大般若經第三會序
唐西明寺沙門玄則製

夫正理晦於率情而情由理鏡妙觀睽於循
迹而迹以觀冥然情迹兩崇假名相而躭習
則理觀雙拔資漸漬於多聞王城所以亟迀
聖席於茲復坦是用入游戲定摛前會之神
蹤出微妙音集向時之遥證光敷法潤澡沃
心源將欲利無利於情區度不度於生品運
六通於即寂流四辯於忘言固當住不思議
得無分別至如夢中重夢尚縈馳徇之勞即

明覺後復覺乃有發蒙之慶何物物之殊炫
而如如之罕覯哉彼如復如者非異所異也
在纏出纏而性淨有佛無佛而體常會之則
歸來號如來矣乖之則流異稱異生焉前際
空而累盡後際空而德滿爾其闢甘露門坐
金剛座假名法外無色而莊嚴勝義諦中無
心而啓悟故能斷以空滯空之惡取開無說
假說之善權熈妙色之殊對霈圓音之各解
莫非自般若以爲源依般若以成學譬山王
之高妙谷王之宗長義必重深辭亦豐秘凡

五十九卷三十一品於舊無涉號單譯焉