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金光明最勝王經卷第八
唐三藏法師義淨奉 制譯
大辯才天女品第十五之二
爾時憍陳如婆羅門說上讃歎及呪讃法讃
辯才天女已告諸大衆仁等若欲請辯才天
女哀愍加護於現世中得無礙辯聰明大智
巧妙言辭博綜奇才論議文飾隨意成就無
疑滯者應當如是至誠殷重而請召言南無
佛陀也南謨達摩也南謨僧伽也南謨諸菩
薩衆獨覺聲聞一切賢聖過去現在十方諸
佛悉皆已習眞實之語能隨順說當機實語
無虚誑語已於無量俱胝大劫常說實語有
實語者悉皆隨喜以不妄語故出廣長舌能
覆於面覆贍部洲及四天下能覆一千二千
三千世界普覆十方世界圓滿周遍不可思
議能除一切煩惱炎熱敬禮敬禮一切諸佛
如是舌相願我某甲皆得成就微妙辯才至
心歸命
敬禮諸佛妙辯才 諸大菩薩妙辯才
獨覺聖者妙辯才 四向四果妙辯才
四聖諦語妙辯才 正行正見妙辯才
梵衆諸仙妙辯才 大天烏摩妙辯才
塞建陀天妙辯才 摩那斯王妙辯才
聰明夜天妙辯才 四大天王妙辯才
善住天子妙辯才 金剛密主妙辯才
吠率怒天妙辯才 毗摩天女妙辯才
侍數天神妙辯才 室唎天女妙辯才
室利末多妙辯才 醯哩言辭妙辯才
諸母大母妙辯才 訶哩底母妙辯才
諸藥叉神妙辯才 十方諸王妙辯才
所有勝業資助我 令得無窮妙辯才
敬禮無欺誑 敬禮解脫者 敬禮離欲人
敬禮捨纏蓋 敬禮心清淨 敬禮光明者
敬禮眞實語 敬禮無塵習 敬禮住勝義
敬禮大衆主 敬禮辯才天 令我辭無礙
願我所求事 皆悉速成就 無病常安隱
壽命得延長 善解諸明呪 勤修菩提道
廣饒益群生 求心願早遂 我說眞實語
我說無誑語 天女妙辯才 令我得成就
惟願天女來 令我語無滯 速入身口內
聰明足辯才 願令我舌根 當得如來辯
由彼語威力 調伏諸衆生 我所出語時
隨事皆成就 聞者生恭敬 所作不唐捐
若我求辯才 事不成就者 天女之實語
皆悉成虚妄 有作無間罪 佛語令調伏
及以阿羅漢 所有報恩語 舍利子目連
世尊衆第一 斯等眞實語 願我皆成就
我今皆召請 佛之聲聞衆 皆願速來至
成就我求心 所求眞實語 皆願無虚誑
上從色究竟 及以淨居天 大梵及梵輔
一切梵王衆 乃至徧三千 索訶世界主
并及諸眷屬 我今皆請召 惟願降慈悲
哀憐同攝受 他化自在天 及以樂變化
覩史多天衆 慈氏當成佛 夜摩諸天衆
及三十三天 四大王衆天 一切諸天衆
地水火風神 依妙高山住 七海山神衆
所有諸眷屬 滿財及五頂 日月諸星辰
如是諸天衆 令世間安隱 斯等諸天神
不樂作罪業 敬禮鬼子母 及最小愛兒
天龍藥叉衆 乹闥阿蘇羅 及以緊那羅
莫呼洛伽等 我以世尊力 悉皆申請召
願降慈悲心 與我無[疑]辯 [二]切人天衆[礙]
[一]
能了他心者 皆願加神力 與我妙辯才
乃至盡虚空 周遍於法界 所有含生類
與我妙辯才
爾時辯才天女聞是請已告婆羅門言善哉
大士若有男子女人能依如是呪及呪讃如
前所說受持法式歸敬三寳虔心正念於所
求事皆不唐捐兼復受持讀誦此金光明微
妙經典所願求者無不果遂速得成就除不
至心時婆羅門深心歡喜合掌頂受爾時佛
告辯才天女善哉善哉善女天汝能流布是
妙經王擁護所有受持經者及能利益一切
衆生令得安樂說如是法施與辯才不可思
議得福無量諸發心者速趣菩提
大吉祥天女品第十六
爾時大吉祥天女即從座起前禮佛足合掌
恭敬白佛言世尊我若見有苾芻苾芻尼鄔
波索迦鄔波斯迦受持讀誦爲人解說是金
光明最勝王經者我當專心恭敬供養此等
法師所謂飲食衣服卧具醫藥及餘一切所
須資具皆令圓滿無有乏少若晝若夜於此
經王所有句義觀察思量安樂而住令此經
典於贍部洲廣行流布爲彼有情已於無量
百千佛所種善根者常使得聞不速隱没復
於無量百千億劫當受人天種種勝樂常得
豐稔永除饑饉一切有情恒受安樂亦復值
遇諸佛世尊於未來世速證無上大菩提果
永絶三塗輪迴苦難世尊我念過去有瑠璃
金山寳華光照吉祥功德海如來應正等覺
十號具足我於彼所種諸善根由彼如來慈
悲愍念威神力故令我今日隨所念處隨所
視方隨所至國能令無量百千萬億衆生受
諸快樂乃至所須衣服飲食資生之具金銀
瑠璃硨磲碼碯珊瑚琥珀眞珠等寳悉令充
足若復有人至心讀誦是金光明最勝王經
亦當日日燒衆名香及諸妙華爲我供養彼
瑠璃金山寳華光照吉祥功德海如來應正
等覺復當每日於三時中稱念我名別以香
華及諸美食供養於我亦常聽受此妙經王
得如是福而說頌曰
由能如是持經故 自身眷屬離諸衰
所須衣食無乏時 威光壽命難窮盡
能令地味常增長 諸天降雨隨時節
令諸天衆咸歡悅 及以園林穀果神
叢林果樹並滋榮 所有苗稼咸成就
欲求珍財皆滿願 隨所念者遂其心
佛告大吉祥天女善哉善哉汝能如是憶念
昔因報恩供養利益安樂無邊衆生流布是
經功德無盡
大吉祥天女增長財物品第十七
爾時大吉祥天女復白佛言世尊北方薜室
羅末拏天王城名有財去城不遠有園名曰
妙華福光中有勝殿七寳所成世尊我常住
彼若復有人欲求五穀日日增多倉庫盈溢
者應當發起敬信之心淨治一室瞿摩塗地
應畫我像種種瓔珞周帀莊嚴當洗浴身著
淨衣服塗以名香入淨室內發心爲我每日
三時稱彼佛名及此經名號而申禮敬南謨
瑠璃金山寳華光照吉祥功德海如來持諸
香華及以種種甘美飲食至心奉獻亦以香
華及諸飲食供養我像復持飲食散擲餘方
施諸神等實言邀請大吉祥天發所求願若
如所言是不虚者於我所請勿令空爾于時
吉祥天女知是事已便生愍念令其宅中財
穀增長即當誦呪請召於我先稱佛名及菩
薩名字一心敬禮
南謨一切十方三世諸佛南謨寳髻佛南謨
無垢光明寳幢佛南謨金幢光佛南謨百金
光藏佛南謨金蓋寳積佛南謨金華光幢佛
南謨大燈光佛南謨大寳幢佛南謨東方不
動佛南謨南方寳幢佛南謨西方無量壽佛
南謨北方天鼓音佛南謨妙幢菩薩南謨金
光菩薩南謨金藏菩薩南謨常啼菩薩南謨
法上菩薩南謨善安菩薩
敬禮如是佛菩薩已次當誦呪請召我大吉
祥天女由此呪力所求之事皆得成就即說
呪曰
南謨室唎莫訶天女 怛姪他 鉢唎脯
拏折囇 三曼 達唎設泥去聲下皆同
莫
訶毗訶囉揭諦 三曼哆毗曇末泥 莫訶
迦哩也 鉢喇底瑟侘鉢泥 薩婆頞他婆
彈泥 蘇鉢喇底脯囇 痾耶娜達摩多
莫訶毗俱比諦 莫訶迷咄嚕 鄔波僧呬
羝 莫訶頡唎使 蘇僧近入里
呬羝三
曼多頞他 阿奴波剌泥 莎訶
世尊若人誦持如是神呪請召我時我聞請
已即至其所令願得遂世尊是灌頂法句定
成就句眞實之句無虚誑句是平等行於諸
衆生是正善根若有受持讀誦呪者應七日
七夜受八支戒於晨朝時先嚼齒木淨澡漱
已及於晡後香華供養一切諸佛自陳其罪
當爲己身及諸含識回向發願令所希求速
得成就淨治一室或在空閑阿蘭若處瞿摩
爲壇燒栴檀香而爲供養置一勝座旛蓋莊
嚴以諸名華布列壇內應當至心誦持前呪
希望我至我於爾時即便護念觀察是人來
入其室就座而坐受其供養從是以後當令
彼人於睡夢中得見於我隨所求事以實告
知若聚落空澤及僧住處隨所求者皆令圓
滿金銀財寳牛羊穀麥飲食衣服皆得隨心
受諸快樂旣得如是勝妙果報當以上分供
養三寳及施於我廣修法會設諸飲食布列
香華旣供養已所有供養貨之取直復爲供
養於我我當終身常住於此擁護是人令無
闕乏隨所希求悉皆稱意亦當時時給濟貧
乏不應慳惜獨爲己身常讀是經供養不絶
當以此福普施一切回向菩提願出生死速
得解脫爾時世尊讃言善哉吉祥天女汝能
如是流布此經不可思議自他俱益
堅牢地神品第十八
爾時堅牢地神即於衆中從座而起合掌恭
敬而白佛言世尊是金光明最勝王經若現
在世若未來世若在城邑聚落王宮樓觀及
阿蘭若山澤空林有此經王流布之處世尊
我當徃詣其所供養恭敬擁護流通若有方
處爲說法師敷置高座演說經者我以神力
不現本身在於座所頂戴其足我得聞法深
心歡喜得餐法味增益威光慶悅無量自身
旣得如是利益亦令大地深十六萬八千踰
繕那至金剛輪際令其地味悉皆增益乃至
四海所有土地亦使肥濃田疇沃壤倍勝常
日亦復令此贍部洲中江河池沼所有諸樹
藥草叢林種種華果根莖枝葉及諸苗稼形
相可愛衆所樂觀色香具足皆堪受用若諸
有情受用如是勝飲食已長命色力諸根安
隱增益光暉無諸痛惱心慧勇健無不堪能
又此大地凡有所須百千事業悉皆周備世
尊以是因縁諸贍部洲安隱豐樂人民熾盛
無諸衰惱所有衆生皆受安樂旣受如是身
心快樂於此經王深加愛敬所在之處皆願
受持供養恭敬尊重讃歎又復於彼說法大
師法座之處悉皆徃彼爲諸衆生勸請說是
最勝經王何以故世尊由說此經我之自身
并諸眷屬咸蒙利益光暉氣力勇猛威勢顏
容端正倍勝於常世尊我堅牢地神蒙法味
已令贍部洲縱廣七千踰繕那地皆悉沃壤
乃至如前所有衆生皆受安樂是故世尊時
彼衆生爲報我恩應作是念我當必定聽受
是經恭敬供養尊重讃歎作是念已即從住
處城邑聚落舍宅空地詣法會所頂禮法師
聽受是經旣聽受已各還本處心生慶喜共
作是言我等今者得聞甚深無上妙法即是
攝受不可思議功德之聚由經力故我等當
值無量無邊百千俱胝那庾多佛承事供養
永離三塗極苦之處復於來世百千生中常
生天上及在人間受諸勝樂時彼諸人各還
本處爲諸人衆說是經王若一喻一品一昔
因縁一如來名一菩薩名一四句頌或復一
句爲諸衆生說是經典乃至首題名字世尊
隨諸衆生所住之處其地悉皆沃壤肥濃過
於餘處凡是土地所生之物悉得增長滋茂
廣大令諸衆生受於快樂多饒珍財好生惠
施心常堅固深信三寳作是語已爾時世尊
告堅牢地神曰若有衆生聞是金光明最勝
經王乃至一句命終之後當得徃生三十三
天及餘天處若有衆生爲欲供養是經王故
莊嚴宅宇乃至張一傘蓋懸一繒旛由是因
縁六天之上如念受生七寳妙宮隨意受用
各各自然有七千天女共相娛樂日夜常受
不可思議殊勝之樂作是語已爾時堅牢地
神白佛言世尊以是因縁若有四衆昇於法
座說是法時我當晝夜擁護是人自隱其身
在於座所頂戴其足世尊如是經典爲彼衆
生已於百千佛所種善根者於贍部洲流布
不滅是諸衆生聽斯經者於未來世無量百
千俱胝那庾多劫天上人中常受勝樂得遇
諸佛速成阿耨多羅三藐三菩提不歷三塗
生死之苦爾時堅牢地神白佛言世尊我有
心呪能利人天安樂一切若有男子女人及
諸四衆欲得親見我眞身者應當至心持此
陀羅尼隨其所願皆悉遂心所謂資財珍寳
伏藏及求神通長年妙藥并療衆病降伏怨
敵制諸異論當於淨室安置道場洗浴身已
著鮮潔衣踞草座上於有舍利尊像之前或
有舍利制底之所燒香散華飲食供養於白
月八日布灑星合即可誦此請召之呪
怛姪他
只哩只哩 主嚕主嚕 句嚕句
嚕 拘柱拘柱 覩柱覩柱 縛訶上縛訶
伐捨伐捨 莎訶
世尊此之神呪若有四衆誦一百八遍請召
於我我爲是人即來赴請又復世尊若有衆
生欲得見我現身共語者亦應如前安置法
式誦此神呪
怛姪他 頞折泥去
頡力剎泥室尼達哩
訶訶呬呬
區嚕 伐囇 莎訶
世尊若人持此呪時應誦一百八遍并誦前
呪我必現身隨其所願悉得成就終不虚然
若欲誦此呪時先誦護身呪曰
怛姪他
你室里
未捨羯 捺矩
勃地上勃地囇 婢婢矩句 佉婆
上只哩
莎訶
世尊誦此呪時取五色線誦呪二十一徧作
二十一結繫在左臂肘後即便護身無有所
懼若有至心誦此呪者所求必遂我不妄語
我以佛法僧寳而爲要契證知是實爾時世
尊告地神曰善哉善哉汝能以是實語神呪
護此經王及說法者以是因縁令汝獲得無
量福報
僧慎爾耶藥叉大將品第十九
爾時僧慎爾耶藥叉大將并與二十八部藥
叉諸神於大衆中皆從座起偏袒右肩右膝
著地合掌向佛白言世尊此金光明最勝經
王若現在世及未來世所在宣揚流布之處
若於城邑聚落山澤空林或王宮殿或僧住
處世尊我僧慎爾耶藥叉大將并與二十八
部藥叉諸神俱詣其所各自隱形隨處擁護
彼說法師令離衰惱常受安樂及聽法者若
男若女童男童女於此經中乃至受持一四
句頌或持一句或此經王首題名號及此經
中一如來名一菩薩名發心稱念恭敬供養
者我當救護攝受令無災橫離苦得樂世尊
何故我名正了知此之因縁是佛親證我知
諸法我曉一切法隨所有一切法如所有一
法諸法種類體性差別世尊如是諸法我能
了知我有難思智光我有難思智炬我有難
思智行我有難思智聚我於難思智境而能
通達世尊如我於一切法正知正曉正覺能
正觀察世尊以是因縁我藥叉大將名正了
知以是義故我能令彼說法之師言辭辯了
具足莊嚴亦令精氣從毛孔入身力充足威
神勇健難思智光皆得成就得正憶念無有
退屈增益彼身令無衰減諸根安樂常生歡
喜以是因縁爲彼有情已於百千佛所植諸
善根修福業者於贍部洲廣宣流布不速隱
没彼諸有情聞是經已得不可思議大智光
明及以無量福智之聚於未來世當受無量
俱胝那庾多劫不可思量人天勝樂常與諸
佛共相值遇速證無上正等菩提閻羅之界
三塗極苦不復經過爾時正了知藥叉大將
白佛言世尊我有陀羅尼今對佛前親自陳
說爲欲饒益憐愍諸有情故即說呪曰
南謨佛陀引耶 南謨達摩引耶 南謨僧
伽引耶 南謨跋囉蚶火舍切摩耶 南謨因
達囉耶 南謨折咄喃 莫喝囉闍喃
怛
姪他 呬哩呬哩 弭哩弭哩瞿哩
莫訶
瞿哩 健陀哩 莫訶健陀哩 達羅弭雉
莫訶達羅弭雉 單荼曲勸第去音
訶訶
訶訶訶 呬呬呬呬呬 呼呼呼呼呼 漢
魯曇謎瞿曇謎 者者者者 只只只只
主主主主
栴荼攝之涉切鉢攞
尸揭囉上音
尸揭囉 嗢底瑟咤呬 薄伽梵僧慎爾
耶莎訶
若復有人於此明呪能受持者我當給與資
生樂具飲食衣服華果珍異或求男女童男
童女金銀珍寳諸瓔珞具我皆供給隨所願
求令無闕乏此之明呪有大威力若誦呪時
我當速至其所令無障礙隨意成就若持此
呪時應知其法先畫一鋪僧慎爾耶藥叉形
像高四五尺手執鉾鑹於此像前作四方壇
安四滿瓶蜜水或沙糖水塗香末香燒香及
諸華鬘又於壇前作地火罏中安炭火以蘇
摩芥子燒於罏中口誦前呪一百八徧一徧
一燒乃至我藥叉大將自來現身問呪人曰
爾何所須意所求者即以事答我即隨言於
所求事皆令滿足或須金銀及諸伏藏或欲
神仙乗空而去或求天眼通或知他心事於
一切有情隨意自在令斷煩惱速得解脫皆
得成就爾時世尊告正了知藥叉大將曰善
哉善哉汝能如是利益一切衆生說此神呪
擁護正法福利無邊
王法正論品第二十
爾時此大地神女名曰堅牢於大衆中從座
而起頂禮佛足合掌恭敬白佛言世尊於諸
國中爲人王者若無正法不能治國安養衆
生及以自身長居勝位惟願世尊慈悲哀愍
當爲我說王法正論治國之要令諸人王得
聞法已如說修行正化於世能令勝位永保
安寧國內居人咸蒙利益爾時世尊於大衆
中告堅牢地神曰汝當諦聽過去有王名力
尊幢其王有子名曰妙幢受灌頂位未久之
頃爾時父王告妙幢言有王法正論名天主
教法我於昔時受灌頂位而爲國主我之父
王名智力尊幢爲我說是王法正論我依此
論於二萬歲善治國土我不曾憶起一念心
行於非法汝於今日亦應如是勿以非法而
治於國云何名爲王法正論汝今善聽當爲
汝說爾時力尊幢王即爲其子以妙伽他說
正論曰
我說王法論 利安諸有情 爲斷世間疑
滅除衆過失 一切諸天王 及以人中王
當生歡喜心 合掌聽我說 徃昔諸天衆
集在金剛山 四王從座起 請問於大梵
梵主最勝尊 天中大自在 願哀愍我等
爲斷諸疑惑 云何處人世 而得名爲天
復以何因縁 號名曰天子 云何生人間
獨得爲人主 云何在天上 復得作天王
如是護世間 問彼梵王已 爾時梵天主
即便爲彼說 護世汝當知 爲利有情故
問我治國法 我說應善聽 由先善業力
生天得作王 若在於人中 統領爲人主
諸天共加護 然後入母胎 旣至母胎中
諸天復守護 雖生在人世 尊勝故名天
由諸天護持 亦得名天子 三十三天主
分力助人王 及一切諸天 亦資自在力
除滅諸非法 惡業令不生 教有情修善
使得生天上 人及蘇羅衆 并健闥婆等
羅剎栴荼羅 悉皆資半力 父母資半力
令捨惡修善 諸天共護持 示其諸善報
若造諸惡業 令於現世中 諸天不護持
示其諸惡報 國人造惡業 王捨不禁制
斯非順正理 治擯當如法 若見惡不遮
非法便滋長 遂令王國內 姧詐日增多
王見國中人 造惡不遮止 三十三天衆
咸生忿怒心 因此損國政 諂僞行世間
被他怨敵侵 破壞其國土 居家及資具
積財皆散失 種種諂誑生 更互相侵奪
由正法得王 而不行其法 國人皆破散
如象踏蓮池 惡風起無恒 暴雨非時下
妖星多變怪 日月蝕無光 五穀衆華果
苗實皆不成 國土遭饑饉 由王捨正法
若王捨正法 以惡法化人 諸天處本宮
見已生憂惱 彼諸天王衆 共作如是言
此王作非法 惡黨相親附 王位不久安
諸天皆忿恨 由彼懷忿故 其國當敗亡
以非法教人 流行於國內 闘諍多姧僞
疾疫生衆苦 天主不護念 餘天咸捨棄
國土當滅亡 王身受苦厄 父母及妻子
兄弟并姊妹 俱遭愛別離 乃至身亡殁
變怪流星墮 二日俱時出 他方怨賊來
國人遭[喪]亂
國所重大臣 枉橫而身死
所愛象馬等 亦復皆散失 處處有兵戈
人多非法死 惡鬼來入國 疾疫遍流行
國中最大臣 及以諸輔相 其心懷諂侫
並悉行非法 見行非法者 而生於愛敬
於行善法人 苦楚而治罰 由愛敬惡人
治罰善人故 星宿及風雨 皆不以時行
有三種過生 正法當隱没 衆生無光色
地肥皆下沉 由敬惡輕善 復有三種過
非時降霜雹 饑疫苦流行 穀稼諸果實
滋味皆損減 於其國土中 衆生多疾病
國中諸樹木 先生甘美果 由斯皆損減
苦澀無滋味 先有妙園林 可愛遊戲處
忽然皆枯悴 見者生憂惱 稻麥諸果實
美味漸消亡 食時心不喜 何能長諸大
衆生光色減 勢力盡衰微 食噉雖復多
不能令飽足 於其國界中 所有衆生類
少力無勇[勢] 所作不堪能 國人多疾患[執]
衆苦逼其身 鬼魅遍流行 隨處生羅剎
若王作非法 親近於惡人 令三種世間
因斯受衰損 如是無邊過 出在於國中
皆由見惡人 棄捨不治擯 由諸天加護
得作於國王 而不以正法 守護於國界
若人修善行 當得生天上 若造惡業者
死必墮三塗 若王見國人 縱其造過失
三十三天衆 皆生熱惱心 不順諸天教
及以父母言 此是非法人 非王非孝子
若於自國中 見行非法者 如法當治罰
不應生捨棄 是故諸天衆 皆護持此王
以滅諸惡法 能修善根故 王於此世中
必招於現報 由於善惡業 行捨勸衆生
爲示善惡報 故得作人王 諸天共護持
一切咸隨喜 由自利利他 治國以正法
見有諂侫者 應當如法治 假使失王位
及以害命縁 終不行惡法 見惡而捨棄
害中極重者 無過失國位 皆因諂侫人
爲此當治罰 若友諂誑人 當失於國位
由斯損王政 如象入華園 天主皆瞋恨
阿蘇羅亦然 以彼爲人王 不以法治國
是故應如法 治罰於惡人 以善化衆生
不順於非法 寧捨於身命 不隨非法友
於親及非親 平等觀一切 若爲正法王
國內無偏黨 法王有名稱 普聞三界中
三十三天衆 歡喜作是言 贍部洲法王
彼即是我子 以善化衆生 正法治於國
勸行於正法 當令生我宮 天及諸天子
及以蘇羅衆 因王正法化 常得心歡喜
天衆皆歡喜 共護於人王 衆星依位行
日月無乖度 和風常應節 甘雨順時行
苗實皆善成 人無饑饉者 一切諸天衆
充滿於自宮 是故汝人王 忘身弘正法
應尊重法寳 由斯衆安樂 常當親正法
功德自莊嚴 眷屬常歡喜 能遠離諸惡
以法化衆生 恒令得安隱 令彼一切人
修行於十善 率土常豐樂 國土得安寧
王以法化人 善調於惡行 常得好名稱
安樂諸衆生
爾時大地一切人王及諸大衆聞佛說此古
昔人王治國要法得未曾有皆大歡喜信受
奉行
金光明最勝王經卷第八
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