悲華經卷第三
北涼天竺三藏法師曇無讖譯
大施品第三之二
佛復告寂意善男子爾時梵志復作是念若
我當來成阿耨多羅三藐三菩提所願成就
得己利者次當教化大梵天王發阿耨多羅
三藐三菩提心時梵天王即知梵志心之所
念到梵志所作如是言欲何所勑梵志問言
汝是誰也梵王報言我是大梵天王梵志答
言善來王可還天上集會諸天汝持我言閻
浮提內有大梵志名曰寳海於七歲中請佛
世尊及無量僧奉諸所安卿等今者於此福
德應生隨喜生隨喜已發心迴向阿耨多羅
三藐三菩提爾時梵王聞是教已尋還天上
聚集諸梵而告之言卿等當知閻浮提內有
轉輪聖王名無諍念有大梵志名曰寳海即
其聖王之大臣也請佛世尊及無量僧終竟
七歲奉施所安卿等以是善根應生隨喜生
隨喜已發心迴向阿耨多羅三藐三菩提當
令寳海得如所願善男子爾時百千無量億
那由他諸梵天子恭敬叉手作如是言我等
[令]者於是善根生隨喜心以是隨喜故悉令[今]
我等一切皆得阿耨多羅三藐三菩提復更
告言卿等今當至閻浮提見寳藏佛及比丘
僧禮拜圍繞恭敬供養尊重讃歎善男子時
梵天王與百千無量億那由他諸梵天子前
後圍繞來至佛所頭面禮佛足及比丘僧聽
受妙法善男子爾時梵志復作是念復當教
化第二天下忉利天王夜摩天王兠術天王
化樂天王他化自在天王以佛力故即各來
至是梵志所各作是言欲何所勑梵志問言
汝是誰也各各答言我是其餘忉利天王乃
至他化自在天王梵志報言汝等各還至所
住處汝持我言閻浮提內有轉輪王名無諍
念有大梵志名曰寳海即其聖王之大臣也
終竟七歲供養如來及比丘僧卿等以是善
根應生隨喜生隨喜已發心迴向阿耨多羅
三藐三菩提忉利天王乃至他化自在天王
聞是語已各各還至所住之處即集會諸天
而告之言卿等當知閻浮提內有轉輪聖王
名無諍念有大梵志名曰寳海即其聖王之
大臣也終竟七歲供養如來及比丘僧卿等
以是善根因縁故應生隨喜生隨喜已發心
迴向阿耨多羅三藐三菩提善男子時諸天
衆恭敬叉手作如是言我等今者於是善根
生隨喜心以隨喜故悉令我等一切皆得成
阿耨多羅三藐三菩提復更告言卿等今者
當至佛所見佛世尊及比丘僧禮拜圍繞恭
敬供養尊重讃歎善男子爾時忉利天王乃
至他化自在天王各各悉與百千無量億那
由他天子天女童男童女及餘眷屬前後圍
繞來至佛所頂禮佛足及比丘僧聽受妙法
第二天下五阿脩羅王天魔波旬大梵天王
亦復如是第三第四第五乃至三千大千佛
之世界百億忉利天百億夜摩天百億兜率
天百億化樂天百億他化自在天百億五阿
脩羅王百億魔波旬百億大梵天王及無量
億百千那由他眷屬悉發阿耨多羅三藐三
菩提心以佛力故皆共來到此四天下至於
佛所頭面禮佛及比丘僧聽受妙法爾時大
衆悉皆徧滿此間三千大千世界無空缺處
善男子爾時寳海梵志復作是念我今已得
教化百億毗沙門天王乃至百億大梵天王
而我今者所有誓願已得自在復作是念若
我來世必成阿耨多羅三藐三菩提逮得己
利所願成就者願佛世尊爲諸大衆示現種
種神足變化以神力故令此三千大千世界
所有畜生餓鬼地獄及世人等悉皆得離一
切苦惱純受諸樂各於一一衆生之前有一
化佛勸彼衆生令發阿耨多羅三藐三菩提
心善男子爾時寳藏如來尋知寳海心之所
念即時入於無熱三昧爾時世尊入是三昧
已示現如是神足變化一一毛孔放於無量
無邊光明其光微妙徧照三千大千世界及
照地獄氷凍衆生遇之則溫熱惱衆生遇之
則涼飢渴衆生遇之則飽受最妙樂一一衆
生各於其前有一化佛三十二相瓔珞其身
八十種好次第莊嚴彼諸衆生受快樂已作
如是思惟我等何縁得離苦惱受是妙樂爾
時衆生見於化佛三十二相而自瓔珞八十
種好次第莊嚴見如是已各作是言蒙是成
就大悲恩者令我得離一切苦惱受於妙樂
爾時衆生以歡喜心瞻戴尊顏爾時化佛告
諸衆生汝等皆應稱南無佛發阿耨多羅三
藐三菩提心從是已後更不受苦常受第一
最妙快樂彼諸衆生尋作是言南無世尊發
阿耨多羅三藐三菩提心以此善根斷一切
惡而於其中尋得命終轉生人中熱惱衆生
以蒙光故尋得清涼離飢渴苦受諸妙樂乃
至生於人中如地獄畜生餓鬼人亦如是其
光徧照諸世界已還繞佛身滿三帀已從頂
上入是時即有無量無邊人天夜叉阿脩羅
乾闥婆諸龍羅剎得不退轉於阿耨多羅三
藐三菩提復有不可計衆生得陀羅尼三昧
忍辱爾時閻浮人聞無量諸天爲佛世尊及
比丘僧自以天上種種所有莊校嚴飾安周
城外閻浮之園如天莊嚴等無差別是人復
作是念我等今者當徃觀之并見如來及比
丘僧因聽受法善男子爾時日日常有百千
無量億那由他男子女人童男童女來至佛
所頭面禮佛及比丘僧右繞三帀恭敬供養
尊重讃歎并欲見此閻浮之園其園門戶具
足二萬純七寳成一一門前復敷五百七寳
之牀有五百梵志各坐其上若有衆生欲入
是園此諸梵志輙便勸化令其畢定歸依三
寳發阿耨多羅三藐三菩提心然後乃聽入
此園中見於世尊及比丘僧禮拜圍繞恭敬
供養尊重讃歎善男子爾時梵志於七歲中
教化不可計天令其畢定住於阿耨多羅三
藐三菩提復令不可計龍阿脩羅乾闥婆羅
剎拘槃茶毗舍遮餓鬼畜生地獄及人畢定
住於阿耨多羅三藐三菩提善男子爾時梵
志過七歲已以八萬四千金輪唯除天輪八
萬四千白象七寳莊嚴唯除象寳乃至八萬
四千種種諸樂如是等物欲以奉獻佛及衆
僧爾時轉輪聖王於七歲中心無欲欲無瞋
恚欲無愚癡欲無憍慢欲無國土欲無兒息
欲無玉女欲無食飲欲無衣服欲無華香欲
無車乗欲無睡眠欲無想樂欲無有我欲無
有他欲如是七歲乃至無有一欲之心常坐
不卧無晝夜想無疲極想亦復無聲香味觸
想而於其中常見十方一一方面如萬佛土
微塵數等諸佛世界清淨莊嚴不見須彌及
諸小山大小鐵圍二山中間幽冥之處日月
星辰諸天宮殿其所見者唯見清淨莊嚴佛
土見是事已隨願取之如轉輪聖王於七歲
中得受快樂見於清淨種種莊嚴諸佛世界
願取上妙清淨佛土轉輪聖王太子無眴乃
至千子八萬四千諸小王等及九萬二千億
衆生等各七歲中心無欲欲乃至無有香味
觸想各於靜處入定思惟亦得見於十方世
界一一方面如萬佛土微塵數等諸佛世界
所有莊嚴不見須彌及諸小山大小鐵圍二
山中間幽冥之處日月星辰諸天宮殿其所
見者唯見清淨莊嚴佛土如其所見隨而取
之如是一切諸大衆等於七歲中各得修行
種種法門或願清淨佛土或願不淨佛土善
男子爾時梵志過七歲已持諸七寳奉獻於
佛及比丘僧向佛合掌前白佛言世尊我已
勸化轉輪聖王發阿耨多羅三藐三菩提心
還至住處靜坐思惟乃至不聽一人令入我
復勸化其王千子發阿耨多羅三藐三菩提
心是諸王子亦各還至所住之處靜坐思惟
乃至不聽一人令入八萬四千小王九萬二
千億衆生等亦發阿耨多羅三藐三菩提心
各在靜處端坐思惟乃至不聽一人令入世
尊今當令是轉輪王等從三昧起來至佛所
及我先所教化令發阿耨多羅三藐三菩提
心者悉令集此佛世尊所一心端坐受於清
淨佛之世界不退轉於阿耨多羅三藐三菩
提從佛受記已當取國土及名姓字善男子
爾時寳藏如來即入三昧王三昧入是三昧
已於其口中出種種色光青黃赤白紫如轉
輪王在定中者各於其前有化梵王作如是
言汝等今者可從定起至於佛所見佛世尊
及比丘僧禮拜圍繞恭敬供養尊重讃歎汝
等當知寳海梵志於七歲中作法會竟今佛
世尊復當遊行諸餘國土時轉輪王等聞是
言已尋從定起爾時諸天在虚空中作諸妓
樂是時聖王即便嚴駕與其千子八萬四千
諸小王等九萬二千億人前後導從出安周
羅城向閻浮園旣到園外如法下車步至佛
所頭面禮佛及比丘僧却坐一面善男子爾
時梵志白聖王言惟願大王持此寳物并及
大王先於三月供養如來及比丘僧種種珍
寳八萬四千安周羅城如是福德今應迴向
阿耨多羅三藐三菩提其王千子八萬四千
諸小王等九萬二千億人皆悉教令迴向阿
耨多羅三藐三菩提復作是言大王當知以
此布施不應求於忉利天王大梵天王何以
故王今福報所有珍寳皆是無常無決定相
猶如疾風是故應當以此布施所得果報令
心自在速成阿耨多羅三藐三菩提度脫無
量無邊衆生令入涅槃
諸菩薩本受記品第四之一
爾時寳藏如來復作是念如是等無量衆生
已不退轉於阿耨多羅三藐三菩提我今當
與各各授記并爲示現種種佛土爾時世尊
即入三昧其三昧名不失菩提心以三昧力
故放大光明徧照無量無邊世界皆悉令是
轉輪聖王及無量衆生等見無邊諸佛世界
爾時十方無量無邊諸餘世界其中各各有
大菩薩蒙佛光故以佛力故各各悉來至於
佛所以已所得神足變化供養於佛及比丘
僧頭面禮足右繞三帀坐於佛前欲聽如來
爲諸菩薩受佛記莂善男子爾時寳海梵志
復白聖王大王今可先發誓願取妙佛土善
男子爾時聖王聞是語已即起合掌長跪向
佛前白佛言世尊我今眞實欲得菩提如我
先於三月之中以諸所須供養於佛及比丘
僧如是善根我今迴向阿耨多羅三藐三菩
提終不願取不淨佛土世尊我先已於七歲
之中端坐思惟種種莊嚴清淨佛土世尊我
今發願令我成阿耨多羅三藐三菩提時世
界之中無有地獄畜生餓鬼一切衆生命終
之後令不墮於三惡道中世界衆生皆作金
色人天無別皆得六通以宿命通力乃至得
知百千萬億那由他劫宿世之事以清淨天
眼悉見百千億那由他十方世界亦見其中
在在處處現在諸佛說微妙法以清淨天耳
悉聞百千億那由他十方世界現在諸佛說
法之聲以他心智故知無量無邊億那由他
十方世界衆生之心以如意通故於一念中
徧於百千億那由他諸佛世界周旋徃反令
是衆生悉解無我及無我所皆得不退於阿
耨多羅三藐三菩提願我世界無有女人及
其名字一切衆生等一化生壽命無量除其
誓願無有一切不善之名世界清淨無有臭
穢常有諸天微妙之香悉皆充滿一切衆生
皆悉成就三十二相而自瓔珞所有菩薩皆
是一生除其誓願願我世界所有衆生於一
食頃以佛力故徧至無量無邊世界見現在
佛禮拜圍繞以其所得神足變化供養於佛
即於食頃還至本土而常讃說佛之法藏身
得大力如那羅延世界所有莊嚴之事乃至
得天眼者不能盡說所有衆生皆得四辯一
一菩薩所坐之樹枝葉徧滿一萬由旬世界
常有淨妙光明悉令他方世界無量佛土種
種莊嚴而於中現所有衆生乃至成阿耨多
羅三藐三菩提不行不淨常爲其餘一切諸
天人及非人之所恭敬供養尊重乃至成阿
耨多羅三藐三菩提而於其中常得六根清
淨即於生時得無漏喜受於快樂自然成就
一切善根尋於生時著新袈裟便得三昧其
三昧名善分別以三昧力徧至無量諸佛世
界見現在佛禮拜圍繞恭敬供養尊重讃歎
乃至成阿耨多羅三藐三菩提於此三昧無
有退失所有菩薩如其所願各自莊嚴修淨
妙土於七寳樹中悉皆遥見諸佛世界一切
衆生尋於生時得徧至三昧以三昧力故[當][常]
見十方無量無邊諸世界中現在諸佛乃至
成阿耨多羅三藐三菩提終不退失願[金]我[令]
界所有衆生皆得宮殿衣服瓔珞種種莊嚴
猶如第六他化自在天世界無有山陵堆阜
大小鐵圍須彌大海亦無隂蓋及諸障礙煩
惱之聲無三惡道八難之名無有受苦之名
及不苦不樂名世尊我今所願如是欲得如
是嚴淨佛土世尊我於來世便當久久行菩
薩道要得成就如是清淨佛土世尊我於來
世作是希有事已然後乃成阿耨多羅三藐
三菩提世尊我成阿耨多羅三藐三菩提菩
提之樹縱廣正等一萬由旬於此樹下坐道
場時於一念中成阿耨多羅三藐三菩提已
常光照於無量無邊百千億那由他諸佛世
界令我壽命無量無邊百千億那由他劫無
能知者除一切智令我世界無有聲聞辟支
佛乗所有大衆純諸菩薩無量無邊無能數
者除一切智願我成阿耨多羅三藐三菩提
已令十方諸佛稱揚讃歎我之名字願我成
阿耨多羅三藐三菩提已無量無邊阿僧祇
餘佛世界所有衆生聞我名者修諸善本欲
生我界願其捨命之後必定得生唯除五逆
誹謗聖人破壞正法願我成阿耨多羅三藐
三菩提已其餘無量無邊阿僧祇諸佛世界
所有衆生若發阿耨多羅三藐三菩提修諸
善根欲生我界者臨終之時我時當與大衆
圍繞現其人前其人見我即於我所得心歡
喜以見我故離諸障礙即便捨身來生我界
願我成阿耨多羅三藐三菩提已諸菩薩摩
訶薩所未聞法欲從我聞者如其所願悉令
得聞願我成阿耨多羅三藐三菩提已其餘
無量無邊阿僧祇世界在在處處諸菩薩等
聞我名者即得不退轉於阿耨多羅三藐三
菩提得第一忍第二第三有願欲得陀羅尼
及諸三昧者如其所願必定得之乃至成阿
耨多羅三藐三菩提無有退失我滅度後過
諸算數劫已有無量無邊阿僧祇世界其中
菩薩聞我名字心得淨信第一歡喜悉禮拜
我歎未曾有是佛世尊爲菩薩時已作佛事
久久乃成阿耨多羅三藐三菩提彼諸菩薩
得最第一信心歡喜已必定當得第一初忍
第二第三有願欲得陀羅尼門及諸三昧者
如其所願悉皆得之乃至成阿耨多羅三藐
三菩提無有退失我成阿耨多羅三藐三菩
提已其餘無量無邊阿僧祇世界有諸女人
聞我名者即得第一信心歡喜發阿耨多羅
三藐三菩提心乃至成佛終不復受女人之
身願我滅度已雖經無量無邊阿僧祇劫有
無量無邊阿僧祇佛剎其中女人聞我名者
即得第一信心歡喜發阿耨多羅三藐三菩
提心乃至成佛終不復受女人之身世尊我
之所願如是佛土如是衆生世尊若世界清
淨衆生如是者然後乃成阿耨多羅三藐三
菩提善男子爾時寳藏如來讃轉輪王言善
哉善哉大王今者所願甚深已取淨土是中
衆生其心亦淨大王汝見西方過百千萬億
佛土有世界名尊善無[
]彼世界有佛名尊[垢]
音王如來應供正徧知明行足善逝世間解
無上士調御丈夫天人師佛世尊今現在爲
諸菩薩說於正法彼界無有聲聞辟支佛名
亦無有說小乗法者純一大乗清淨無雜其
中衆生等一化生亦無女人及其名字彼佛
世界所有功德清淨莊嚴悉如大王所願無
量種種莊嚴佛之世界等無差別悉以攝取
無量無邊調伏衆生今改汝字爲無量清淨
爾時世尊便告無量清淨彼尊音王佛過一
中劫當般涅槃般涅槃已正法住世滿十中
劫正法滅已過六十中劫彼土轉名彌樓光
明當有如來出現於世號不可思議功德王
如來應供正徧知明行足善逝世間解無上
士調御丈夫天人師佛世尊是佛猶如尊音
王如來世界莊嚴如尊善無垢等無有異其
佛壽命六十中劫佛滅度已正法住世六十
中劫正法滅已過千中劫是時世界故名尊
善無垢復有佛出號寳光明如來應供正徧
知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
人師佛世尊世界所有壽命多少正法住世
亦如不可思議功德王佛等無有異正法滅
已是時世界轉名善堅復有佛出號寳尊音
王如來應供正徧知明行足善逝世間解無
上士調御丈夫天人師佛世尊世界莊嚴如
前無異佛壽三十五中劫佛滅度後正法住
世滿七中劫正法滅已復有無量無邊諸佛
次第出世所有世界壽命正法悉亦如是我
今皆見如是諸佛始初成道及其滅度是時
世界常住不異無有成敗大王如是諸佛滅
度已後過一恒河沙等阿僧祇劫入第二恒
河沙等阿僧祇劫是時世界轉名安樂汝於
是時當得作佛號無量壽如來應供正徧知
明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
師佛世尊是時聖王聞是語已前白佛言世
尊如是等當成佛者爲在何處佛告大王如
是菩薩今在此會其數無量不可稱計悉從
十方餘佛世界而來集此供養於我聽受妙
法是諸菩薩已從過去諸佛受阿耨多羅三
藐三菩提記復從現在十方諸佛受阿耨多
羅三藐三菩提記是故先成阿耨多羅三藐
三菩提大王是諸菩薩已曾供養無量無邊
百千萬億那由他佛種諸善根修集智慧大
王以是之故是諸菩薩在於汝前成阿耨多
羅三藐三菩提時轉輪王復白佛言世尊是
寳海梵志乃能勸我及諸眷屬發阿耨多羅
三藐三菩提心是梵志於未來世爲經幾時
當成阿耨多羅三藐三菩提佛告大王是梵
志成就大悲故於未來世師子吼時汝自知
之時轉輪王復白佛言世尊若我所願成就
如佛所記者我今頭面禮佛當令十方如恒
河沙等世界六種震動其中諸佛亦當爲我
授阿耨多羅三藐三菩提記善男子爾時無
量淨王作是語已尋於佛前頭面著地爾時
十方如恒河沙等諸佛世界六種震動是中
諸佛即與授記作如是言刪提嵐界善持劫
中人壽八萬歲有佛出世號曰寳藏有轉輪
聖王名無量淨主四天下三月供養寳藏如
來及比丘僧以是善根故過一恒河沙等阿
僧祇劫已始入第二恒河沙阿僧祇劫當得
作佛號無量壽世界名安樂常身光照縱廣
周帀十方各如恒河沙等諸佛世界爾時寳
藏如來即爲大王說此偈言
十方世界
震動大地
及諸山林
如恒沙等
汝今可起
已得授記
爲天人尊
勝法調御
善男子爾時轉輪聖王聞是偈已心生歡喜
即起合掌前禮佛足去佛不遠復坐聽法善
男子爾時寳海梵志復白聖王第一太子言
善男子持此寳物并及先所於三月中供養
如來及比丘僧種種珍寳如是福德和合集
聚迴向阿耨多羅三藐三菩提復作是言善
男子以此所施不應求於忉利天王大梵天
王何以故今者所有福報之物皆是無常無
決定相猶如疾風是故應當以是布施所得
果報令心自在速成阿耨多羅三藐三菩提
度脫無量無邊衆生令入涅槃是時太子聞
是語已答梵志言我今觀於地獄衆生多諸
苦惱人天之中或有垢心以垢心故數數墮
於三惡道中復作是念是諸衆生以坐親近
惡知識故退失正法墮大暗處盡諸善根攝
取種種諸邪見等以覆其心行於邪道世尊
今我以大音聲告諸衆生我之所有一切善
根盡迴向阿耨多羅三藐三菩提願我行菩
薩道時若有衆生受諸苦惱恐怖等事退失
正法墮大暗處憂愁孤窮無有救護無依無
舍若能念我稱我名字若其爲我天耳所聞
天眼所見是衆生等若不得免斯苦惱者我
終不成阿耨多羅三藐三菩提復白佛言世
尊我今復當爲衆生故發上勝願世尊我今
若能逮得己利者願令轉輪聖王過第一恒
河沙等阿僧祇劫已始入第二恒河沙等阿
僧祇劫是時世界名曰安樂大王成佛號無
量壽世界莊嚴衆生清淨作正法王是佛世
尊於無量劫作佛事已所作已辦入無餘涅
槃乃至正法住時我於其中修菩薩道即於
是時能作佛事是佛正法於初夜滅即其後
夜成阿耨多羅三藐三菩提復白佛言唯願
世尊爲我授記今我一心請於十方如恒河
沙等現在諸佛唯願各各爲我授記善男子
爾時寳藏佛尋爲授記善男子汝觀天人及
三惡道一切衆生生大悲心欲斷衆生諸苦
惱故欲斷衆生諸煩惱故欲令衆生住安樂
故善男子今當字汝爲觀世音善男子汝行
菩薩道時已有百千無量億那由他衆生得
離苦惱汝爲菩薩時已能大作佛事善男子
無量壽佛般涅槃已第二恒河沙等阿僧祇
劫後分初夜分中正法滅盡夜後分中彼土
轉名一切珍寳所成就世界所有種種莊嚴
無量無邊安樂世界所不及也善男子汝於
後夜種種莊嚴在菩提樹下坐金剛座於一
念中間成阿耨多羅三藐三菩提號徧出一
切光明功德山王如來應供正徧知明行足
善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊其佛壽命九十六億那由他百千劫般涅
槃已正法住世六十三億劫爾時觀世音前
白佛言若我所願得成就者我今頭面敬禮
佛時當令十方如恒河沙等諸世界中現在
諸佛亦復各各爲我授記亦令十方如恒河
沙等世界大地及諸山河六種震動出種種
音樂一切衆生心得離欲善男子爾時觀世
音菩薩尋禮寳藏如來頭面著地爾時十方
如恒河沙等世界六種震動一切山林悉出
種種無量音樂衆生聞已即得離欲其中諸
佛皆與授記作如是言散提嵐界善持劫中
人壽八萬歲時有佛出世號曰寳藏有轉輪
聖王名無量淨主四天下其王太子名觀世
音三月供養寳藏如來及比丘僧以是善根
故於第二恒河沙等阿僧祇劫後分之中當
得作佛號徧出一切光明功德山王如來世
界名曰一切珍寳所成就爾時寳藏如來爲
觀世音而說偈言
大悲功德
今應還起
地六種動
及諸佛界
十方諸佛
已授汝記
當成爲佛
故應歡喜
善男子爾時太子觀世音聞是偈已心生歡
喜即起合掌前禮佛足去佛不遠復坐聽法
善男子爾時寳海梵志復白第二王子尼摩
言善男子汝今所作福德清淨之業爲一切
衆生得一切智故應迴向阿耨多羅三藐三
菩提善男子爾時王子在佛前坐叉手白佛
言世尊如我先於三月之中供養如來及比
丘僧并我所有身口意業清淨之行如此福
德我今盡以迴向阿耨多羅三藐三菩提不
願不淨穢惡世界令我國土及菩提樹如觀
世音所有世界種種莊嚴寳菩提樹及成阿
耨多羅三藐三菩提復願徧出功德光明佛
始初成道我當先請轉於法輪隨其說法所
經時節於其中間行菩薩道是佛涅槃後正
法滅已我於其後次第成於阿耨多羅三藐
三菩提我成佛時所作佛事世界所有種種
莊嚴般涅槃後正法住世如是等事悉如彼
佛等無有異爾時佛告第二王子善男子汝
今所願取大世界汝於來世當得如是大世
界處如汝所願善男子汝於來世當於如是
最大世界成阿耨多羅三藐三菩提號曰善
住珍寳山王如來應供正徧知明行足善逝
世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊善
男子由汝願取大世界故因是字汝爲得大
勢爾時得大勢前白佛言世尊若我所願成
就得己利者我今敬禮於佛當令十方如恒
河沙等諸佛世界六種震動雨須曼那華其
中諸佛各授我記善男子爾時得大勢在佛
前頭面著地尋時十方如恒河沙等世界六
種震動天雨須曼那華其中現在諸佛世尊
各與授記爾時寳藏如來爲得大勢而說偈
言
堅力功德
今可還起
大地震動
雨須曼華
十方諸佛
已授汝記
當來得成
人天梵尊
善男子爾時得大勢聞是偈已心生歡喜即
起合掌前禮佛足去佛不遠復坐聽法善男
子爾時寳海梵志復白第三王子王衆言善
男子今汝所作福德之聚清淨之業應爲一
切衆生得一切智故迴向阿耨多羅三藐三
菩提善男子爾時第三王子在佛前坐叉手
白佛言世尊如我先於三月之中供養如來
及比丘僧并我所有身口意業清淨之行如
是福德今我盡以迴向阿耨多羅三藐三菩
提我今所願不能於是不淨世界成阿耨多
羅三藐三菩提亦復不願速成阿耨多羅三
藐三菩提我行菩薩道時願令我所化十方
無量無邊諸佛世界所有衆生發阿耨多羅
三藐三菩提心安止於阿耨多羅三藐三菩
提心勸化安止於六波羅蜜者願令先我悉
於十方一一方面如恒河沙佛剎微塵數等
諸佛世界成佛說法令我爾時以清淨天眼
悉徧見之願我爲菩薩時能作如是無量佛
事我於來世行菩薩道無有齊限我所教化
諸衆生等令其心淨猶如梵天如是衆生生
我界者爾乃當成阿耨多羅三藐三菩提以
是等清淨莊嚴佛剎願令三千大千世界恒
河沙等十方佛土爲一佛剎周帀世界有大
寳墻七寳填廁其墻高大至無色界眞紺瑠
璃以爲其地無諸塵土石沙穢惡荊棘之屬
又無惡觸亦無女人及其名字一切衆生皆
悉化生不食摶食等以法喜三昧爲食無有
聲聞辟支佛乗純諸菩薩離於貪欲瞋恚愚
癡修淨梵行悉滿其國當其生已鬚髮自落
服三法衣即於生已便欲得食尋有寳器在
右手中自然而有上妙百味具足在鉢時諸
菩薩作是思惟我等不應噉是摶食我今當
持至於十方供養諸佛及聲聞衆并貧窮者
有諸餓鬼受饑渴苦其身熾然當至其所而
給足之我等自應修行法喜三昧之食作是
念已得菩薩三昧其三昧名不可思議行得
是三昧已即得無礙神力到於無量無邊世
界現在佛所供養諸佛及比丘僧給施貧窮
下至餓鬼作是施已因爲說法尋於食時周
旋徃反還歸本土衣服珍寳及所須物供養
諸佛下至餓鬼亦復如是然後自用願令我
世界無有八難不善苦惱亦無受戒毀戒懴
悔及其名字願我世界常有無量種種珍寳
以爲填廁珍寳衣樹十方世界所未曾有未
曾見聞乃至億歲說其名字猶不能盡願我
世界諸菩薩等欲見金色隨意得見欲見銀
色亦隨意見當見銀時不失金相當見金時
不失銀相玻瓈瑠璃硨磲碼碯及赤眞珠種
種珍寳隨意得見亦復如是欲見阿竭流香
多伽流香多摩羅跋栴檀沉水及赤栴檀牛
頭栴檀欲見純栴檀者隨意得見欲見沉水
者亦隨意見當見沉水不失栴檀當見栴檀
不失沉水餘亦如是種種所願皆得成就願
我世界無有日月諸菩薩等有大光明如本
所求自然而出乃至能照百千萬億那由他
世界以光明故無有晝夜衆華開敷即知晝
分衆華合時便知夜分世界調適無有寒熱
及老病死若有一生菩薩當於餘方成阿耨
多羅三藐三菩提者即以此身處於他方兜
術天宮命終作佛若我成阿耨多羅三藐三
菩提已不於其界取般涅槃若般涅槃時處
在虚空諸菩薩等所欲得者自然而有其世
界邊周帀常有百千億那由他自然音樂此
音樂中不出欲想之聲常出六波羅蜜聲佛
聲法聲比丘僧聲菩薩藏聲甚深義聲而諸
菩薩於諸音聲隨其所解世尊我行菩薩道
時如我所見百千億那由他阿僧祇諸佛世
界種種莊嚴種種瓔珞種種相貌種種住處
種種所願令我世界悉皆成就如是等事所
有莊嚴唯無聲聞辟支佛等亦復無有五濁
之世三惡道等須彌諸山大小鐵圍土沙礫
石大海林木純有寳樹過天所有更無餘華
唯有天上曼陀羅華摩訶曼陀羅華無諸臭
穢純有妙香徧滿其國諸菩薩等皆是一生
無有一人生於餘處唯除他方當成佛者處
兜術天命終成阿耨多羅三藐三菩提世尊
我行菩薩道時無有齊限要當成是微妙果
報清淨佛土一生菩薩充[
彌]其中是諸菩薩[滿]
無有一人非我所教初發阿耨多羅三藐三
菩提心安止六波羅蜜者如是菩薩皆是我
初教發心安止六波羅蜜此散提嵐界若入
我界一切苦惱皆悉休息世尊我行菩薩道
時要當成就如是等輩希有之事然後於未
來世乃成阿耨多羅三藐三菩提願菩提樹
名曰選擇見善珍寳縱廣正等萬四天下香
氣光明徧於一十三千大千世界菩提樹下
以種種珍寳爲金剛座縱廣正等五四天下
於座名曰善擇寂滅智香等近高萬四千由
旬我於此座結跏趺坐於一念中成阿耨多
羅[二]藐三菩提乃至般涅槃常於道場菩提[三]
樹下坐金剛座不解不壞復當化作無量諸
佛及菩薩衆遣在其餘諸佛世界教化衆生
一一化佛於一食頃爲諸衆生說微妙法即
於食頃令無量無邊衆生悉發阿耨多羅三
藐三菩提心尋發心已即不退轉阿耨多羅
三藐三菩提如是化佛及菩薩衆常作如是
希有之事我成阿耨多羅三藐三菩提已願
諸餘世界其中衆生悉見我身若有衆生眼
見我身三十二相八十種好悉令必定於阿
耨多羅三藐三菩提乃至涅槃不離見佛願
令我界所有衆生六情完具無所缺少若諸
菩薩欲見我者隨其所住行來坐卧悉得見
[文]是諸菩薩尋發心已即時見我坐於道場[之]
菩提樹下當見我時先來所有於諸法相疑
滯之處我未爲說便得除斷亦得深解法相
之義願我當來壽命無量無能數者除一切
智菩薩壽命亦復如是我一念中成阿耨多
羅三藐三菩提已即一念中有無量菩薩鬚
髮自落服三法衣乃至涅槃於其中間無有
一人長其鬚髮著俗衣裳一切皆著沙門之
服爾時佛告第三王子善男子善哉善哉汝
是純善大丈夫也聦叡善解能作如是甚難
大願所作功德甚深甚深難可思議微妙智
慧之所爲也汝善男子爲衆生故自發如是
尊重之願取妙國土以是故今號汝爲文殊
師利於未來世過二恒河沙等無量無邊阿
僧祇劫入第三無量無邊阿僧祇劫於此南
方有佛世界名曰清淨無垢寳窴此散提嵐
界亦入其中彼世界中有種種莊嚴汝於此
中當成阿耨多羅三藐三菩提號普現如來
應供正徧知明行足善逝世間解無上士調
御丈夫天人師佛世尊諸菩薩衆皆悉清淨
汝之所願具足成就如說而得善男子汝行
菩薩道時於無量億諸如來所種諸善根是
故一切衆生以汝爲藥汝心清淨能破煩惱
增諸善根爾時文殊師利前白佛言世尊若
我所願成就得己利者唯願十方無量無邊
阿僧祇世界六種震動其中諸佛現在說法
與我授記亦願一切衆生受歡喜樂譬如菩
薩入第二禪自在遊戲天雨曼陀羅華徧滿
世界華中當出佛聲法聲比丘僧聲六波羅
蜜力無所畏如是等聲願我敬禮寳藏佛時
即出如是諸相貌等作是語已尋時禮佛頭
面著地即於是時十方無量無邊阿僧祇世
界六種震動天於空中雨曼陀羅華一切衆
生受於喜樂譬如菩薩入第二禪自在遊戲
諸菩薩等是時唯聞佛聲法聲比丘僧聲六
波羅蜜十力四無畏如是等聲是時他方諸
菩薩等見聞是事怪未曾有各白其佛言何
因縁故有是瑞應諸佛各告諸菩薩言十方
諸佛各各廣爲文殊師利授阿耨多羅三藐
三菩提記故是其瑞應爾時寳藏如來爲文
殊師利而說偈言
勝意曠大
今可還起
十方諸佛
已授汝記
當於來世
成尊勝道
世界大地
六種震動
衆生滿足
受於快樂
善男子爾時文殊師利聞是偈已心生歡喜
即起合掌前禮佛足去佛不遠復坐聽法
悲華經卷第三
