佛說大灌頂神呪經卷第二
東晉西域三藏帛尸棃蜜多羅譯
灌頂七萬二千神王護比丘呪經第二
聞如是一時世尊遊於羅閱祇梵志丘聚從
是北上錍提山中天帝石室爾時無數比丘
各各馳走怱怱不安如捕魚師布網捕魚魚
都馳散世尊遙見無數比丘各各馳散擾擾
不安佛知而故問諸比丘言何故繞轉如是
不樂若魚畏網比丘對曰我爲魔所嬈在所
不安晝則遇諸賊盜毒蛇虺蝮及諸龍象熊
羆所嬈不得定意求四道果見惱如是當奈
之何佛告諸比丘勿生憂惱當爲汝說灌頂
章句百二十神王導從前後爲汝作護辟除
邪惡諸嬈害者不令得便在所至到營衛佐
人獲善吉利萬邪皆伏諸比丘喜聞佛所說
心開意解前禮佛足長跪叉手白佛言世尊
唯願演說灌頂章句擁護我等及未來世諸
比丘輩令得安隱使入定行佛告諸比丘我
今爲汝一一分明說灌頂章句百七十二大
鬼神王名字如是諦聽憶念慎莫忘之也諸
比丘言諾受教叉手靜聽佛言
神名道軻彌迦羅移嘻隷
神名嘻隷殷錍
阿羅錍
神名摩丘披賴兜呵頭沙
神名
翅拘棃因提隷比丘披
神名漚羅須彌者
羅阿羅因
神名阿羅耶阿耆破者
神名
耶勿遮坻錍移阿錍
神名漚那是陀漚彌
提屠
佛告諸比丘此十八神王護諸比丘及未來
世諸比丘等及護僧伽藍佛見錍提山中諸
比丘輩怱怱不安晝則爲盜賊惡人所惱夜
則爲鬼神所困及諸龍象熊羆虎狼之所驚
怖又爲蠱毒所中佛於是廣爲諸比丘輩說
是無上灌頂章句諸大鬼神名號令諸比丘
常獲安隱吉利之福無諸禍害
神名闍棃摩訶闍棃
神名闍羅尼優[佉]目[去]
佉
神名沙波提阿知和知
神名那知鳩
那知波那提
神名提我沙羅波提
神名
阿那波提波那提
佛告比丘此十二神王護諸比丘浮陀鬼神
若人非人不敢嬈近毒藥不中不爲水火焚
漂縣官盜賊不令得便怨家債主不能剥奪
神王眷屬七百徒黨常爲作護辟除凶惡萬
事吉祥
神名迦和尼摩訶迦和尼
神名阿佉尼佉
尼阿佉那
神名阿佉尼阿比羅曼多羅
神名波陀尼波提棃伽
佛告比丘此十神王護今現在及未來世諸
比丘輩不令五瘟疫毒之所侵害若爲瘧鬼
所持呼十神王名號之時瘧鬼退散自護汝
身亦當爲他說使獲吉祥之福
神名摩呵留邏迦棃漚惒
神名金洹陀越
阿耨三菩
神名迦利三耶摩訶呵輪
神
名跋陀沙羅曼陀羅阿
神名迦奈國舍呵
呵羅羅
神名沙陀沙陀摩迦摩迦
神名
跋陀沙羅曼陀羅羅
神名伊惒伊惒耶阿
耶阿
佛告比丘此十六神王與其眷屬萬五千鬼
神擁護今現在及未來世諸比丘等昔伊洹
比丘爲八十一億魔所嬈誦此十六神王名
字諸魔眷屬顚倒墮落匍匐離散形體變化
莫知藏匿告諸比丘若有危厄恐怖之日呼
此神名即獲吉祥諸神祐助辟除凶惡
神名阿波竭證證竭無多薩
神名嘻遲比
遲沾波沾
神名波迦羅喉稜無因輪無
神名脂輸無因臺羅宋和羅
神名[
]林羅
波耶越羅羅
神名檀持羅沙羅佉牛馱
佛告比丘此十六神王與其眷屬五千之衆
各以己之威神爲諸比丘辟除鬼神凶惡之
變昔我子羅云樹下禪思爲鬼神所嬈驚起
明日來到我所我即語言當爲汝說辟鬼神
呪即爲說此十六神王佛語羅云若四輩弟
子爲鬼神所嬈者當爲說此十六神王灌頂
章句令離諸橫獲吉祥之福
神名阿羅域金毘羅羅
神名般耆遮和耆
羅洹
神名摩尼鉢羅沙呵阿波
神名雲
無和羅乾陀尸吁
神名拘摩和羅修摩乾
陀
神名取披鞬陀叱闍叱者
佛告比丘此十二大神諸鬼中雄與其眷屬
三萬五千俱諸天闘時獨伏羅剎昔不知法
以血肉爲食常噉人民小兒之屬我爲說法
今皆得道作大誓願若佛滅後五濁亂時護
諸弟子比丘僧衆令獲吉祥之福德也
神名闍離摩呵闍離
神名闍羅尼郁企目
企
神名三波提摩呵三波提
神名頞提
跋提鳩坻鐵離
神名莎羅波提安那波提
神名半那波提闍那波提
神名迦偂尼摩
呵迦偂尼
神名波沙檀尼耶醯迦彌
佛告比丘此十九神王他方國土世界號華
積佛號最上天王如來至眞等正覺遣二菩
薩一號無量光明二曰大光明遣二菩薩獻
此十九神王神呪作是言娑婆世界一切人
民行善者少爲惡者多是故獻此十九神王
以佐世尊令諸衆生調伏信解今我爲汝等
輩說彼佛所獻神呪十九王此諸鬼神三萬
六千以爲眷屬當爲汝等設諸擁護度厄難
苦令獲吉祥普入法門
神名多迦棃離摩蘭泥
神名迦棃羅牟提
繄利
神名酸棃枝賁[
]棃移
神名摩棃
枝阿迦絺移
神名[
]提移阿那耨羅企
神名[]提移阿耨羅企
神名富吒羅兮
鳩羅羅兮
神名那迦離兮不吒羅兮
神
名鳩蘭[
]陀羅兮
神名不吒吒羅兮鳩羅
兮
神名多迦利離摩摩蘭泥
神名鳩蘭
[]吒羅鳩棃提
神名迦私羅牟提繄棃
神名迦蘭固棃提遮披[
]
佛告比丘此二十七神王昔化提比丘治護
屋室壁間有黑蛇來嚙化提化提即悶絶躃
地阿難即徃至佛所啓問此事佛即答阿難
言汝語化提我當爲其說辟蛇毒二十七神
王護化提身語化提言汝當慈心哀天下萬
蟲誦我此言汝毒當歇阿難即以神水噴灑
化提化提醒寤阿難即語化提言佛已爲汝
說二十七神王辟蛇毒法汝但慈心於天下
人非人毒自當滅阿難即爲化提說佛所說
二十七王神呪法呪化提即愈阿難語諸比
丘若有安居住止之處應說此言蛇毒七歲
不復嚙人三七遍誦此神名即獲吉祥
神名安陀尼抄多摩尼
神名闍摩尼摩訶
尼羅
神名摸呵尼烏羅利
神名摸羅陀
提遮波頭摩逸
佛告比丘此十二神王佛昔爲迦奈比丘說
此神名有凶惡人常剥奪比丘衣裳比丘徃
到佛所啓白是事佛語諸比丘汝若在山間
樹下塚墓之間行十二頭陀時有諸凶人來
嬈汝者汝當說此十二神王名號凶惡之人
自然退散復道而去不能爲害可得修禪求
四道果獲吉祥之福無衆患難
神名頞吱敷頞吒般吱敷
神名般吱敷劬
離敷波羅那
神名拘離比敷劬羅比敷
神名沙臈波提敷波羅那
神名檀陀醯羅
波羅那
神名須摩提陀薩提那陀
佛告諸比丘此十二神王昔有比丘名曰般
若提婆誦習經法中諸寒冷遂爲蟲所嚙齒
我爲是比丘及未來世諸弟子等說是章句
若有比丘及諸四輩爲蟲所嚙齒者以淨水
一器含水一口牙臨其上七遍誦此十二神
王便吐口中所含水如是法用四十九遍蟲
便破散隨水流迸無不除愈得吉祥之福
神名伊離敷伊臈毗敷
神名烏呵尼模呵
漱漏漱漏
神名道迦舍棃耶那
神名冀
棃陀僧披牟阿那
佛告比丘昔有求那陀比丘患眼風痛又患
濕蟲痒痛難忍徃到我所具以啓問我即爲
其說此神呪六王爲護若有末世諸比丘輩
及清信士女爲蟲所唼眼者汝當爲說此六
神章句無不得愈吉祥之福佛告四衆諸比
丘等昔有比丘名曰善可住在山間樹下禪
思日時欲至便著衣持鉢入城聚落分衛乞
食時有惡魔與八萬四千小鬼神等以爲眷
屬與善可相逢魔作是念此善可沙門以得
羅漢旣能自度當復教導一切餘人使入應
眞生嫉妬心作是念已便勑諸小魔輩使來
從善可口中直入腹者嬈亂善可使意顚倒
不得正念然善可已得羅漢心中自然豁爾
開解即得憶念時佛昔爲諸比丘輩說百七
十二神王灌頂章句憶念此已即便彈指一
心而誦舉聲唱詠惡魔眷屬退散馳走部伍
營從莫知藏處佛語比丘我今爲汝及未來
世諸比丘等廣演灌頂百七十二神王名字
此諸神王將從七萬二千鬼神以爲眷屬各
以己之威力共護汝等使諸小魔不得汝便
在所至到無所罣礙辟除惡毒蛇虺蝮等諸
獸象龍熊羆之屬自然消滅無敢當者若有
鬼神徃來不去者四天諸王當遣使者持金
剛之杵破頭作七分佛告比丘此大章句至
眞至妙三世諸佛盡說是大章句我亦復開
此寳函出是章句若有比丘帶持之者所到
遊行善神祐助辟除萬惡魔不敢當設有惡
意自然滅亡此大神典帶持之者如王佩劔
謀賊敢當此大神典亦復如是若帶持者外
諸惡魔及身中五隂之魔莫不爲伏佛說此
語竟阿難在右邊即便整衣服頭面禮足胡
跪白佛言世尊如來爲諸比丘說七萬二千
神王灌頂章句於後末世法欲滅時此大章
句設有受者云何授與佛語阿難此大神典
至尊至重諸佛如來不妄宣說度與人也若
有持戒不犯禁者護念十方諸衆生者開大
乗意度苦人者近善知識聞而信受不誹謗
者如是之人專心求者應當授與阿難又復
叉手白佛言云何授與佛言若有受此護身
神典者先當禮敬十方諸佛次禮經寳次禮
聖僧次禮度經之師皆當專心一意偏露右
肩長跪合掌師當右手持文弟子以右手受
之師以右手持法水灌弟子頂上阿難以是
因縁故名灌頂章句所以然者如王太子紹
王位時法應以水灌其頂上然後統領治國
之事我法亦爾佛語阿難若有比丘樂受是
典應懸五色旛蓋長四十九尺散五方之華
各隨方之色燒栴檀香安息婆膠等香齋戒
一心不食五辛不得飲酒及噉臭肉醍醐酥
酪雜膩諸物悉不得食先當洗浴身體著鮮
潔之衣於高山上以香汁塗地縱廣七尺名
之爲壇當從此上度是灌頂十二部微妙經
典當受之日思念十方諸佛菩薩應眞聖僧
歸誠作禮及度經師莫念東西南北之事譬
如禪思比丘無他想念唯守一法然後見眞
若有比丘受章句經如是不亂七萬二千鬼
神導從前後爲身作護爲神作護亦能爲他
人作護辟除邪惡萬毒不行佛告阿難我說
是時羅閱祇國城西數里有大金山其中多
諸比丘輩修四道果聞說是灌頂章句皆齊
整衣服來到我所頭面禮足却坐一面聽說
經法是時衆中有一少年比丘已得羅漢名
曰眞實從座而起前禮佛足長跪合掌白佛
言天尊演說無上眞妙之法灌頂章句十二
部妙典我當於佛滅度之後廣宣流布此深
妙典若有國土遭疾厄者縣官所呼召萬疾
流行我當於中誦讀此經百毒萬惡莫不消
散說此語已便諷誦宣傳說是十二部妙典
如是展轉授與諸比丘輩各令宣傳在所國
土盡得此典是比丘臨終之時餘三七二十
一日在心自念言如來所說十二部灌頂章
句微密妙典於後如來滅度三百歲中而此
經典當隱没不現何以故佛始滅度行善者
多爲惡者少到於末世九百歲中魔道興盛
諸外道輩採佛妙經以爲己有訓導萬姓令
其受持而復盟誓戀祕經法當受之日皆用
珍寳種種雜綵以爲重信然後授與當爾歲
時國國相罰民多荒亂飲食踴貴多諸盜賊
橫死者半又諸惡王斷滅三寳使法言不通
破塔滅僧三寳漸末中國之王雖有信心而
不究竟多所禁制心不專一迷惑於異道爾
時當有比丘出現於世名曰普濟在諸名山
石室之中禪思專心如是展轉遇好巖室見
有寳函開而看之見此經目以紫金書刻鏤
栴檀簡上此比丘見已一心合掌頭面作禮
誦持修行如是妙典佛法旣滅出千歲時災
變如是諸佛菩薩應眞聖僧天龍八部一切
鬼神見此災怪愍念衆生於末世中受諸苦
惱使是比丘出現於世救度危厄苦患衆生
不爲九橫之所得便以此經典使諸四輩比
丘比丘尼清信士清信女讀誦宣傳教授後
世一切善男子善女人等使其獲得吉祥之
福佛告阿難吾去世後法言薄淡雖復慇懃
不計勞苦爲諸一切四輩弟子演說微妙無
上聖王過去未來現在十方無量諸佛說灌
頂大章句經十二部妙典諸佛如來祕密之
藏我旣已演欲令此經流傳世間使未聞者
悉得知見諸有疑惑未解法者心開意釋獲
大利安復次阿難我說此經初始滅度百歲
之中時多諸比丘讀誦通利宣傳之者亦甚
衆多到二百歲中四輩弟子多得道者於此
經法都無復用至三百歲是故隱没不現世
間故言爲善者多不大爲惡此玄妙神典釋
梵四王護世善神山川龍王攝持經文十二
部呪灌頂章句七寳之函盛持神文內著巖
石屋室之中未來末世當有比丘學頭陀者
遊行山間覓好禪室遇得此經開時看之禮
敬合掌頂受宣傳遠近各使聞知此大章句
經文旣出少有受者多行誹謗不肯信奉佛
告阿難末世之中雖有清信士清信女於我
法中奉受三歸及五戒法不解苦空四大非
我恒著我想顚倒分別起諸邪見到疾厄之
日爲橫所惱便向諸異道邪見師所召諸邪
妖魍魎鬼神殺衆生命欲求長生愚癡之人
信邪倒見爲邪師所悞死入地獄備受衆痛
哀哉可傷甚可憐愍是故吾今爲其演說灌
頂章句十二部要藏拔除邪惡令得長生佛
復告阿難我有廣大之言深妙之語淺近之
化教未及者末世之中諸比丘輩聞有國土
城邑聚落異邦之處有餘比丘師師相承受
此經典未聞未見諸比丘輩謂此沙門是邪
見人說外道法爲利養故作如是言我不信
此如來世尊有所言說義味深遠如此經所
言但取人情若有比丘出此言者坐誹謗故
有讀誦書持此灌頂章句經者意中悵悵不
復讀誦修行此經使是行人轉生進退讀誦
經者作如是言若是佛說諸餘大德比丘等
輩不應謂我是邪見人眞非佛說我於此經
不應好樂若廣說者便是邪見墮惡道中以
此因縁若於末世五濁亂時若有比丘比丘
尼清信士清信女奉受此十二部灌頂章句
經者如法修行不應毀呰而誹謗之見有行
者恭敬禮拜想身如佛諸大菩薩應眞聖僧
等無有異若有輕毀罵辱之者當於現世得
不吉報佛又告阿難於後末世若有比丘比
丘尼清信士女讀誦此經者爲人廣說解釋
中義諸餘沙門及比丘尼清信士女未聞未
見苦相誹謗疾惡此經聞有說者不樂聽聞
反信邪法縁是罪故當有數萬比丘墮鬼神
道中若有惡心於此經典當墮蝮蛇毒蠆之
中若見經文起瞋恚心縁此罪故當有數萬
人坐誹謗墮龍中阿難於後末世誹謗此經
毀呰不信不欲聽聞謂諸行者是邪見人縁
是謗毀經墮鬼神道及蛇龍中不可稱數我
今爲諸四輩弟子敷演少耳若說其罪不可
得盡非文筆所記今故出此示於未聞從今
已後見讀持者不應誹謗見有修行十二部
經者皆應供養供給衣服病瘦醫藥恭敬禮
拜如大師想頭面禮敬應從啓受不得輕慢
毀呰深典我諸四輩弟子之中轉相毀謗不
肯信受此神妙經縁此過惡墮罪無窮佛說
如是諸誹謗之過座中有諸比丘作如是念
如來世尊有所言說皆不虚妄語諸同坐諸
比丘輩未來之世當有如是破法之人毀謗
此經今佛世尊故出此語破法之過阿難因
從座而起稽首佛足長跪合掌白佛言如來
所說無有前却有所言說皆實不虚如阿難
解佛所說義多諸漚和俱舍羅然末世中多
有誹謗佛先說諸經法有呪術者或云應學
誦持修行或云不應修習禁呪諸經法中更
互不同反覆前後故使末世諸比丘輩有信
行者有誹謗者是故重問於世尊耳唯願更
演化於未聞佛語阿難善哉善哉汝能爲未
來世四輩弟子重問此義快矣阿難諦聽諦
受審詳行之佛言我經中說諸禁呪術不應
行者謂諸異道邪見法術惑亂於萬姓但爲
利養以活身命我所不許今吾所演灌頂章
句十二部眞實呪術阿含所出諸經雜呪盡
欲化導諸衆生故不如異道爲利養也但爲
度脫衆生危難遭苦患者不於其中希望利
養令諸衆生得穌息耳以是因縁吾今聽許
佛告阿難我說是經利益一切無量衆生我
若不說此經呪術當來末世一切衆生雖見
我法微妙眞實心意貪樂由其業行習惡來
久信根淺薄未解深法至眞之化佛告阿難
四輩弟子入我法中受持禁戒多所缺犯心
不專一急難之時遭疾苦患旣不專一向諸
異道邪見法中以求福祐欲脫衆難不可得
離不知宿對前世業縁歸命徃到異道師所
跪拜問訊我遭苦厄願見救護異道師言隨
汝所願吾當祈請上通五官下言地祇令汝
得福救度危厄不復遭苦師又復言或汝先
身犯諸過惡或言七世殃咎所引爲五官所
録受諸讁罰或云牽引滅及門族前人旣已
病苦所惱逢諸厄難心意不定無所歸趣恍
惚失所猶如狂人師又語言汝七祖爲九幽
所羅魂在太山當以疋帛隨方之色救贖汝
等七祖之魂拔除汝等七世之過又有一師
復作是言汝爲山神樹木鬼神星宿之神所
嬈害也致諸病痛受諸疾厄必爲犯此星宿
神耶當以白牛白馬種種衆生甘美飲食設
諸妓樂歌詠鬼神可獲大福除汝危難所在
安寧無復恐懼獲善吉祥佛告阿難我滅度
後濁惡之世信正者少多習邪見不樂眞法
不欲聽聞爲諸惡師作雜毒法殺衆生命欲
救危厄殺者得罪天神地祇悉不噉食是故
我今廣演灌頂十二部章句眞實呪術化諸
未信不解道者汝當宣傳在所國土令護此
經諷誦受持勿令毀缺佛說是語時欲界六
天及上諸天作天妓樂已用讃歎燒天之香
鬱鬱如雲天雨名華翩翩而降供養大會又
有諸天龍鬼之王數千圍遶以爲眷屬因說
此經因縁力故脫鬼神身皆得人身大衆人
民各隨業縁得道不同佛說經已阿難長跪
叉手白佛言演說此經當何名之佛言此經
名爲灌頂章句七萬二千神王衛護比丘呪
經佛說是時四衆人民聞經歡喜作禮奉受
佛說大灌頂神呪經卷第二
