大般若經第八會那伽室利分序
唐西明寺沙門玄則製

載惟清規外滌乃照晉於襟靈神理內康俄
發揮於事業若不訊諸動寂將或謬以隨迎
是故妙祥資舍衛之禀龍祥扣分衛之節挫
舉下而迂足措屈伸而矯手慮不慮以思惟
行無行以發趣食夫幻食反類懸匏資以無
資翻同冽井俄而縱觀空術澄襟海定孕生
靈爲水性罄功德爲珍府晏六動而不搖走
三乗以終駐無宰不宰黜心王而利見無親

不親恢善友而遥集是令近事取鉢駭循臂
之不存應供投襟兀撫心其已滅譬蜃樓切
景知積氣以忘躋鸞鏡含委悟唯空而輟攬
故能自近而鑒遠由眞以立俗識危生之露
集知幻質之泡浮電倐青紫之輝雲空軒蓋
之影文約理贍昔祕今傳雖一軸且單譯而
三復固多重味矣