈布施
能至天世間
不殺害衆生
愍哀一切衆
常修行正業
是人生天宮
不盜他財物
心常念布施
諸根寂滅慧
是人生天中
不犯他婦女
常樂行正道
求寂滅涅槃
彼人生天中
不飲酒醉亂
醉者人所輕
智人能離酒
彼人生天中
持戒善修行
捨離衆惡業
能生無量樂
安慰一切衆
如是比丘觀無量樂讃善業已勝蜂歡喜無
量衆蜂出衆妙音乃至受善業盡從天還退
若有善業不墮地獄餓鬼畜生若生人中第
一端正巧言辯辭常受安樂無有衆惱壽命
長遠以餘業故復次比丘知業果報觀迦留
足天第三住處彼以聞慧見第三地名曰妙
聲衆生何業生於彼處即以聞慧知持戒人
奉施如來無量心者寳蓋供養是人命終生
妙聲天受天快樂行於眞金毗瑠璃山與諸
天女天鬘莊嚴遊七寳山入[犍]闥婆林塗香[揵]
粖香種種樹林種種泉流河池蓮華其林光
明青黃紫色入彼林中香風微動葉出歌音
阿脩羅[犍]闥婆所有歌音十六分中不及其[揵]
一微風吹動互相掁觸出妙音聲五樂之音
娛樂受樂旣聞樂音十倍放逸愛樂音聲染
著自誑香味觸等亦復如是乃至受善業盡
從天上退若有餘善不墮地獄餓鬼畜生得
受人身多愛音樂大富多財舍宅安隱五穀
豐足眷屬妻子壽命延長王所敬愛以餘業
故復次比丘知業果報觀迦留足天第四住
處彼以聞慧見迦留天第四地處名曰香樂
衆生何業生於彼處彼以聞慧見此衆生香
塗佛塔信心持戒是人命終生香樂天受天
快樂不可譬喻天修陀味以爲飲食身心無
惱五樂音聲天鬘莊嚴戲笑歌舞與天女衆
常相娛樂如山涌水遊戲山峯天青珠寳珊
瑚玫瑰硨磲碼碯金山峯中種種流水河泉
花池俱翅鳥林見種種林遊戲其中流水河
池其味美妙勝閻浮提一切美味善業所生
食此上味受是天樂乃至受善業盡從天還
退有餘善業不墮地獄餓鬼畜生得受人身
生大富家多饒財物豐足五穀以餘業故復
次比丘知業果報觀迦留足天第五住處彼
以聞慧見迦留足天有第五地處名曰風行
以何業故生於彼處即以聞慧知彼衆生信
心持戒見比丘僧以扇布施令得清涼如憂
尸羅冷藥草名令諸比丘讀誦經法是人命終生
風行天受天快樂以善業故香風來吹悅樂
無比四天香風皆來熏之百千倍香涼冷可
愛或勝一倍乃至五倍四天王天香氣二倍
三十三天香氣三倍夜摩天上香氣四倍兜
率陀天香氣五倍化樂天他化自在天香氣
六倍以業勝故天衆亦勝觀善業已其風行
天遊戲林中受諸香觸六天香風皆入此天
同一風力何以故一風功德不可宣說隨天
所念從風皆得欲聞音樂風吹山谷天女歌
音所不能及若欲念香乃至他化自在天衆
華香和合不可稱說來熏此天若念涼冷隨
心所欲若遊異方欲見衆寳須彌山峯或遊
金峯閻浮檀金或玻瓈峯園林之中種種花
果流泉河池衆鳥蓮花以爲莊嚴種種天女
所住之處無量香觸出妙音聲天子乗風至
諸園林山谷遊戲如前所說如是香風令此
天子乗之去來受五欲樂共相娛樂遊戲受
樂不生嫉妬無有諍心皆相愛樂以自染業
上中下業如印印物得相似報得妙香風無
有嫉妬業力旣盡從天還退所造之業有上
中下受報旣盡業盡還退如是衆生業行隨
業流轉非無因生彼比丘觀察業已而說頌
曰
如因日知時
因時生草木
隨業因縁生
非是無因生
無量千生死
業鎻之所繫
三種愛堅牢
繫縛諸衆生
如蜜和毒藥
是所不應食
天樂亦如是
退没時大苦
業盡懷憂惱
捨離諸天女
退時大苦惱
不可得譬喻
善業欲盡時
如燈燄欲滅
不知何所趣
心生大苦惱
愛毒之所燒
憂悲自壞心
語聲身相動
怖畏失天身
如是衆樂味
愛欲最大誑
以不捨離故
增長大苦惱
天上欲退時
心生大苦惱
地獄衆苦毒
十六不及一
一切諸燄輪
愛力之所作
愛鎻縛衆生
至諸險惡道
諸天退時苦
人中捨命苦
觀生死如火
見已離諸欲
若人放逸行
彼人無解脫
放逸癡所惑
去涅槃甚遠
應離於放逸
放逸爲大怨
天中放逸故
退墮地獄中
三界如輪轉
業繫輪不斷
是故捨愛欲
離欲得涅槃
如是比丘觀天退已猒離欲心觀風行天無
常之樂業因縁生不離無常乃至受善業盡
從天還退有餘善業不墮地獄餓鬼畜生得
受人身善於海行爲大導師善知風路以餘
業故復次比丘知業果報觀迦留足天第六
住處彼以聞慧見迦留天第六處地名散華
歡喜以何等業生於彼天彼以聞慧見持戒
人心有淨信正身口意僧說戒時施諸澡瓶
或行道路或於曠野盛滿淨水施人澡瓶是
人命終生散花歡喜天種種音樂遊戲音聲
與衆天女遊戲衆寳毗瑠璃須彌山側香風
所熏種種香鬘瓔珞其身流泉浴池以爲莊
嚴天子天女互相娛樂受無量樂於無量時
入流泉林於彼林中受天快樂毗瑠璃樹眞
金爲葉眞金爲樹毗瑠璃葉入此林中常懷
喜悅身出光明飲天甘露善業因縁閻浮提
中上味蜜酒比天所飲苦如葶藶色味具足
其香普熏滿一由旬一切衆鳥身眞金色飲
衆香水心懷悅樂出妙音聲遍滿林中多有
衆蜂遊戲其中一切香味從樹流出或有金
色有瑠璃色有硨磲色赤眞珠色有如緑色
從樹流出以爲香河名歡喜流廣二由旬天
子天女遊戲兩岸歡喜受樂天子天女飲已
喜悅歌舞戲笑金色蓮華瑠璃爲莖遊戲歌
頌乗衆寳殿入大池中八功德水遊戲受樂
互相澆濽其池名曰阿栖之迦清淨嚴飾殊
妙無比如是天衆受天快樂乃至受善業盡
從天命終不墮三惡得受人身生豐樂國常
無飢渴生大富家不值飢世衆人所愛以餘
業故復次比丘知業果報觀迦留足天第七
住處彼以聞慧見迦留足天第七地處名曰
普觀以何等業生於彼處彼以聞慧知持戒
人修行善業以善熏心於破戒病人不求恩
惠悲心施安心不疲猒供養病人是人命終
生普觀天受五欲樂天鬘莊嚴心意悅樂一
一遊觀如意遊行與諸天女而自圍遶威德
明曜猶如日光一切天衆恭敬尊重遊於須
彌寳山之中著衆天衣衆寳莊嚴隨念遊戲
行於林中衆蓮華池山谷河泉受自業報如
是遊戲天園林中眞金欄楯多有衆鳥以爲
嚴飾風吹鈴網出衆妙音其林名曰普現莊
嚴威德光明勝百千日須彌留山有七山峯
圍遶此林何等爲七一名高山二名合山三
名雨落四名龍聲五名愛光六名雨寳七名
星鬘圍遶彼林以衆寳鈴莊嚴衆樹諸天女
等天鬘莊嚴遊戲林中身百千光晃曜明照
天子見已五欲縱逸以金蓮華共相娛樂歌
舞戲笑妙音愛色香味觸法不知猒足如是
三十六火之所圍遶如火燒然皆無猒足比
丘見已而說頌曰
愛火所圍遶
遍於天世間
欲燒不自在
爲欲癡所使
如火益乾薪
增長火熾然
如是受樂者
愛火轉增長
薪火雖熾然
人皆能捨離
愛火燒世間
纏綿不可捨
若人度愛河
思覺惡蟲畏
得至寂滅處
遠離愛欲故
若人脫愛網
遠離於欲瞋
智人度煩惱
永離諸憂患
若布施持戒
心常念於天
斯人汙淨戒
猶如雜毒水
愛誑諸衆生
過於億千劫
愚者不能捨
爲貪之所使
衆生愛所誑
猶依止於愛
如人負重擔
而飲熱鹹水
飲已尋復渴
須臾無暫息
愚人不善思
唐勞自燋苦
是故應離愛
愛心難調伏
愛使諸衆生
不得脫生死
無上第一樂
禪樂遊觀處
是樂爲最勝
能視涅槃城
成就勝樂因
則受天樂報
愛網之所縛
還受地獄苦
愛初後非善
常受衆苦惱
愛爲衆苦本
正法導師說
如是比丘觀天世間欲河洄洑之所漂没退
没死苦具觀察已心生猒離如是普觀天所
住地受天快樂乃至受善業盡從天還退不
墮地獄餓鬼畜生若生人中大富饒財妻子
奴婢僮僕賈客眷屬和合以餘業故復次比
丘知業果報觀迦留足天第八住處彼以聞
慧見迦留足天第八地處名常歡喜以何業
故生於彼處即以聞慧知此衆生以淨信心
見犯法者應受死苦繫在牢獄以財贖命令
其得脫不爲財利爲益衆生慈悲心故不求
報恩是人命終得生天上常自歡喜悅樂百
倍勝於餘天以業勝故無量天女歌舞戲笑
以爲娛樂遊戲山谷金毗瑠璃柔輭觸樂河
池流泉於園林中受天快樂所受之樂百千
萬分轉輪王樂不及其一何以故與諸天衆
同業生故身無骨肉亦無垢汗於須彌山側
衆寳蓮華天鬘天衣莊嚴其身若上金峯身
則金色昇瑠璃峯身瑠璃色如入池水身皆
同色上瑠璃峯其身光色如第二日瑠璃力
故若昇銀峯身色如雪如拘物頭華一切身
分端正莊嚴天女圍遶作衆妓樂遊戲園林
受天快樂如是遊戲遙見園林衆樹具足名
天戲林乗閻浮檀金殿入天戲林其林柔輭
衆鳥音聲和合美妙天子入已鳥名天音天
同業生天善業故即說頌曰
若有人能作
愛樂之善業
彼人業果報
成就極端嚴
旣得受天樂
若不行放逸
從樂至樂處
後必至涅槃
一切樂無常
要必終歸盡
莫受此天樂
以爲自歡娛
此天樂無常
壽盡必退没
旣知此法已
常[求]涅槃道
一切法皆盡
高者亦當墮
和合必有離
有命皆歸死
三界諸衆生
現在及未來
生者必有死
無有法常者
譬如日出没
一切人皆見
一切生亦然
死法常現前
如是知諸法
一切皆生滅
莫行放逸心
放逸過毒害
謹慎不放逸
是處名甘露
若行放逸者
是名爲死句
若不放逸者
常得不死處
若行放逸者
常趣於死路
若人行放逸
如毒亦如火
行放逸衆生
命終至苦處
若人不放逸
所至應敬禮
能至寂滅處
永離諸放逸
一切樂皆盡
愚者不覺知
至於臨終時
一切皆忘失
若人自愛身
應修行善業
修行於法樂
如佛之所說
一切皆無常
後則致大苦
佛因實諦故
爲諸衆生說
時天聞鳥說是偈已心自思惟其心醒了念
宿命果少離放逸知足光明持其心意不貪
五欲不行放逸不久心動復著五欲受五欲
樂乃至受善業盡從天還退若無惡業不墮
地獄餓鬼畜生得受人身不遭王難常受快
樂不值衆惡以餘業故復次比丘知業果報
觀迦留足天第九住處彼以聞慧見迦留足
天第九住地處名曰香樂衆生何業而生彼
處彼見聞知若人持戒信於三寳佛法僧中
大福田處施衆粖香塗香淨心供養如法得
物以用布施作已思惟而生隨喜是人命終
生香樂天受天快樂身出光明天五樂音心
常歡喜經於多時受五欲樂不覺長遠諸根
耽樂躁動貪著無始流轉不知猒足遊戲園
林以衆花鬘自嚴其身塗香粖香種種林樹
具足光明河池流泉以爲莊嚴心著欲樂不
覺退没如是欲境愛心所誑受五欲樂乃至
業盡從天還退若有善業不墮地獄餓鬼畜
生得受人身生清涼國不值荒壞刀兵飢饉
爲一切人之所供養以餘業故復次比丘知
業果報觀迦留足天第十住處彼以聞慧見
迦留足天第十地處名曰均頭以何等業生
於彼處若人持戒信心清淨見有衆生得罪
於王被髮受戮救令得脫是人命終生均頭
天受五欲樂三方天王所受欲樂此天所受
具足無減具三天樂欲樂欲明欲樂相續三
天之樂隨念皆得乃至天女五欲音樂受樂
之具乃至受善業盡從天還退有餘善業不
墮地獄餓鬼畜生得受人身常離怖畏憂苦
惱亂無病安隱端正妙色人所愛念大富饒
財隨劫增減壽命長遠以餘業故復次比丘
知業果報觀迦留吒足天十種地已觀四天王
天第三住處名常恣意有幾住地彼以聞慧
觀恣意天有十種地何等爲十一名歡喜岸
二名優鉢色三名分陁利四名衆彩五名質
多羅六名山頂七名摩偷八名欲境九名清
涼池十名常遊戲是名常恣意天十地住處
以何等業生於彼處彼以聞慧見此衆生淨
心持戒離於邪見見人斫伐鬼神大樹夜叉
羅剎之所依止其人擁護令不斫伐此諸鬼
神不惱害人依樹受樂無樹則苦以此人故
鬼神得樂是人命終生歡喜岸天受天快樂
池名清涼鵝鴨鴛鴦身皆金色以爲莊嚴出
衆妙音七寳蓮華以爲嚴飾金色林樹名曰
金林其蓮華池周帀圍遶金寳林樹影現池
中無量種色其池妙好如帝釋池若天帝釋
從上而下欲伐阿脩羅見其蓮華如日初出
如是蓮華無量百千以爲莊嚴帝釋見已告
諸天曰此清涼池清淨莊嚴甚爲奇妙於如
是等功德華池心常愛樂喜岸天子與諸天
女娛樂受樂不可譬喻自在遊戲天女圍遶
受第一樂行食自在於華池岸及行異處身
無疲極心常悅樂第一具足歌舞戲笑音常
不絶天女圍遶念身心樂清淨無垢增長成
就受五欲樂心無猒足何以故愛心如火不
知足故如是天子遊戲種種山河宮殿池水
蓮華七寳莊嚴遊觀之處聞種種音與衆天
女遊戲諸林歡娛受樂須彌山峯毗瑠璃寳
白銀珊瑚黃金之色光明照曜自在遊行光
明如日可愛如月或有光色不可譬喻以善
業故得此妙身受善業果是天遊戲受五欲
樂乃至受善業盡從天命終若有餘善不墮
地獄餓鬼畜生得受人身端嚴殊妙豐樂安
隱巨富多財受第一樂以餘業故復次比丘
知業果報觀常恣意天第二地處彼以聞慧
見常恣意第二地處名優鉢羅色衆生何業
生於彼處彼以聞慧見此衆生順法脩行持
戒淨信爲欲供養佛法僧故造優鉢華池供
養三寳是人命終生優鉢羅色天受天快樂
遊戲華池歡喜娛樂歌舞戲笑受無量樂一
一園林瑠璃珊瑚眞金莊嚴其地柔軟無量
天女遊戲其中受天快樂隨念成就無量山
谷娛樂喜樂以樂因故受樂果報五根所對
皆悉快樂身如瑠璃優鉢羅色遊諸華池優
鉢林間其華香氣滿百由旬勝一切華如王
最勝以因得果如來所說生天上已愛彼華
池遊戲其中受無量樂六根所對心常愛樂
乃至受善業盡從天命終若有餘業不墮地
獄餓鬼畜生得受人身生大國土多饒華果
具足天樂巨富饒財以餘業故復次比丘知
業果報彼以聞慧見常恣意天第三住處名
分陀利衆生何業而生彼處彼以聞慧見此
衆生淨身口意爲佛法僧造蓮華池供養三
寳是人命終生分陀利天善業成就受天快
樂種種衆寳莊嚴其身光明晃曜諸天所愛
華鬘莊嚴多諸天女以爲圍遶金剛青摩尼
寳硨磲衆寳莊嚴娛樂自在受樂乃至受善
業盡從天命終若有餘業不墮地獄餓鬼畜
生得受人身所生國土多有陂澤大富饒財
受第一樂父母兄弟妻子眷屬之所愛念以
餘業故復次比丘知業果報觀常恣意天第
四住處彼以聞慧見常恣意天第四地處名
曰彩地衆生何業生於彼處即以聞慧見此
衆生心有淨信爲比丘僧染治袈裟若畢鉢
羅若赤若黃若紫若紺若栴檀若青若緑若
黑若碧以此衆色爲出家人染治法服是人
命終生彩地天受天快樂衆綵衣鬘以爲莊
嚴其身常出種種光明以照其地一切皆亦
如赤寳華所出光明其地光明亦復如是及
餘種種青黃雜寳莊嚴其地一切彩色衣服
莊嚴亦復如是莊嚴其身遊戲林中常受快
樂無以爲比無量殊勝功德具足受種種樂
善業所得種種園林宮殿樓觀與衆天女衆
寳莊嚴遊戲園觀隨至彩地皆與同色一一
林樹一一山峯一一華池一一河水一一流
泉遊戲受樂種種妓樂歌舞戲笑與衆天女
共相愛戀六欲自娛食須陀味飲天甘露無
有醉亂天衆圍遶受斯悅樂比丘觀已而說
頌曰
善業爲高勝
勝高須彌山
善業能將人
阿迦尼吒天
種種持禁戒
護於無量種
以善業果報
天中受快樂
戒光淨莊嚴
持戒清淨水
澡浴修行人
生天受快樂
施戒自調伏
利益諸衆生
智精進慈心
彼人生天中
正行離衆過
戒寳自莊嚴
悲心於衆生
彼人生天中
質直者如金
鍊之離塵垢
修行樂正業
彼人生天中
慈愍諸衆生
心常念利益
不染諸惡業
彼人生天宮
晝夜持禁戒
智慧常護持
彼人生天中
常得受快樂
若人念思惟
乗於持戒馬
到諸天宮殿
無量戲樂處
若遊戲天宮
受天快樂報
皆由持淨戒
如來之所說
若天鬘嚴飾
天花極精妙
遊戲於天中
皆由善業故
遊戲優鉢花
園林而莊嚴
遊戲於天中
皆由善業故
若住虚空界
天寳而莊嚴
清淨光明天
皆由持戒得
金寳莊飾處
周遍妙華香
遊戲於山峯
皆由持戒得
如人入己舍
其心無怖畏
持戒亦如是
能至於天中
非雞多華香
非摩盧瞻蔔
能勝天中香
持戒香最勝
若人護持戒
此人則爲勝
若人捨離戒
是名爲死人
知此功德已
若爲愛自身
善護持禁戒
遠離犯戒心
持戒常調伏
忍辱人樂見
如人乗階道
到天快樂處
如是比丘觀天所受自業果報觀業果已於
生死中猒離欲心彼彩地天遊戲受樂乃至
受善業盡從天命終有餘善業不墮地獄餓
鬼畜生得受人身爲一切人之所愛敬大富
饒財生於南天無惱亂處以餘業故復次比
丘知業果報觀常恣意天第五住處彼以聞
慧見常恣意天第五地處名質多羅此言雜地衆
生何業生於彼地即以聞慧知此衆生信心
悲心以種種食施與持戒不持戒人是人命
終生質多羅天以種種業得種種樂種種敷
具受種種樂種種遊戲諸園林中與諸大女
娛樂受樂種種山林谿谷峯嶺遊戲其中衆
華池泉優鉢羅華鉢頭摩華種種華果遊觀
之處種種衣服莊嚴其身種種言說巧言辯
辭戲笑愛語論議之言作種種因種種林中
受種種樂如是比丘觀已歡喜而說頌曰
諸業之所作
過於巧畫師
業畫師天中
作種種樂報
種種衆彩色
現觀則可數
心業布衆彩
其數不可知
毀壁畫則亡
二俱同時滅
若身喪滅時
業畫不可失
譬如一畫師
造作衆文飾
一心亦如是
造作種種業
五彩光色現
見之生愛樂
五根畫亦爾
如業有生死
如世巧畫師
現前則可見
心畫師微細
一切不能見
圖畫好醜形
令壁衆像現
心業亦如是
能作善惡報
是心於晝夜
思念恒不住
如是業隨心
展轉常不離
風塵煙雲熱
畫色則毀滅
捨善不善時
諸業爾乃失
如是比丘觀心畫師自在造業如實觀業猒
離生死此天受於種種愛業乃至業盡從天
命終若有餘善不墮地獄餓鬼畜生得受人
身大富多財常行正法乗大船舫以求財寳
以餘業故復次比丘知業果報觀常恣意天
所住之處彼以聞慧見常恣意天第六地處
名曰山頂衆生何業生於彼處彼以聞慧見
此衆生以善修意爲遮寒熱造作義屋令人
受用是人命終生山頂處受天快樂五欲自
娛種種成就有七園林一名曼陁羅戲林二
名雲林三名息樂林四名遊戲林五名吼林
六名幻林七名尼迦羅林於此林中與衆天
如相隨戲笑歌舞縱逸作天妓樂隨意遊觀
受第一樂一一華林遊戲其中以衆寳藏莊
嚴其山一一山峯出金色光遊戲其中離諸
病惱以衆善業得生彼處受天悅樂河水流
泉蓮華浴池而相娛樂乃至受善業盡從天
命終若有餘善不墮地獄餓鬼畜生得受人
身爲大王師衆人所愛以餘業故復次比丘
知業果報觀常恣意天所住之地彼以聞慧
見常恣意天第七地處名曰摩偷此言美地衆生
何業生於彼處彼以聞慧見此衆生修行善
業受持禁戒利益衆生柔軟悲心質直不諂
不惱他人以食布施道行沙門婆羅門貧窮
病苦孤獨之人或一日二日乃至多日常供
不息是人命終生於美天受天快樂園林鈴
網出妙音聲諸天女衆周帀圍遶無量天欲
歡娛受樂多諸童子天須陀味甘露恣意曼
陀羅華以爲天鬘遊戲華林金毗瑠璃玻[琍]
山峯多有衆蜂遊於華池出美妙音與衆玉
女遊戲園林其林勝於百千日光曼陀羅林
俱賒林中金色衆鳥音聲可愛五樂音聲受
天快樂金毗瑠璃
以爲其地多有諸池眞珠
爲沙以布其底一一池中八功德水自業所
生須彌留山金毗瑠璃玻[琍]迦以爲其石莊
嚴寳山與天玉女遊戲受樂受自業果乃至
受善業盡從天命終若有餘善不墮地獄餓
鬼畜生得受人身常受富樂近岷荼山受大
王封以餘業故復次比丘知業果報觀常恣
意天所住之地彼以聞慧見常恣意天第八
地處名曰欲境衆生何業生於彼處彼以聞
慧見此衆生於持戒人若邪見病人施其所
安飲食湯藥令離病苦是人命終生欲境天
受天快樂無所怖畏同地諸天悉皆供養以
業勝故樂報亦勝譬如燈大光明亦大如是
天上受天勝樂以善業力生於彼處毗瑠璃
寳摩尼金光須彌山峯遊戲受樂無量遊觀
莊嚴其地園林浴池河泉流水七寳莊嚴種
種光明多諸女天恭敬圍遶受五欲樂如意
遊戲受諸欲樂於彼受樂乃至受善業盡從
天命終若有餘業不墮地獄餓鬼畜生得受
人身第一端正無所怖畏大富多財王所敬
重衆人供養壽命延長生好國土生值正法
不生惡世以餘業故復次比丘知業果報觀
常恣意天所住之地彼以聞慧見常恣意天
第九地處名清涼池衆生何業生於彼處彼
以聞慧見有衆生信心悲心見諸衆生臨終
渴病見閻羅使生大怖畏以石蜜漿若以冷
水施此病人以是因縁是人命終生清涼天
受天快樂其地具足流水河池戲樂之處於
彼天中受種種飲目視則足香氣恣意身觸
細軟聲味亦爾其心清涼離於醉過其飲
具
足五種功德天旣飲已增十功德行空不墮
乗空無礙如遊平地不勞其力歌舞戲笑心
常悅樂受天功德百功德樂耳聞音聲無所
障礙如是天中受第一樂如是天樂隨意所
受境界之樂有八林樹七寳所成一名四歡
喜二名遊戲行三名意清涼四名風樂林五
名音樂聲六名葉音七名華林八名如意林
於此林中遊戲受樂眼視妙色耳聞愛聲鼻
聞妙香舌得上味如是離垢其心清涼五根
境界皆悉受樂爲如是等六欲所燒日夜增
長六欲之火縱逸熾然而不覺知生放逸地
放逸壞心乃至受善業盡從天命終有餘善
業不墮地獄餓鬼畜生得受人身常離飢渴
無有疲倦不值飢怖受第一樂一切世間人
所愛念爲設敷具供身醫藥以餘業故復次
比丘知業果報觀常恣意天所住之地彼以
聞慧觀常恣意天第十地處名常遊戲衆生
何業生於彼處即以聞慧見有衆生爲修禪
者生猒離故圖畫房舍作死屍觀是人命終
生常遊戲天常受快樂其地皆以金毗瑠璃
珊瑚因陀青摩尼寳以爲莊嚴遊戲受樂無
量音聲甚可愛樂不可具說飲食衣服華香
之具隨念即得無量遊戲所謂見林遊戲悅
樂遊戲鳥音遊戲音聲遊戲恣意遊戲善香
遊戲觸衣遊戲種種香熏種種和合遊戲之
樂行於虚空見諸親友心亦悅樂行衆寳山
亦受悅樂成就如是無量悅樂五樂音聲自
業成就乃至受善業盡從天命終有餘善業
不墮地獄餓鬼畜生得受人身常有種種遊
戲之處著於種種繒綵衣服愛種種語種種
遊戲以餘業故
正法念處經卷第二十三
