大般若波羅蜜多經卷第一百四十三
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分校量功德品第三十之四十一
復次憍尸迦若善男子善女人等爲發無上
菩提心者說身界若常若無常說觸界身識
界及身觸身觸爲縁所生諸受若常若無常
說身界若樂若苦說觸界身識界及身觸身
觸爲縁所生諸受若樂若苦說身界若我若
無我說觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
諸受若我若無我說身界若淨若不淨說觸
界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受若淨
若不淨若有能依如是等法修行淨戒是行
淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者應求身
界若常若無常應求觸界乃至身觸爲縁所
生諸受若常若無常應求身界若樂若苦應
求觸界乃至身觸爲縁所生諸受若樂若苦
應求身界若我若無我應求觸界乃至身觸
爲縁所生諸受若我若無我應求身界若淨
若不淨應求觸界乃至身觸爲縁所生諸受
若淨若不淨若有能求如是等法修行淨戒
是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善女
人等如是求身界若常若無常求觸界乃至
身觸爲縁所生諸受若常若無常求身界若
樂若苦求觸界乃至身觸爲縁所生諸受若
樂若苦求身界若我若無我求觸界乃至身
觸爲縁所生諸受若我若無我求身界若淨
若不淨求觸界乃至身觸爲縁所生諸受若
淨若不淨依此等法行淨戒者我說名爲行
有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所
說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多
復次憍尸迦若善男子善女人等爲發無上
菩提心者說意界若常若無常說法界意識
界及意觸意觸爲縁所生諸受若常若無常
說意界若樂若苦說法界意識界及意觸意
觸爲縁所生諸受若樂若苦說意界若我若
無我說法界意識界及意觸意觸爲縁所生
諸受若我若無我說意界若淨若不淨說法
界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受若淨
若不淨若有能依如是等法修行淨戒是行
淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者應求意
界若常若無常應求法界乃至意觸爲縁所
生諸受若常若無常應求意界若樂若苦應
求法界乃至意觸爲縁所生諸受若樂若苦
應求意界若我若無我應求法界乃至意觸
爲縁所生諸受若我若無我應求意界若淨
若不淨應求法界乃至意觸爲縁所生諸受
若淨若不淨若有能求如是等法修行淨戒
是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善女
人等如是求意界若常若無常求法界乃至
意觸爲縁所生諸受若常若無常求意界若
樂若苦求法界乃至意觸爲縁所生諸受若
樂若苦求意界若我若無我求法界乃至意
觸爲縁所生諸受若我若無我求意界若淨
若不淨求法界乃至意觸爲縁所生諸受若
淨若不淨依此等法行淨戒者我說名爲行
有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所
說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多
復次憍尸迦若善男子善女人等爲發無上
菩提心者說地界若常若無常說水火風空
識界若常若無常說地界若樂若苦說水火
風空識界若樂若苦說地界若我若無我說
水火風空識界若我若無我說地界若淨若
不淨說水火風空識界若淨若不淨若有能
依如是等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜多
復作是說行淨戒者應求地界若常若無常
應求水火風空識界若常若無常應求地界
若樂若苦應求水火風空識界若樂若苦應
求地界若我若無我應求水火風空識界若
我若無我應求地界若淨若不淨應求水火
風空識界若淨若不淨若有能求如是等法
修行淨戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善
男子善女人等如是求地界若常若無常求
水火風空識界若常若無常求地界若樂若
苦求水火風空識界若樂若苦求地界若我
若無我求水火風空識界若我若無我求地
界若淨若不淨求水火風空識界若淨若不
淨依此等法行淨戒者我說名爲行有所得
相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所說當知
皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多復次憍
尸迦若善男子善女人等爲發無上菩提心
者說無明若常若無常說行識名色六處觸
受愛取有生老死愁歎苦憂惱若常若無常
說無明若樂若苦說行識名色六處觸受愛
取有生老死愁歎苦憂惱若樂若苦說無明
若我若無我說行識名色六處觸受愛取有
生老死愁歎苦憂惱若我若無我說無明若
淨若不淨說行識名色六處觸受愛取有生
老死愁歎苦憂惱若淨若不淨若有能依如
是等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜多復作
是說行淨戒者應求無明若常若無常應求
行乃至老死愁歎苦憂惱若常若無常應求
無明若樂若苦應求行乃至老死愁歎苦憂
惱若樂若苦應求無明若我若無我應求行
乃至老死愁歎苦憂惱若我若無我應求無
明若淨若不淨應求行乃至老死愁歎苦憂
惱若淨若不淨若有能求如是等法修行淨
戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善
女人等如是求無明若常若無常求行乃至
老死愁歎苦憂惱若常若無常求無明若樂
若苦求行乃至老死愁歎苦憂惱若樂若苦
求無明若我若無我求行乃至老死愁歎苦
憂惱若我若無我求無明若淨若不淨求行
乃至老死愁歎苦憂惱若淨若不淨依此等
法行淨戒者我說名爲行有所得相似淨戒
波羅蜜多憍尸迦如前所說當知皆是說有
所得相似淨戒波羅蜜多復次憍尸迦若善
男子善女人等爲發無上菩提心者說布施
波羅蜜多若常若無常說淨戒安忍精進靜
慮般若波羅蜜多若常若無常說布施波羅
蜜多若樂若苦說淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多若樂若苦說布施波羅蜜多若我
若無我說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多若我若無我說布施波羅蜜多若淨若不
淨說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若
淨若不淨若有能依如是等法修行淨戒是
行淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者應求
布施波羅蜜多若常若無常應求淨戒乃至
般若波羅蜜多若常若無常應求布施波羅
蜜多若樂若苦應求淨戒乃至般若波羅蜜
多若樂若苦應求布施波羅蜜多若我若無
我應求淨戒乃至般若波羅蜜多若我若無
我應求布施波羅蜜多若淨若不淨應求淨
戒乃至般若波羅蜜多若淨若不淨若有能
求如是等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜多
憍尸迦若善男子善女人等如是求布施波
羅蜜多若常若無常求淨戒乃至般若波羅
蜜多若常若無常求布施波羅蜜多若樂若
苦求淨戒乃至般若波羅蜜多若樂若苦求
布施波羅蜜多若我若無我求淨戒乃至般
若波羅蜜多若我若無我求布施波羅蜜多
若淨若不淨求淨戒乃至般若波羅蜜多若
淨若不淨依此等法行淨戒者我說名爲行
有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所
說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多
復次憍尸迦若善男子善女人等爲發無上
菩提心者說內空若常若無常說外空內外
空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相
空一切法空不可得空無性空自性空無性
自性空若常若無常說內空若樂若苦說外
空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空
畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
空共相空一切法空不可得空無性空自性
空無性自性空若樂若苦說內空若我若無
我說外空內外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性
空自相空共相空一切法空不可得空無性
空自性空無性自性空若我若無我說內空
若淨若不淨說外空內外空空空大空勝義
空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空若淨若不
淨若有能依如是等法修行淨戒是行淨戒
波羅蜜多復作是說行淨戒者應求內空若
常若無常應求外空乃至無性自性空若常
若無常應求內空若樂若苦應求外空乃至
無性自性空若樂若苦應求內空若我若無
我應求外空乃至無性自性空若我若無我
應求內空若淨若不淨應求外空乃至無性
自性空若淨若不淨若有能求如是等法修
行淨戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男
子善女人等如是求內空若常若無常求外
空乃至無性自性空若常若無常求內空若
樂若苦求外空乃至無性自性空若樂若苦
求內空若我若無我求外空乃至無性自性
空若我若無我求內空若淨若不淨求外空
乃至無性自性空若淨若不淨依此等法行
淨戒者我說名爲行有所得相似淨戒波羅
蜜多憍尸迦如前所說當知皆是說有所得
相似淨戒波羅蜜多復次憍尸迦若善男子
善女人等爲發無上菩提心者說眞如若常
若無常說法界法性不虚妄性不變異性平
等性離生性法定法住實際虚空界不思議
界若常若無常說眞如若樂若苦說法界法
性不虚妄性不變異性平等性離生性法定
法住實際虚空界不思議界若樂若苦說眞
如若我若無我說法界法性不虚妄性不變
異性平等性離生性法定法住實際虚空界
不思議界若我若無我說眞如若淨若不淨
說法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界若淨
若不淨若有能依如是等法修行淨戒是行
淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者應求眞
如若常若無常應求法界乃至不思議界若
常若無常應求眞如若樂若苦應求法界乃
至不思議界若樂若苦應求眞如若我若無
我應求法界乃至不思議界若我若無我應
求眞如若淨若不淨應求法界乃至不思議
界若淨若不淨若有能求如是等法修行淨
戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善
女人等如是求眞如若常若無常求法界乃
至不思議界若常若無常求眞如若樂若苦
求法界乃至不思議界若樂若苦求眞如若
我若無我求法界乃至不思議界若我若無
我求眞如若淨若不淨求法界乃至不思議
界若淨若不淨依此等法行淨戒者我說名
爲行有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如
前所說當知皆是說有所得相似淨戒波羅
蜜多復次憍尸迦若善男子善女人等爲發
無上菩提心者說苦聖諦若常若無常說集
滅道聖諦若常若無常說苦聖諦若樂若苦
說集滅道聖諦若樂若苦說苦聖諦若我若
無我說集滅道聖諦若我若無我說苦聖諦
若淨若不淨說集滅道聖諦若淨若不淨若
有能依如是等法修行淨戒是行淨戒波羅
蜜多復作是說行淨戒者應求苦聖諦若常
若無常應求集滅道聖諦若常若無常應求
苦聖諦若樂若苦應求集滅道聖諦若樂若
苦應求苦聖諦若我若無我應求集滅道聖
諦若我若無我應求苦聖諦若淨若不淨應
求集滅道聖諦若淨若不淨若有能求如是
等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦
若善男子善女人等如是求苦聖諦若常若
無常求集滅道聖諦若常若無常求苦聖諦
若樂若苦求集滅道聖諦若樂若苦求苦聖
諦若我若無我求集滅道聖諦若我若無我
求苦聖諦若淨若不淨求集滅道聖諦若淨
若不淨依此等法行淨戒者我說名爲行有
所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所說
當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多復
次憍尸迦若善男子善女人等爲發無上菩
提心者說四靜慮若常若無常說四無量四
無色定若常若無常說四靜慮若樂若苦說
四無量四無色定若樂若苦說四靜慮若我
若無我說四無量四無色定若我若無我說
四靜慮若淨若不淨說四無量四無色定若
淨若不淨若有能依如是等法修行淨戒是
行淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者應求
四靜慮若常若無常應求四無量四無色定
若常若無常應求四靜慮若樂若苦應求四
無量四無色定若樂若苦應求四靜慮若我
若無我應求四無量四無色定若我若無我
應求四靜慮若淨若不淨應求四無量四無
色定若淨若不淨若有能求如是等法修行
淨戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子
善女人等如是求四靜慮若常若無常求四
無量四無色定若常若無常求四靜慮若樂
若苦求四無量四無色定若樂若苦求四靜
慮若我若無我求四無量四無色定若我若
無我求四靜慮若淨若不淨求四無量四無
色定若淨若不淨依此等法行淨戒者我說
名爲行有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦
如前所說當知皆是說有所得相似淨戒波
羅蜜多復次憍尸迦若善男子善女人等爲
發無上菩提心者說八解脫若常若無常說
八勝處九次第定十遍處若常若無常說八
解脫若樂若苦說八勝處九次第定十遍處
若樂若苦說八解脫若我若無我說八勝處
九次第定十遍處若我若無我說八解脫若
淨若不淨說八勝處九次第定十遍處若淨
若不淨若有能依如是等法修行淨戒是行
淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者應求八
解脫若常若無常應求八勝處九次第定十
遍處若常若無常應求八解脫若樂若苦應
求八勝處九次第定十遍處若樂若苦應求
八解脫若我若無我應求八勝處九次第定
十遍處若我若無我應求八解脫若淨若不
淨應求八勝處九次第定十遍處若淨若不
淨若有能求如是等法修行淨戒是行淨戒
波羅蜜多憍尸迦若善男子善女人等如是
求八解脫若常若無常求八勝處九次第定
十遍處若常若無常求八解脫若樂若苦求
八勝處九次第定十遍處若樂若苦求八解
脫若我若無我求八勝處九次第定十遍處
若我若無我求八解脫若淨若不淨求八勝
處九次第定十遍處若淨若不淨依此等法
行淨戒者我說名爲行有所得相似淨戒波
羅蜜多憍尸迦如前所說當知皆是說有所
得相似淨戒波羅蜜多復次憍尸迦若善男
子善女人等爲發無上菩提心者說四念住
若常若無常說四正斷四神足五根五力七
等覺支八聖道支若常若無常說四念住若
樂若苦說四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支若樂若苦說四念住若我若無
我說四正斷四神足五根五力七等覺支八
聖道支若我若無我說四念住若淨若不淨
說四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支若淨若不淨若有能依如是等法修行
淨戒是行淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒
者應求四念住若常若無常應求四正斷乃
至八聖道支若常若無常應求四念住若樂
若苦應求四正斷乃至八聖道支若樂若苦
應求四念住若我若無我應求四正斷乃至
八聖道支若我若無我應求四念住若淨若
不淨應求四正斷乃至八聖道支若淨若不
淨若有能求如是等法修行淨戒是行淨戒
波羅蜜多憍尸迦若善男子善女人等如是
求四念住若常若無常求四正斷乃至八聖
道支若常若無常求四念住若樂若苦求四
正斷乃至八聖道支若樂若苦求四念住若
我若無我求四正斷乃至八聖道支若我若
無我求四念住若淨若不淨求四正斷乃至
八聖道支若淨若不淨依此等法行淨戒者
我說名爲行有所得相似淨戒波羅蜜多憍
尸迦如前所說當知皆是說有所得相似淨
戒波羅蜜多復次憍尸迦若善男子善女人
等爲發無上菩提心者說空解脫門若常若
無常說無相無願解脫門若常若無常說空
解脫門若樂若苦說無相無願解脫門若樂
若苦說空解脫門若我若無我說無相無願
解脫門若我若無我說空解脫門若淨若不
淨說無相無願解脫門若淨若不淨若有能
依如是等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜多
復作是說行淨戒者應求空解脫門若常若
無常應求無相無願解脫門若常若無常應
求空解脫門若樂若苦應求無相無願解脫
門若樂若苦應求空解脫門若我若無我應
求無相無願解脫門若我若無我應求空解
脫門若淨若不淨應求無相無願解脫門若
淨若不淨若有能求如是等法修行淨戒是
行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善女人
等如是求空解脫門若常若無常求無相無
願解脫門若常若無常求空解脫門若樂若
苦求無相無願解脫門若樂若苦求空解脫
門若我若無我求無相無願解脫門若我若
無我求空解脫門若淨若不淨求無相無願
解脫門若淨若不淨依此等法行淨戒者我
說名爲行有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸
迦如前所說當知皆是說有所得相似淨戒
波羅蜜多復次憍尸迦若善男子善女人等
爲發無上菩提心者說五眼若常若無常說
六神通若常若無常說五眼若樂若苦說六
神通若樂若苦說五眼若我若無我說六神
通若我若無我說五眼若淨若不淨說六神
通若淨若不淨若有能依如是等法修行淨
戒是行淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者
應求五眼若常若無常應求六神通若常若
無常應求五眼若樂若苦應求六神通若樂
若苦應求五眼若我若無我應求六神通若
我若無我應求五眼若淨若不淨應求六神
通若淨若不淨若有能求如是等法修行淨
戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善
女人等如是求五眼若常若無常求六神通
若常若無常求五眼若樂若苦求六神通若
樂若苦求五眼若我若無我求六神通若我
若無我求五眼若淨若不淨求六神通若淨
若不淨依此等法行淨戒者我說名爲行有
所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所說
當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多復
次憍尸迦若善男子善女人等爲發無上菩
提心者說佛十力若常若無常說四無所畏
四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法若常若無常說佛十力若樂若苦說四無
所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法若樂若苦說佛十力若我若無我說
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
八佛不共法若我若無我說佛十力若淨若
不淨說四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
大捨十八佛不共法若淨若不淨若有能依
如是等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜多復
作是說行淨戒者應求佛十力若常若無常
應求四無所畏乃至十八佛不共法若常若
無常應求佛十力若樂若苦應求四無所畏
乃至十八佛不共法若樂若苦應求佛十力
若我若無我應求四無所畏乃至十八佛不
共法若我若無我應求佛十力若淨若不淨
應求四無所畏乃至十八佛不共法若淨若
不淨若有能求如是等法修行淨戒是行淨
戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善女人等如
是求佛十力若常若無常求四無所畏乃至
十八佛不共法若常若無常求佛十力若樂
若苦求四無所畏乃至十八佛不共法若樂
若苦求佛十力若我若無我求四無所畏乃
至十八佛不共法若我若無我求佛十力若
淨若不淨求四無所畏乃至十八佛不共法
若淨若不淨依此等法行淨戒者我說名爲
行有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前
所說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜
多復次憍尸迦若善男子善女人等爲發無
上菩提心者說無忘失法若常若無常說恒
住捨性若常若無常說無忘失法若樂若苦
說恒住捨性若樂若苦說無忘失法若我若
無我說恒住捨性若我若無我說無忘失法
若淨若不淨說恒住捨性若淨若不淨若有
能依如是等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜
多復作是說行淨戒者應求無忘失法若常
若無常應求恒住捨性若常若無常應求無
忘失法若樂若苦應求恒住捨性若樂若苦
應求無忘失法若我若無我應求恒住捨性
若我若無我應求無忘失法若淨若不淨應
求恒住捨性若淨若不淨若有能求如是等
法修行淨戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若
善男子善女人等如是求無忘失法若常若
無常求恒住捨性若常若無常求無忘失法
若樂若苦求恒住捨性若樂若苦求無忘失
法若我若無我求恒住捨性若我若無我求
無忘失法若淨若不淨求恒住捨性若淨若
不淨依此等法行淨戒者我說名爲行有所
得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所說當
知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多復次
憍尸迦若善男子善女人等爲發無上菩提
心者說一切智若常若無常說道相智一切
相智若常若無常說一切智若樂若苦說道
相智一切相智若樂若苦說一切智若我若
無我說道相智一切相智若我若無我說一
切智若淨若不淨說道相智一切相智若淨
若不淨若有能依如是等法修行淨戒是行
淨戒波羅蜜多復作是說行淨戒者應求一
切智若常若無常應求道相智一切相智若
常若無常應求一切智若樂若苦應求道相
智一切相智若樂若苦應求一切智若我若
無我應求道相智一切相智若我若無我應
求一切智若淨若不淨應求道相智一切相
智若淨若不淨若有能求如是等法修行淨
戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善男子善
女人等如是求一切智若常若無常求道相
智一切相智若常若無常求一切智若樂若
苦求道相智一切相智若樂若苦求一切智
若我若無我求道相智一切相智若我若無
我求一切智若淨若不淨求道相智一切相
智若淨若不淨依此等法行淨戒者我說名
爲行有所得相似淨戒波羅蜜多憍尸迦如
前所說當知皆是說有所得相似淨戒波羅
蜜多復次憍尸迦若善男子善女人等爲發
無上菩提心者說一切陀羅尼門若常若無
常說一切三摩地門若常若無常說一切陀
羅尼門若樂若苦說一切三摩地門若樂若
苦說一切陀羅尼門若我若無我說一切三
摩地門若我若無我說一切陀羅尼門若淨
若不淨說一切三摩地門若淨若不淨若有
能依如是等法修行淨戒是行淨戒波羅蜜
多復作是說行淨戒者應求一切陀羅尼門
若常若無常應求一切三摩地門若常若無
常應求一切陀羅尼門若樂若苦應求一切
三摩地門若樂若苦應求一切陀羅尼門若
我若無我應求一切三摩地門若我若無我
應求一切陀羅尼門若淨若不淨應求一切
三摩地門若淨若不淨若有能求如是等法
修行淨戒是行淨戒波羅蜜多憍尸迦若善
男子善女人等如是求一切陀羅尼門若常
若無常求一切三摩地門若常若無常求一
切陀羅尼門若樂若苦求一切三摩地門若
樂若苦求一切陀羅尼門若我若無我求一
切三摩地門若我若無我求一切陀羅尼門
若淨若不淨求一切三摩地門若淨若不淨
依此等法行淨戒者我說名爲行有所得相
似淨戒波羅蜜多憍尸迦如前所說當知皆
是說有所得相似淨戒波羅蜜多
大般若波羅蜜多經卷第一百四十三
