起世因本經卷第五
隋三藏法師達摩笈多等譯
諸龍金翅鳥品第五
復次諸比丘一切龍類有四種生何等爲四
一者[卵]生二者胎生三者濕生四者化生[比][此]
等名爲四生龍也諸比丘金翅鳥類亦四種
生所謂卵生胎生濕生化生此名四生諸比
丘大海水下有娑伽羅龍王宮殿縱廣正等
八萬由旬七重垣牆七重欄楯周帀莊嚴七
重珠網寳鈴間錯復有七重多羅行樹扶踈
蔭映周迴圍遶妙色樓觀衆寳莊校所謂金
銀瑠璃玻瓈赤珠硨磲碼碯等七寳所成於
其四方各有諸門一一諸門並有重閣樓觀
却敵復有園苑及諸泉池園池之內各各皆
有衆雜華草行伍相當復有諸樹種種枝葉
種種華果種種妙香隨風遠熏種種諸鳥和
鳴清亮諸比丘須彌山王佉低羅山二山中
間復有難陀優波難陀二大龍王宮殿住處
其處縱廣六千由旬七重垣牆七重欄楯略
說如上乃至衆鳥各各和鳴諸比丘大海之
北爲諸龍王及一切金翅鳥王故生一大樹
名曰居吒奢摩離此言鹿聚其樹根本周七由旬
下入地中二十由旬其身出高一百由旬枝
葉徧覆五十由旬樹外園苑縱廣正等五百
由旬七重牆壍乃至衆鳥各各和鳴略說如
上諸比丘居吒奢摩離大樹東面有卵生龍
及卵生金翅鳥等宮殿住處其宮縱廣各六
百由旬七重垣牆乃至衆鳥各各和鳴略說
如上居吒奢摩離大樹南面有胎生龍及胎
生金翅鳥等宮殿住處亦各縱廣六百由旬
七重垣牆乃至衆鳥各各和鳴略說如上居
吒奢摩離大樹西面有濕生龍及濕生金翅
鳥等宮殿住處亦各縱廣六百由旬七重垣
牆乃至衆鳥各各和鳴略說如上居吒奢摩
離大樹北面有化生龍及化生金翅鳥等宮
殿住處亦各縱廣六百由旬七重垣牆乃至
衆鳥各各和鳴略說如上諸比丘彼卵生金
翅鳥王若欲搏取卵生龍時便即飛徃居吒
奢摩離大樹東枝之上觀大海已乃便飛下
以其兩翅扇大海水令水自開二百由旬即
於其中銜卵生龍將出海外隨意而食諸比
丘卵生金翅鳥王惟能取得卵生龍等隨意
食之則不能取胎生濕生化生龍等諸比丘
胎生金翅鳥王若欲搏取卵生龍者即便飛
徃居吒奢摩離大樹東枝之上下觀大海亦
以兩翅扇大海水令水自開二百由旬因而
銜取卵生諸龍將出海外隨意而食又胎生
金翅鳥王若欲搏取卵生龍者即便飛徃居
吒奢摩離大樹南枝之上下觀大海以其兩
翅扇大海水水爲之開四百由旬遂於其中
銜胎生龍將出海外隨意而食諸比丘此胎
生金翅鳥王惟能取得卵生諸龍及胎生龍
隨其所用則不能取濕生化生二種龍也諸
比丘濕生金翅鳥王若欲搏取卵生龍時即
便飛徃居吒奢摩離大樹東枝之上以其兩
翅扇大海水水爲之開二百由旬開已銜取
卵生諸龍隨意而食又濕生金翅鳥王若欲
搏取胎生龍時即便飛徃居吒奢摩離大樹
南枝之上以其兩翅扇大海水水爲之開四
百由旬開已銜取胎生諸龍隨意所用又濕
生金翅鳥王若欲搏取濕生龍者即便飛徃
居吒奢摩離大樹西枝之上以其兩翅扇大
海水水爲之開八百由旬即便銜取濕生諸
龍隨意而食諸比丘諸濕生金翅鳥王惟能
取得卵生胎生濕生龍等恣其所用隨意而
食則不能取化生諸龍諸比丘其化生金翅
鳥王若欲搏取卵生龍者即時飛徃居吒奢
摩離大樹東枝之上以其兩翅扇大海水水
爲之開二百由旬即便銜取卵生諸龍隨意
而食又此化生金翅鳥王若欲搏取胎生龍
者即時飛徃居吒奢摩離大樹南枝之上以
翅扇海水爲之開四百由旬海旣開已化生
鳥王即便銜取胎生諸龍隨意而食又此化
生金翅鳥王若欲搏取濕生龍者即便飛徃
居吒奢摩離大樹西枝之上以翅扇海水爲
之開八百由旬即時銜取濕生諸龍隨意而
食又此化生金翅鳥王若欲搏取化生龍者
即復飛徃居吒奢摩離大樹[北]枝之上下觀[比]
大海便以兩翅飛扇大海水爲之開一千六
百由旬即便銜取化生諸龍隨意而食諸比
丘彼諸龍等悉皆爲此金翅鳥王之所食噉
諸比丘別有諸龍金翅鳥王所不能取謂娑
伽羅龍王未曾爲彼金翅鳥王之所驚動復
有難陀龍王優波難陀龍王此二龍王亦不
爲彼金翅鳥王之所能取復有提頭賴吒龍
王阿那婆達多龍王金翅鳥王亦不能取諸
比丘其餘龍王亦有不爲金翅鳥王搏取食
者未摩多車迦龍王德叉迦龍王羯勒拏橋
多摩伽龍王熾婆陀弗知棃迦龍王商居波
陀迦龍王甘婆羅龍王阿濕婆多羅龍王等
諸比丘更有餘龍於其住處境界之中亦復
不爲諸金翅鳥之所食噉諸比丘此等衆生
有何因縁在如是趣生於龍中諸比丘有諸
衆生熏修龍因受持龍戒發起龍心分別龍
意作是業已爲彼因縁所成熟故生在龍中
復有衆生熏修金翅鳥因受持金翅鳥戒發
起金翅鳥心分別金翅鳥意以是因縁身壞
命盡生在如是金翅鳥中復有衆生熏修野
獸因受持野獸戒發起野獸心習行野獸業
分別野獸意以如是等種種熏修諸獸戒因
發起行業成就心意衆因縁故身壞命盡即
生如是諸雜獸中復有衆生熏修牛因牛戒
牛業牛心牛意略說如前乃至分別以是縁
故生於牛中復有衆生熏修雞因雞戒雞業
雞心雞意略說如前乃至分別以是因縁生
於雞中復有衆生修鵄鵂因受鵄鵂戒發鵄
鵂心行鵄鵂業分別鵄鵂意以是熏修鵄鵂
之業受鵄鵂戒起鵄鵂心分別鵄鵂意故捨
此身已生鵄鵂中諸比丘復有衆生熏修月
戒或修日戒星宿戒大人戒或有熏修默然
戒或有熏修大力天戒或有熏修大丈夫戒
或有熏修入水戒或有熏修供養日戒或有
熏修事行火戒或修苦行諸穢濁處旣熏修
已作如是念願我所修此等諸戒謂月戒日
戒星辰戒默然戒大力天戒大丈夫戒水戒
火戒苦行穢濁如是等戒令我因此當得作
天或得天報發如是等邪思惟願諸比丘此
諸丈夫福伽羅等起邪願者我今當說彼所
趣向必生二處若生地獄若生畜生諸比丘
或有一種沙門婆羅門等作如是見作如是
言我及世間常此事實餘虚妄復有一種沙
門婆羅門等作如是見作如是言我及世間
無常此事實餘虚妄復有一種沙門婆羅門
作如是見作如是言我及世間亦常無常此
事實餘虚妄復有一種沙門婆羅門作如是
見作如是言我及世間非常非無常此事實
餘虚妄諸比丘或有一種沙門婆羅門等作
如是見作如是言我及世間有邊此事實餘
虚妄復有一種沙門婆羅門等作如是見作
如是言我及世間無邊此事實餘虚妄復有
一種沙門婆羅門等作如是見作如是言我
及世間亦有邊亦無邊此事實餘虚妄復有
一種沙門婆羅門等作如是見作如是言我
及世間非有邊非無邊此事實餘虚妄諸比
丘或有一種沙門婆羅門等作如是見作如
是言命即是身此事實餘虚妄復有一種沙
門婆羅門等作如是見作如是言命異身異
此事實餘虚妄復有一種沙門婆羅門等作
如是見作如是言有命有身此事實餘虚妄
復有一種沙門婆羅門等作如是見作如是
言無命無身此事實餘虚妄復有一種沙門
婆羅門等作如是見作如是言如來死後有
有此事實餘虚妄復有一種沙門婆羅門等
作如是見作如是言如來死後無有此事實
餘虚妄復有一種沙門婆羅門等作如是見
作如是言如來死後亦有有亦無有此事實
餘虚妄復有一種沙門婆羅門等作如是見
作如是言如來死後非有有非無有此事實
餘虚妄諸比丘是中所有沙門婆羅門等作
如是見如是說言我及世間常此事實餘虚
妄者彼諸沙門婆羅門等於諸行中當有我
見當有世見離諸行中當有我見當有世見
以是義故彼等作如是見作如是說我及世
間常此事實餘虚妄諸比丘是中所有沙門
婆羅門等作如是見如是說言我及世間無
常此事實餘虚妄者彼諸沙門婆羅門等於
諸行中當有無我見無世間見離諸行中當
有無我見無世間見以是義故彼等作如是
說我及世間無常此事實餘虚妄諸比丘是
中所有沙門婆羅門等作如是見作如是說
言我及世間亦常無常此是實餘虚妄者彼
諸沙門婆羅門等於諸行中當有我見及世
間見離諸行中當有我見及世間見以是義
故彼等作如是說我及世間亦常無常此事
實餘虚妄諸比丘是中所有沙門婆羅門等
作如是見如是說言我及世間非常非非常
此事實餘虚妄者彼諸沙門婆羅門等於諸
行中當有我見及世間見離諸行中當有我
見及世間見是故彼等作是說言我及世間
非常非非常此事實餘虚妄諸比丘是中所
有沙門婆羅門等作如是見如是說言我及
世間有邊此事實餘虚妄者彼諸沙門婆羅
門等作如是說命有邊人有邊從初託胎在
母腹中名命死後殯埋名人上人從初出生
受身四種七反墮落七度流轉七走七行成
就命及入命聚是故彼等作如是說我及[是][世]
間有邊此事實餘虚妄諸比丘是中所有沙
門婆羅門等作如是見如是說言我及世間
無邊此事實餘虚妄者彼諸沙門婆羅門等
作如是說命無有邊人無有邊從初託胎在
母腹中名命死後殯埋名人上人從初出生
受身四種七反墮落七度流轉七走七行成
就命及入命聚是故彼等作如是說我及世
間無邊此事實餘虚妄諸比丘是中所有沙
門婆羅門等作如是見作如是說言我及世
間亦有邊亦無邊此事實餘虚妄者彼諸沙
間婆羅門等作如是說命亦有邊亦無邊是
人從初託胎在母腹中死後殯埋上人從初
受身四種七反墮落七度流轉七走七行成
就命及入命聚是故彼等作如是說我及世
間亦有邊亦無邊此事實餘虚妄諸比丘是
中所有沙門婆羅門等作如是見作如是說
言我及世間非有邊非無邊此事實餘虚妄
者彼諸沙門婆羅門等作如是說世間非有
邊非無邊從初受身四種七反墮落七度流
轉七走七行已成就命及入命聚是故彼等
作如是言我及世間非有邊非無邊此事實
餘虚妄諸比丘是中所有沙門婆羅門等作
如是見作如是說言命即是身此事實餘虚
妄者彼諸沙門婆羅門等於身中見有我及
見有命於餘身中亦見有我及見有命是故
彼等作如是言即命是身此事實餘虚妄諸
比丘是中所有沙門婆羅門等作如是見作
如是說言命異身異此事實餘虚妄者彼諸
沙門婆羅門等於身中見有我及見有命於
餘身中亦見有我及見有命是故彼等作如
是言命異身異此事實餘虚妄諸比丘是中
所有沙門婆羅門等作如是見作如是說言
有命有身此事實餘虚妄者彼諸沙門婆羅
門等於身中見有我及有命於餘身中亦見
有我及見有命是故彼等作如是言有命有
身此事實餘虚妄諸比丘是中所有沙門婆
羅門等作如是見作如是說言非命非身此
事實餘虚妄者彼諸沙門婆羅門等於身中
不見有我不見有命於餘身中亦不見有我
不見有命是故彼等作如是言非命非身此
事實餘虚妄諸比丘是中所有沙門婆羅門
等作如是見作如是說言如來死後有有此
事實餘虚妄者彼諸沙門婆羅門等於世作
如是見從壽命當至壽命亦當趣向流轉是
故彼等作如是言如來死後有有此事實餘
虚妄諸比丘是中所有沙門婆羅門等作如
是見如是說言如來死後無有此事實餘虚
妄者彼諸沙門婆羅門等於世作如是見此
有壽命至彼後有壽命即斷是故彼等作如
是言如來死後無有此事實餘虚妄諸比丘
是中所有沙門婆羅門等作如是見如是說
言如來死後亦有有亦無有此事實餘虚妄
者彼諸沙門婆羅門等於世作如是見此處
命斷徃至彼處趣向流轉是故彼等作如是
言如來死後亦有有亦無有此事實餘虚妄
諸比丘是中所有沙門婆羅門等作如是見
如是說言如來死後非有有非無有此事實
餘虚妄者彼諸沙門婆羅門等於世作如是
見人於此處命斷壞已移至彼處命亦斷壞
是故彼等作如是言如來死後非有有非無
有此事實餘虚妄爾時佛告諸比丘言諸比
丘我念徃昔有一國王名曰鏡面彼鏡面王
曾於一時意欲觀諸生盲以爲戲樂即便宣
勑普告國內生盲丈夫皆令集會旣集會已
語彼群盲作如是言汝等生盲頗亦能知象
之形相其狀云何彼諸生盲同聲答言天王
我等生盲實不能知象之形相王復告言汝
等先來旣未識象今者欲知象形相不時彼
群盲復同答言天王我實未識若蒙王恩我
等或當知象形相時鏡面王即時降勑喚一
象師而告之言卿可速徃我象廐內取一象
來置於我前示諸盲人時調象師受王勑已
即將象來置王殿前語衆盲言此即是象時
諸盲人各各以手摩觸其象爾時象師復語
衆盲汝觸象已以實報王時衆盲人有觸鼻
者有觸牙者有觸耳者有觸頭項背脇尾脚
諸身分者時王問言諸生盲輩汝等已知象
形相耶諸生盲人同答王言天王我等已知
象之形相爾時彼王即復問言汝等諸盲若
知象者象爲何相時群盲中有觸鼻者即白
王言天王象形如繩觸其牙者答言天王象
形如橛觸其耳者答言天王象形如箕觸其
頭者答言天王象形如甕觸其項者答言天
王象如屋栿觸其背者答言天王象如屋脊
觸其脇者答言天王象形如簟觸其髀者答
言天王象形如樹觸其脚者答言天王象形
如臼觸其尾者答言天王象如掃箒時衆[肓][盲]
人各各答言天王象形如是天王象形如是
作是白已時王即告衆盲人言汝亦不知是
象非象況能得知象之形相時彼衆肓[肓]各[各]
自執共相諍闘各各以手自遮其面互相誼
競互相呰毀各言已是時鏡面王見彼衆[肓][盲]
如是諍競大笑歡樂王於彼時即說偈言
是等群盲生無目
橫於此事互相諍
曾無有人教語之
[六]何能知象身分[云]
諸比丘如是如是世間所有諸沙門婆羅門
等亦復如是旣不能知如實苦聖諦苦集聖
諦苦滅聖諦苦滅道聖諦旣不實知當知彼
等方應長夜共生諍闘流轉生死互相呰毀
互相罵辱旣生諍闘執競不休各各以手自
遮其面如彼群盲共相惱亂於中有偈因
若不能知苦聖諦
亦復不知苦集因
所有世間諸苦法
此苦滅盡無餘處
於中是道尚不知
況知滅苦所行行
如是其心未解脫 未得智慧解脫處
彼旣不能諦了觀
但知趣向生老死
未得免離諸魔縛
豈能到於無有處
諸比丘若有沙門婆羅門等能知如實苦聖
諦苦集苦滅苦滅道聖諦如實知者應當如
是隨順修學彼等長夜和合共行各各歡喜
無有諍競同趣一學猶如水乳共相和合一
處同住示現教師所說聖法安樂處住此中
[說偈]
[若]能知是諸有苦
及有所生諸苦因
旣知一切悉皆苦
應合盡滅無有餘
若知此滅由於道 便到苦滅所得處
即能具足心解脫 及得智慧解脫處
則能到於諸有邊 如是不至生老死
長得免脫於魔網
永離世間諸有處
阿修羅品第六之一
爾時佛告諸比丘言比丘須彌山王東面去
山過千由旬大海之下有鞞摩質多羅阿脩
羅王國土住處其處縱廣八萬由旬七重城
壁周帀圍遶七重欄楯普遍莊嚴乃至七重
金銀鈴網周圍校飾外有七重多羅行樹雜
色可觀皆是七寳所共合成謂金銀瑠璃玻
瓈赤珠硨磲碼碯一一城壁高百由旬厚五
十由旬城壁四面各各相去五百由旬則置
一門其門並高三十由旬闊十二由旬於一
一門悉有種種却敵樓櫓園苑陂池諸園苑
中各各皆有種種果樹其樹各有種種葉種
種華種種果其果各有種種異香其氣遠熏
復有種種雜類衆鳥各各和鳴出種種聲其
音哀雅諸比丘彼阿脩羅大城之中爲鞞摩
質多羅阿修羅王別立宮殿其宮名曰設摩
婆帝宮城縱廣一萬由旬七重城壁並是七
寳之所合成高百由旬厚五十由旬於城四
面各各相去五百由旬便置一門諸門並高
三十由旬闊十二由旬其一一門亦有樓櫓
却敵臺閣園苑陂池諸華沼等復有種種衆
雜果樹其樹各有種種葉種種華種種果種
種香其香普熏有種種鳥各各和鳴出種種
聲其音哀雅諸比丘設摩婆帝城內正處中
央爲鞞摩質多羅阿脩羅王置集會處名曰
七頭其處縱廣五百由旬七重欄楯周圍校
飾亦有七重金銀鈴網其外七重多羅行樹
四方圍遶雜色莊嚴甚可愛樂悉是金銀玻
瓈珊瑚赤珠硨磲碼碯七寳所成其處四面
各有諸門一一諸門樓櫓却敵亦是七寳之
所合成雜色間錯令人樂觀其地皆是紺青
瑠璃柔輭細滑觸之猶如迦旃隣提迦衣諸
比丘彼阿脩羅七頭會處當中自然有一寳
柱高二十由旬於寳柱下爲鞞摩質多羅阿
脩羅王安立寳座高一由旬方半由旬硨磲
碼碯七寳所成雜色間錯甚可愛樂柔輭細
滑觸之猶如迦旃隣提迦衣其座兩邊各有
十六小阿脩羅所坐之處亦以七寳之所成
就所謂金銀乃至碼碯雜色可觀柔輭細滑
觸之猶如迦旃隣提迦衣諸比丘彼阿脩羅
七頭會處東面有鞞摩質多羅阿脩羅王宮
其處縱廣一千由旬七重垣牆七重欄楯七
重鈴網外有七重多羅行樹四面周帀莊嚴
圍遶雜色間錯甚可愛樂亦是七寳之所成
就所謂金銀瑠璃玻瓈赤珠硨磲碼碯於四
方面各有諸門一一諸門皆有樓櫓却敵臺
閣園苑陂池諸華沼等復有諸樹其樹各有
種種葉種種華種種果種種香其香普熏有
種種鳥各各和鳴出種種聲其音哀雅諸比
丘彼阿脩羅七頭會處南西北方各有宮殿
皆是諸小阿脩羅王所住之處其處縱廣或
九百由旬或八百七百六百五百四百三百
二百由旬其最小者猶尚縱廣一百由旬七
重垣牆略說乃至種種衆鳥各各和鳴復次
諸比丘彼阿脩羅七頭會處四面復有一切
最小阿脩羅等所住宮殿其處縱廣或九十
由旬或八十七十六十五十四十三十二十
由旬最極小者猶尚縱廣十二由旬七重垣
牆略說乃至有種種鳥各各和鳴諸比丘彼
阿脩羅七頭會處東面有鞞摩質多羅阿脩
羅王苑名娑羅林其林縱廣一千由旬七重
垣牆七重欄楯七重鈴網皆碼碯等七寳所
成於四方面各有諸門一一諸門樓櫓却敵
雜色可觀亦是七寳之所成就所謂金銀乃
至碼碯諸比丘彼阿脩羅七頭會處南面復
有鞞摩質多羅阿脩羅王苑名奢摩棃林其
林縱廣亦千由旬七重垣牆七重欄楯七重
鈴網並碼碯等七寳所成於四方面各有諸
門一一諸門皆有樓櫓雜色可觀亦爲七寳
之所成就所謂金銀乃至碼碯諸比丘彼阿
脩羅七頭會處北面亦有鞞摩質多羅阿脩
羅王苑名難陀那林其林縱廣亦千由旬七
重垣牆七重欄楯七重鈴網皆碼碯等七寳
所成於四方面各有諸門一一諸門並皆具
有樓櫓却敵雜色可觀乃至悉是硨磲碼碯
諸珍寳物之所成就然此諸門惟無臺閣自
餘莊嚴與前同等諸比丘其娑羅林奢摩棃
林二林之間鞞摩質多羅阿脩羅王有一大
池名曰難陀其池縱廣五百由旬水甚涼冷
澄潔輕美常不渾濁七種寳塼廁填間錯七
重板砌七重欄楯七重鈴網周帀懸垂其外
七重多羅行樹四面圍遶雜色可觀皆碼碯
等七寳所成於四方面各有階道雜色間錯
令人樂觀亦爲七寳之所成就復有諸華遍
生池中所謂優鉢羅華鉢頭摩華究牟陀華
奔荼利華形如火者火色火光形如金者金
色金光其形青者青色青光其形赤者赤色
赤光其形白者白色白光其形緑者緑色緑
光圓如車輪其華光明照一由旬香氣所熏
亦一由旬池中又出無量藕根大如車軸割
之汁出色白如乳其味甘美猶如上蜜諸比
丘其俱毗陀羅及難陀那二林中間鞞摩質
多羅阿脩羅王有一大樹名蘇質怛邏波吒
羅其本周圍滿七由旬根下入地二十一由
旬其身上出高百由旬枝葉蔭覆五十由旬
其院周迴五百由旬其外亦有七重垣牆略
說乃至周帀圍遶雜色可觀及硨磲碼碯等
七寳所成於四方面亦有諸門並皆七寳之
所成就一一諸門亦有樓櫓却敵略說乃至
種種衆鳥各各和鳴
起世因本經卷第五
