大法炬陀羅尼經卷第十四
隋北天竺三藏法師闍那崛多等譯
入海神變品第三十一
佛告阿難時放光如來應供正徧覺捨是師
子奮迅大三昧已即以大慈及一切智徧觀
四方及以大衆時彼衆中有一菩薩摩訶薩
厥名井宿本是作寳摩尼家子時彼世尊即
告之言井宿汝今能與如來應供正徧覺俱
徃入彼大海不耶爾時井宿菩薩摩訶薩白
佛言世尊如來應供正徧覺於彼海中欲行
何事將作何業顧命乃爾放光如來告井宿
言摩那婆大海東邊有一水口名爲燋熱彼
燋熱下有阿脩羅宮殿住處彼今現有十四
菩薩生在其中我以彼等受大苦故又欲令
彼生猒離故又不令彼久受如是阿脩羅身
故又欲令彼不復造作阿脩羅業故又欲令
彼不造種種地獄業行故佛說是已井宿菩
薩白言世尊度海何住放光佛言摩那婆彼
燋熱處有阿脩羅王名曰善臂十四菩薩爲
彼王子井宿菩薩復言世尊更何因縁斯諸
菩薩生彼中也佛告井宿言摩那婆汝今不
煩重問是事我等惟應速疾詣彼爾時放光
世尊如是言已即與井宿菩薩摩訶薩乗化
金翅鳥遊空而進及彼億數諸菩薩等亦乗
化金翅鳥隨從世尊復有九十億大阿羅漢
亦各乗彼化金翅鳥隨從世尊又彼一切人
中大衆及祭火光王將諸兵衆二萬八千大
將爲首又乗八萬調善香象隨從世尊陵虚
而徃其王自在有大威德彼諸臣衆二萬八
千皆乗白象隨從而行自外無量無邊諸世
界中一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅等先在
放光佛世尊所聽聞法者各各亦以神通之
力從佛而行爾時放光如來先至大海飯食
訖已度海南岸東漸而行至燋熱處遂便停
止阿難時彼世尊住海岸已即從眉間放一
細光如破一毛爲百千億分其光直入阿脩
羅宮徧照阿脩羅宮殿已時善臂阿脩羅王
遇斯光明不覺驚起莫能自安一切脩羅皆
大恐怖速疾馳詣善臂王所白言大王宜時
觀此阿脩羅宮忽有如是大盛光明大王今
者將無劫災非常火事從上起耶故先見此
熾然猛焰極盛光明暉赫若斯大王如其不
爾何縁今日阿脩羅宮忽有如是異相現也
時善臂阿脩羅王告諸阿脩羅衆言諸仁者
汝等當知放光如來應供正徧覺今在海岸
欲來臨顧阿脩羅宮諸仁當知以是因縁放
光如來遂從眉間白毫藏處放一光明如破
一毛爲百千億分是彼光明現此宮耳諸仁
者如來光明甚難值遇不可得見爲汝等故
今來至此諸阿脩羅住大海下境界周圍皆
置水道一一隄防若須彌山時彼世尊作如
是念此阿脩羅唯以驚恐設險自衛非有他
故即便命召一金剛神名曰火焰告言汝爲
大神能變化不金剛白言世尊我能變化佛
復問言汝化云何金剛神言我以神力於水
道前一一皆現兩巨壯人大力可畏住彼道
口令阿脩羅忽見如是偉壯大人恐怖轉增
自然降伏佛言金剛汝必能者速爲是化時
金剛神承佛教已即以神力於水道前皆各
化現有二化人其形高大若多羅樹而彼化
人以手打拍是諸水道皆今陷没直至水輪
時諸脩羅皆大恐怖各相謂言希有希有我
此宮城深密難至加以諸大羅剎周衛圍遶
是何怖事而復現前諸仁共觀欲何逃竄也
復作是念我等今者亦可共徃至彼海岸爾
時善臂阿脩羅王知諸脩羅皆大恐怖遂即
命彼十四兒言汝等觀此阿脩羅宮競出如
是種種怪異童子我等當今宜作何事時彼
童子白父王言大王當知今諸脩羅皆已處
於栴檀林中有何可怖善臂王言童子今放
光如來欲有所作至此海岸以威德故令阿
脩羅陀那婆等生大恐怖彼諸童子復白父
言大王審知如來應供正徧覺所由來此脩
羅宮耶王言童子我今何處有是心想彼如
來應供正徧覺口初未說我復何事能豫知
也童子復言大王自從昔來頗曾見聞世尊
來入脩羅宮不王言童子我從生來未聞見
也諸阿脩羅不信三寳寧能見佛童子我初
未曾見有因縁而令如來到脩羅宮唯彼諸
天共阿脩羅大戰闘時諸佛世尊方出現耳
以於彼時見諸天勝阿脩羅屈諸脩羅等以
不如故驚怖奔波迷失方所避害藏竄逃入
藕根我於今日以如是想言佛威靈而諸如
來終亦不於一衆生處生不善心起怨憎想
不求過失惟有哀矜見阿脩羅心如刀劔慈
悲普覆現是神通令諸脩羅捐捨惡念得本
心耳爾時放光如來爲彼億數諸菩薩衆九
十億諸大羅漢及祭火王所將六十萬兵將
人民乃至一切天龍夜叉乾闥婆等如是諸
衆皆爲化作一金剛神執杵隨後侍衛守護
又皆化爲諸金翅鳥以爲乗具作是化已趣
燋熱口至彼住處復皆變作非人圍遶令阿
脩羅增恐怖故時善臂王在殿經行見彼世
尊以無量億百千那由他衆前後圍繞所謂
菩薩聲聞祭火王衆乃至無量天龍夜叉乾
闥婆八王衆等如是見已告童子言童子汝
當觀此如來應供正徧覺今以如是大威神
故令諸脩羅栴檀林中生是恐怖童子白言
大王我等已見時彼童子覩世尊已作是念
言此等衆生非以隨宜少分力故能致如是
唯有具足精進力者乃能若斯衆力來此阿
脩羅宮我等今觀如是希有實未曾見如是
奇事所謂一一人後皆有如是大可畏人持
金剛杵彼諸比丘亦各一人執持金剛一切
皆乗金翅鳥上復有無量諸天諸龍夜叉乾
闥婆等衆前故圍遶復有娑婆世界主大梵
天王各與無量眷屬天衆侍立左右復與無
量釋提桓因四天大王及祭火王乃至無量
千數小王一切圍遶我等今應投敬如來世
尊足下爾時善臂阿脩羅王知諸子意即告
之言童子汝等今宜隨所樂徃時諸童子白
父王言大王今者欲爲何事善臂王言我諸
脩羅不信三寳彼諸童子復白父言大王若
不去者佛當自來王言童子吾聞佛者有如
是智不從他聞皆自能知斯言信乎諸童子
言大王實有是智雖不聞說咸自然知何以
故大王諸佛如來於彼三世一切衆生所有
心念若生未生若滅未滅皆悉了知是故一
切諸佛世尊無不知者無不見者無不證者
無不覺者無不忍者諸佛如來是一切知是
一切見時善臂王語童子言必如汝言我此
殿小云何得容若斯大衆諸童子言大王我
等意見如是衆生無有住處王復問言何縁
若此諸童子言大王於意云何此脩羅宮住
在何處王報之曰住在水中童子復言大王
且觀今有爾許諸大人衆處此水中乃至無
一衆生及一衣角被沾濡者是故我等作如
是念如是衆生無有住處大王又觀我等所
見一金翅鳥王於中即有無量億百千那由
他數金翅鳥王而爲乗也阿難時放光如來
念彼善臂阿脩羅及念童子言已告井宿菩
薩摩訶薩言井宿汝宜速徃善臂阿脩羅王
殿上坐已即應入是大精進三昧也於是井
宿菩薩承世尊教直趣善臂阿脩羅殿到已
昇殿端身正念結跏趺坐即便入彼大精進
定時井宿菩薩即入如是精進定已三昧力
故即令彼殿東西寬大六萬四千由旬南北
一萬六千由旬莊嚴奇特七寳所成而彼衆
寳多是無價摩尼眞珠如是勝寳微妙端嚴
流布乃至如來足下衆寳羅網彌覆其上復
於諸處皆懸繒綵又燒天上種種妙香彼宮
殿外周帀皆有七重濠壍以無價寳[間]錯莊[閣]
嚴岸高齊等風聚其間八功德水具足盈滿
其水清淨無諸汙濁於其壍內多有衆華所
謂優鉢羅華波頭摩華拘牟頭華分陀利華
如是諸華滿彼壍內彼華芬馥猶如天上曼
陀羅香其壍兩岸多有衆樹所謂天妙香樹
天妙華樹天妙果樹天衣服樹天飲食樹天
衆寳樹天瓔珞樹天音樂樹又彼諸壍兩岸
多有赤栴檀樹周帀圍遶如兜率天宮爲補
處菩薩之所莊嚴此殿亦爾皆是化作爾時
井宿菩薩摩訶薩一心正念從三昧起即便
徃詣放光佛所到已頂禮如來足下白言世
尊我蒙聖教所作已辦咸爲此衆嚴敷座訖
爾時放光如來告井宿菩薩言善哉善哉摩
那婆汝諸菩薩知如來念將說斯法旣了知
已依如來教如是作耶時善臂阿脩羅王告
諸童子言諸童子汝觀此殿何忽乃有如是
事業自然起乎時諸童子即白父言大王於
是事中不應驚怪何以故如來世尊具足神
力如來復有不思議智今此所作神力少分
何足生怪此又如來弟子所爲非如來作如
來世尊別有不思智業尚非一切衆生境界
豈一衆生而能知也阿難時諸童子即緫發
心念如來時如來即知彼諸童子心之所念
遂便告彼諸大衆言汝等今者一切皆可入
彼青相三昧爾時一切大衆蒙佛力故皆得
入於青相三昧入三昧已不覺不知忽昇彼
殿猶如有人夢中遠行彼諸大衆不動不覺
以如來力即昇彼殿亦復如是爾時善臂阿
脩羅王見彼世尊及諸一切聲聞菩薩天人
大衆一切皆居金翅鳥上一切皆有金剛密
迹隨逐其後見此事已各作斯念如是幻化
諸誑惑事惟我等有餘人則無復作是念我
今亦應普現如是諸幻化事作是念已即時
欲作種種幻化雖發是意悉不能成乃至於
彼一彈指頃亦不能化而亦不能現一色相
彼身所經出没之處莫不皆見金剛力士可
畏大身手執金剛放光神杵欲擊其頭彼見
是已即便還攝幻化之事設欲有作終亦不
成爾時復作如是心念我曹今日云何忽遇
若斯苦惱令我喪滅是幻術法我常以此爲
嚴身處今定失者何所歸趣我身不久亦自
磨滅爾時彼諸童子即白父言大王願於今
者莫生恐怖王今宜速敬禮世尊若離如來
何所歸依凡所至處皆是恐怖是故惟速禮
拜如來時彼阿脩羅王問諸子言如斯境界
是誰作也童子報言大王此等皆是如來境
界如來方便大王當知諸阿脩羅雖有千數
諸幻術法不及如來而諸如來乃有無量不
可稱數不可思議諸幻化法大王今者欲何
所趣假使即時更入海底燋熱口中望免如
是諸大人者終不得脫大王今日且少時住
如來足下勿過自憂大王且觀弟子神通尚
現如是不思議事況如來也爾時彼佛作如
是念斯諸童子於正法中無有錯謬我今應
當覺以正法而令成就即彼如來如是念時
諸童子等便自覺知旣覺知已如是思惟今
此如來憐愍我故而來至此我於今日應強
扶持我父大王詣如來所彼等思已各於父
所生大敬心歡喜之心手執父臂或捧身分
競共扶侍詣如來所至佛所已如彼知足諸
菩薩等敬心禮拜此亦如是時十四童子及
其父王一切皆以四支布地頂禮放光如來
足下如是慇懃至於再三禮已胡跽以手扣
頭從[坐]而起右遶七帀具尊重心發希有意[座]
時彼童子便白父言大王於意云何如是衆
生寧當爲彼微少因縁入是海底燋熱口耶
是燋熱口未曾有人能至斯者所以者何此
燋熱口如是臭穢如是麤鄙是極惡行衆生
居處是最不信衆生住所不順父母不事師
長不敬沙門及婆羅門諸如是輩具足非法
衆生之中今者世尊何爲來此大王以有大
事重因縁故遂使如來應供正徧覺自然降
臨此弊宮殿時彼善臂阿脩羅王聞是事已
告諸子言諸童子我今當集諸阿脩羅陀那
婆等設諸供具奉獻世尊如是語已即便勑
語一阿脩羅名曰上軍汝今可徃燋熱上立
吹千音螺并擊大[鼓]召諸脩羅陀那婆等悉[皷]
令來集所以者何如來世尊及弟子衆今旣
顧此吾當辦供奉佛及僧是時上軍阿脩羅
承王勑已至燋熱上吹千音螺并擊大鼓出
大音聲時大海內及燋熱處一切脩羅及陀
那婆諸龍夜叉羅剎惡鬼乃至海中所有衆
生聞是聲已皆大恐怖作如是念何縁今日
諸阿脩羅出是大聲將非諸天與阿脩羅興
大闘戰乃於今者吹貝擊[鼓]有是大聲如是[皷]
念已一切皆集善臂王所白言大王今日何
縁吹貝擊[鼓]得不有彼諸天事乎爾時善臂[皷]
阿脩羅王即便告勑諸阿脩羅及陀羅婆等
言汝等當知如來正覺今旣降此吾將獻供
故命汝等無他事也爾時諸阿脩羅陀那婆
等聞王教已即共上殿皆見彼殿希有莊嚴
假使一切諸天及人乃至龍宮亦未曾有如
是殊特微妙嚴麗彼旣見已心生歡喜歎未
曾有白言大王何故今日此宮殿中乃有如
是大莊嚴事我觀諸天及龍宮處初未曾見
若斯事也王時答言汝今雖見尚未覺知誰
心願力所能爲此大王我實不知誰之所作
善臂王言汝應當知今此有佛號曰放光及
諸聲聞大菩薩等乃至一切天人大衆皆來
住此彼佛弟子名曰井宿是大菩薩摩訶薩
也坐此殿上惟心願力能於一彈指間即便
化作是莊嚴事爾時善臂阿脩羅王與九十
億那由他諸阿脩羅及陀那婆諸龍等衆乃
至大海所有衆生聞是鼓貝出大聲時心無
異慮不作餘業各作是念今日海中欲有何
事彼善臂王吹是大貝擊此大[鼓]爾時善臂[皷]
阿脩羅王及大兵衆昇殿徧觀見彼如來乃
爲無量百千大衆周帀圍遶左右前後有千
數衆無量億數無量百億數無量千億數無
量百千億數無量那由他數無量百那由他
數無量百千那由他數復有無量聲聞大衆
人衆天衆無量梵天衆無量淨居天衆亦左
右圍遶彼佛世尊復見所有諸聲聞衆若出
家若在家若天若龍一切皆有金剛力士執
金剛杵光明熾然甚大可畏隨逐其後守護
彼等復見各乗金翅鳥王如是見已心生奇
特歡喜踊躍各作是念是等皆悉大神通力
故能來此汝等當觀此希有事是佛世尊有
一弟子於彈指間以心願力能爲如是大莊
嚴事亦此放光如來有大神通具力無畏能
爲斯耳彼聞是已一切皆起未曾有心希有
之心殊特之心發是心已一切皆悉同意同
心至心敬重在如來前身體布地禮敬尊足
阿難時放光如來知阿脩羅陀那婆等皆有
如是至誠心故於少時間即便入於水澄三
昧彼佛如來入三昧時諸阿脩羅及陀那婆
蒙佛力故得宿命智皆得自見過去所作諸
阿脩羅業因縁事旣見此已生大菩惱各作
是念我於徃昔造諸惡故今日生此阿脩羅
宮由作種種不善業故得如是等可畏大身
然此三千大千世界無有衆生能造如是可
畏恐怖大惡業者而諸脩羅各自入定皆悉
覩見徃昔本業旣覩見已生大恐怖慮命終
後必墮地獄生地獄時身量大小及諸苦報
咸悉明了所謂獄卒諸罪人等手持刀劔斤
鈇牟戟[
]矟杵棓種種苦具競來迫身又復
覩見鑊湯鑪炭炎熾猛火山河灰糞皆悉充
滿除地獄已其餘更無如是嚴赫熾然苦具
彼見是已復生大怖假使世間七日並出天
地萬物盡皆消融比茲猛火不得爲喻覩是
事已各相謂言我阿脩羅及陀那婆須臾之
間悉皆滅没今日之計將何所出而可獲免
阿難爾時放光如來舉金色手令諸脩羅及
陀那婆皆悉起立各各皆見放光如來以金
色手親摩其頂以見如是大神力故於如來
所更起重心於是皆共右遶七帀合十指掌
復遶七帀住於佛前爾時善臂阿脩羅王整
理衣服偏袒右髆右膝著地合掌一心而白
佛言世尊惟願如來及諸大衆憐愍我等受
是微供爾時佛告善臂王言諸阿脩羅如是
如是時諸脩羅旣蒙許已皆大歡喜踊躍無
量從彼衆出詣佛足下白言世尊蒙垂哀許
隨宜備辦
佛昇須彌山頂品第三十二
阿難爾時放光如來欲從大海燋熱口出昇
須彌頂忉利天宮時天帝釋即便命一主食
天子名曰慢上作如是言汝所造食得成辦
不食天答言唯然天王食皆辦具天帝復言
汝辦幾何食天答曰隨須多少我能應時於
是天帝聞食天言如一瞬頃已住佛前白言
世尊願知此時爾時放光如來告善臂阿脩
羅王言善臂汝今欲見須彌山頂忉利宮不
善臂白言世尊今日誰當聽我至彼須彌山
頂受天樂乎佛言善臂汝可來也乃至一切
阿脩羅陀那婆等我悉能令至彼山頂天王
帝釋善法殿上隨諸所須恣意而食時善臂
王即白佛言世尊彼上諸天與阿脩羅及陀
那婆等世興闘諍今日云何得有斯事佛告
阿[脩]羅王言善臂汝今當知如來言教正汝[修]
心念我於今者能令汝等諸阿脩羅與彼諸
天和合聚集共處宮殿無令一人有苦迫者
爾時世尊告天帝釋言憍尸迦汝宜速還當
爲爾許諸大衆等敷設牀座時天帝釋即白
佛言世尊謹承聖教於是天帝自燋熱處没
於須彌山頂出爾時天王勑一敷設天子名
曰氐宿汝今速詣善法殿所敷諸牀座以擬
世尊彼敷設天奉天王教趣善法堂欲敷牀
座已見如來與諸弟子及諸天衆諸梵天衆
諸阿脩羅陀那婆衆一切人衆皆先坐訖爾
時敷天見佛大衆先坐已定使欲設食白帝
釋言天王當知今者如來與諸弟子天龍大
衆咸先坐於善法殿訖時天帝釋作如是念
希有希有此忉利天極成迷謬世尊今有如
斯神力而我天等不覺不知又見如來幸其
宮殿歡喜踊躍不能自勝於是天帝釋尋即
告一算天之子名跋利沙汝今速徃擊是天
鼓令此忉利諸天及時雲集跋利沙天受天
王勑遂極其力撾擊天鼓時諸脩羅陀那婆
等聞天鼓聲悉皆驚怖發如是言苦哉苦哉
我等今者大厄時至汝等當知是天帝釋以
大幻術誑誘我徒而令至此時天帝釋知諸
脩羅心生恐怖重復告彼阿脩羅王汝等勿
怖我向爲集忉利諸天擊是天[鼓]幸無他慮[皷]
爾時三十三天各與無量百千億數眷屬天
女詣善法殿到已頂禮彼世尊足心大歡喜
各相謂言汝今當觀如來世尊大神通力諸
阿脩羅及陀那婆常居地下今乃能令至此
天上爾時天帝釋勑三十三天曰汝諸天衆
咸各一心勿念餘事惟思供養如來大衆彼
天帝釋如是勑已以自所食諸供養具奉上
世尊與弟子衆及祭火王一切人衆諸阿脩
羅陀那婆衆欲界天衆諸餘天衆無有算數
不可稱量如是等衆皆來會坐彼等一切食
衆天味悉得充滿如彈指頃飯食咸畢當爾
之時帝釋天王立食不坐覩佛世尊飯食訖
已喜踊徧滿不能自持斂容合掌住於佛前
爾時世尊告善臂阿脩羅王言善臂汝來從
今已去與此天王解除宿怨生歡喜心汝亦
是吾聽法弟子汝等二人常應和合行如來
法勿復戰諍也時天帝釋及善臂王共白佛
言世尊諸阿脩羅及以諸天恒有闘心終不
能得自生歡喜幸蒙世尊威神德力令阿脩
羅至此天宮時彼二王如是語已彼放光佛
告天帝言憍尸迦汝於今者莫作是語何以
故今日之事乃是汝斯十四童子菩薩摩訶
薩慈悲力也是故憍尸迦汝當知此十四菩
薩徃昔因縁過去於此三十三天中生見此
諸天常念與彼諸阿脩羅興大戰諍更相殘
害受諸苦惱起大慈心願我未來得生於彼
阿脩羅宮與善臂王七大夫人各爲二子旣
生彼已我應教化彼阿脩羅與此諸天常生
歎喜無復怨心如果所願假令於彼住壽經
劫亦不敢辭憍尸迦以是因縁斯諸菩薩於
此天没爲善臂王子然而此等自度智力不
能獨成如是大事是故今者請求如來應供
正徧覺令彼速出燋熱之難此等在彼發如
是言願諸世尊哀愍我等我等今在大厄難
處雖有本願不獲尅成今所生處多諸大苦
大險巨難設我生彼大地獄中終不捨離本
誓願心憍尸迦汝今應知此諸菩薩於彼昔
時有如是願憍尸迦於意云何如來世尊能
護持是諸菩薩不天帝釋言如是世尊如來
能爲一切畜生犲狼狐犬乃至蚊蟻而作護
持何獨菩薩摩訶薩等斯輩能爲一切衆生
無救護者爲作救護猶如生盲處於無明大
黑闇中不能自出彼能散除亦復如是爾時
放光如來告天帝釋言憍尸迦汝今問此阿
脩羅王汝今樂住此天處不時天帝釋承佛
聖旨即問善臂阿脩羅王曰仁者汝聞世尊
言教以不善臂王曰如是如是惟大天王帝
釋復言仁者汝今實願處此以不善臂王言
天王如是之事不應致問何以故我諸脩羅
今所生處假使亦有諸栴檀林及餘別所惟
甚臭惡寧敢望是諸天宮殿直以世尊大慈
威靈普及一切令我至此須彌天宮天王汝
之問我我願如是我應問汝汝不應問我何
以故是三十三天自然福報無所乏少我諸
脩羅不能爲福多事諂誑自茲已外餘皆乏
少是故我今貪樂此處復次天王我今重白
諸阿脩羅長夜願樂須彌山上食諸天味飲
蒲萄漿爲此三事常與天諍以是義故亦有
乏短以短乏故受諸苦惱於闘戰時彼有四
王以種種杖擊害我等退走本處天王以是
因縁我應問汝不應問我復次天王譬彼丈
夫貪欲女人以諸財寳多爲方便彼雖相許
未會求心是人爾時長夜憂苦後時彼女果
獲一來天王於意云何彼時丈夫旣獲是女
爲極歡不天帝釋言如是如是阿脩羅王善
臂復言如是天王諸阿脩羅恒有是心令我
得居須彌山頂諸天之事我盡見知是故我
今願樂住此若不樂者何事須問復次天王
如彼[商]主欲入大海求諸珍寳不顧危險是
人棄家始達海岸忽值衆舶載赤栴檀自然
而至或種種船異寳充滿一時競來天王於
意云何彼時[商]主不經險難多獲異寳復極
歡不天帝釋言彼大[商]主喜成無量善臂復
言如是天王諸阿脩羅及陀那婆不植善根
不造功德今者忽獲難至之所若不歡喜無
有是處時天帝釋與阿脩羅王二俱歡喜共
詣世尊頭面禮足住於佛前爾時世尊語帝
釋言憍尸迦汝與脩羅大闘諍事得寧息耶
又與脩羅及陀那婆闘諍因縁得斷除未時
天帝釋白言世尊我蒙佛教已成一味唯然
世尊而我初無如是惡心害諸脩羅但是脩
羅甚可憐愍頗修苦行得少身力心懷不忍
好與我諍世尊彼輩不知我有乗象其名億
頃若使此象一奮怒者即能乾竭彼大海水
如其交陣大戰闘時復能化作巨壯大身如
須彌山住持大地四足及鼻隨以一足亦如
須彌世尊當知彼象其身幾大彼大海水復
多少耶佛言憍尸迦如是如是時天帝釋復
白佛言世尊我於爾時作如是念我有如是
不思議象我旣乗已復如是念觀諸脩羅陀
那婆等誠大愚惑不能覺知我有如是不思
議力世尊今且置茲身外大象不思議力而
我復有右手所執大金剛杵我復作念若使
我今試放手中所執金剛其所住處四大海
內諸阿脩羅及陀那婆所有宮殿一時滅壞
世尊我今雖有如是神力終不起心欲壞彼
等世尊其有不退轉地菩薩摩訶薩被他縛
時若他打時若他割時若他截時欲報害者
終無是處惟佛世尊自知是事世尊若彼菩
薩摩訶薩對是事時自應常作如斯善念我
捨自身一切樂已世間所有欲離壞者我要
當令彼還和合彼時菩薩常當念行如是慎
意不亂其心恒須念法世尊我從今日順世
尊教如世尊教又如諸佛弟子各還供養諸
佛弟子我等亦當各各自相恭敬供養世尊
我從今日凡是飲食悉皆與此善臂阿脩羅
王分張共食諸餘阿脩羅陀那婆等咸施無
畏不令恐怖也
大法炬陀羅尼經卷第十四
