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大方廣佛華嚴經卷第三十一
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
十廻向品第二十五之九
佛子云何爲菩薩摩訶薩無著無縛解脫廻
向佛子是菩薩摩訶薩於一切善根心生尊
重所謂於出生死心生尊重於攝取一切善
根心生尊重於希求一切善根心生尊重於
悔諸過業心生尊重於隨喜善根心生尊重
於禮敬諸佛心生尊重於合掌恭敬心生尊
重於頂禮塔廟心生尊重於勸佛說法心生
尊重於如是等種種善根皆生尊重隨順忍
可佛子菩薩摩訶薩於彼善根皆生尊重隨
順忍可時究竟欣樂堅固信解自得安住令
他安住勤修無著自在積集成勝志樂住如
來境勢力增長悉得知見以諸善根如是廻
向所謂以無著無縛解脫心成就普賢身業
以無著無縛解脫心清淨普賢語業以無著
無縛解脫心圓滿普賢意業以無著無縛解
脫心發起普賢廣大精進以無著無縛解脫
心具足普賢無礙音聲陀羅尼門其聲廣大
普徧十方以無著無縛解脫心具足普賢見
一切佛陀羅尼門恒見十方一切諸佛以無
著無縛解脫心成就解了一切音聲陀羅尼
門同一切音說無量法以無著無縛解脫心
成就普賢一切劫住陀羅尼門普於十方修
菩薩行以無著無縛解脫心成就普賢自在
力於一衆生身中示修一切菩薩行盡未來
劫常無間斷如一衆生身一切衆生身悉亦
如是以無著無縛解脫心成就普賢自在力
普入一切衆道場普現一切諸佛前修菩薩
行以無著無縛解脫心成就普賢佛自在力
於一門中示現經不可說不可說劫無有窮
盡令一切衆生皆得悟入以無著無縛解脫
心成就普賢佛[自]在力於種種門中示現經[目?]
不可說不可說劫無有窮盡令一切衆生皆
得悟入其身普現一切佛前以無著無縛解
脫心成就普賢自在力念念中令不可說不
可說衆生住十力智心無疲倦以無著無縛
解脫心成就普賢自在力於一切衆生身中
現一切佛自在神通令一切衆生住普賢行
以無著無縛解脫心成就普賢自在力於一
一衆生語言中作一切衆生語言令一切衆
生一一皆住一切智地以無著無縛解脫心
成就普賢自在力於一一衆生身中普容納
一切衆生身令皆自謂成就佛身以無著無
縛解脫心成就普賢自在力能以一華莊嚴
一切十方世界以無著無縛解脫心成就普
賢自在力出大音聲普徧法界周聞一切諸
佛國土攝受調伏一切衆生以無著無縛解
脫心成就普賢自在力盡未來際不可說不
可說劫於念念中悉能徧入一切世界以佛
神力隨念莊嚴以無著無縛解脫心成就普
賢自在力盡未來際所住之劫常能徧入一
切世界示現成佛出興於世以無著無縛解
脫心成普賢行一光普照盡虚空界一切世
界以無著無縛解脫心成普賢行得無量智
慧具一切神通說種種法以無著無縛解脫
心成普賢行入於如來盡一切劫不可測量
神通智慧以無著無縛解脫心成普賢行住
盡法界諸如來所以佛神力修習一切諸菩
薩行身口意業曾無懈倦以無著無縛解脫
心成普賢行不違於義不壞於法言詞清淨
樂說無盡教化調伏一切衆生令其當得一
切諸佛無上菩提以無著無縛解脫心修普
賢行入一法門時放無量光照不思議一切
法門如一法門一切法門皆亦如是通達無
礙究竟當得一切智地以無著無縛解脫心
住菩薩行於法自在到於普賢莊嚴彼岸於
一一境界皆以一切智觀察悟入而一切智
亦不窮盡以無著無縛解脫心始從此生盡
未來際住普賢行常不休息得一切智悟不
可說不可說眞實法於法究竟無有迷惑以
無著無縛解脫心修普賢業方便自在得法
光明於諸菩薩所行之行照了無礙以無著
無縛解脫心修普賢行得一切方便智知一
切方便所謂無量方便不思議方便菩薩方
便一切智方便一切菩薩調伏方便轉無量
法輪方便不可說時方便說種種法方便無
邊際無畏藏方便說一切法無餘方便以無
著無縛解脫心住普賢行成就身業令一切
衆生見者歡喜不生誹謗發菩提心永不退
轉究竟清淨以無著無縛解脫心修普賢行
得了一切衆生語言清淨智一切言詞具足
莊嚴普應衆生皆令歡喜以無著無縛解脫
心住普賢行立殊勝志具清淨心得廣大神
通廣大智慧普詣一切廣大世間廣大國土
廣大衆生所說一切如來不可說廣大法廣
大莊嚴圓滿藏以無著無縛解脫心成滿普
賢廻向行願得一切佛清淨身清淨心清淨
解攝佛功德住佛境界智印普照示現菩薩
清淨之業善入一切差別句義示諸佛菩薩
廣大自在爲一切衆生現成正覺以無著無
縛解脫心勤修普賢諸根行願得聦利根調
順根一切法自在根無盡根勤修一切善根
根一切佛境界平等根受一切菩薩不退轉
記大精進根了知一切佛法金剛界根一切
如來智慧光照金剛燄根分別一切諸根自
在根安立無量衆生於一切智根無邊廣大
根一切圓滿根清淨無礙根以無著無縛解
脫心修普賢行得一切菩薩神力所謂無量
廣大力神力無量自在智神力不動其身普
現一切佛剎神力無礙不斷自在神力普攝
[?]切佛剎置於一處神力一身徧滿一切佛[一]
剎神力無礙解脫遊戲神力無所作一念自
在神力住無性無依神力一毛孔中次第安
立不可說世界徧遊法界諸佛道場示諸衆
生皆令得入大智慧門神力以無著無縛解
脫心入普賢門生菩薩行以自在智於一念
頃普入無量諸佛國土一身容受無量佛剎
獲能嚴淨佛國土智恒以智慧觀見無邊諸
佛國土永不發起二乗之心以無著無縛解
脫心修普賢方便行入智慧境界生如來家
住菩薩道具足不可說不可說無量不思議
殊勝心行無量願未曾休息了知三世一切
法界以無著無縛解脫心成就普賢清淨法
門於一毛端量處悉包容盡虚空徧法界不
可說不可說一切國土皆使明見如一毛端
量處徧法界虚空界一一毛端量處悉亦如
是以無著無縛解脫心成就普賢深心方便
於一念心中現一衆生不可說不可說劫念
心如是乃至現一切衆生爾許劫念心以無
著無縛解脫心入普賢廻向行方便地於一
身中悉能包納盡法界不可說不可說身而
衆生界無所增減如一身乃至周徧法界一
切身悉亦如是以無著無縛解脫心成就普
賢大願方便捨離一切想倒心倒見倒普入
一切諸佛境界常見諸佛虚空界等清淨法
身相好莊嚴神力自在常以妙音開示演說
無礙無斷令其聞者如說受持於如來身了
無所得以無著無縛解脫心修普賢行住菩
薩地於一念中入一切世界所謂入仰世界
覆世界不可說不可說十方網一切處廣大
世界以因陀羅網分別方便普分別一切法
界以種種世界入一世界以不可說不可說
無量世界入一世界以一切法界所安立無
量世界入一世界以一切虚空界所安立無
量世界入一世界而亦不壞安立之相悉令
明見以無著無縛解脫心修習普賢菩薩行
願得佛灌頂於一念中入方便地成滿安住
衆行智寳悉能了知一切諸想所謂衆生想
法想剎想方想佛想世想業想行想界想解
想根想時想持想煩惱想清淨想成熟想見
佛想轉法輪想聞法解了想調伏想無量想
出離想種種地想無量地想菩薩了知想菩
薩修習想菩薩三昧想菩薩三昧起想菩薩
成想菩薩壞想菩薩殁想菩薩生想菩薩解
脫想菩薩自在想菩薩住持想菩薩境界想
劫成壞想明想暗想晝想夜想半月一月一
時一歲變異想去想來想住想坐想睡想覺
想如是等想於一念中悉能了知而離一切
想無所分別斷一切障無所執著一切佛智
充滿其心一切佛法長其善根與諸如來等
同一身一切諸佛之所攝取離垢清淨一切
佛法皆隨修學到於彼岸以無著無縛解脫
心爲一切衆生修普賢行生大智寳於一一
心中知無量心隨其依止隨其分別隨其種
性隨其所作隨其業用隨其相狀隨其思覺
種種不同靡不明見以無著無縛解脫心成
就普賢大願智寳於一處中知於無量不可
說處如於一處於一切處悉亦如是以無著
無縛解脫心修習普賢行業智地於一業中
能知無量不可說不可說業其業各以種種
縁造明了知見如於一業於一切業悉亦如
是以無著無縛解脫心修習普賢知諸法智
於一法中知不可說不可說法於一切法中
而知一法如是諸法各各差別無有障礙無
違無著以無著無縛解脫心住菩薩行得具
普賢無礙耳根於一言音中知不可說不可
說言音無量無邊種種差別而無所著如於
一言音於一切言音悉亦如是以無著無縛
解脫心修普賢智起普賢行住普賢地於一
一法中演說不可說不可說法其法廣大種
種差別教化攝受不可思議方便相應於無
量時於一切時隨諸衆生所有欲解隨根隨
時以佛音聲而爲說法以一妙音令不可說
道場衆會無量衆生皆悉歡喜一切如來所
無量菩薩充滿法界立殊勝志生廣大見究
竟了知一切諸行住普賢地隨所說法於念
念中悉能證入一剎那頃增長無量不可說
不可說大智慧聚盡未來劫如是演說於一
切剎修習廣大虚空等行成就圓滿以無著
無縛解脫心修習普賢諸根行門成大行王
於一一根中悉能了知無量諸根無量心樂
不思議境界所生妙行以無著無縛解脫心
住普賢行大廻向心得色甚微細智身甚微
細智剎甚微細智劫甚微細智世甚微細智
方甚微細智時甚微細智數甚微細智業報
甚微細智清淨甚微細智如是等一切甚微
細於一念中悉能了知而心不恐怖心不迷
惑不亂不散不濁不劣其心一縁心善寂定
心善分別心善安住以無著無縛解脫心住
菩薩智修普賢行無有懈倦能知一切衆生
趣甚微細衆生死甚微細衆生生甚微細衆
生住甚微細衆生處甚微細衆生品類甚微
細衆生境界甚微細衆生行甚微細衆生取
甚微細衆生攀縁甚微細如是等一切甚微
細於一念中悉能了知以無著無縛解脫心
立深志樂修普賢行能知一切菩薩從初發
心爲一切衆生修菩薩行甚微細菩薩住處
甚微細菩薩神通甚微細菩薩遊行無量佛
剎甚微細菩薩法光明甚微細菩薩清淨眼
甚微細菩薩成就殊勝心甚微細菩薩徃詣
一切如來道場衆會甚微細菩薩陀羅尼門
智甚微細菩薩無量無畏地一切辯才藏演
說甚微細菩薩無量三昧相甚微細菩薩見
一切佛三昧智甚微細菩薩甚深三昧智甚
微細菩薩大莊嚴三昧智甚微細菩薩法界
三昧智甚微細菩薩大自在神通三昧智甚
微細菩薩盡未來際廣大行住持三昧智甚
微細菩薩出生無量差別三昧智甚微細菩
薩出生一切諸佛前勤修供養恒不捨離三
昧智甚微細菩薩修行一切甚深廣博無障
無礙三昧智甚微細菩薩究竟一切智地住
持行智地大神通地決定義地離翳三昧智
甚微細如是等一切甚微細悉能了知以無
著無縛解脫心修普賢行悉知一切菩薩安
立智甚微細菩薩地甚微細菩薩無量行甚
微細菩薩出生廻向甚微細菩薩得一切佛
藏甚微細菩薩觀察智甚微細菩薩神通願
力甚微細菩薩演說三昧甚微細菩薩自在
方便甚微細菩薩印甚微細菩薩一生補處
甚微細菩薩生兜率天甚微細菩薩住止天
宫甚微細菩薩嚴淨佛國甚微細菩薩觀察
人中甚微細菩薩放大光明甚微細菩薩種
族殊勝甚微細菩薩道場衆會甚微細菩薩
徧一切世界受生甚微細菩薩於一身示現
一切身命終甚微細菩薩入母胎甚微細菩
薩住母胎甚微細菩薩在母胎中自在示現
一切法界道場衆會甚微細菩薩在母胎中
示現一切佛神力甚微細菩薩示現誕生事
甚微細菩薩師子遊行七步智甚微細菩薩
示處王宫巧方便智甚微細菩薩出家修調
伏行甚微細菩薩菩提樹下坐道場甚微細
菩薩破魔軍衆成阿耨多羅三藐三菩提甚
微細如來坐菩提座放大光明照十方界甚
微細如來示現無量神變甚微細如來師子
吼大涅槃甚微細如來調伏一切衆生而無
所礙甚微細如來不思議自在力如金剛菩
提心甚微細如來普護念一切世間境界甚
微細如來普於一切世界施作佛事盡未來
劫而無休息甚微細如來無礙神力周徧法
界甚微細如來於盡虚空界一切世界普現
成佛調伏衆生甚微細如來於一佛身現無
量佛身甚微細如來於去來今三世中皆處
道場自在智甚微細如是等一切微細悉能
了知成就清淨普能示現一切世間於念念
中增長智慧圓滿不退善巧方便修菩薩行
無有休息成就普賢廻向之地具足一切如
來功德永不厭捨菩薩所行出生菩薩現前
境界無量方便皆悉清淨普欲安隱一切衆
生修菩薩行成就菩薩大威德地得諸菩薩
心之樂欲獲金剛幢廻向之門出生法界諸
功德藏常爲諸佛之所護念入諸菩薩深妙
法門演說一切眞實之義於法善巧無所違
失起大誓願不捨衆生於一念中盡知一切
心非心地境界之藏於非心處示生於心遠
離語言安住智慧同諸菩薩所行之行以自
在力示成佛道盡未來際常無休息一切世
間衆生劫數妄想言說之所建立神通願力
悉能示現以無著無縛解脫心修普賢行得
一切衆生界甚微細智所謂衆生界分別甚
微細智衆生界言說甚微細智衆生界執著
甚微細智衆生界異類甚微細智衆生界同
類甚微細智衆生界無量趣甚微細智衆生
界不思議種種分別所作甚微細智衆生界
無量雜染甚微細智衆生界無量清淨甚微
細智如是等一切衆生界境界甚微細於一
念中能以智慧皆如實知廣攝衆生而爲說
法開示種種清淨法門令修菩薩廣大智慧
化身無量見者歡喜以智日光照菩薩心令
其開悟智慧自在以無著無縛解脫心爲一
切衆生於一切世界修普賢行得盡虚空界
法界一切世界甚微細智所謂小世界甚微
細智大世界甚微細智雜染世界甚微細智
清淨世界甚微細智無比世界甚微細智種
種世界甚微細智廣世界甚微細智狹世界
甚微細智無礙莊嚴世界甚微細智徧一切
世界佛出現甚微細智徧一切世界說正法
甚微細智徧一切世界普現身甚微細智徧
一切世界放大光明甚微細智盡一切世界
示現諸佛自在神通甚微細智盡一切世界
以一音聲示一切音甚微細智入一切世界
一切佛剎道場衆會甚微細智以一切法界
佛剎作一佛剎甚微細智以一佛剎作一切
法界佛剎甚微細智知一切世界如夢甚微
細智知一切世界如像甚微細智知一切世
界如幻甚微細智如是了知出生一切菩薩
之道入普賢行智慧神通具普賢觀修菩薩
行常無休息得一切佛自在神變具無礙身
住無依智於諸善法無所取著心之所行悉
無所得於一切處起遠離想於菩薩行起淨
修想於一切智無取著想以諸三昧而自莊
嚴智慧隨順一切法界以無著無縛解脫心
入普賢菩薩行門得無量法界甚微細智演
說一切法界甚微細智入廣大法界甚微細
智分別不思議法界甚微細智分別一切法
界甚微細智一念徧一切法界甚微細智普
入一切法界甚微細智知一切法界無所得
甚微細智觀一切法界無所礙甚微細智知
一切法界無有生甚微細智於一切法界現
神變甚微細智如是等一切法界甚微細以
廣大智皆如實知於法自在示普賢行令諸
衆生皆悉滿足不捨於義不著於法出生平
等無礙之智知無礙本不住一切法不壞諸
法性如實無染猶若虚空隨順世間起於言
說開眞實義示寂滅性於一切境無依無住
無有分別明見法界廣大安立了諸世間及
一切法平等無二離一切著以無著無縛解
脫心修普賢行生諸劫甚微細智所謂以不
可說劫爲一念甚微細智以一念爲不可說
劫甚微細智以阿僧祇劫入一劫甚微細智
以一劫入阿僧祇劫甚微細智以長劫入短
劫甚微細智以短劫入長劫甚微細智入有
佛劫無佛劫甚微細智知一切劫數甚微細
智知一切劫非劫甚微細智一念中見三世
一切劫甚微細智如是等一切諸劫甚微細
以如來智於一念中皆如實知得諸菩薩圓
滿行王心入普賢行心離一切分別異道戲
論心發大願無懈息心普見無量世界網無
量諸佛充滿心於諸佛善根諸菩薩行能聞
持心於安慰一切衆生廣大行聞已不忘心
能於一切劫現佛出世心於一一世界盡未
來際行不動行無休息心於一切世界中以
如來身業充滿菩薩身心以無著無縛解脫
心修普賢行成不退轉得一切法甚微細智
所謂甚深法甚微細智廣大法甚微細智種
種法甚微細智莊嚴法甚微細智一切法無
有量甚微細智一切法入一法甚微細智一
法入一切法甚微細智一切法入非法甚微
細智無法中安立一切法而不相違甚微細
智入一切佛法方便無有餘甚微細智如是
等一切世界一切言說所安立法諸微細智
與彼同等其智無礙皆如實知得入無邊法
界心於一一法界深心堅住成無礙行以一
切智充滿諸根入諸佛智正念方便成就諸
佛廣大功德徧滿法界普入一切諸如來身
現諸菩薩所有身業隨順一切世界言詞演
說於法得一切佛神力所加智慧意業出生
無量善巧方便分別諸法薩婆若智以無著
無縛解脫心修普賢行出生一切甚微細智
所謂知一切剎甚微細智知一切衆生甚微
細智知一切法果報甚微細智知一切衆生
心甚微細智知一切說法時甚微細智知一
切法界甚微細智知一切盡虚空界三世甚
微細智知一切語言道甚微細智知一切世
間行甚微細智知一切出世行甚微細智乃
至知一切如來道一切菩薩道一切衆生道
甚微細智修菩薩行住普賢道若文若義皆
如實知生如影智生如夢智生如幻智生如
響智生如化智生如空智生寂滅智生一切
法界智生無所依智生一切佛法智佛子菩
薩摩訶薩以無著無縛解脫心廻向不分別
若世間若世間法不分別若菩提若菩提薩
埵不分別若菩薩行若出離道不分別若佛
若一切佛法不分別若調伏衆生若不調伏
衆生不分別若善根若廻向不分別若自若
他不分別若施物若受施者不分別若菩薩
行若等正覺不分別若法若智佛子菩薩摩
訶薩以彼善根如是廻向所謂心無著無縛
解脫身無著無縛解脫口無著無縛解脫業
無著無縛解脫報無著無縛解脫世間無著
無縛解脫佛剎無著無縛解脫衆生無著無
縛解脫法無著無縛解脫智無著無縛解脫
菩薩摩訶薩如是廻向時如三世諸佛爲菩
薩時所修廻向而行廻向學過去諸佛廻向
成未來諸佛廻向住現在諸佛廻向安住過
去諸佛廻向道不捨未來諸佛廻向道隨順
現在諸佛廻向道勤修過去諸佛教成就未
來諸佛教了知現在諸佛教滿足過去諸佛
平等成就未來諸佛平等安住現在諸佛平
等行過去諸佛境界住未來諸佛境界等現
在諸佛境界得三世一切諸佛善根具三世
一切諸佛種性住三世一切諸佛所行順三
世一切諸佛境界佛子是爲菩薩摩訶薩第
九無著無縛解脫心廻向菩薩摩訶薩住此
廻向時一切金剛輪圍山所不能壞於一切
衆生中色相第一無能及者悉能摧破諸魔
邪業普現十方一切世界修菩薩行爲欲開
悟一切衆生以善方便說諸佛法得大智慧
於諸佛法心無迷惑在在生處若行若住常
得值遇不壞眷屬三世諸佛所說正法以清
淨念悉能受持盡未來劫修菩薩行常不休
息無所依著普賢行願增長具足得一切智
施作佛事成就菩薩自在神通爾時金剛幢
菩薩承佛神力普觀十方而說頌言
普於十方無等尊
未曾一起輕慢心
隨其所修功德業
亦復恭敬生尊重
所修一切諸功德
不爲自己及他人
恒以最上信解心
利益衆生故廻向
未甞暫起高慢心
亦復不生下劣意
如來所有身等業 彼悉請問勤修習
所修種種諸善根 悉爲利益諸含識
安住深心廣大解 廻向人尊功德位
世間所有無量別 種種善巧奇特事
麤細廣大及甚深 靡不修行皆了達
世間所有種種身 以身平等入其中
於此修行得了悟 慧門成就無退轉
世間國土無量種 微細廣大仰覆別
菩薩能以智慧門 一毛孔中無不見
衆生心行無有量 能令平等入一心
以智慧門悉開悟 於所修行不退轉
衆生諸根及欲樂 上中下品各不同
一切甚深難可知 隨其本性悉能了
衆生所有種種業 上中下品各差別
菩薩深入如來力 以智慧門普明見
不可思議無量劫 能令平等入一念
如是見已徧十方 [所]行一切清淨業[修]
過去未來及現在 [亦]知其相各不同[了]
而亦不違平等理 是則大心明達行
世間衆生行不同 或顯或隱無量種
菩薩悉知差別相 亦知其相皆無相
十方世界一切佛 所現自在神通力
廣大難可得思議 菩薩悉能分別知
一切世界兜率中 自然覺悟人師子
功德廣大淨無等 如其體相悉能見
或現降神處母胎 無量自在大神變
成佛說法示滅度 普徧世間無暫已
人中師子初生時 一切勝智悉承奉
諸天帝釋梵王等 靡不恭敬而瞻侍
十方一切無有餘 無量無邊法界中
無始無末無遐邇 示現如來自在力
人中尊導現生已 遊行諸方各七步
欲以妙法悟群生 是故如來普觀察
見諸衆生沉欲海 盲闇愚癡之所覆
人中自在現微笑 念當救彼三有苦
大師子吼出妙音 我爲世間第一尊
應然明淨智慧燈 滅彼生死愚癡闇
人師子王出世時 普放無量大光明
令諸惡道皆休息 永滅世間衆苦難
或時示現處王宫 或現捨家修學道
爲欲饒益衆生故 示其如是自在力
如來始坐道場時 一切大地皆動搖
十方世界悉蒙光 六趣衆生咸離苦
震動一切魔宫殿 開悟十方衆生心
昔曾受化及修行 皆使了知眞實義
十方所有諸國土 悉入毛孔無有餘
一切毛孔剎無邊 於彼普現神通力
一切諸佛所開演 無量方便皆隨悟
設諸如來所不說 亦能解了勤修習
徧滿三千大千界 一切魔軍興[鬥]諍
所作無量種種惡 無礙智門能悉滅
如來或在諸佛剎 或復現處諸天宫
或在梵宫而現身 菩薩悉見無障礙
佛現無量種種身 轉於清淨妙法輪
乃至三世一切劫 求其邊際不可得
寳座高廣最無等 徧滿十方無量界
種種妙相而莊嚴 佛處其上難思議
諸佛子衆共圍繞 盡於法界悉周徧
開示菩提無量行 一切最勝所由道
諸佛隨宜所作業 無量無邊等法界
智者能以一方便 一切了知無不盡
諸佛自在神通力 示現一切種種身
或現諸趣無量生 或現婇女衆圍繞
或於無量諸世界 示現出家成佛道
乃至最後般涅槃 分布其身起塔廟
如是種種無邊行 導師演說佛所住
世尊所有大功德 誓願修行悉令盡
以彼善根廻向時 住於如是方便法
如是修習菩提行 其心畢竟無厭怠
如來所有大神通 及以無邊勝功德
乃至世間諸智行 一切悉知無不盡
如是一切人中主 隨其所有諸境界
於一念中皆了悟 而亦不捨菩提行
諸佛所有微細行 及一切剎種種法
於彼悉能隨順知 究竟廻向到彼岸
有數無數一切劫 菩薩了知即一念
於此善入菩提行 常勤修習不退轉
十方所有無量剎 或有雜染或清淨
及彼一切諸如來 菩薩悉能分別知
於念念中悉明見 不可思議無量劫
如是三世無有餘 具足修治菩薩行
於一切心平等入 入一切法亦平等
盡空佛剎斯亦然 彼最勝行悉了知
出生衆生及諸法 所有種種諸智慧
菩薩神力亦復然 如是一切無窮盡
諸微細智各差別 菩薩盡攝無有餘
同相異相悉善知 如是修行廣大行
十方無量諸佛剎 其中衆生各無量
趣生族類種種殊 住行力已悉能知
過去未來現在世 所有一切諸導師
若人知此而廻向
則與彼佛行平等
若人能修此廻向
則爲學佛所行道
當得一切佛功德
及以一切佛智慧
一切世間莫能壞
一切所學皆成就
常能憶念一切佛
常見一切世間燈
菩薩勝行不可量
諸功德法亦如是
已住如來無上行
悉知諸佛自在力
大方廣佛華嚴經卷第三十一
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