大般若波羅蜜多經卷第三百五十二
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分多問不二品第六十一之二
佛言善現甚深般若波羅蜜多於色不思惟
一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟色
於受想行識不思惟一切相亦不思惟一切
所縁如是不思惟受想行識甚深般若波羅
蜜多於眼處不思惟一切相亦不思惟一切
所縁如是不思惟眼處於耳鼻舌身意處不
思惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思
惟耳鼻舌身意處甚深般若波羅蜜多於色
處不思惟一切相亦不思惟一切所縁如是
不思惟色處於聲香味觸法處不思惟一切
相亦不思惟一切所縁如是不思惟聲香味
觸法處甚深般若波羅蜜多於眼界不思惟
一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟眼
界於耳鼻舌身意界不思惟一切相亦不思
惟一切所縁如是不思惟耳鼻舌身意界甚
深般若波羅蜜多於色界不思惟一切相亦
不思惟一切所縁如是不思惟色界於聲香
味觸法界不思惟一切相亦不思惟一切所
縁如是不思惟聲香味觸法界甚深般若波
羅蜜多於眼識界不思惟一切相亦不思惟
一切所縁如是不思惟眼識界於耳鼻舌身
意識界不思惟一切相亦不思惟一切所縁
如是不思惟耳鼻舌身意識界甚深般若波
羅蜜多於眼觸不思惟一切相亦不思惟一
切所縁如是不思惟眼觸於耳鼻舌身意觸
不思惟一切相亦不思惟一切所縁如是不
思惟耳鼻舌身意觸甚深般若波羅蜜多於
眼觸爲縁所生諸受不思惟一切相亦不思
惟一切所縁如是不思惟眼觸爲縁所生諸
受於耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受不思惟
一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟耳
鼻舌身意觸爲縁所生諸受甚深般若波羅
蜜多於地界不思惟一切相亦不思惟一切
所縁如是不思惟地界於水火風空識界不
思惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思
惟水火風空識界甚深般若波羅蜜多於無
明不思惟一切相亦不思惟一切所縁如是
不思惟無明於行識名色六處觸受愛取有
生老死愁歎苦憂惱不思惟一切相亦不思
惟一切所縁如是不思惟行乃至老死愁歎
苦憂惱甚深般若波羅蜜多於布施波羅蜜
多不思惟一切相亦不思惟一切所縁如是
不思惟布施波羅蜜多於淨戒安忍精進靜
慮般若波羅蜜多不思惟一切相亦不思惟
一切所縁如是不思惟淨戒乃至般若波羅
蜜多甚深般若波羅蜜多於內空不思惟一
切相亦不思惟一切所縁如是不思惟內空
於外空內外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空不思惟一切相亦不思
惟一切所縁如是不思惟外空乃至無性自
性空甚深般若波羅蜜多於眞如不思惟一
切相亦不思惟一切所縁如是不思惟眞如
於法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界不思
惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟
法界乃至不思議界甚深般若波羅蜜多於
苦聖諦不思惟一切相亦不思惟一切所縁
如是不思惟苦聖諦於集滅道聖諦不思惟
一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟集
滅道聖諦甚深般若波羅蜜多於四靜慮不
思惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思
惟四靜慮於四無量四無色定不思惟一切
相亦不思惟一切所縁如是不思惟四無量
四無色定甚深般若波羅蜜多於八解脫不
思惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思
惟八解脫於八勝處九次第定十遍處不思
惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟
八勝處九次第定十遍處甚深般若波羅蜜
多於四念住不思惟一切相亦不思惟一切
所縁如是不思惟四念住於四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支不思惟一切
相亦不思惟一切所縁如是不思惟四正斷
乃至八聖道支甚深般若波羅蜜多於空解
脫門不思惟一切相亦不思惟一切所縁如
是不思惟空解脫門於無相無願解脫門不
思惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思
惟無相無願解脫門甚深般若波羅蜜多於
五眼不思惟一切相亦不思惟一切所縁如
是不思惟五眼於六神通不思惟一切相亦
不思惟一切所縁如是不思惟六神通甚深
般若波羅蜜多於佛十力不思惟一切相亦
不思惟一切所縁如是不思惟佛十力於四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法不思惟一切相亦不思惟一切所
縁如是不思惟四無所畏乃至十八佛不共
法甚深般若波羅蜜多於無忘失法不思惟
一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟無
忘失法於恒住捨性不思惟一切相亦不思
惟一切所縁如是不思惟恒住捨性甚深般
若波羅蜜多於一切智不思惟一切相亦不
思惟一切所縁如是不思惟一切智於道相
智一切相智不思惟一切相亦不思惟一切
所縁如是不思惟道相智一切相智甚深般
若波羅蜜多於一切陀羅尼門不思惟一切
相亦不思惟一切所縁如是不思惟一切陀
羅尼門於一切三摩地門不思惟一切相亦
不思惟一切所縁如是不思惟一切三摩地
門甚深般若波羅蜜多於預流果不思惟一
切相亦不思惟一切所縁如是不思惟預流
果於一來不還阿羅漢果不思惟一切相亦
不思惟一切所縁如是不思惟一來不還阿
羅漢果甚深般若波羅蜜多於獨覺菩提不
思惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思
惟獨覺菩提甚深般若波羅蜜多於一切菩
薩摩訶薩行不思惟一切相亦不思惟一切
所縁如是不思惟一切菩薩摩訶薩行甚深
般若波羅蜜多於諸佛無上正等菩提不思
惟一切相亦不思惟一切所縁如是不思惟
諸佛無上正等菩提具壽善現復白佛言世
尊若菩薩摩訶薩不思惟色亦不思惟受想
行識云何增長所種善根若不增長所種善
根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多
云何能得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不
思惟眼處亦不思惟耳鼻舌身意處云何增
長所種善根若不增長所種善根云何圓滿
波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一
切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟色處亦
不思惟聲香味觸法處云何增長所種善根
若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若
不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智世尊
若菩薩摩訶薩不思惟眼界亦不思惟耳鼻
舌身意界云何增長所種善根若不增長所
種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅
蜜多云何能得一切智智世尊若菩薩摩訶
薩不思惟色界亦不思惟聲香味觸法界云
何增長所種善根若不增長所種善根云何
圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能
得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟眼
識界亦不思惟耳鼻舌身意識界云何增長
所種善根若不增長所種善根云何圓滿波
羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一切
智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟眼觸亦不
思惟耳鼻舌身意觸云何增長所種善根若
不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不
圓滿波羅蜜多云何能得一切智智世尊若
菩薩摩訶薩不思惟眼觸爲縁所生諸受亦
不思惟耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受云何
增長所種善根若不增長所種善根云何圓
滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得
一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟地界
亦不思惟水火風空識界云何增長所種善
根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多
若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智世
尊若菩薩摩訶薩不思惟無明亦不思惟行
識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂
惱云何增長所種善根若不增長所種善根
云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云
何能得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思
惟布施波羅蜜多亦不思惟淨戒安忍精進
靜慮般若波羅蜜多云何增長所種善根若
不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不
圓滿波羅蜜多云何能得一切智智世尊若
菩薩摩訶薩不思惟內空亦不思惟外空內
外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
空無際空散空無變異空本性空自相空共
相空一切法空不可得空無性空自性空無
性自性空云何增長所種善根若不增長所
種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅
蜜多云何能得一切智智世尊若菩薩摩訶
薩不思惟眞如亦不思惟法界法性不虚妄
性不變異性平等性離生性法定法住實際
虚空界不思議界云何增長所種善根若不
增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓
滿波羅蜜多云何能得一切智智世尊若菩
薩摩訶薩不思惟苦聖諦亦不思惟集滅道
聖諦云何增長所種善根若不增長所種善
根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多
云何能得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不
思惟四靜慮亦不思惟四無量四無色定云
何增長所種善根若不增長所種善根云何
圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能
得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟八
解脫亦不思惟八勝處九次第定十遍處云
何增長所種善根若不增長所種善根云何
圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能
得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟四
念住亦不思惟四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支云何增長所種善根若不
增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓
滿波羅蜜多云何能得一切智智世尊若菩
薩摩訶薩不思惟空解脫門亦不思惟無相
無願解脫門云何增長所種善根若不增長
所種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波
羅蜜多云何能得一切智智世尊若菩薩摩
訶薩不思惟五眼亦不思惟六神通云何增
長所種善根若不增長所種善根云何圓滿
波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得一
切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟佛十力
亦不思惟四無所畏四無礙解大慈大悲大
喜大捨十八佛不共法云何增長所種善根
若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多若
不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智世尊
若菩薩摩訶薩不思惟無忘失法亦不思惟
恒住捨性云何增長所種善根若不增長所
種善根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅
蜜多云何能得一切智智世尊若菩薩摩訶
薩不思惟一切智亦不思惟道相智一切相
智云何增長所種善根若不增長所種善根
云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云
何能得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思
惟一切陀羅尼門亦不思惟一切三摩地門
云何增長所種善根若不增長所種善根云
何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何
能得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟
預流果亦不思惟一來不還阿羅漢果云何
增長所種善根若不增長所種善根云何圓
滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云何能得
一切智智世尊若菩薩摩訶薩不思惟獨覺
菩提云何增長所種善根若不增長所種善
根云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多
云何能得一切智智世尊若菩薩摩訶薩不
思惟一切菩薩摩訶薩行云何增長所種善
根若不增長所種善根云何圓滿波羅蜜多
若不圓滿波羅蜜多云何能得一切智智世
尊若菩薩摩訶薩不思惟諸佛無上正等菩
提云何增長所種善根若不增長所種善根
云何圓滿波羅蜜多若不圓滿波羅蜜多云
何能得一切智智佛言善現若時菩薩摩訶
薩不思惟色亦不思惟受想行識是時菩薩
摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增
長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿
故便能證得一切智智善現若時菩薩摩訶
薩不思惟眼處亦不思惟耳鼻舌身意處是
時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善
根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多
得圓滿故便能證得一切智智善現若時菩
薩摩訶薩不思惟色處亦不思惟聲香味觸
法處是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根
所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波
羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智善現
若時菩薩摩訶薩不思惟眼界亦不思惟耳
鼻舌身意界是時菩薩摩訶薩便能增長所
種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅
蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智
智善現若時菩薩摩訶薩不思惟色界亦不
思惟聲香味觸法界是時菩薩摩訶薩便能
增長所種善根所種善根得增長故便能圓
滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得
一切智智善現若時菩薩摩訶薩不思惟眼
識界亦不思惟耳鼻舌身意識界是時菩薩
摩訶薩便能增長所種善根所種善根得增
長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿
故便能證得一切智智善現若時菩薩摩訶
薩不思惟眼觸亦不思惟耳鼻舌身意觸是
時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善
根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多
得圓滿故便能證得一切智智善現若時菩
薩摩訶薩不思惟眼觸爲縁所生諸受亦不
思惟耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受是時菩
薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得
增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓
滿故便能證得一切智智善現若時菩薩摩
訶薩不思惟地界亦不思惟水火風空識界
是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種
善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜
多得圓滿故便能證得一切智智善現若時
菩薩摩訶薩不思惟無明亦不思惟行識名
色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱是
時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善
根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多
得圓滿故便能證得一切智智善現若時菩
薩摩訶薩不思惟布施波羅蜜多亦不思惟
淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多是時菩
薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根得
增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓
滿故便能證得一切智智善現若時菩薩摩
訶薩不思惟內空亦不思惟外空內外空空
空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
空散空無變異空本性空自相空共相空一
切法空不可得空無性空自性空無性自性
空是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所
種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅
蜜多得圓滿故便能證得一切智智善現若
時菩薩摩訶薩不思惟眞如亦不思惟法界
法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
定法住實際虚空界不思議界是時菩薩摩
訶薩便能增長所種善根所種善根得增長
故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故
便能證得一切智智善現若時菩薩摩訶薩
不思惟苦聖諦亦不思惟集滅道聖諦是時
菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善根
得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得
圓滿故便能證得一切智智善現若時菩薩
摩訶薩不思惟四靜慮亦不思惟四無量四
無色定是時菩薩摩訶薩便能增長所種善
根所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多
波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智善
現若時菩薩摩訶薩不思惟八解脫亦不思
惟八勝處九次第定十遍處是時菩薩摩訶
薩便能增長所種善根所種善根得增長故
便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便
能證得一切智智善現若時菩薩摩訶薩不
思惟四念住亦不思惟四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支是時菩薩摩訶薩
便能增長所種善根所種善根得增長故便
能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能
證得一切智智善現若時菩薩摩訶薩不思
惟空解脫門亦不思惟無相無願解脫門是
時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善
根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多
得圓滿故便能證得一切智智善現若時菩
薩摩訶薩不思惟五眼亦不思惟六神通是
時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善
根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多
得圓滿故便能證得一切智智善現若時菩
薩摩訶薩不思惟佛十力亦不思惟四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
共法是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根
所種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波
羅蜜多得圓滿故便能證得一切智智善現
若時菩薩摩訶薩不思惟無忘失法亦不思
惟恒住捨性是時菩薩摩訶薩便能增長所
種善根所種善根得增長故便能圓滿波羅
蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切智
智善現若時菩薩摩訶薩不思惟一切智亦
不思惟道相智一切相智是時菩薩摩訶薩
便能增長所種善根所種善根得增長故便
能圓滿波羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能
證得一切智智善現若時菩薩摩訶薩不思
惟一切陀羅尼門亦不思惟一切三摩地門
是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種
善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜
多得圓滿故便能證得一切智智善現若時
菩薩摩訶薩不思惟預流果亦不思惟一來
不還阿羅漢果是時菩薩摩訶薩便能增長
所種善根所種善根得增長故便能圓滿波
羅蜜多波羅蜜多得圓滿故便能證得一切
智智善現若時菩薩摩訶薩不思惟獨覺菩
提是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所
種善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅
蜜多得圓滿故便能證得一切智智善現若
時菩薩摩訶薩不思惟一切菩薩摩訶薩行
是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種
善根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜
多得圓滿故便能證得一切智智善現若時
菩薩摩訶薩不思惟諸佛無上正等菩提是
時菩薩摩訶薩便能增長所種善根所種善
根得增長故便能圓滿波羅蜜多波羅蜜多
得圓滿故便能證得一切智智所以者何善
現諸菩薩摩訶薩要不思惟色亦不思惟受
想行識乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得
無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不思
惟眼處亦不思惟耳鼻舌身意處乃能具足
修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提善
現諸菩薩摩訶薩要不思惟色處亦不思惟
聲香味觸法處乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩
要不思惟眼界亦不思惟耳鼻舌身意界乃
能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等
菩提善現諸菩薩摩訶薩要不思惟色界亦
不思惟聲香味觸法界乃能具足修諸菩薩
摩訶薩行證得無上正等菩提善現諸菩薩
摩訶薩要不思惟眼識界亦不思惟耳鼻舌
身意識界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證
得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不
思惟眼觸亦不思惟耳鼻舌身意觸乃能具
足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提
善現諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸爲縁所
生諸受亦不思惟耳鼻舌身意觸爲縁所生
諸受乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無
上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不思惟
地界亦不思惟水火風空識界乃能具足修
諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提善現
諸菩薩摩訶薩要不思惟無明亦不思惟行
識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂
惱乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上
正等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不思惟布
施波羅蜜多亦不思惟淨戒安忍精進靜慮
般若波羅蜜多乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩
要不思惟內空亦不思惟外空內外空空空
大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無[隥?]空[際]
散空無變異空本性空自相空共相空一切
法空不可得空無性空自性空無性自性空
乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正
等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不思惟眞如
亦不思惟法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上
正等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不思惟苦
聖諦亦不思惟集滅道聖諦乃能具足修諸
菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提善現諸
菩薩摩訶薩要不思惟四靜慮亦不思惟四
無量四無色定乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩
要不思惟八解脫亦不思惟八勝處九次第
定十遍處乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證
得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不
思惟四念住亦不思惟四正斷四神足五根
五力七等覺支八聖道支乃能具足修諸菩
薩摩訶薩行證得無上正等菩提善現諸菩
薩摩訶薩要不思惟空解脫門亦不思惟無
相無願解脫門乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩
要不思惟五眼亦不思惟六神通乃能具足
修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提善
現諸菩薩摩訶薩要不思惟佛十力亦不思
惟四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
十八佛不共法乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩
要不思惟無忘失法亦不思惟恒住捨性乃
能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等
菩提善現諸菩薩摩訶薩要不思惟一切智
亦不思惟道相智一切相智乃能具足修諸
菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提善現諸
菩薩摩訶薩要不思惟一切陀羅尼門亦不
思惟一切三摩地門乃能具足修諸菩薩摩
訶薩行證得無上正等菩提善現諸菩薩摩
訶薩要不思惟預流果亦不思惟一來不還
阿羅漢果乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證
得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩要不
思惟獨覺菩提乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提善現諸菩薩摩訶薩
要不思惟一切菩薩摩訶薩行乃能具足修
諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提善現
諸菩薩摩訶薩要不思惟諸佛無上正等菩
提乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上
正等菩提具壽善現復白佛言世尊何縁諸
菩薩摩訶薩要不思惟色亦不思[非]受想行[惟]
識乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上
正等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思
惟眼處亦不思惟耳鼻舌身意處乃能具足
修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提世
尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟色處亦不
思惟聲香味觸法處乃能具足修諸菩薩摩
訶薩行證得無上正等菩提世尊何縁諸菩
薩摩訶薩要不思惟眼界亦不思惟耳鼻舌
身意界乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得
無上正等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要
不思惟色界亦不思惟聲香味觸法界乃能
具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩
提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟眼識
界亦不思惟耳鼻舌身意識界乃能具足修
諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提世尊
何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸亦不思
惟耳鼻舌身意觸乃能具足修諸菩薩摩訶
薩行證得無上正等菩提世尊何縁諸菩薩
摩訶薩要不思惟眼觸爲縁所生諸受亦不
思惟耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受乃能具
足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提
世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟地界亦
不思惟水火風空識界乃能具足修諸菩薩
摩訶薩行證得無上正等菩提世尊何縁諸
菩薩摩訶薩要不思惟無明亦不思惟行識
名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正
等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟
布施波羅蜜多亦不思惟淨戒安忍精進靜
慮般若波羅蜜多乃能具足修諸菩薩摩訶
薩行證得無上正等菩提世尊何縁諸菩薩
摩訶薩要不思惟內空亦不思惟外空內外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得
無上正等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要
不思惟眞如亦不思惟法界法性不虚妄性
不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提世尊何縁諸菩薩摩
訶薩要不思惟苦聖諦亦不思惟集滅道聖
諦乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上
正等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思
惟四靜慮亦不思惟四無量四無色定乃能
具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩
提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟八解
脫亦不思惟八勝處九次第定十遍處乃能
具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩
提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟四念
住亦不思惟四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支乃能具足修諸菩薩摩訶薩
行證得無上正等菩提世尊何縁諸菩薩摩
訶薩要不思惟空解脫門亦不思惟無相無
願解脫門乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證
得無上正等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩
要不思惟五眼亦不思惟六神通乃能具足
修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提世
尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟佛十力亦
不思惟四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
大捨十八佛不共法乃能具足修諸菩薩摩
訶薩行證得無上正等菩提世尊何縁諸菩
薩摩訶薩要不思惟無忘失法亦不思惟恒
[柱?]捨性乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得[住]
無上正等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要
不思惟一切智亦不思惟道相智一切相智
乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正
等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟
一切陀羅尼門亦不思惟一切三摩地門乃
能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等
菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟預
[源]果亦不思惟一來不還阿羅漢果乃能具[流]
足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提
世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思惟獨覺菩
提乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上
正等菩提世尊何縁諸菩薩摩訶薩要不思
惟一切菩薩摩訶薩行乃能具足修諸菩薩
摩訶薩行證得無上正等菩提世尊何縁諸
菩薩摩訶薩要不思惟諸佛無上正等菩提
乃能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正
等菩提
大般若波羅蜜多經卷第三百五十二
