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大般若波羅蜜多經卷第二百一
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之二十
復次善現見者清淨故色清淨色清淨故一
切智智清淨何以故若見者清淨若色清淨
若一切智智清淨無二無二分無別無斷故
見者清淨故受想行識清淨受想行識清淨
故一切智智清淨何以故若見者清淨若受
想行識清淨若一切智智清淨無二無二分
無別無斷故善現見者清淨故眼處清淨眼
處清淨故一切智智清淨何以故若見者清
淨若眼處清淨若一切智智清淨無二無二
分無別無斷故見者清淨故耳鼻舌身意處
清淨耳鼻舌身意處清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若耳鼻舌身意處清淨
若一切智智清淨無二無二分無別無斷故
善現見者清淨故色處清淨色處清淨故一
切智智清淨何以故若見者清淨若色處清
淨若一切智智清淨無二無二分無別無斷
故見者清淨故聲香味觸法處清淨聲香味
觸法處清淨故一切智智清淨何以故若見
者清淨若聲香味觸法處清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故眼界清淨眼界清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若眼界清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受
清淨色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若色界
乃至眼觸爲縁所生諸受清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故耳界清淨耳界清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若耳界清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受
清淨聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若聲界
乃至耳觸爲縁所生諸受清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故鼻界清淨鼻界清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若鼻界清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受
清淨香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若香界
乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故舌界清淨舌界清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若舌界清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受
清淨味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若味界
乃至舌觸爲縁所生諸受清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故身界清淨身界清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若身界清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受
清淨觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若觸界
乃至身觸爲縁所生諸受清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故意界清淨意界清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若意界清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受
清淨法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若法界
乃至意觸爲縁所生諸受清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故地界清淨地界清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若地界清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故水火風空識界清淨水火風空識界清淨
故一切智智清淨何以故若見者清淨若水
火風空識界清淨若一切智智清淨無二無
二分無別無斷故善現見者清淨故無明清
淨無明清淨故一切智智清淨何以故若見
者清淨若無明清淨若一切智智清淨無二
無二分無別無斷故見者清淨故行識名色
六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨
行乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切智智
清淨何以故若見者清淨若行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨若一切智智清淨無二無二
分無別無斷故善現見者清淨故布施波羅
蜜多清淨布施波羅蜜多清淨故一切智智
清淨何以故若見者清淨若布施波羅蜜多
清淨若一切智智清淨無二無二分無別無
斷故見者清淨故淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多清淨淨戒乃至般若波羅密多清
淨故一切智智清淨何以故若見者清淨若
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故內空清淨內空清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若內空清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故見者清淨
故外空內外空空空大空勝義空有爲空無
爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空清淨外空乃至無性自
性空清淨故一切智智清淨何以故若見者
清淨若外空乃至無性自性空清淨若一切
智智清淨無二無二分無別無斷故善現見
者清淨故眞如清淨眞如清淨故一切智智
清淨何以故若見者清淨若眞如清淨若一
切智智清淨無二無二分無別無斷故見者
清淨故法界法性不虚妄性不變異性平等
性離生性法定法住實際虚空界不思議界
清淨法界乃至不思議界清淨故一切智智
清淨何以故若見者清淨若法界乃至不思
議界清淨若一切智智清淨無二無二分無
別無斷故善現見者清淨故苦聖諦清淨苦
聖諦清淨故一切智智清淨何以故若見者
清淨若苦聖諦清淨若一切智智清淨無二
無二分無別無斷故見者清淨故集滅道聖
諦清淨集滅道聖諦清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若集滅道聖諦清淨若
一切智智清淨無二無二分無別無斷故善
現見者清淨故四靜慮清淨四靜慮清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若四靜
慮清淨若一切智智清淨無二無二分無別
無斷故見者清淨故四無量四無色定清淨
四無量四無色定清淨故一切智智清淨何
以故若見者清淨若四無量四無色定清淨
若一切智智清淨無二無二分無別無斷故
善現見者清淨故八解脫清淨八解脫清淨
故一切智智清淨何以故若見者清淨若八
解脫清淨若一切智智清淨無二無二分無
別無斷故見者清淨故八勝處九次第定十
遍處清淨八勝處九次第定十遍處清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若八勝
處九次第定十遍處清淨若一切智智清淨
無二無二分無別無斷故善現見者清淨故
四念住清淨四念住清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若四念住清淨若一切
智智清淨無二無二分無別無斷故見者清
淨故四正斷四神足五根五力七等覺支八
聖道支清淨四正斷乃至八聖道支清淨故
一切智智清淨何以故若見者清淨若四正
斷乃至八聖道支清淨若一切智智清淨無
二無二分無別無斷故善現見者清淨故空
解脫門清淨空解脫門清淨故一切智智清
淨何以故若見者清淨若空解脫門清淨若
一切智智清淨無二無二分無別無斷故見
者清淨故無相無願解脫門清淨無相無願
解脫門清淨故一切智智清淨何以故若見
者清淨若無相無願解脫門清淨若一切智
智清淨無二無二分無別無斷故善現見者
清淨故菩薩十地清淨菩薩十地清淨故一
切智智清淨何以故若見者清淨若菩薩十
地清淨若一切智智清淨無二無二分無別
無斷故善現見者清淨故五眼清淨五眼清
淨故一切智智清淨何以故若見者清淨若
五眼清淨若一切智智清淨無二無二分無
別無斷故見者清淨故六神通清淨六神通
清淨故一切智智清淨何以故若見者清淨
若六神通清淨若一切智智清淨無二無二
分無別無斷故善現見者清淨故佛十力清
淨佛十力清淨故一切智智清淨何以故若
見者清淨若佛十力清淨若一切智智清淨
無二無二分無別無斷故見者清淨故四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法清淨四無所畏乃至十八佛不共法
清淨故一切智智清淨何以故若見者清淨
若四無所畏乃至十八佛不共法清淨若一
切智智清淨無二無二分無別無斷故善現
見者清淨故無忘失法清淨無忘失法清淨
故一切智智清淨何以故若見者清淨若無
忘失法清淨若一切智智清淨無二無二分
無別無斷故見者清淨故恒住捨性清淨恒
住捨性清淨故一切智智清淨何以故若見
者清淨若恒住捨性清淨若一切智智清淨
無二無二分無別無斷故善現見者清淨故
一切智清淨一切智清淨故一切智智清淨
何以故若見者清淨若一切智清淨若一切
智智清淨無二無二分無別無斷故見者清
淨故道相智一切相智清淨道相智一切相
智清淨故一切智智清淨何以故若見者清
淨若道相智一切相智清淨若一切智智清
淨無二無二分無別無斷故善現見者清淨
故一切陀羅尼門清淨一切陀羅尼門清淨
故一切智智清淨何以故若見者清淨若一
切陀羅尼門清淨若一切智智清淨無二無
二分無別無斷故見者清淨故一切三摩地
門清淨一切三摩地門清淨故一切智智清
淨何以故若見者清淨若一切三摩地門清
淨若一切智智清淨無二無二分無別無斷
故善現見者清淨故預流果清淨預流果清
淨故一切智智清淨何以故若見者清淨若
預流果清淨若一切智智清淨無二無二分
無別無斷故見者清淨故一來不還阿羅漢
果清淨一來不還阿羅漢果清淨故一切智
智清淨何以故若見者清淨若一來不還阿
羅漢果清淨若一切智智清淨無二無二分
無別無斷故善現見者清淨故獨覺菩提清
淨獨覺菩提清淨故一切智智清淨何以故
若見者清淨若獨覺菩提清淨若一切智智
清淨無二無二分無別無斷故善現見者清
淨故一切菩薩摩訶薩行清淨一切菩薩摩
[識]薩行清淨故一切智智清淨何以故若見[訶]
者清淨若一切菩薩摩訶薩行清淨若一切
智智清淨無二無二分無別無斷故善現見
者清淨故諸佛無上正等菩提清淨諸佛無
上正等菩提清淨故一切智智清淨何以故
若見者清淨若諸佛無上正等菩提清淨若
一切智智清淨無二無二分無別無斷故復
次善現貪清淨即色清淨色清淨即貪清淨
何以故是貪清淨與色清淨無二無二分無
別無斷故貪清淨即受想行識清淨受想行
識清淨即貪清淨何以故是貪清淨與受想
行識清淨無二無二分無別無斷故善現貪
清淨即眼處清淨眼處清淨即貪清淨何以
故是貪清淨與眼處清淨無二無二分無別
無斷故貪清淨即耳鼻舌身意處清淨耳鼻
舌身意處清淨即貪清淨何以故是貪清淨
與耳鼻舌身意處清淨無二無二分無別無
斷故善現貪清淨即色處清淨色處清淨即
貪清淨何以故是貪清淨與色處清淨無二
無二分無別無斷故貪清淨即聲香味觸法
處清淨聲香味觸法處清淨即貪清淨何以
故是貪清淨與聲香味觸法處清淨無二無
二分無別無斷故善現貪清淨即眼界清淨
眼界清淨即貪清淨何以故是貪清淨與眼
界清淨無二無二分無別無斷故貪清淨即
色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清
淨色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨即貪
清淨何以故是貪清淨與色界乃至眼觸爲
縁所生諸受清淨無二無二分無別無斷故
善現貪清淨即耳界清淨耳界清淨即貪清
淨何以故是貪清淨與耳界清淨無二無二
分無別無斷故貪清淨即聲界耳識界及耳
觸耳觸爲縁所生諸受清淨聲界乃至耳觸
爲縁所生諸受清淨即貪清淨何以故是貪
清淨與聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨
無二無二分無別無斷故善現貪清淨即鼻
界清淨鼻界清淨即貪清淨何以故是貪清
淨與鼻界清淨無二無二分無別無斷故貪
清淨即香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生
諸受清淨香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清
淨即貪清淨何以故是貪清淨與香界乃至
鼻觸爲縁所生諸受清淨無二無二分無別
無斷故善現貪清淨即舌界清淨舌界清淨
即貪清淨何以故是貪清淨與舌界清淨無
二無二分無別無斷故貪清淨即味界舌識
界及舌觸舌觸爲縁所生諸受清淨味界乃
至舌觸爲縁所生諸受清淨即貪清淨何以
故是貪清淨與味界乃至舌觸爲縁所生諸
受清淨無二無二分無別無斷故善現貪清
淨即身界清淨身界清淨即貪清淨何以故
是貪清淨與身界清淨無二無二分無別無
斷故貪清淨即觸界身識界及身觸身觸爲
縁所生諸受清淨觸界乃至身觸爲縁所生
諸受清淨即貪清淨何以故是貪清淨與觸
界乃至身觸爲縁所生諸受清淨無二無二
分無別無斷故善現貪清淨即意界清淨意
界清淨即貪清淨何以故是貪清淨與意界
清淨無二無二分無別無斷故貪清淨即法
界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受清淨
法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨即貪清
淨何以故是貪清淨與法界乃至意觸爲縁
所生諸受清淨無二無二分無別無斷故善
現貪清淨即地界清淨地界清淨即貪清淨
何以故是貪清淨與地界清淨無二無二分
無別無斷故貪清淨即水火風空識界清淨
水火風空識界清淨即貪清淨何以故是貪
清淨與水火風空識界清淨無二無二分無
別無斷故善現貪清淨即無明清淨無明清
淨即貪清淨何以故是貪清淨與無明清淨
無二無二分無別無斷故貪清淨即行識名
色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清
淨行乃至老死愁歎苦憂惱清淨即貪清淨
何以故是貪清淨與行乃至老死愁歎苦憂
惱清淨無二無二分無別無斷故善現貪清
淨即布施波羅蜜多清淨布施波羅蜜多清
淨即貪清淨何以故是貪清淨與布施波羅
蜜多清淨無二無二分無別無斷故貪清淨
即淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨即貪清淨何
以故是貪清淨與淨戒乃至般若波羅蜜多
清淨無二無二分無別無斷故善現貪清淨
即內空清淨內空清淨即貪清淨何以故是
貪清淨與內空清淨無二無二分無別無斷
故貪清淨即外空內外空空空大空勝義空
有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
空本性空自相空共相空一切法空不可得
空無性空自性空無性自性空清淨外空乃
至無性自性空清淨即貪清淨何以故是貪
清淨與外空乃至無性自性空清淨無二無
二分無別無斷故善現貪清淨即眞如清淨
眞如清淨即貪清淨何以故是貪清淨與眞
如清淨無二無二分無別無斷故貪清淨即
法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界清淨法
界乃至不思議界清淨即貪清淨何以故是
貪清淨與法界乃至不思議界清淨無二無
二分無別無斷故善現貪清淨即苦聖諦清
淨苦聖諦清淨即貪清淨何以故是貪清淨
與苦聖諦清淨無二無二分無別無斷故貪
清淨即集滅道聖諦清淨集滅道聖諦清淨
即貪清淨何以故是貪清淨與集滅道聖諦
清淨無二無二分無別無斷故善現貪清淨
即四靜慮清淨四靜慮清淨即貪清淨何以
故是貪清淨與四靜慮清淨無二無二分無
別無斷故貪清淨即四無量四無色定清淨
四無量四無色定清淨即貪清淨何以故是
貪清淨與四無量四無色定清淨無二無二
分無別無斷故善現貪清淨即八解脫清淨
八解脫清淨即貪清淨何以故是貪清淨與
八解脫清淨無二無二分無別無斷故貪清
淨即八勝處九次第定十遍處清淨八勝處
九次第定十遍處清淨即貪清淨何以故是
貪清淨與八勝處九次第定十遍處清淨無
二無二分無別無斷故善現貪清淨即四念
住清淨四念住清淨即貪清淨何以故是貪
清淨與四念住清淨無二無二分無別無斷
故貪清淨即四正斷四神足五根五力七等
[見]支八聖道支清淨四正斷乃至八聖道支[覺]
清淨即貪清淨何以故是貪清淨與四正斷
乃至八聖道支清淨無二無二分無別無斷
故善現貪清淨即空解脫門清淨空解脫門
清淨即貪清淨何以故是貪清淨與空解脫
門清淨無二無二分無別無斷故貪清淨即
無相無願解脫門清淨無相無願解脫門清
淨即貪清淨何以故是貪清淨與無相無願
解脫門清淨無二無二分無別無斷故善現
貪清淨即菩薩十地清淨菩薩十地清淨即
貪清淨何以故是貪清淨與菩薩十地清淨
無二無二分無別無斷故善現貪清淨即五
眼清淨五眼清淨即貪清淨何以故是貪清
淨與五眼清淨無二無二分無別無斷故貪
清淨即六神通清淨六神通清淨即貪清淨
何以故是貪清淨與六神通清淨無二無二
分無別無斷故善現貪清淨即佛十力清淨
佛十力清淨即貪清淨何以故是貪清淨與
佛十力清淨無二無二分無別無斷故貪清
淨即四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
捨十八佛不共法清淨四無所畏乃至十八
佛不共法清淨即貪清淨何以故是貪清淨
與四無所畏乃至十八佛不共法清淨無二
無二分無別無斷故善現貪清淨即無忘失
法清淨無忘失法清淨即貪清淨何以故是
貪清淨與無忘失法清淨無二無二分無別
無斷故貪清淨即恒住捨性清淨恒住捨性
清淨即貪清淨何以故是貪清淨與恒住捨
性清淨無二無二分無別無斷故善現貪清
淨即一切智清淨一切智清淨即貪清淨何
以故是貪清淨與一切智清淨無二無二分
無別無斷故貪清淨即道相智一切相智清
淨道相智一切相智清淨即貪清淨何以故
是貪清淨與道相智一切相智清淨無二無
二分無別無斷故善現貪清淨即一切陁羅
尼門清淨一切陁羅尼門清淨即貪清淨何
以故是貪清淨與一切陁羅尼門清淨無二
無二分無別無斷故貪清淨即一切三摩地
門清淨一切三摩地門清淨即貪清淨何以
故是貪清淨與一切三摩地門清淨無二無
二分無別無斷故善現貪清淨即預流果清
淨預流果清淨即貪清淨何以故是貪清淨
與預流果清淨無二無二分無別無斷故貪
清淨即一來不還阿羅漢果清淨一來不還
阿羅漢果清淨即貪清淨何以故是貪清淨
與一來不還阿羅漢果清淨無二無二分無
別無斷故善現貪清淨即獨覺菩提清淨獨
覺菩提清淨即貪清淨何以故是貪清淨與
獨覺菩提清淨無二無二分無別無斷故善
現貪清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨一切
菩薩摩訶薩行清淨即貪清淨何以故是貪
清淨與一切菩薩摩訶薩行清淨無二無二
分無別無斷故善現貪清淨即諸佛無上正
等菩提清淨諸佛無上正等菩提清淨即貪
清淨何以故是貪清淨與諸佛無上正等菩
提清淨無二無二分無別無斷故復次善現
瞋清淨即色清淨色清淨即瞋清淨何以故
是瞋清淨與色清淨無二無二分無別無斷
故瞋清淨即受想行識清淨受想行識清淨
即瞋清淨何以故是瞋清淨與受想行識清
淨無二無二分無別無斷故善現瞋清淨即
眼處清淨眼處清淨即瞋清淨何以故是瞋
清淨與眼處清淨無二無二分無別無斷故
瞋清淨即耳鼻舌身意處清淨耳鼻舌身意
處清淨即瞋清淨何以故是瞋清淨與耳鼻
舌身意處清淨無二無二分無別無斷故善
現瞋清淨即色處清淨色處清淨即瞋清淨
何以故是瞋清淨與色處清淨無二無二分
無別無斷故瞋清淨即聲香味觸法處清淨
聲香味觸法處清淨即瞋清淨何以故是瞋
清淨與聲香味觸法處清淨無二無二分無
別無斷故善現瞋清淨即眼界清淨眼界清
淨即瞋清淨何以故是瞋清淨與眼界清淨
無二無二分無別無斷故瞋清淨即色界眼
識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨色界
乃至眼觸爲縁所生諸受清淨即瞋清淨何
以故是瞋清淨與色界乃至眼觸爲縁所生
諸受清淨無二無二分無別無斷故善現瞋
清淨即耳界清淨耳界清淨即瞋清淨何以
故是瞋清淨與耳界清淨無二無二分無別
無斷故瞋清淨即聲界耳識界及耳觸耳觸
爲縁所生諸受清淨聲界乃至耳觸爲縁所
生諸受清淨即瞋清淨何以故是瞋清淨與
聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨無二無
二分無別無斷故善現瞋清淨即鼻界清淨
鼻界清淨即瞋清淨何以故是瞋清淨與鼻
界清淨無二無二分無別無斷故瞋清淨即
香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清
淨香界乃至鼻觸爲縁所住諸受清淨即瞋
清淨何以故是瞋清淨與香界乃至鼻觸爲
縁所生諸受清淨無二無二分無別無斷故
善現瞋清淨即舌界清淨舌界清淨即瞋清
淨何以故是瞋清淨與舌界清淨無二無二
分無別無斷故瞋清淨即味界舌識界及舌
觸舌觸爲縁所生諸受清淨味界乃至舌觸
爲縁所生諸受清淨即瞋清淨何以故是瞋
清淨與味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨
無二無二分無別無斷故善現瞋清淨即身
界清淨身界清淨即瞋清淨何以故是瞋清
淨與身界清淨無二無二分無別無斷故瞋
清淨即觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
諸受清淨觸界乃至身觸爲縁所生諸受清
淨即瞋清淨何以故是瞋清淨與觸界乃至
身觸爲縁所生諸受清淨無二無二分無別
無斷故善現瞋清淨即意界清淨意界清淨
即瞋清淨何以故是瞋清淨與意界清淨無
二無二分無別無斷故瞋清淨即法界意識
界及意觸意觸爲縁所生諸受清淨法界乃
至意觸爲縁所生諸受清淨即瞋清淨何以
故是瞋清淨與法界乃至意觸爲縁所生諸
受清淨無二無二分無別無斷故善現瞋清
淨即地界清淨地界清淨即瞋清淨何以故
是瞋清淨與地界清淨無二無二分無別無
斷故瞋清淨即水火風空識界清淨水火風
空識界清淨即瞋清淨何以故是瞋清淨與
水火風空識界清淨無二無二分無別無斷
故善現瞋清淨即無明清淨無明清淨即瞋
清淨何以故是瞋清淨與無明清淨無二無
二分無別無斷故瞋清淨即行識名色六處
觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨行乃
至老死愁歎苦憂惱清淨即瞋清淨何以故
是瞋清淨與行乃至老死愁歎苦憂惱清淨
無二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百一
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