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寳星[陁]羅尼經卷第四
唐天竺波羅頗密多羅譯
[?][大集品第四]
時彼四大聲聞入王舍大城乞食逢魔童子
執聲聞手共走衢中請四沙門非法歌舞時
大聲聞在歌音中爲說涅槃相應道句爾時
於剎那頃大地震動如是無量百千天龍夜
叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
先於佛教中得清淨信者面目流淚說如是
偈
最上導師現在世 於聖教中惡怪起
辱彼聲聞令世見 衆生云何生淨信
爾時無量百千俱胝那由他天龍夜叉羅剎
面目流淚徃到佛所到已於佛前住說如是
偈
聖教現在此 當善觀今日 智者勿放捨
爲護正法故
爾時世尊復說偈言
我今自徃彼魔所 令魔軍衆悉降伏
當作一切世間導 普教同向涅槃城
爾時一切大衆異口同音作如是言世尊勿
徃勿徃世尊先說諸佛不可思議諸佛境界
不可思議魔境界不可思議龍境界不可思
議業及業境界不可思議如是一切諸境界
中唯佛境界最勝無能及者惟願世尊不起
此座令無量俱胝那由他等[說]魔軍衆自然[諸]
降伏復能開示無量百千那由他等隂界諸
法竭煩惱海壞諸見網能令無量那由他衆
生入智慧海世尊今日非是去時佛言所有
衆生界衆生彼一切衆生盡變爲魔乃至大
地盡爲微塵如是一一塵復變作魔彼一切
魔力欲來害我乃至不能動我一毛況能損
壞我此身分我坐此座能勝無量俱胝那由
他魔又能調伏惟置此魔眷屬難可調伏雖
然我今當徃所以者何此魔以神通力於王
舍城已變作種種嚴飾之具供養於我憐愍
彼故我今當受令彼魔心能發希有第一歡
喜生清淨信當種阿耨多羅三藐三菩提善
根種子爾時世尊說是語已從座欲起時彼
護竹林天名曰端正徃至佛所涕淚交流而
說偈言
世尊於今日 非是入城時 此城極廣大
魔衆皆充滿 如是一一魔 心中懷重惡
咸與億千衆 欲圍繞世尊 瞋火皆熾然
毒意轉狂亂 競持銳器仗 諍惱害如來
惟願釋師子 畢竟慎勿徃 或當被非命
失我大歸依
世尊聞已默然不答即起法座時彼護伽藍
天名曰持慧頂禮佛足而說偈言
惡魔大將有五千 各各競持精器仗
純懷惡心立待佛 [令]日勿徃牟尼尊[今]
世尊聞已默而不答將出伽藍時有藥天名
曰城慧頭面禮足而說偈言
咄哉失正道 法門當破壞 法舟俄欲沉
慧燈奄不照 世間法味減 煩惱賊盈滿
於諸有界中 我無少自在 最上法散壞
云何能住持 彼魔軍甚衆 住於惡法中
各持利刀仗 毒心諍害佛 善逝用我語
爲利世間故 惟願十力仙 善步莫入城
世尊聞已默然不答將發伽藍大門內有一
樹天名曰持勢即於佛前大悲啼泣以身投
地向佛作禮而說偈言
依怙三有當失眼 滿意所欲將滅壞
空中刀箭如毒蛇 伺求害佛願莫去
世尊聞已默然不答爾時守大門天名曰水
光舉聲號泣頭面著地頂禮佛足而說偈言
城中名聞大梵志 持月刀仗候待佛
共懷毒害有二萬 在此城中願莫去
世尊聞已默然不對將入王舍城門時彼守
城門天名曰多摩羅樹葉堅固於虚空中舉
聲號哭馳至佛所頂禮佛足而說偈言
此道師子象圍繞 起勇健心諍害佛
及惱比丘作障礙 悲愍天龍願莫去
四道衆中因陁羅 見佛教滅生憂苦
相與雲集共一處 怖畏戰慄共相論
如來旣是退魔者 魔今變作極惡面
恐大法滅世災起 日月失度星辰翳
覩惡相現皆拍頭 奇哉善逝有退相
日眼散壞法炬滅 蹂踐正覺竭法水
世間妙法壞將至 衆魔惡黨漸熾盛
世尊聞已默然不答彼城門天諫佛不廻悲
啼流淚復說偈言
普觀世間牟尼尊 最上說者去當死
莫近我城取死滅 我被三界常毀呰
願聽我說堅固者 今日莫向城中滅
憐愍衆生此處待 解脫衆生生苦惱
如來當憶本誓願 得大菩提度衆生
無量衆生爲苦燒 安隱衆生最上醫
無量俱胝劫住世 爲諸著欲凡夫衆
說法令彼得寂滅 謂入自性空根義
爾時世尊默然不答欲入大門時彼地天與
大滋味天并其同類一萬天俱被髮雨面共
到佛所合掌住立而說偈言
佛憶昔行檀 施血過四海 頭骨如鐵圍
眼等恒沙數 及種種妙寳 妻子與象馬
衣食房卧具 隨病所須藥 作最上供養
護戒不放逸 數習多聞忍 常孝養父母
修難行苦行 解脫苦衆生 汝昔所發願
成佛說上道 濟拔世苦海 爲衆生說法
令竭苦無餘 使入無畏城 置於菩提道
徧滿衆生界 行惡失道者 懴悔毀聞戒
隨順昔所願 說法俱胝劫 浴以八戒水
令度煩惱河 三界衆生中 更無如佛者
自旣得解脫 復解脫世間 運度諸世間
於此三有海 惟佛得如是 世間第一覺
惟佛是世親 願布甘露法
爾時世尊入城門已剎那之頃時有無量億
那由他天龍夜叉八部鬼神於虚空中各各
雨淚而說偈言
我見昔善逝 調衆安隱時 說法作利益
無如是惱亂 大師出惡世 自然成正覺
說煩惱障法 成熟世間故 常作師子吼
無量諸惡魔 欲如是滅法 佛今莫入城
時有餘天復說偈言
諸佛轉法輪 住一方利益 今佛處處徃
無令得逢惡
爾時復有餘天同說偈言
以悲爲導師 常行利衆生 莫獨入城中
如我見有損
彼時復有無量百千俱胝那由他天龍夜叉
羅剎阿修羅摩睺羅伽等面目雨淚從虚空
中作行而下住於佛前有無量種異形或有
被髮或絶瓔珞或有寳蓋幢旛皆悉傾倒或
復舉身投地或捉佛足或大哀號或舉兩手
椎胷懊惱或有在佛足下擗踊悲哭宛轉于
地或於佛前合掌讃歎禮拜或散種種雜色
妙華末香塗香華鬘芻摩繒綵嚴飾之具或
散織成寳服眞珠瓔珞種種異物時餘天衆
供養佛已同時舉聲而說偈言
佛所行苦行 爲利益世間 生此末世時
爲衆勿捨去 作佛事未多 天人得證少
久住開示法 度三有世間 有行清淨行
成就甘露器 應起悲教我 救世間苦逼
六趣曠野中 生死失正道 爲彼示善路
教聖法解脫 此最希有悲 願大覺久住
轉無上法輪 勿令世無怙
時有餘天復說偈言
導師若滅没 世間悉盲冥 八聖三解脫
於此悉皆無 我等已種善 三業不放逸
一切樂具足 久住功德藏
爾時復有淨居天衆與其眷屬無量無邊億
那由他集在一處各共相謂而說偈言
汝等勿怖佛無衰 應於大覺當了然
我憶徃昔親見佛 欲界所有俱胝魔
徧滿三十六由旬 利[ ]利劔及刀矟
飄勇迅疾如雲奔 魔衆雄猛聲可畏
至菩提樹悉走散 於剎那頃皆驚怖
況今果圓名稱廣 彼等何能爲障礙
時有餘天相與悲泣而說偈言
昔一魔軍無大力 今有千億具大勢
來壞如來定無疑 佛若滅没世皆闇
爾時梵釋諸天護世間者頂禮佛足而說偈
言
以我小智勸佛住 用我等語悲愍者
無量諸天憂火燒 今爲彼等灑法雨
爾時世尊以大慈眼徧觀一切同來天衆出
妙梵聲普垂安慰而說偈言
汝等勿怖今無畏 一切魔衆一時來
彼等不能損動我 乃至一毛況復身
我今安慰一切衆 常於世間說妙法
我於如是失道者 當廣分別示正道
我昔已行難行事 廣施衆生以飲食
房舍醫藥不乏少 誰能今日惱亂我
我捨車乗與象馬 嚴飾寳具亦如是
奴婢城郭及聚落 誰能與我作惱亂
妻妾男女并眷屬 愛重自在王種位
我與衆生利益故 我身何故今當壞
頭目及耳鼻 手足身皮血 以命施衆生
誰能惱亂我 無量俱胝佛 自手普供養
常樂戒多聞 誰能散壞我 作無量難事
甚能攝伏心 徧割身不瞋 今誰能惱我
煩惱已退成正覺 於諸衆生等慈心
永無嫉妬及穢怒 現前無有如我者
我今破魔所有力 能退無量俱胝魔
決定與汝作解脫 何故懷怖不入城
所有十方及此土 住此諸佛剎土者
彼等一切我普請 及大神通菩薩衆
願令世間悉徧滿 及以福智熏世間
共彼如佛法式住 亦持諸佛所順可
爾時無量百千萬億那由他阿僧祇[大?]龍夜[天]
叉阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人
等俱來大衆一時同聲唱言善哉復作是言
南無希有未曾有無數精進具足如今世尊
南無南無大希有未曾有無數精進具足如
今世尊安慰一切天人及衆生類皆蒙度脫
退諸魔衆散滅衆生煩惱垢聚破我慢山斫
愛生樹碎生死日除無明闇生外道信竭四
流水然正法炬示菩提路授與衆生柔和忍
辱遊戲三昧處禪定樂普令覺悟四聖諦道
大悲導師廣度衆生於生死海引諸天人入
無畏城時諸天人阿修羅等各以種種天妙
華香塗香末香雜寳華鬘莊嚴之具散於佛
上爲供養佛故掃飾衢巷以天寳衣天妙華
天綺縠徧覆道上又雨曼陁羅波盧沙迦盧
遮大盧遮優鉢羅俱物陁芬陁利等種種蓮
華隨佛所履布於足下其道兩邊化作天樹
枝葉華果悉以七寳而嚴飾之七寳樹上復
現種種妙寳天衣天冠耳璫環玔寳飾莊嚴
之具是諸樹間有天華池其池四邊周帀七
寳清泠美水八德具足衆寳蓮華及妙音鳥
雜色間發盈滿其中彼諸天衆供養佛故於
虚空中各持七寳幢旛華蓋校以種種金繩
露縵眞珠瓔珞又雨金屑銀屑毗瑠璃屑及
散一切沉水末香多伽羅末香黑栴檀末香
多摩羅葉香復雨牛頭優羅伽栴檀香等種
種末香徧於道上復雨金繩交絡眞珠瓔珞
摩尼珠瓔珞如意珠瓔珞繽紛布護於虚空
中隨風廻轉其城內外所有道上悉以種種
天莊嚴具而嚴飾之乃至城中魔及眷屬亦
以妙好天莊嚴具而嚴飾之爾時世尊憐愍
一切諸衆生故便入首楞嚴三昧其心正受
以如所入定在道徐行即現種種微妙色身
威儀相好光明希有於其城內道中正立令
彼道上一切衆生悉見佛身所有事梵天者
應以梵身而得解脫世尊即現梵身而化度
之所有事釋天者應以釋身而得解脫即現
釋身而化度之所有事那羅延者應以那羅
延身而得解脫即現那羅延身而化度之所
有事摩醯首羅者應以摩醯首身而得解脫
即現摩醯首身而化度之所有事四天王天
●北藏824頁上下欄顛倒?(隆藏較正確?)
衆生見是事已皆共合掌頭面著地禮拜讃
歎圍繞如來得未曾有所有事象事龍事阿
修羅乃至所有事兔神者彼等衆生即見如
來同兔形相在道而行所有衆生事於佛者
彼等衆生即見如來如佛威儀在道而行彼
等衆生悉皆合掌讃歎禮拜相與依隨從佛
後行爾時雪山光味仙人與其徒衆五百人
俱爲魔所遣詣王舍大城令至佛所是時光
味於城門內住待如來見佛身相猶如仙人
威儀形相顯發莊嚴及見無量百千俱胝諸
者應以四天王身而得解脫即現四天王身
而化度之所有事轉輪聖王者應以轉輪王
身而得解脫即現轉輪王身而化度之所有
事諸小王者應以諸小王身而得解脫即現
諸小王身而化度之所有事大神通者所有
事沙門者所有事童男童女婦女身者皆現
彼身而化度之及至所有事師子事龍事象
事兔事阿修羅雜類身者是諸衆生應以彼
身威儀色相而得解脫如來悉皆現彼形相
而化度之世尊如是種種現時彼一切道行
●以上20行請參考隆藏698頁上欄L11~下欄L15
天圍繞供養見是事已復作是念如此人者
眞大仙人有大加護應受人天最上供養及
見一切身分莊嚴似聖智者我等二人誰爲
尊勝智慧誰勝我於今者如何了知又作是
念我應近問以何生類以何姓氏受持何等
以何志樂以何等行光味仙人自觀徒衆說
如是偈
今見多聞大福德 能持大行應供者
能知善道牟尼最 大忍智義法具足
汝等一切殷重心 以大方便常供養
我當於此功德者 聞其善說度彼岸
爾時光味一切徒衆摩那婆等皆共同聲作
如是言如是大師應如是作時光味仙人并
諸眷屬徃世尊所到佛前已合掌住立作如
是言汝今是誰世尊答言我是婆羅門仙人
復言汝姓何等世尊答言我姓瞿曇仙人復
言汝何志樂世尊答言三解脫門仙人復言
行何等行世尊答言我行眞際如仙人復言
出家幾時世尊答言如彼無明久如所起我
今出家亦復如是仙人復言如是大仙星宿
應現如所明記頗誦不耶世尊答言如彼平
等我不忘置彼何所有有何堅固如此相者
世間智知仙人復言爲欲令諸智慧之人心
生歡喜故作此說世尊問言云何名爲星宿
之句仙人答言二十八宿日月所依隨轉而
行各依彼人橫手八指以爲量法彼十二八
指以爲身量以一八指用爲頂量以一八指
爲足掌量如是十四八指應知是爲星宿量
法之句若解如此更無異法各隨其人有黶
記處以爲定法若不爾者大牟尼聽我今當
說星宿之句卯星生者於面右邊[權]下四指[顴]
有赤黑黶黶上有毛名聞智慧爵禄相應威
勢熾盛卯星生者有如是相畢星生者身上
有疵若四指量聦叡貞實心常守法智慧慚
媿爵禄具足於一切時心常勇健能摧勝怨
參星生者頸下四指中有黑疵爲性勇健爵
禄具足觜星生者從項量已下一搩手半左
相有黶性多瞋癡而有爵禄富那婆蘇唐言井宿
星生者於左脅下當有黑疵財穀具足而少
智慧富沙此言鬼宿星生有最上相手中輪相
猶如日輪上妙端正髮相右旋一切依住上
身圓滿能破煩惱爲大導師阿失麗沙此言柳星
星生者胷有黑疵好闘犯戒難與共住性多
婬欲上七星是東方宿莫伽此言星宿星生者若胷若背
而有小疣是善丈夫能如法行而多財貨初
破求此言張宿星生者或[ 臍]左右必當有疵多慳
短命第二破求此言翼宿星生者[臍]下四指若見
黶者爵禄持戒皆悉失壞阿薩多此言軫宿星生
者[ 臍]關無下當有赤黶性好作賊諂曲少智
聦明薄福質多羅此言角宿星生者男女隂上當
有黶子爲性純直而多愛欲復好歌舞薩婆
底此言亢宿星生者或男根頭或在根下有黃黶
生受性多貪瞋惱大衆而無智慧蘇舍佉此言
氐宿星生者從跨已下八指量內隨處而有赤
黶生者眷屬具足多有僮僕位居卿相聦明
慚媿勇健謀決能退怨敵常受安樂命終生
天上七星属南方阿奴邏陀此言房宿星生者從膝已上
八指量內若有小疣持戒有法爵禄具足逝
瑟吒此言心宿星生者[ 髀]內有黶短壽貧窮犯戒
少慈爲人憎嫉暮羅此言尾宿星生者[髀]上當有
小疵此有福德而速滅門初阿沙荼此言箕宿星
生者膝蓋有黶性好捨施能知法道命終生
天第二阿沙荼此言斗宿星生者於右脛上當有
青黶性好闘諍人不依附而不信受失羅婆
此言午宿星生者於右脛上必有兩黶常豐爵禄
受身無病人所愛樂命終生天陀你瑟吒此言
女宿星生者脛上有黶多瞋少貪雖有智慧而
無爵禄上七星属西方舍多毗沙此言危宿星生者從膝
已下十六指內當有黑黶爲性愚癡溺水而
死第一跋陀羅跋陀此言室宿星生者從曲膝下
八指內膊上必當有疵令人瞋惱愚癡貧窮
好作賊盜第二跋陀羅此言壁宿星生者於虎口
內當有黶子好施持戒念力強記有智有悲
性無所畏麗婆底此言奎宿星生者爲人卑下庸
力自活阿溼毗膩此言婁宿星生者足拇指間當
有青黶身無病惱而常大力婆邏尼此言胃宿星
生者於足掌下當有黶子受性無悲好爲宰
首破戒惡行死入地獄此北方七星原缺虚星如上所
說此即名爲星宿之句以此得知人之性行
貧富好惡若知此者能令衆生到於彼岸爾
時世尊告仙人曰此是愚癡凡夫所見依心
隨著住分別行凡夫熱病之所妄見如彼狗
蛇魚鼈之類若復其餘種種衆生此富沙星
之所生者彼非樂分如汝神通得定解脫我
復能爲一切示者汝今何故不問於我時光
味仙人生大歡喜以華散佛即便以偈而讃
請曰
仙人人形相 我見最上相 不知彼種姓
爲天爲人耶 音聲言語法 猶如大梵天
持行持色相 久遠仙相似 昔所不聞見
具足牟尼相 所師何所說 及說汝之性
爾時世尊即便以偈答仙人曰
不知此彼岸 故有相建立 被縛一切苦
汝非解脫器 六度是我性 六通婆羅門
說彼六和敬 六根分別修 三法三解脫
平等知無我 菩提心發時 彼時我出家
我相不可得 善修於無相 無人無壽命
知無我亦空 三受三行法 分別修所空
我度智彼岸 此爲無等說 無所著如空
菩提心作者 彼忍力具足 當得如是智
不著於諸法 得報者亦無 如是解順如
菩提不難得 不立於諸法 及不依彼此
眞際分別修 此當得如來 無相無想相
離於有所得 諸法非和合 此當得如來
汝捨此等相 自心惑亦捨 汝覺等虚空
如是當得佛
爾時世尊說此偈時時中無間光味仙人并
諸眷屬即見世尊形相威儀還如佛住復得
憶念自念久遠先種善根而得現前時光味
[山]人即得菩薩三昧名曰寳星所得三昧於[仙]
菩薩三昧一切觀見如在高幢觀見一切三
昧所得一切自在境界無所繫屬不依他見
無人能壞無人能奪時光味仙人即於佛前
合掌而住兩手捧華以偈讃佛
無邊稱實說 世間善依怙 如來慧眼光
照一切衆生 出過衆生上 精進常慈悲
稽首堅固者 導師盡諸著 紫磨金色光
觸衆生清淨 覺一切衆生 以菩提功德
佛轉大法輪 能破煩惱山 最後所行訖
今得菩提智 衆生中大醫 眞實相莊嚴
說我當得佛 衆生中導師 割壞諸愛網
自度亦度他 久近得佛記 當作人中上
苦流漂衆生 令度於有海 涅槃安隱處
置立無漏道 所有十方佛 功德如大海
彼爲我作證 廻向菩提心 一切諸衆生
苦觸極惡澀 三世及福德 我今身口意
及一切衆生 苦滅得佛樂 衆生普具足
得常住涅槃 衆生病寂滅 煩惱水枯涸
得智等諸根 自性常堅固 衆生到殺處
及受衆苦縛 以我福德光 普令速解脫
一一衆生界 得如海功德 得[雲]量福[智][無]
一切樂具足 棄彼諸惡見 速親近正見
憶念前生處 衆生得法行 一切得法船
度有海彼岸 旣度彼岸已 得佛一切法
久住無量劫 普雨大法雨 法雲清淨水
淨洗諸衆生 若我身口意 一切所作惡
我一切發露 惟佛作證知 我生敬重意
莫復行惡業 佛不可思議 常得現前見
若有一福德 廻向爲菩提 我因諸衆生
忍受一切苦 我勸諸衆生 行菩提上道
淨諸剎土劫 及衆生智海 我得淨剎土
隨彼證菩提 得清淨徒衆 淨忍住諸地
決定五神通 我得師子說 無著智示者
導師當記我 若定得佛時 一切法調御
我所散之華 空中成華蓋 天龍人等衆
一切來作證 我頂禮佛足 令地大震動
爾時光味仙人所散之華住虚空中近佛頂
上合爲一蓋時光味仙人見此事已倍復過
量無餘悕望第一愛樂生大歡喜即便稽首
兩膝著地禮世尊足光味大仙禮佛足時應
時無間一切三千大千世界六種震動所有
無量阿僧祇衆生百千俱胝那由佛等普來
集會悉皆悲喜生大驚歎怪未曾有是時如
來隨彼衆生所應見者現種種身應以象形
而教化者即見如來如彼象形生愛樂心又
見大仙人所散之華住上虚空變成華蓋及
大地動旣見此已倍復過量生希有心到世
尊所頂禮佛足所有衆生應以佛身而教化
者彼見如來如佛身相生希有心是時世尊
即便起定從首楞嚴三昧安詳而起無量衆
生所教化者皆見世尊無餘希望皆大喜悅
生愛樂心各如所得華鬘衣服末香塗香諸
莊嚴具持散供養爾時世尊即爲光味仙人
說受記偈
速起聽受記 導師今爲說 大仙得菩提
地動一華蓋 住上虚空中 無比加護故
汝得兩足尊 自在利世間 佛有無邊福
邊量等虚空 三界中堅固 法燈照世間
爾時光味菩薩摩訶薩即前恭敬白佛言世
尊我得佛剎似何等相我於彼剎轉大法輪
是時世尊告光味言汝來世過無量阿僧祇
劫於北方分有世界名開敷香具足莊嚴有
如是相如今西方安樂世界汝善丈夫於彼
佛剎當得阿耨多羅三藐三菩提號無垢香
光勝如來應供正徧知明行足善逝世間解
無上士調御丈夫天人師佛世尊彼佛壽命
十中劫量惟諸菩薩摩訶薩俱無有聲聞辟
支佛乗純說無上清淨大乗時彼大衆聞佛
世尊授彼光味仙人記已各以所持供養之
具供養仙人時五百摩那婆等及九十二那
由他百千俱胝衆生發阿耨多羅三藐三[提?][菩]
提心及得菩薩不忘菩提心三摩提
寳星陀羅尼經卷第四
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