大毗盧遮那成佛神變加持經卷第四
唐中天竺三藏輸波迦羅共沙門一行譯
密印品第九
爾時薄伽梵毗盧遮那觀察諸大衆會告執
金剛祕密主言祕密主有同如來莊嚴具同
法界趣標幟菩薩由是嚴身故處生死中巡
歷諸趣於一切如來大會以此大菩提幢而
標幟之諸天龍夜叉健達婆阿蘇囉揭嚕荼
緊那囉摩睺羅伽人非人等敬而遠之受教
而行汝今諦聽極善思念吾當演說如是說
已金剛手白言世尊今正是時世尊今正是
時爾時薄伽梵即便住於身無害力三昧住
斯定故說一切如來入三昧耶遍一切無能
障礙力無等三昧力明妃曰
南麼三曼多勃馱喃一阿三迷二呾[
]二合三
迷三三麼曵四莎訶
祕密主如是明妃示現一切如來地不越三
法道界圓滿地波羅蜜是密印相當用定慧
手作空心合掌以定慧二虚空輪並合而建
立之頌曰
此一切諸佛 救世之大印 正覺三昧耶
於此印而住
又以定慧手爲拳虚空輪入於掌中而舒風
輪是爲淨法界印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一達摩馱睹二薩嚩二合
婆嚩句痕三
復以定慧手五輪皆等迭翻相鉤二虚空輪
首俱相向頌曰
是名爲勝願 吉祥法輪印 世依救世者
悉皆轉此輪
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一伐折囉二合呾麼二合句
痕
復舒定慧二手作歸命合掌風輪相捻以二
空輪加於上形如朅伽頌曰
此大慧刀印
一切佛所說
能斷於諸見
謂俱生身見
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一摩訶朅伽微囉闍二
達磨珊捺囉奢二合迦娑訶闍三薩迦耶捺[
]
二合瑟致二合掣叱曵切諾入聲迦四怛他引蘖多地
目吃底丁以切二合你上聲社多五微囉引伽達摩
你入聲社多[
]六
復以定慧二手作虚心合掌屈二風輪以二
空輪絞之形如商佉頌曰
此名爲勝願 吉祥法螺印 諸佛世之師
菩薩救世者 皆說無垢法 至寂靜涅槃
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一暗
復以定慧手相合普舒散之猶如健吒二地
輪二空輪相持令火風輪和合頌曰
吉祥願蓮華 諸佛救世者 不壞金剛座
覺悟名爲佛 菩提與佛子 悉皆從是生
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿去聲急呼
復以定慧手五輪外向爲拳建立火輪舒二
風輪屈爲鉤形在傍持之虚空地輪並而直
上水輪交合如跋折囉頌曰
金剛大慧印 能壞無智城 曉寤睡眠者
天人不能壞
眞言曰
南麼三曼多伐折羅[
]一[
]
復以定慧手五輪內向爲拳建立火輪以二
風輪置傍屈二虚空相並頌曰
此印摩訶印 所謂如來頂 適纔結作之
即同於世尊
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一[
]
復以智慧手爲拳置於眉間頌曰
此名毫相藏 佛常滿願印 以纔作此故
即同仁中勝
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿去聲急呼痕惹急呼下同
住瑜伽座持鉢相應以定慧手俱在[臍]間是
名釋迦牟尼大鉢印
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一婆上聲急呼
復次以智慧手上面而作施無畏形頌曰
能施與一切 衆生類無畏 若結此大印
名施無畏者
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一薩婆他二爾娜爾娜
三佩也那奢那四莎訶
復次以智慧手下垂作施願形頌曰
如是與願印 世依之所說 適纔結此者
諸佛滿其願
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一嚩囉娜伐折囉二合引
怛麼二合迦二莎訶
復以智慧手爲拳而舒風輪以毗俱胝形
住於等引頌曰
以如是大印 諸佛救世尊 恐怖諸障者
隨意成悉地 由結是印故 大惡魔軍衆
及餘諸障者 馳散無所礙
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一麼訶沫羅嚩底丁以切二
捺奢嚩路嗢婆二合吠摩訶昧怛[]也二合三毗
庾二合嗢蘖二合底丁以切莎訶
復次以智慧手爲拳而舒火輪水輪以虚空
輪而在其下頌曰
此名一切佛
世依悲生眼
想置於眼界
智者成佛眼
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一伽伽那嚩羅落吃灑
二合儜上聲二迦嚕儜麼那三怛他蘖多斫吃芻
二合四莎訶
復次以定慧手五輪內向爲拳而舒風輪圓
屈相合頌曰
此勝願索印
壞諸造惡者
眞言者結之
能縛諸不善
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係係摩訶播奢二鉢
羅二合娑嘮那履也二合三薩埵馱睹四微模訶
迦五怛他蘖多地目吃底丁以切二合你入聲社多
六莎訶
復次以定慧手一合爲拳舒智慧手風輪屈
第三節猶如環相頌曰
如是名鉤印 諸佛救世者 招集於一切
住於十地位 菩提大心者 及惡慧衆生
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿去聲薩婆怛囉鉢囉
底訶諦二怛他蘖黨矩奢三菩提浙[]耶二合
鉢履布邏迦四莎訶
即此鉤印舒其火輪而少屈之是謂如來心
印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一壤怒嗢婆二合嚩二莎
訶
復以此印舒其水輪而豎立之名如來[臍]印
彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿没[
]二合覩嗢婆二合
嚩二莎訶
即以此印直舒水輪餘亦豎之名如來腰印
彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘖多三婆嚩
二莎訶
復以定慧手作空心合掌以二風輪屈入於
內二水輪亦然其二地輪令少屈而伸火輪
此是如來藏印彼眞言曰
南麼薩婆怛他蘖帝弊昆也切下同一[
]二
莎訶
即以此印散其水輪向上置之名大界印彼
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一麗魯補履微矩麗二
莎訶
即以此印其二火輪鉤屈相合散舒風輪名
無堪忍大護印彼眞言曰
南麼薩婆怛他蘖帝弊一薩婆佩也微蘖帝
弊二微濕嚩目契弊三薩婆他四唅欠五囉
吃灑二合摩訶沫麗六薩婆怛他引蘖多本抳
也二合你入聲社帝七[
]八怛囉二合吒怛囉吒
九阿鉢囉二合底丁以切訶諦十莎訶
復以風輪而散舒之空輪並入其中名普
光印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一入嚩二合羅摩履你平聲
二怛他蘖多[
]旨二合三莎訶
又以定慧手作空心合掌以二風輪持火輪
側名如來甲印屈二水輪二空輪合入掌中
壓二水輪甲上是如來舌相印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一怛他蘖多爾訶嚩二合
薩底也二合二達摩鉢囉二合瑟恥多三莎訶
以此印令風水輪屈而相捻空輪向上而少
屈之火輪正直相會地輪亦如是名如來語
門印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一怛他蘖多摩訶嚩吃
怛囉二合二微濕嚩二合壤曩摩訶那也二合三莎
訶
如前印以二風輪屈入掌中向上名如來牙
印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一怛他蘖多能去聲瑟吒
二合羅二囉娑囉娑釳囉二合三叄鉢囉二合博迦
四薩婆怛他蘖多五微灑也叄婆上聲嚩六莎
訶
又如前印相以二風輪向上置之屈第三節
名如來辯說印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿振底夜二那部二合
多路波嚩三麼哆上聲三鉢囉二合鉢多二合微輸
引馱娑嚩二合囉四莎訶
復次以定慧手和合一相作空心合掌二地
輪空輪屈入相合此是如來持十力印彼眞
言曰
南麼三曼多勃馱喃一捺奢麼浪伽輕呼達囉
二[
]叄去聲髯三莎訶
又如前印以二空輪風輪屈上節相合是如
來念處印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一怛他引蘖多娑麼[
]
二合底二薩埵係哆弊毘夜切嗢蘖多三伽伽那
參忙參麼四莎訶
又如前印以二空輪在水輪上名一切法平
等開悟印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一薩婆達麼三麼哆鉢
囉二合鉢多二合二怛他蘖哆弩蘖多三莎訶
復以定慧手合爲一以二風輪加火輪上餘
如前是普賢如意珠印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一參麼哆弩蘖多二微
囉惹達摩你入聲社多三摩訶摩訶四莎訶
即此虚心合掌以二風輪屈在二火輪下餘
如前是慈氏印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿爾單惹也二薩婆
薩埵奢夜弩蘖多三莎訶
又如前印以二虚空輪入中名虚空藏印眞
言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿去聲迦奢叄麼哆弩
蘖多二微質怛[]二合嚩囉達囉三莎訶
又如前印以二水輪二地輪屈入掌中二風
輪火輪相合是除一切蓋障印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿去聲薩埵係哆弊毘夜
切二嗢蘖多三怛[]四莎訶
如前以定慧手相合散舒五輪猶如鈴鐸如
虚空地輪和合相持作蓮華形是觀自在印
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一薩婆怛他蘖哆嚩路
吉多二羯嚕儜麼也三囉囉囉[]若四莎訶
如前以定慧手作空心合掌猶如未開敷蓮
是得大勢印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一髯髯娑急呼二莎訶
如前以定慧手五輪內向爲拳舉二風輪猶
如針鋒二虚空輪加之是多羅尊印彼眞言
曰
南麼三曼多勃馱喃一哆囇哆[]抳二羯嚕
拏嗢婆吠平聲二合三莎訶
如前印舉二風輪參差相壓是毗俱胝印彼
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一薩婆佩也怛囉二合散
你入聲二[]娑破二合吒也三莎訶
如前以定慧手空心合掌水輪空輪皆入於
中是白處尊印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一怛他蘖多微灑也三
婆上聲吠鉢曇摩二合忙履你入聲二莎訶
如前印屈二風輪置虚空輪下相去猶如穬
麥是何耶揭哩嚩印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一佉那也畔惹娑破二合
吒也二合二莎訶
同前印伸二水輪風輪餘如拳是地藏菩薩
印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一訶訶訶二蘇上聲怛弩
三莎訶
復以定慧手作空中合掌火輪水輪交結相
持以二風輪置二虚空輪上猶如鉤形餘如
前是聖者文殊師利印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係係矩忙囉二微目
吃底二合鉢他悉體二合多三娑麼二合囉娑麼囉
四鉢囉二合底然五莎訶
以三昧手爲拳而舉風輪猶如鉤形是光網
鉤印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係係矩忙羅二忙耶
蘖多娑嚩二合婆去聲嚩悉體他以切二合多二莎訶
即如前印一切輪相皆少屈之是無垢光印
彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係矩忙囉二微質怛
囉二合蘖底矩忙囉三麼弩娑麼二合囉四莎訶
如前以智慧手爲拳其風火輪相合爲一舒
之是髻室尼刀印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係係矩忙履計二娜
耶壤難娑麼二合囉三鉢囉二合底然四莎訶
如前以智慧手爲拳而伸火輪猶如戟形是
優波髻室尼戟印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一頻去聲娜夜壤難二係
矩忙引履計三莎訶
如前以三昧手爲拳而舒水輪地輪是地輪
慧幢印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係娑麼二合囉壤那計
覩二莎訶
以慧手爲拳而舒風輪猶如鉤形是請召童
子印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿去聲羯囉灑二合也二
薩鍐矩魯阿去聲然三矩忙囉寫四莎訶
如前以定慧手爲拳舒二風輪屈節相合是
諸奉教者印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿去聲急呼微娑麼二合也
儜曵平聲二莎訶
如前以定慧手爲拳而舒火輪屈第三節是
除疑怪金剛印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一微麼底掣鵄曵切諾迦
二莎訶
舉毗鉢舍那臂作施無畏手是施無畏者印
彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一阿佩延娜娜二莎訶
如前舒智手而上舉之是除惡趣印彼眞言
曰
南麼三曼多勃馱喃一阿弊毘夜切達囉儜二
薩埵馱敦三莎訶
如前以慧手掩心是救護慧印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係摩訶摩訶二娑麼
二合囉鉢囉二合底然三莎訶
如前以慧手作持華狀是大慈生印彼眞言
曰
南麼三曼多勃馱喃一娑嚩二合制妬嗢蘖二合
多二莎訶
如前以慧手覆心稍屈火輪是悲念者印彼
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一羯嚕儜没灑二合眤多
二莎訶
如前以慧手作施願相是除一切熱惱印彼
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係嚩囉娜嚩囉二鉢
囉二合鉢多二合三莎訶
如前以智慧手如執持眞多摩尼寳形是不
思議慧印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一薩摩舍鉢履布囉二
莎訶
如前以定慧手爲拳令二火輪開敷是地藏
旗印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一訶訶訶微娑底二合曵
平聲二莎訶
慧手爲拳而舒三輪是寳處印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一係摩訶摩訶二莎訶
以此慧手舒其水輪是寳手菩薩印彼眞言
曰
南麼三曼多勃馱喃一囉怛怒二合嗢婆上聲嚩
二莎訶
以定慧手作反相叉合掌定手空輪慧手地
輪相交設若於三昧亦復如是餘如跋折羅
狀是持地印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一達囉尼尼仁切達囉二
莎訶
如前作五股金剛戟形是寳印手印彼眞言
曰
南麼三曼多勃馱喃一羅怛娜二合你入聲喇爾
二合多二莎訶
即以此印令一切輪相合是發堅固意印彼
眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一伐折囉二合三婆嚩二
莎訶
如前以定慧二手作力是虚空無垢菩薩印
彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一伽伽娜難多愚者囉
二莎訶
如前輪印是虚空慧印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一斫吃囉二合嚩入聲喇底
丁以切二莎訶
如前商佉印是清淨慧印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一達磨三婆婆嚩二莎
訶
如前蓮華印是行慧印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一鉢曇摩二合羅上聲耶二
莎訶
同前青蓮華印而稍開敷是安住慧印彼眞
言曰
南麼三曼多勃馱喃一壤弩嗢婆二合嚩二莎
訶
如前以二手相合而屈水輪相交入於掌中
二火輪地輪向上相持而舒風輪屈第三節
令不相著猶如穬麥是執金剛印彼眞言曰
南麼三曼多伐折囉皮[
]一戰拏摩訶路灑拏
[]二
如前印以二空輪地輪屈入掌中是忙莽雞
印彼眞言曰
南麼三曼多伐折囉[]一怛[]二合吒輕呼怛[]
吒若衍底丁以切二莎訶
如前以定慧手諸輪反[叉]相糺向於自體而
旋轉之般若空輪加三昧虚空輪是金剛鎖
印彼眞言曰
南麼三曼多伐折囉[]一[]滿馱滿馱二慕
吒耶慕吒耶三伐折路嗢婆二合吠平聲四薩婆
怛囉鉢囉二合底丁以切訶帝五莎訶
以此金剛鎖印少屈虚空輪以持風輪而不
相至是忿怒月黶印彼眞言曰
南麼三曼多伐折囉[]一曷唎二合[]癹吒輕呼
二莎訶
如前以定慧手爲拳建立二風輪而以相持
是金剛針印彼眞言曰
南麼三曼多伐折囉[]一薩婆達磨你入聲吠
達你二伐折囉二合素旨嚩囉泥三莎訶
如前以定慧手爲拳而置於心是金剛拳印
彼眞言曰
南麼三曼多伐折囉[]一薩破二合吒也伐折
囉二合三婆吠平聲二莎訶
以三昧手爲拳舉翼開敷智慧手亦作拳而
舒風輪猶如忿怒相擬形是無能勝印彼眞
言曰
南麼三曼多伐折囉[]一訥達哩沙二合摩訶
嚧灑拏二佉捺耶薩鍐薩他蘖單然矩嚕三
莎訶
以慧手爲拳作相擊勢持之是阿毗目佉印
彼眞言曰
南麼三曼多伐折囉[]一係阿毗目佉摩訶
鉢囉二合戰拏二佉引那也緊旨羅也徙三三
麼耶麼弩薩麼二合囉四莎訶
如前持鉢相是釋迦鉢印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一薩嚩吃麗二合奢你入聲
素捺耶二薩婆達摩羅始多鉢囉二合三鉢多
伽伽那三迷四莎訶
釋迦毫相印如上又以慧手指峯聚置頂上
是一切佛頂印彼眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一鑁鑁二[]三癹
吒輕呼四莎訶
以三昧手爲拳舒火風輪而以虚空加地水
輪上其智慧手伸風火輪入三昧掌中亦以
虚空加地水輪上如在刀鞘是不動尊印
如前金剛慧印是降三世印
如前以定慧
手合爲一相其地水輪皆向下而伸火輪二
峯相連屈二風輪置於第三節上並虚空輪
如三目形是如來頂印佛菩薩母 復以三
昧手覆而舒之慧手爲拳而舉風輪猶如蓋
形是白傘佛頂印 如前刀印是勝佛頂印
如前輪印是最勝佛頂印 如前鉤印慧
手爲拳舉其風輪而少屈之是除業佛頂印
如前佛頂印是火聚佛頂印 如前蓮華
印是發生佛頂印 如前商佉印是無量音
聲佛頂印以智慧手爲拳置在眉間是眞多
摩尼毫相印 如前佛頂印是佛眼印復有
少異所謂金剛標相智慧手在心如執蓮華
像直伸奢摩他臂五輪上舒而外向距之是
無能勝印定慧手向內爲拳二虚空輪上向
屈之如口是無能勝明妃印以智慧手承頰
是自在天印 即以此印令風火輪差戾伸
之是普華天子印 同前印以虚空輪在於
掌中是光鬘天子印 同前印以虚空風輪
作持華相是滿意天子印 以智慧手虚空
水輪相加其風火輪地輪皆散舒之以掩其
耳是遍音聲天印 定慧相合二虚空輪圓
屈其餘四輪亦如是是名地神印 如前以
智慧手作施無畏相以空輪在於掌中是請
召火天印即以施無畏形以虚空輪持水輪
第二節是一切諸仙印隨其次第相應用之
如前以定慧手相合風輪地輪入於掌中
餘皆上向是焰摩但荼印慧手向下猶如健
吒是焰摩妃鐸印 以三昧手爲拳舒風火
輪是暗夜天印 即以天印又屈風輪是嚕
達羅戟印 如前印作持蓮華形是梵天明
妃印 如前印屈其風輪加火輪背第三節
是嬌末離爍底印 即以此印令風輪加虚
空上是那羅延后輪印 三昧手爲拳令虚
空輪直上是焰魔七母鎚印 仰其定手如
持劫鉢羅相是遮文茶印 如前朅伽印是
涅哩底刀印 如前輪印以三昧手爲之是
那羅延輪印 以轉定慧手左右相加是難
徒拔難陀二雲印 如前伸三昧手虚空地
輪相加是商羯羅三戟印 如前伸三昧手
虚空地輪相持是商羯羅后印 即以此印
直舒三輪是商羯羅妃印 以三昧手作蓮
華相是梵天印 因作潔白觀是月天印
以定慧手顯現合掌屈虚空輪置水輪側是
日天轝輅印 合般若三昧手地輪風輪內
向其水火輪相持如弓是社耶毗社耶印
如前幢印是風天印仰三昧手在於[臍]輪智
慧手空風相持向身運動如奏音樂是妙音
天費拏印 如前羂索印是諸龍印 如前
妙音天印而屈風輪交空輪上是一切阿脩
羅印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一蘖囉邏延二合莎訶
內向爲拳而舒水輪是乾闥婆印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一微輸馱薩嚩二合囉嚩
係係平聲二莎訶
即以此印而屈風輪是一切藥叉印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一藥乞釵濕嚩二合囉二
莎訶
又以此印虚空輪地輪相持而伸火風是藥
叉女印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一遮底藥乞叉二合尾你
耶二合達履二莎訶
內向爲拳而舒火輪是諸毗舍遮印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一比舍比遮蘖底丁以切二
莎訶
改屈火輪是諸毗舍支印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一比旨比旨二莎訶
如前以定慧手相合並虚空輪而建立之是
一切執曜印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一蘖囉二合醯濕嚩靺二合
履耶二合二鉢囉二合鉢多二合孺底丁以切麼耶三
莎訶
復以此印虚空火輪相交是一切宿印眞言
曰
南麼三曼多勃馱喃一娜吃灑二合怛囉二合你
入聲二囊捺你平聲曵三莎訶
即以此印屈二水輪入於掌中是諸羅剎娑
印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一囉吃灑二合娑地鉢多
曵二莎訶
伸三昧手以覆面門爾賀嚩觸之是諸荼吉
尼印眞言曰
南麼三曼多勃馱喃一頡履二合訶急呼二
祕密主如是上首諸如來印從如來信解生
即同菩薩之標幟其數無量又祕密主乃至
身分舉動住止應知皆是密印舌相所轉衆
多言說應知皆是眞言是故祕密主眞言門
修菩薩行諸菩薩已發菩提心應當住如來
地畫曼茶羅若異此者同謗諸佛菩薩越三
昧耶決定墮於惡趣
大毗盧遮那成佛神變加持經卷第四
