永樂北藏-大乗大方等日藏經卷第二

大乗大方等日藏經卷第二
隋天竺三藏那連提耶舍譯

陀羅尼品第二之一
爾時世尊共頻婆娑羅王說是法時東方過
無量無邊恒河沙等諸佛國土有佛世界名
無盡德佛號瞻波迦華色如來應供正遍知
明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
師佛世尊於今現在常說妙法教化衆生彼
有菩薩名日行藏仰觀虚空見有無量無邊
阿僧祇菩薩摩訶薩衆從東方來徃趣西方

復見西方有大光明是等菩薩尋光而去爾
時日行藏菩薩見此事已即從座起頂禮佛
足恭敬合掌白佛言世尊我見空中無量無
邊恒河沙等諸菩薩衆從東方來徃向西方
復見西方有大光明以何因縁有此大光諸
菩薩等尋光而去爾時瞻波迦華色佛告日
行藏菩薩言善男子西方過無量無邊恒河
沙等諸佛世界彼有世界名曰娑婆具足五
濁其國有佛名釋迦牟尼如來應供正遍知
明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人

師佛世尊於彼世界召集大衆以方便力廣
說三乗論議法門教化衆生爲令法母永久
住故爲令三寳不斷絶故爲令法行常住不
滅故爲令魔王失勢力故爲欲建立正法幢
故爲令正法常久住故以是因縁諸菩薩等
集彼世界十方諸佛已於彼處說寳幢陀羅
尼竟各還本土今釋迦牟尼佛復於彼界爲
諸菩薩摩訶薩大阿羅漢一切大衆演說三
乗四無礙智四梵天行及四攝法娑婆世界
地及虚空大衆充滿咸皆渴仰樂聞佛說何

以故彼佛如來所說妙法猶如甘露一切聽
者心無猒足又以彼佛本願因縁十方佛剎
諸菩薩衆皆集其土彼諸菩薩或有百劫修
行者乃至一生補處者有於十八不共法中
自能修習不由他悟者有得自在無礙智慧
方便具足者是諸菩薩旣集彼已一切皆坐
以自善根方便力故入於三昧入三昧已身
放光明有菩薩光如一燈者有如山上烽火
者有如一日十日百日千日光者有如無量
千萬日光明者以彼菩薩力故於大集所遍

覆三千大千世界爲欲令彼娑婆世界福德
莊嚴四大滋味地轉增勝衆生受用增益身
力得四念處得大精進遠離慳貪能行布施
如淨佛剎諸衆生等以是因縁諸菩薩衆各
各端坐以自善根力入諸三昧放大光明復
有十方諸佛剎中菩薩摩訶薩未來集者從
禪定起見大光明亦欲徃詣娑婆世界見釋
迦牟尼佛及大集衆恭敬禮拜聽受妙法欲
聞日藏法行壞龍境界燄品一切衆生惡業
盡陀羅尼故諸菩薩等欲集彼處以自善根

力入種種三昧汝今亦可從禪定起詣彼世
界善男子彼佛世界諸衆生等有種種惡多
諸渴愛爲諸煩惱之所繫縛猶如廁[豬]樂處
不淨諸女人等身體醜陋自謂端正猶如醉
人不自覺知種種臭穢自言清淨兩舌惡口
遠離實語常樂婬欲行非梵行實大愚癡現
智慧相心大慳貪現能施相心懷諂曲虚幻
不實現質直相於他善事心生妬忌口言讃
美心懷瞋嫉現慈[忍]相常樂破壞現和合相[思]
邪見偏多現正見相彼土衆生有得禪定獲

身通者或有具足得五通者或有久修四禪
定者如是智慧丈夫爲諸女人之所惑亂心
隨染著爲欲所使猶如僮僕於一念頃退失
是等諸妙功德當墮惡道以諸女人惡因縁
故得如是罪善男子彼佛世界有如是等種
種諸惡汝今頗能徃彼國不我欲與欲善男
子彼釋迦牟尼佛說日藏法行壞龍境界燄
品盡一切衆生惡業陀羅尼我今說欲所謂
四諦順忍陀羅尼汝可持去此陀羅尼有大
勢力有大利益能除一切欲貪色無色貪能

除我慢大慢增上慢能除一切不淨資生能
除一切惡貪種種戲笑及諸歌舞無利益事
能盡一切我見一切邊見一切疑一切戒取
一切常見一切斷見一切衆生見一切障礙
見一切甫沙見一切富伽羅見一切作者見
一切受者見一切色見一切聲見一切香味
觸見一切四大見一切生見一切滅見一切
住見此四諦順忍能如實知色隂乃至識隂
能知十二入十八界知已能捨此陀羅尼能
照諸法悉能現見諸涅槃道何以故彼界衆

生甚大愚癡如生盲人此四諦順忍一切法
常住藏不可思議法門能斷一切惡見能得
一切自在能破魔王境界及魔伴黨能破魔
事及他境界悉能降伏一切外道能怖一切
諸惡毒龍能令一切諸天歡喜能令善夜叉
皆得安隱能怖諸惡阿脩羅迦樓羅能令緊
那羅心生歡喜能令摩睺羅伽生大怖畏能
令剎利生大信心能攝婆羅門令住佛法能
令毗舍生大信心能令首陀羅生歡喜心能
斷一切婦人貪欲令多聞人生大歡喜令坐

禪人心得安隱能却一切種種惡事及諸闘
諍能除饑饉及夭橫死能除外賊惡風惡雨
惡獸暴水非時寒熱枯澀苦辛惡草等物能
令法母常住不斷能建三寳佛法欲滅生大
怖畏能令不滅怖畏衆生能施無畏能生盡
智覺無生智能破一切無明闇障能除一切
生死苦擔爾時世尊即說呪曰
[]經咃^一婆[]婆野波履婆[隸]^二婆醯婆訶
波履婆隸^三必利洟他地切仳必利洟他地切鼻
波履婆隸^四阿捭阿跛波履婆隸^五低誓低

社波履波隸^六末隸末羅波履婆隸^七却偈
其隸切却伽其箇切波履波隸^八阿盧翅阿盧迦

其可切波履波隸^九薩他謎芒閉切薩他麼波履
婆隸^十曷羅釐可切誓曷羅釐可切社波履婆隸

十一徙隸徙邏波履婆隸十二伽迷伽麼波履婆
隸十三阿蒲婆阿蒲婆波履波隸十四羅麼羅羅
麼十五羅謎芒閉切羅麼十六曷囉[]勒可切曷羅邏

十七阿囉羅阿囉囉麼十八[]婆蒲麼切攘娜復

[]登我切十九伽邏彌復[]登我切二十揭邏麼波履
婆隸二十一斫芻揭邏醯斫芻揭邏訶波履婆

隸二十二輸嚧呾囉揭邏醯輸嚧呾囉揭邏訶
波履婆隸二十三伽羅娜揭邏醯伽羅娜揭邏
訶波履婆隸二十四什婆揭邏醯什婆揭羅訶
波履婆隸二十五迦居佉切耶揭邏醯迦耶揭邏
訶波履婆隸二十六麼娜揭邏麼娜揭邏訶
波履婆隸二十七馺跛曷利捨揭邏醯馺跛曷
利捨揭邏訶波履婆隸二十八鞞[]娜揭邏醯
鞞[]娜揭邏訶波履婆隸二十九怛履瑟那揭
邏醯怛履瑟那揭邏訶波履婆隸三十憂波陀
那揭邏醯優波陀那揭邏訶波履婆隸三十一

　
婆嘙揭邏醯婆嘙揭邏訶波履婆隸三十二闍
帝揭邏醯闍帝揭邏訶波履婆隸三十三社囉
摩囉娜揭邏醯社囉摩囉娜揭邏訶波履婆
隸三十四獨佉珊多跛揭邏醯獨佉珊多跛揭
邏訶波履婆隸三十五阿囉波羅蹹陛社揭邏
醯阿囉波囉蹹陛社揭邏訶波履婆隸三十六
阿跋[]鞞婆[]寫三十七阿跋囉摸跛麼娑卸

思夜切鞞也三十八毗尼跛[]三十九阿梨也曷囉
捨彌四十薩鞞伽羶帝娑波訶四十一
善男子此日藏法行壞龍境界燄品盡一切

　
衆生惡業陀羅尼欲四諦順忍汝可持徃娑
婆世界問訊釋迦牟尼佛作如是言東方過
無量恒河沙佛剎彼有世界名無盡德佛號
瞻波迦華色多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛
陀今現在說法彼佛如來令我送欲并問訊
釋迦牟尼佛少病少惱氣力安樂及諸弟子
悉安隱不聞佛說法如教行不彼釋迦牟尼
佛已能破壞一切魔王境界一切龍王境界
獨超衆聖轉妙法輪但彼五濁諸惡衆生障
礙未盡爲是等故我今說此日藏法行壞龍

境界燄品一切衆生惡業盡陀羅尼欲此四
諦順忍陀羅尼有大威德若有人能受持讀
誦得大勢力爾時日行藏菩薩摩訶薩作如
是言我已受持此陀羅尼得大勢力能向彼
國具足宣說但彼世界有諸惡事我甚怖畏
何以故我向親聞佛口所說彼土衆生多諸
貪欲如生盲人諸女人等多諸姧諂誑惑於
人實不端正自言端正實大愚痴現智慧相
能令衆生迷没貪著乃至久修禪定得五神
通諸智慧人於一念頃爲諸女人之所惑亂

退失是等神通智慧一切善根墮大地獄彼
諸衆生有如是事故我怖畏時瞻波迦華色
佛聞此語已告日行藏菩薩言善男子汝今
不爲自身得力自身安樂當爲利益一切衆
生故徃彼宣說爾時瞻波迦華色佛告日行
藏菩薩言善男子彼娑婆世界釋迦牟尼佛
大集衆中有一優婆塞名毗摩羅詰是汝身
不時日行藏菩薩默然不答爾時世尊復更
問言善男子何故默然如是三問然後乃答
作如是言如是如是我於彼剎爲欲教化諸

衆生故名毗摩羅詰彼諸衆生皆謂我是優
婆塞毗摩羅詰世尊我於無量阿僧祇諸佛
剎中爲化衆生作種種身或於餘剎作梵王
身或作帝釋或作燄摩兜率化樂他化自在
天王等身復於餘剎或作龍王阿脩羅王迦
樓羅王緊那羅王摩睺羅王如是等身復於
餘剎或作聲聞辟支佛身或作人王剎利等
身婆羅門身長者身女人身童男身童女身
復於餘剎或作畜生身餓鬼身地獄身世尊
於此剎中有八十百千諸菩薩等同修禪定

行住坐卧未曾捨離其中菩薩或有初習行
者或有久習行者是等菩薩見我欲徃娑婆
世界皆樂隨從欲見釋迦牟尼佛及大集衆
禮拜供養并欲聽法而諸菩薩有初行者其
心未定而彼世界多諸惡事是等菩薩或生
貪染恐於彼處近惡知識心生顚倒我甚怖
畏爾時瞻波迦華色佛告日行[藏]菩薩言善[蔵]
男子勿怖勿怖今爲汝等一切菩薩說離受
不共行法無想處行調伏地行解脫之行到
有海岸行三寳性久住不盡行大慈大悲行

一切智解脫行壞四種魔降外道行盡智無
生智行盡一切作業一切壽命隂行善男子
今爲汝說日眼蓮華陀羅尼此陀羅尼能令
衆生厭離生死三有牢獄得無相三昧解脫
門蘇息處得無相三摩跋提捨最後一念身
智而入涅槃善男子若有人能一心聽受此
日眼蓮華陀羅尼是人所有一切貪欲及諸
煩惱皆悉微薄捨身之後七返生天得宿命
智不爲欲染而得聖道一切諸天皆樂供養

[天]上壽盡復得七返生於人中雖處欲界不[大]

爲欲染即於人中得成聖果常爲一切禮拜
供養善男子若有得聞此陀羅尼乃至七遍
一心善聽者此人命終七返生天獲得五通
爲諸天師一切諸天皆悉禮拜恭敬供養天
上壽盡七返生人得五神通爲人中聖師一
切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅等皆悉供養善
男子若有人能於天衆中七遍宣說此蓮華
陀羅尼一切諸天及天女等能一心聽皆離
五欲樂修禪定若有人能於國王所或剎利
婆羅門毗舍首陀等衆中七遍宣說此陀羅

尼如是等衆能善聽者即得出家若有女人
得聞此呪一心善聽七日七夜不念餘事專
心誦持捨此身已得轉女身隨所生處能薄
貪等一切煩惱於阿耨多羅三藐三菩提無
有退轉乃至得證大般涅槃終不更受女人
之身除化衆生自願受身善男子若有誦此
蓮華陀羅尼七遍呪諸藥草用塗鼓貝若打
若吹隨其音聲所至之處一切呪咀一切厭
蠱一切毒藥一切符書一切諂縛婬欲煩惱
不能爲害善男子我今說此大力日眼蓮華

陀羅尼即說呪曰
哆絰他^一徙陀摩帝^二毗盧迦基我切麼帝^三
[]隸^四羈基離切[]丁可切矣利師^五漚制^六蘇
樓漚制^七佛地徒紙切毗佛地^八摩訶佛地^九
鬱奴摩提^十鬱奴摩爹徒娜切十一鉢[]底篩踈皆

切十二達膩阿羅伽度蘆婆十三阿囉伽度蘆婆

十四鉢[]底篩達膩十五頻豆頻豆麼底十六質吒
質吒鉢[]底篩達膩十七頞勒羈十八旃陀羅提

十九呵呵虎我切質[]竹几切二十訶[]膩弭二十一訶

[]迦其我切麼鞞祇二十二訶[]富娜曷囉婆嘙

二十三曷囉栘社奚切二十四訶[]斫芻三摩帝二十五
訶[]毗麼[]佛地二十六訶[]夜奇離二十七訶

[]毗三麼揭離二十八訶[]三姥爹囉社裨二十

九訶[]鞞麼[]曷囉誓三十訶[]咥呼旨切[]呼計

切三十一訶[]者者帝竹帝切三十二訶[]達麼曷囉誓

三十三訶[]蒲呼曷囉誓三十四訶[]跛社麼帝

三十五訶[]嚧伽曷囉捨彌三十六訶[]達麼徒
蜜帝三十七訶[]薩婆憂波陀娜三十八若如者切
茹若三十九毗社樹竪四十毗者社若四十一若婆
羅末伽其我切若若四十二[]沙案[]四十三娑囉

伽四十四獨敧莎波訶四十五
善男子此日眼蓮華陀羅尼能乾一切欲河
能出一切苦海到於彼岸汝當至心持此陀
羅尼徃彼世界如從我聞至彼說之何以故
彼佛世界有百千萬種種魔事呪藥蠱道能
壞衆生所有善法汝等若誦此陀羅尼一切
魔王內外眷屬所作種種無量惡事及上妙
五欲不能侵惱何況餘人鄙陋穢欲而能爲
害爾時日行藏菩薩與無量千萬億那由他
諸菩薩等及無量百千那由他諸天及人白

佛言世尊如來功德智慧辯才不可思議大
不可思議最大不可思議我等昔來未曾得
聞如是壞欲大陀羅尼說此語時衆中八萬
四千天女至心聽受生大信心恭敬供養即
轉女身得男子身於阿耨多羅三藐三菩提
得不退轉爾時瞻波迦華色佛捉瞻波迦華
鬘告日行藏菩薩摩訶薩言善男子持此華
鬘并日眼陀羅尼四諦順忍陀羅尼徃彼世
界供養釋迦牟尼佛此陀羅尼有大勢力猶
如電光速能破壞一切欲事能大利益能盡

一切欲貪乃至能除一切苦擔汝可持去問
訊釋迦牟尼佛時日行藏菩薩於彼佛所默
然受之爾時衆中八萬菩薩俱白佛言世尊
我等皆欲徃彼娑婆世界見釋迦牟尼佛及
大集衆禮拜供養聽受妙法佛言善男子隨
汝意去咸可一心作梵天像形色長短威儀
服飾徃彼世界爾時日行藏菩薩及無量百
千那由他諸菩薩等皆作大梵天像形色長
短威儀服飾等無有異作此化已頂禮佛足
右遶三帀遶已復禮禮已於彼界没如一念

頃即至娑婆世界初入娑婆世界即以瞻波
迦華散釋迦牟尼佛積至于膝如是漸行徃
詣佛所到佛所已頂禮佛足却一面立當爾
之時釋迦如來猶爲頻婆娑羅王宣說法行
爾時南方去此娑婆世界譬如有城方一由
旬沙滿其中復有一人具大神力擔負而行
盡一世界乃下一沙過是數已有佛世界名
袈裟幢具足五濁佛號山帝釋王如來應供
正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈
夫天人師佛世尊今現在說法於彼衆中有

菩薩摩訶薩名曰香象仰觀虚空見無量無
邊阿僧祇菩薩摩訶薩衆從南方來徃詣北
方又見北方有大光明見此事已問山帝釋
王佛言以何因縁諸菩薩等從南方來徃詣
北方爾時山帝釋王佛告[百]象菩薩言善男[百]
子北方過一由旬城沙滿其中從是北行一
沙爲一世界過是數已有佛剎土名曰娑婆
具足五濁有佛號釋迦牟尼於今現在爲無
量大衆以方便力廣說三乗論議法門爲教
化衆生故爲令法母常住故三寳性不斷絶

故增長法行故壞魔境界故建立法幢故十
方諸佛已於彼剎說寳幢陀羅尼竟各還本
土今釋迦牟尼佛復爲諸菩薩摩訶薩大聲
聞衆宣說妙法娑婆世界地及虚空大衆充
滿間無空處樂聞佛說何以故彼佛如來所
說法要言辭美妙猶如甘露一切聽者心無
疲厭善男子汝能徃彼娑婆世界聽受法不
我今亦欲與彼佛欲并說隨順空忍陀羅尼
此陀羅尼有大勢力能大利益能盡一切欲
貪一切色貪一切無色貪能盡一切我慢大

慢增上慢能生盡智能覺無生智能裂一切
無明闇障能捨一切苦擔爾時世尊而說呪
曰
哆絰他^一頭摩帝頭摩帝^二惡踦軀宜切頭摩
帝^三鉢囉娑婆頭摩帝^四薩婆迦捨頭摩帝

^五阿鞞却伽其我切六培鞞娜却伽^七碎蘇骨切朱

叉却伽^八阿嘙摸訶却伽^九阿娜涅也却伽

^十毗耶佛履帝却伽十一僧迃嘍者却伽十二阿
泥麼却伽十三盧者那却伽十四尸棄却伽十五毗
底都履切[]囉却伽十六郁芻麼却伽十七塢羅却

伽十八惡攲却伽十九耶婆麼娜却伽二十尤嘍跛

却伽二十一耶婆毗娘那却伽二十二斫芻陀妬

却伽二十三耶婆麼娜毗娘那陀妬却伽二十四
必利洟陛蒲比切陀妬却伽二十五耶婆毗娘娜
陀妬却伽二十六靼埵都和切履悉蜜駐跛薩他
娜却伽二十七耶婆阿虱吒達奢阿鞞尼迦佛
陀達摩却伽二十八獨佉却伽二十九耶婆磨勒
伽却伽三十毗婆嘙娜毗踦嘙三十一阿那娜娜

三十二阿陛娜娜三十三三姥陀[]娜娜三十四
薩婆迦囉娜娜囉三十五薩婆僧薩他娜毗瞿

跛娜娜三十六阿緊吉因切柘若女我切娜娜三十七
叉婆叉嘙三十八婆叉嘙三十九伊犁伊儸

四十伊犁伊伊羅四十一[]利莎波訶四十二
善男子是名順空陀羅尼汝可持徃娑婆世
界教化衆生問訊釋迦牟尼佛爾時香象菩
薩作如是言我已受持此陀羅尼得大勢力
得大利益今欲徃彼惟有一事心生怖畏何
以故我親從佛聞彼土衆生多諸惡貪乃至
女人諂詐弊惡令久修禪得五神通智慧之
人於一念頃退失神通及諸功德墮大地獄

故我今生怖爾時山帝釋王佛告香象菩薩
言善男子譬如雪山以十三因縁令虚空中
有清涼風以冷風故熱惱皆除一切河水悉
皆清涼善男子如是久學無生忍智慧菩薩
以十三因縁防護身心不生煩惱六根無熱
不爲無明河之所漂流智慧之人能爲愚人
說無衆生等法令離癡縛除五隂重擔善男
子汝以十三種因縁久學無生忍何故而言
我今怖畏汝於餘界或作梵天身教化衆生
復於餘剎或作摩醯首羅身教化衆生復於

　
餘剎或作帝釋身教化衆生復於餘剎[惑]作[或]
那羅延身教化衆生復於餘剎或作天身教
化衆生復於餘剎作夜叉身教化衆生復於
餘剎或作龍王身教化衆生復於餘剎或作
阿脩羅王身教化衆生復於餘剎或作轉輪
聖王身教化衆生復於餘剎或作大醫王身
教化衆生復於餘剎或作剎利身教化衆生
復於餘剎或作婆羅門身教化衆生復於餘
剎或現聲聞身教化衆生復於餘剎作大臣
身教化衆生復於餘剎作辟支佛身教化衆

生如是無量剎中以種種色身現化衆生而
作佛事云何方言我今怖畏善男子勿生怖
畏今爲汝說無盡根大受記持心法行一切
智智壞四魔行三寳久住行壞一切毒龍境
界行盡一切衆生惡業行大慈教化衆生行
大悲淳至入三惡道救拔衆生行於一切衆
生作歡喜心行斷一切衆生惡見惡愛惡願
惡乗行解脫一切衆生地獄行斷一切女身
得丈夫身行說一切法隂無有盡行斷一切
衆生慳嫉行得一切三昧神通無盡行攝一

切衆生安置菩提道行捨聲聞辟支佛乗行
乃至說得無上最勝涅槃行善男子若有衆
生聞此無盡根受記法行生信樂者彼人所
有無量生死恒沙業障衆生障法障煩惱障
能障一切善根未受未盡未吐者如是等業
皆悉滅盡不受罪報不生惡處惟除三事何
者爲三一五無間二謗正法三謗聖人此三
種罪必定受報善男子若有衆生乃至一念
聞此無盡根受記陀羅尼能至心聽信受憶
念生尊重者彼人所有恒沙罪業不受果報

常樂修行一切善根若行檀波羅蜜時十方
諸佛一切菩薩辟支佛大阿羅漢皆以神力
加護是人得聖加故多饒財寳以用布施不
可窮盡乃至能捨頭目髓[]遠離嫉妬得平
等心於一切田心無優劣亦復不見我能行
施彼爲受者作是施時一切天龍鬼神阿脩
羅夜叉乾闥婆等不能爲障惟除三種所謂
五逆誹謗正法毀呰聖人此三種罪一切聖
人神力不加故有障礙若行尸波羅蜜時常
勤精進住忍辱中得歡喜心得隨順心憐愍

衆生猶如一子亦如己身常爲一切聖人之
所讃歎常爲諸天釋梵四王龍神夜叉人非
人等剎利婆羅門毗舍首陀禮拜供養得聖
力加心不自高亦不毀他亦復不樂多積衣
食趣得支身心無憂惱於一日夜六時自省
卧覺安隱無多惱患衣食豐饒於一切衆生
慈悲不捨隨心所念皆悉不空臨命終時得
見諸佛一切諸佛皆讃歎言善哉善哉大丈
夫善能持戒清淨不破善來將汝徃詣清淨
佛剎令汝得住十地位中彼人見佛得清淨

心得歡喜心心歡喜故捨身則得徃生淨國
速得十地不久即得阿耨多羅三藐三菩提
乃至一念聞此無盡根受記陀羅尼得如是
利是菩薩若學行羼提波羅蜜時一切聖人
神通力加令得法忍不見衆生不見彼不見
此若有人來截其手足割其耳鼻乃至不起
一念瞋心離瞋心已一切天王一切人王禮
拜供養乃至速得阿耨多羅三藐三菩提是
菩薩若學行毗梨耶波羅蜜時得無患身成
就大力壯健智慧精進勇猛能行四攝布施

愛語利益同事教化衆生具四攝已一切天
王龍王夜叉王阿脩羅王迦樓羅王緊那羅
王摩睺羅伽王人王合掌燒香恭敬禮拜是
人名聞流布常爲一切人天之所愛念樂欲
見之常欲擁護乃至速得阿耨多羅三藐三
菩提是菩薩若學禪波羅蜜時聖人加故得
四禪四空三摩跋提乃至千萬三摩提門陀
羅尼門忍門常爲一切諸佛所念常爲一切
天王人王擁護愛念恭敬拜禮乃至速得阿
耨多羅三藐三菩提彼菩薩若學般若波羅

蜜時常爲諸佛菩薩阿羅漢辟支佛之所擁
護心得安隱遠離憒閙得勝法念心心數法
成就得聖人智慧根具足入一切法中所作
已辦度疑網河於一切法不生疑礙一切天
人阿脩羅所不能壞常爲天人八部供養恭
敬愛念守護聞名見形皆生歡喜樂欲親近
若自供養若教人供養此人臨終見十方佛
一切諸佛皆悉授手讃言善哉善哉大丈夫
善來將汝徃向我清淨佛剎令汝得住十地
位中是人聞已得歡喜心心歡喜故命終即

得生佛淨土淨土生已速得住於十地不久
即證阿耨多羅三藐三菩提善男子此無盡
根大受記陀羅尼有如是大力如是大利益
汝當受行徃彼世界不應怖畏善男子釋迦
牟尼佛本所誓願若有衆生造作五逆謗方
等經毀呰聖人犯波羅夷如是之人清淨佛
剎所不容者皆生我國我當教化以是因縁
諸惡衆生悉集其國善男子若彼世界諸惡
衆生聞此無盡根大受記陀羅尼能於七年
常行慈心不動心憐愍心平等心遠離兩舌

不惡口不妄語不綺語如是晝夜常念諸佛
當淨洗浴晝三夜三整衣服右膝著地合十
指掌對十方佛前念無盡根大受記陀羅尼
一心誦者彼人經七年已所有諸難極重罪
業皆滅無餘若有女人欲求自在能於七月
晝三夜三如前念此無盡根大受記陀羅尼
一心誦者如是女人隨所生處得大自在於
流轉中更不復受女人之身乃至得阿耨多
羅三藐三菩提惟除自願若有女人求好夫
主求好種姓求大自在求不用男女或願多

有男女者應當澡浴清淨著淨潔衣獨處閑
靜晝三夜三右膝著地合掌向佛一心誦念
此無盡根大受記陀羅尼者隨心願樂皆得
稱意所求男女多少皆得端正聦明無有疑
難善男子此無盡根大受記陀羅尼如是大
力如是大利益汝從生死已來未曾得聞爾
時世尊即說呪曰
哆絰他^一捨羅娜毗夜也^二式叉毗夜也^三
徙[]履帝毗夜也^四鉢囉阿娜奴下切毗夜也[寐]
^五矣履地毗夜也^六因地利夜毗夜也^七嘙

[]毗夜也^八蒲騰伽毗夜也^九三摩地毗夜
也^十陀羅尼毗夜也十一羼查盞切帝毗夜也十二
毗梨耶毗夜也十三闍娜毗夜也十四鉢邏若女我

^切阿霤力口切必也毗夜也十五阿紉奴隣切社毗
夜也十六摩伽毗夜也十七遏鼻娘毗夜也十八鉢
囉帝三陛蒲履切爹毗夜也十九步[]莫履切毗
夜也二十坒毗必切絰[]余歌切毗夜也二十一摩訶
梅怛梨毗夜也二十二摩訶迦霤力口切那毗夜
也二十三摩訶牟帝多毗夜也二十四摩呼畢叉
毗夜也二十五必利洟鼻毗夜也二十六薩埵毗

夜也二十七達摩毗夜也二十八答摸毗夜也二十

^九阿盧迦毗夜也三十鉢囉帝婆娜毗夜也

三十一鉢囉帝輸盧得迦毗夜也三十二伽伽
那毗夜也三十三摩霤[]毗夜也三十四鉢囉帝

多三姥波爹毗夜也三十五輸娜多毗夜
也三十六阿尼蜜多毗夜也三十七揜烏合切鉢囉
尼系多毗夜也三十八侯嘍[]毗夜也三十九瞿
沙毗夜也四十緊吉因切柘那毗夜也四十一阿鼻
三摩夜毗夜也四十二阿怒娜四十三阿怒娜四十

^四揜嘙呵者者四十五者遮囉四十六者遮囉毗

姥四十七柘陛蒲履切斫芻者遮囉毗姥四十八毗
夜也毗姥四十九察夜毗姥五十阿麼毗夜也毗
姥五十一阿三姥陀遮囉毗姥五十二摀眵陀毗
姥五十三阿迦舍毗姥五十四驃鉢舍麼毗姥五十

^五阿那婆娑毗姥五十六呵呵呵毗姥五十七阿
囉波囉毗姥五十八優波舍麼毗姥五十九薩利
囉毗姥六十莎波呵六十一
善男子此無盡根大受記陀羅尼有大威德
有大勢力能大利益一切衆生攝護衆生憐
愍衆生洗除衆生令得寂滅善男子持此陀

　
羅尼徃詣娑婆世界如我所言問訊釋迦牟
尼佛爾時山帝釋王佛說此陀羅尼已一切
大衆皆大歡喜讃言不可思議大不可思議
得見離障第一智慧說此大受記陀羅尼一
切衆生所有小罪中罪大罪最大罪輕重業
障牢固難捨能與善根作障礙者此陀羅尼
速能除盡得無漏道爾時香象菩薩生大歡
喜而說偈言
此無盡根陀羅尼最勝第一無過者
能盡衆生諸惡業亦斷一切罪駛河
生死流轉自所作　悉能遠離無有餘
以福德力因縁故　於一切苦得解脫
能竭生死三有海　速生清淨有佛國
於流轉中大怖畏　現見無量大障礙
悉能傾動諸煩惱　疾證無上勝菩提
一切衆生不能壞　若有聞此陀羅尼
速能受持常憶念　具足如是諸功德
爾時香象菩薩白山帝釋王佛言我已持此
無盡根受記陀羅尼竟今欲徃彼娑婆世界
是時衆中有無量阿僧祇菩薩摩訶薩從無

　
垢三昧起異口同音白佛言世尊我等今者
渴仰欲見釋迦牟尼佛及大集衆禮拜供養
我從昔來未曾得聞日藏法門惟願聽我徃
彼世界爾時世尊告諸菩薩言善男子隨汝
意去咸可一心作帝釋像身色形貌長短威
儀勢力自在徃彼世界爾時香象菩薩及無
量阿僧祇菩薩咸共一心悉皆化作帝釋王
身形貌色像長短威儀勢力自在皆無有異
作此化已三禮山帝釋王佛右遶三帀遶已
從彼界没如一念頃即到娑婆世界入此剎

已放諸香雲雨種種末香所謂牛頭栴檀香
龍身牢固香多摩羅葉香沉水香多伽羅香
隨六時變異香爲供養釋迦牟尼佛故放香
雲已次第漸向釋迦牟尼佛所到佛所已以
帝釋身頂禮佛足右遶三帀却一面立當爾
之時釋迦如來猶共頻婆娑羅王宣說法行
大乗大方等日藏經卷第二

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