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大乗大方等日藏經卷第三
隋天竺三藏那連提耶舍譯
陀羅尼品第二之二
爾時西方去此佛剎四十二恒河沙等諸佛
國[土]過是數已有佛世界名堅固幢其國有[上]
佛號智德峯王如來應供正遍知於五濁世
與諸四衆眷屬圍遶而爲說法時彼衆中有
菩薩摩訶薩名燄德藏在大衆中聽佛說法
仰觀虚空見無量無數阿僧祇菩薩摩訶薩
衆從西方來而徃東方復見東方有大光明
覩是事已即白智德峯王佛言世尊以何因
縁有如是事爾時智德峯王佛告燄德藏菩
薩摩訶薩言善男子東方去此四十二恒河
沙等諸佛世界有世界名曰娑婆佛號釋迦
牟尼如來應供正遍知現處五濁爲無量無
邊衆生說三乗法欲令法母三寳種久住故
法行不斷故破魔界故爲欲建立佛法幢故
十方一切諸如來等皆悉至彼娑婆世界共
說寳幢陀羅尼說已各還本剎今釋迦牟尼
佛復爲菩薩摩訶薩及聲聞衆更大集會以
四無礙智說三解脫門清淨梵行娑婆世界
地及虚空皆悉充滿是諸大衆皆悉樂聞釋
迦如來所說法門心無猒足爾時智德峯王
佛告燄德藏菩薩摩訶薩言善男子汝可持
我語徃娑婆世界問訊釋迦牟尼佛彼佛今
說日藏法行壞龍境界名曰燄品能盡一切
衆生惡業善男子我有陀羅尼欲名無願順
汝可送徃此陀羅尼有大勢力有大利益能
盡一切欲貪色貪無色貪能盡一切我慢慢
慢增上慢能破一切無明闇聚能捨一切諸
苦重擔乃至能得盡智無生智得阿耨多羅
三藐三菩提時彼世尊而說呪曰
怛絰他一舍摩那舍婆二奢摩那舍婆三阿
婆叉舍婆四斫芻舍婆五輸嚧哆囉舍婆六
伽拏舍婆七什婆舍婆八迦耶舍婆九摩那
舍婆十叉婆毗陀十一斫芻畢利洟鼻叉婆十二
輸嚧哆囉阿婆叉婆十三伽囉拏帝闍叉婆十四
視婆婆喻叉婆十五迦耶羯囉摩叉婆十六摩那
烏闍叉婆十七阿盧迦若那叉婆十八毗闍僧羯
摩叉婆十九唵句囉呿伽叉婆二十婆摩嘍畢也
鼻耶叉婆二十一舍摩迦闍叉婆二十二叉耶囉
娑叉婆二十三羶哆鼻耶婆叉婆二十四那都那
二十五泥那都那二十六阿婆泥那都那二十七那
耶波那夷那都那二十八伊沙伊婆都度呿[ ]
二十九莎呵三十
善男子汝可持此無願順陀羅尼徃彼娑婆
世界如我辭曰智德峯王如來問訊釋迦牟
尼佛起居輕利氣力安樂不轉正法輪無障
礙不彼惡衆生樂聽所說日藏法行壞龍境
界燄品不爾時燄德藏菩薩白智德峯王佛
言世尊我今已受持此陀羅尼今雖欲徃娑
婆世界而懷怖畏何以故我親從佛聞彼佛
世界五濁熾盛彼諸衆生衆苦逼迫貪欲瞋
恚愚癡邪見貪著女色於須臾間能成阿鼻
地獄惡業以是義故我甚怖畏爾時智德峯
王佛告燄德藏菩薩言善男子汝非於彼娑
婆世界四天下中二十一日化作金翅鳥王
令彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生
怖畏以是因縁受三歸依乃至發阿耨多羅
三藐三菩提心不燄德藏菩薩言如是世尊
實如聖說爾時智德峯王佛復告燄德藏菩
薩言善男子汝非於彼娑婆世界四天下中
亢旱之處於七日中化作象頭馬頭大龍王
身令舊住龍心生怖畏不安本處悉騰虚空
七日之中澍大甘雨耶燄德藏菩薩言世尊
實如聖說佛言善男子汝於如是諸惡龍中
尚不怖畏又汝過去發弘誓願在在處處利
益衆生何故今者忽生恐畏汝受我使莫生
驚怖爾時智德峯王佛告燄德藏菩薩言善
男子我復教汝智慧依止大授記陀羅尼汝
持徃彼得無怖畏爾時燄德藏菩薩白佛言
世尊譬如智人坐伏藏上以手爬土忽得一
寳得已歡喜復更重爬如是漸漸得寳轉多
我亦如是重問如來望得如來無價法寳得
是寳已爲欲教化諸衆生故若蒙如來開大
法印以法印力如來力故則能教化一切衆
生故爾時智德峯王佛即說呪曰
怛絰他一珊提
囉哪奢摩二三摸他那奢
摩三阿跋闍那奢摩四莎凌楞伽奢摩五僧
逾伽奢摩六拔馱那奢摩七三摩毗沙摩奢
摩八婆多那奢摩九三摩羯嵐摩奢摩十遏
毗馱奢摩十一耶婆闍羅摩邏拏奢摩十二邪婆
薩婆摩奴闍奢摩十三耶婆薩婆怛利陀都十四
三斯羯利哆奢摩十五阿邏波羅奢摩十六
佛言善男子此智慧依止授記陀羅尼彼土
衆生若有聞者皆能輕薄下中上結色無色
有亦復如是恒河沙等劫生死過惡皆悉散
滅過去五有身口意業生於有中受不受果
所在生處障修善根四大衰惡所愛之財求
不能得舊所親愛悉皆離散所不樂事而悉
和合身受諸苦心多濁亂不樂修習一切善
根樂著一切諸不善法如是等業悉滅無餘
善男子若有一聞此陀羅尼一心聽受七日
七夜專精修習如上所說諸惡罪業皆得消
滅除五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁
此四種人失陀羅尼力畢定受罪若復有人
無是四罪樂修善根修行檀波羅蜜種種布
施是人則爲一切諸佛諸菩薩衆聲聞縁覺
之所加護以聖加故得無盡物亦樂持戒忍
辱精進禪定智慧一切天人阿修羅等不能
沮壞常爲一切天王人王見者恭敬供養禮
拜聞者歡喜心常憶念讃歎守護臨命終時
得見十方曾所念佛皆來授手作如是言善
男子來我今將汝向我世界令汝安住十地
位中彼人見佛心大歡喜以歡喜故得生清
淨有佛國中速住十地是人不久當得阿耨
多羅三藐三菩提善男子此智慧依止大授
記陀羅尼有如是大力有大利益善男子彼
娑婆世界有諸衆生不到涅槃道何以故造
五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁如是
衆生十方淨土所不容者皆生彼國是諸衆
生於三惡道長夜受於種種諸苦彼衆生等
雖出三塗已無清淨業因縁故釋迦如來本
願力故還復生於彼娑婆界若諸衆生過去
所有信根乃至慧根曾修布施乃至智慧曾
修願行不樂流轉學涅槃道淨修梵行如是
人等生彼世界惡業衆生得醜陋身諸根缺
減其心暗鈍衣服飲食卧具湯藥資生乏少
壽命短促癡無智慧睡眠不安薄善根少福
德諸適意事而不從心復無悲心樂行惡行
樂著惡見樂習惡論樂起惡願樂受惡法不
信正法多諸病苦多散亂心多樂惡事造三
惡業虚妄憶想非吉爲吉心不樂忍其心麤
獷常樂修習十不善業誹謗三寳趣三惡道
善男子彼佛剎中如是衆生聞此智慧依止
授記陀羅尼至心一聽者彼諸衆生生厭離
心度三惡道復有衆生曾修信根乃至慧根
亦曾修習六波羅蜜不樂流轉淨修梵行若
得聞此陀羅尼已增益壽命身少病苦智慧
增益資財無損長善根海增善知識乃至增
益一切善業皆悉成就成就正見具足十善
種三善根樂三自歸樂起諸願樂阿蘭若光
顯三寳復能於此智慧依止大授記陀羅尼
至心聽受專精修習讀誦受持乃至七日七
夜憶念不捨成就如是無量功德除五無間
誹謗正法毀呰賢聖犯四重禁如是衆生墮
於惡趣於彼命終而來生此娑婆世界以彼
業氣習未盡故於未來世應受惡報由得聞
此智慧依止大授記陀羅尼於現在身雖不
能得勝妙果報以陀羅尼力故於當來世無
量惡報悉滅無餘彼諸衆生爲滅如是諸惡
業故應當書寫此陀羅尼門復應造作七佛
形像於釋迦牟尼佛法之中建立寺舍供養
供給法行比丘亦當數數受八戒齋勤行精
進樂聽正法如說修行此諸衆生於三寳中
得決定信生歡喜心因縁故能滅無量百千
萬億那由他劫在生處處應受惡道種種諸
苦於現在世多諸病苦受身形殘資生減失
眷屬離散爲人奴僕受諸撾打惡口麤獷不
得自在爲人誹謗已受如是種種苦故過去
惡業皆悉滅無如是善男子此智慧依止授
記大陀羅尼於諸衆生有大勢力今我更說
爾時世尊即說呪曰
怛絰他一佉伽波利眵妹兮切提二伽唎婆叉
三西伽跋黎四鼻陀鉢囉婆伽叉五叉婆踰
岐六鉢底呵梨七奢摩那四迦涕八三摩迷
伽闍篩踈[齋?齊]切九阿叉夜那低十叉婆跋栘常兮切
十一禰馱那闍篩十二娑摩娜闍篩十三婆摩伽羅
闍篩十四阿地呵奢夜闍篩十五鼻鉢囉婆闍篩
十六西叉闍篩十七西禰夜闍婆闍篩十八娑利羅
瞿咥馨之切夜闍篩十九娑利羅瞿咥夜阿鞞綺
婆那鳩世二十薩檀拘帝二十一私婆[擅]那梯二十
二毗哆鉢囉鼻利低二十三嘔波羯囉磨那梯
二十四阿那叱地夜跋羅企丘兮切二十五鉢羅帝羯
迷那二十六三迦太夜世二十七薩盧遮那婆迷
二十八拘嚧太利二十九迦摩薩世三十阿世奢佉
岐三十一那夜軍闍三十二鼻地夜跋泥三十三羯
羅那跋泥三十四鬱遮跋泥三十五三迷摩迦黎
三十六奢利夜跋泥三十七模伽闍師三十八呵利
拘那婆三十九那夜那目企四十娑囉叉拘黎四十
一那羅延拏樹黎四十二因陀羅婆薩泥四十三
烏阿阿婆阿阿阿烏可切阿羅婆阿四十四婆囉
四十五阿婆囉四十六何羅薩彌伽其我切四十七豆佉
禰提
羅四十八涅槃醯莎和呵四十九
善男子此大授記陀羅尼有大功德有大勢
力有大利益能盡一切惡業憐愍救護一切
衆生悉能洗除諸罪垢穢身心光潔能與念
力與寂滅力若有衆生一心聽受如說修行
一切如來一切菩薩一切辟支佛一切阿羅
漢悉皆加護乃至天王人王亦常護念敬愛
禮拜供養供給彼人臨終得見過去曾所誦
念十方諸佛皆悉授手作如是言善男子來
我今將汝生淨佛土汝生我國速住十地彼
人見佛得大歡喜大歡喜故命終得生淨佛
國土旣生彼已得住十地不久得成阿耨多
羅三藐三菩提善男子此智慧依止大陀羅
尼有如是力能淨惡業成就淨心證涅槃道
爾時智德峯王佛告燄藏菩薩言善男子持
此陀羅尼徃詣娑婆世界至釋迦牟尼佛所
如我辭曰智德峯王佛問訊世尊燄藏菩薩
摩訶薩言唯然受教時彼衆中無量無邊阿
僧祇菩薩摩訶薩異口同聲作如是言我等
今者樂欲見彼娑婆世界釋迦牟尼佛禮拜
供養及見大衆聽受日藏壞龍境界能盡惡
業陀羅尼門我等昔來初未曾徃彼娑婆界
今從定起欲徃彼土惟願世尊聽我等徃爾
時智德峯王如來告衆菩薩摩訶薩言善男
子欲徃隨意應當攝心以遊彼國汝等各自
變身如那羅延具足莊嚴時燄藏菩薩與諸
菩薩摩訶薩衆一切皆作那羅延身莊嚴示
現頂禮佛足右遶三帀即從彼發如一念頃
至娑婆界四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛
所到已以閻浮金末而散佛上旣供養已頂
禮佛足白佛言世尊智德峯王如來問訊世
尊少病少惱起居輕利氣力安不轉正法輪
無障礙不作是語已却住一面爾時北方去
此娑婆世界八十恒河沙佛剎過是數已有
佛世界名普上香五濁充滿彼國有佛號德
華藏如來應供正遍知現在說法彼佛衆中
有菩薩摩訶薩名虚空藏在會聽法爾時虚
空藏菩薩摩訶薩仰觀虚空見虚空中無量
無邊阿僧祇菩薩摩訶薩從北方來徃詣南
方復見南方有大光明見是事已即白佛言
世尊我始從定起在會聽法見虚空中無量
無邊阿僧祇菩薩摩訶薩從北方來徃詣南
方復見南方有大光明以何因縁有如是事
爾時德華藏佛告虚空藏菩薩言善男子於
此南方過八十恒河沙佛剎有佛世界名曰
娑婆亦如我剎五濁充滿彼中有佛號釋迦
牟尼如來應供正遍知今現在世爲諸衆生
說三乗法欲令法母久住世故令三寳種不
斷絶故建大法幢壞魔網故十方諸佛皆集
彼國說寳幢陀羅尼說已各還本土釋迦牟
尼佛爲諸菩薩摩訶薩大聲聞衆作大集會
以四無礙智說三解脫門彼佛土中地及[處][虚]
空大衆充滿如來處於師子之座放大光明
說深妙法清淨梵行及以四攝日藏法門壞
龍境界燄品除諸衆生不善惡業陀羅尼門
一切樂聞無有猒足常作是念若有十方一
切剎中菩薩摩訶薩億百千劫行菩薩行欲
得逮於一生補處乃至十八不共之法自具
足得無障礙智不隨他教者彼諸菩薩悉應
來集娑婆世界以自善根入種種三昧令此
世界大地得大利益令諸衆生不失念力布
施持戒忍辱精進得大智慧亦如他方清淨
佛土具諸功德今此娑婆世界亦有十方諸
大菩薩摩訶薩衆悉來集會彼菩薩衆於娑
婆界隨自分力各入三昧從於身邊而放光
明或如大燈或如百千萬億無量無邊日月
光明彼諸菩薩摩訶薩皆大集會彼娑婆界
以是因縁有大光明彼十方佛剎諸菩薩衆
未至彼者從三昧起趣於南方徃娑婆世界
欲見釋迦牟尼佛及諸大衆欲聞破壞一切
惡業陀羅尼門結跏趺坐各各入於奮迅遊
戲諸深禪定善男子汝今可徃彼娑婆世界
善男子彼中衆生短命多病少智慧少善根
少福德於三惡道心無怖畏乏少資生多貪
愛欲行不淨行無慙無愧樂行十惡如是衆
生捨此身已墮於惡道復有生於惡夜叉中
迦吒富單那中乃至阿迦富單那中旣生彼
已收地精氣及種種穀華果草木一切等味
其有食者身力減損彼諸惡鬼增益勢力常
伺人便住胎出胎隨其成長乃至奪命是故
彼諸衆生多病短命無念慧力不畏未來三
惡道苦乃至樂行十不善業墮於惡道善男
子我於過去行菩薩行時作如是願牢固勇
猛勤無休息供養諸佛如說修行諮問彼佛
何等陀羅尼呪能護胎藏及以母身令得安
隱令諸惡龍夜叉羅剎阿修羅迦樓羅緊那
羅摩睺羅伽鳩槃茶裨[ 黎]多毗舍闍富單那
迦吒富單那烏摩羅阿跋思摩羅或一日瘧
乃至四日或毒藥惡呪或行惡藥能令身心
逼迫苦者令是諸惡悉不得便或在母胎乃
至出胎乳哺長養種種飲食吸其精氣身心
濁亂悉不得便令彼衆生安隱住胎乃至乳
哺長養身心不濁無病長命增益智慧乃至
能行十善業道樂行布施樂持禁戒怖畏未
來三惡道苦何等陀羅尼能得如是惟願大
慈爲我宣說我得聞已於當來世教化衆生
爾時彼佛即爲我說奢摩裴多悉致蔓多羅
大授記陀羅尼我聞此呪受持流布無量億
劫常以此呪化導衆生令得修行六波羅蜜
牢固精進復以此呪護諸母人及護胎藏若
天若烏摩羅阿跋娑摩囉人非人等於彼婦
人及以胎藏不能令彼四大不調身心濁亂
奪人精氣惡呪惡藥乃至阿修羅及餘世間
壞胎藏者亦不得便胎藏安隱產生無難諸
根滿足身體清淨顏貌端正具足智慧不失
念力大力諸天百千萬億及諸眷屬無量衆
數常隨衛護能令彼得宿命智慧怖畏惡道
生慈悲心樂行布施持戒忍辱精進禪定樂
善知識易得聖智能得盡苦具足智慧樂空
寂處滅諸煩惱天龍夜叉諸鬼神等供養供
給厭惡生死志求涅槃乃至能發阿耨多羅
三藐三菩提心在在生處終不忘失菩提之
心速得成就菩薩三昧若生辟支佛心現得
順忍於未來世成辟支佛若發聲聞心得四
諦順忍不墮三惡生天人中善男子我於過
去行菩薩行時以無量方便教化衆生令住
阿耨多羅三藐三菩提善男子此陀羅尼如
是大力有大利益善男子若諸衆生遇重癩
病應以此陀羅尼呪獅子乳與病者服一切
諸病悉皆除愈若不能得獅子乳者取祭死
屍邊食以此陀羅尼呪之與病者服一切諸
病亦悉除愈若無此食應取塵棄藥持此陀
羅尼呪之與病者服一切諸病亦得除愈善
男子我於過去行菩薩行時如是勤求方便
教化衆生乃至令住阿耨多羅三藐三菩提
若見諸樹無華果者我時即以此呪用呪雨
水澆灌樹根彼樹華果即得滋茂乃至蒲萄
種種穀草皆令茂盛若天無雨取溝瀆中諸
不淨汁安龜甲中以呪呪之以瞻波迦樹葉
裹此龜甲置龍池中即時大雨若天多雨損
敗苗實當取阿闍迦羅蛇頭中珠以呪呪之
置龍泉中雨即便止若非時黑風大寒大熱
日月星宿失其常度年節四時變異灾怪應
愍衆生七日七夜淨修梵行澡浴身體服食
乳糜若但食菜一心專念更無異想七日七
夜諷誦受持此陀羅尼復以此陀羅尼呪呪
淨葵菜裹摩陀那果安天廟中即除非時風
雨寒熱種種災惡日月星宿還依常度善男
子我於過去修菩提時欲令衆生所在安隱
若見虚妄憶想倒見衆生我於爾時爲彼說
此陀羅尼呪彼諸衆生聞此呪已虚妄顚倒
皆悉捨離修十善業起於善願婬欲薄少善
男子我於過去以方便力教化衆生令住六
波羅蜜亦自具行六波羅蜜乃至得阿耨多
羅三藐三菩提善男子此陀羅尼能與衆生
如是大力與大利益能除一切諸病苦惱能
護懷妊婦人及以胎藏能壞一切煩惱諸結
能知四大五隂十二入十八界示方便道能
覺安隱快樂涅槃能令衆生信心清淨能入
諸法差別法門攝諸外道壞魔境界善男子
此陀羅尼力能令一切諸天歡喜夜叉惡鬼
心生知足諸阿修羅極大怖畏迦樓羅緊那
羅等亦皆歡喜摩睺羅伽不能反顧摧伏邪
論能令剎利婆羅門毗舍首陀信心歡喜能
令女人薄少婬欲於多聞者益其念力修禪
定者樂阿蘭若能却一切盜賊闘諍饑饉疫
病旱澇寒熱麤澀惡觸如是等事皆悉除滅
法母增長佛法流布三寳不斷除生死畏破
無明聚棄捨苦擔能得盡智及無生智爾時
世尊即說呪曰
怛絰他一摩那叉卿我切已下並同二阿婆叉三羅伽
娑叉四闍羅叉五末磨那叉六阿婆叉七曼
陀叉八那荼叉九那荼囉休十鼻薩那吒十一
佉伽那吒十二阿吒那吒十三拘那吒十四鉢利鳩
薩那吒十五那荼那吒十六富利迦那吒十七鬱怛
羅那吒十八迦毗那吒十九軍闍那吒二十蘇目伽
那吒二十一遮婆茂婆羅那吒二十二佉伽凡鉗
婆囉那吒二十三富沙迦囉那吒二十四系娑蘇我
切鬱盧達囉那吒二十五三摩羅耶那吒二十六
失囉鳩三二十七憍怛吒二十八怛羅二十九摩妬
佉囉婆三十提畜叉三十一婆帝囉竪三十二豆婆
那摩囉竪三十三婆呵那否智三十四僧低囉闍
婆三十五阿摩囉闍婆三十六摩呼囉伽闍羅三十
七阿禰拏婆囉三十八阿禰拏叉三十九阿婆呵
摩唎伽禰拏叉四十[ ]沙[]婆都豆佉寫四十一
娑和呵四十二
爾時世尊說此陀羅尼時彼大衆中六萬億
人得柔順忍復有六十頻婆羅人得須陀洹
果斯陀含果阿那含果阿羅漢果善男子汝
可持我此陀羅尼徃娑婆界如我辭曰北方
去此八十恒河沙佛剎過是數已有佛世界
名普上香亦具五濁彼中有佛號德華藏如
來應供正遍知現在說法問訊釋迦牟尼佛
少病少惱氣力安不諸弟子衆樂聽法如說
行不能摧四魔諸惡龍不佛轉法輪無障礙
不善男子於彼釋迦牟尼佛所說日藏法門
能壞魔王龍王境界滅除惡業說此奢摩裴
多悉致大授記陀羅尼欲令此陀羅尼有大
勢力大利益能令衆生安隱快樂滅諸煩惱
乃至棄捨苦擔爾時德華藏佛諸弟子衆咸
共讃言善哉善哉希有世尊希有世尊如來
智慧一切法中無障無礙我等從昔已來初
未曾聞如是甚深大陀羅尼能與衆生安隱
快樂聽此陀羅尼已悉發勇猛讀誦受持何
以故此陀羅尼有如是無量無邊大功德故
爾時虚空藏菩薩摩訶薩白佛言世尊若有
衆生怖畏生死欣樂涅槃一心稱名禮拜供
養德華藏佛并誦此陀羅尼生希有心彼諸
衆生增長善根獲大利益爾時德華藏佛告
虚空藏菩薩摩訶薩言善男子如是如是如
汝所說善男子我於徃昔修菩提時勤求方
便作如是願我得阿耨多羅三藐三菩提時
若有十方諸佛國土其中衆生樂行布施乃
至智慧若能至心稱我名號禮拜供養令彼
衆生無有天人阿修羅等能加惡者亦無有
能障礙修行六波羅蜜者又能增益無量善
根惟除過去造極惡業者若此願不成我誓
不取成等正覺善男子若有婦人欲求子者
若復不願有多子者若有懷妊怖畏產難彼
諸人等應當至心稱我名號禮拜供養若人
非人無能得便亦無惡呪毒藥能令身心受
逼迫苦乃至一念能加惡者我誓不取阿耨
多羅三藐三菩提善男子我於徃昔求菩提
時作如是願覆護利益一切衆生是故衆生
應當志心稱我名號禮拜供養一切諸惡皆
悉除滅決定無疑惟除過去極重惡業現受
報者爾時虚空藏菩薩白佛言希有世尊不
可思議我今欲徃娑婆世界見釋迦牟尼佛
但彼衆生弊惡嫉妬無慈悲心不知報恩言
常麤獷多行邪見無惱我耶我今徃彼或無
利益佛言善男子無如是事誰有成就四無
量心而能加惡假使百千諸魔眷屬亦無障
礙者善男子汝於徃昔無量劫來而常修行
四無量心汝莫怖畏善男子我有陀羅尼從
四無量梵行中生能滅諸惡乃至惡夢[如]可[汝]
受持此陀羅尼若有多瞋衆生聞此呪者皆
生慈心若不生者或便惛睡爾時世尊即說
呪曰
怛絰他一浮呼鼻利呵二浮浮囉三[]邏囉
婆四一羅五娑呵六呵籌七伽籌八伽伽那
叉九奢摩奢摩十蜜多囉蜜多囉十一斫迦羅
十二跋帝帝隸十三娑伽囉帝隸十四豆利哆吲香指
切[ ]十五吲黎呵跋醯十六那羅闍嚌吒戒切十七夜
婆那蜜低黎十八綺底蜜低黎十九婆利蜜低黎
二十始佉蜜低黎二十一摩都囉蜜低黎二十二佉
伽蜜低黎二十三薩都闍蜜低黎二十四薩婆羯
摩蜜低黎二十五摩那跋利哆蜜低黎二十六陀
胝張夷切濕婆囉蜜低黎二十七娑和呵二十八
善男子此陀羅尼名滅一切惡及諸惡夢其
有誦持者應以瞻蔔油呪之七遍用塗兩手
及用塗面諸惡心人覩見之者皆生歡喜乃
至惡龍夜叉迦吒富單那等乃至千萬諸魔
眷屬不起惡心況加惡事假使滿四天下諸
惡衆生呪一合水而以散之令彼衆生皆生
信心乃至不起一念之惡若有濁水滿四大
海取一合水以此呪呪之投彼大海能令濁
水悉變澄清善男子汝可持此陀羅尼徃娑
婆界爾時無量阿僧祇菩薩摩訶薩異口同
聲作如是言我等今者渴仰欲見大德世尊
釋迦牟尼佛禮拜供養尊重讃歎亦欲觀彼
大衆集會聽日藏法門壞龍境界燄品爲除
一切衆生諸惡業故惟願世尊聽我徃彼佛
言善男子欲徃隨意應當一心以遊彼國汝
等皆可變作轉輪聖王七寳成就千子具足
莊嚴其身如轉輪王法即時八十千萬菩薩
摩訶薩與虚空藏菩薩恭敬圍遶德華藏佛
遶三帀已上昇虚空是諸菩薩摩訶薩衆各
自化作轉輪王身七寳成就千子具足象兵
馬兵車兵步兵如是種種莊嚴如輪王法即
從彼發一念之頃至娑婆世界以閻浮提金
末散娑婆世界佛及菩薩聲聞大衆如是金
末皆悉遍滿娑婆世界復以龍栴檀香末而
以散之復以眞珠亦以散之復以眞珠金瓔
珞具亦以散之復以頸珠而用散之復以種
種瓔珞種種衣服而以散之復以種種幢旛
寳蓋亦以散之其諸菩薩摩訶薩衆皆爲供
養釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛
陀彼諸菩薩摩訶薩衆作是供養已恭敬圍
遶右遶娑婆世界遶三帀已而來至此四天
下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所到已恭敬禮
拜遶佛三帀却住一面
大乗大方等日藏經卷第三
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