行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦
憂惱亦無變異無分別耶答言如是如心無
變異無分別四靜慮亦無變異無分別耶答
言如是如心無變異無分別四無量四無色定亦無變異無分別耶答言如是如心無變
異無分別五眼亦無變異無分別耶答言如
是如心無變異無分別六神通亦無變異無
分別耶答言如是如心無變異無分別布施
波羅蜜多亦無變異無分別耶答言如是如
心無變異無分別淨戒安忍精進靜慮般若
波羅蜜多亦無變異無分別耶答言如是如
心無變異無分別四念住亦無變異無分別
耶答言如是如心無變異無分別四正斷四
神足五根五力七等覺支八聖道支亦無變
異無分別耶答言如是如心無變異無分別
佛十力亦無變異無分別耶答言如是如心
無變異無分別四無所畏四無礙解大慈大
悲大喜大捨十八佛不共法乃至無上正等
菩提亦無變異無分別耶答言如是時舍利
子讃善現言善哉善哉誠如所說汝眞佛子
從佛心生從佛口生從佛法生從法化生受
佛法分不受財分於諸法中身自作證慧眼
現見而能起說世尊說汝聲聞衆中住無諍
定最爲第一如佛所說眞實不虚善現菩薩
摩訶薩於般若波羅蜜多應如是學若菩薩
摩訶薩於般若波羅蜜多能如是學應知已
住不退轉地不離般若波羅蜜多善現欲學
聲聞地者當於般若波羅蜜多應勤聽習讀
誦受持如理思惟令其究竟欲學獨覺地者
當於般若波羅蜜多應勤聽習讀誦受持如
理思惟令其究竟欲學菩薩地者當於般若
波羅蜜多應勤聽習讀誦受持如理思惟令
其究竟欲學如來地者當於般若波羅蜜多
應勤聽習讀誦受持如理思惟令其究竟何
以故如是般若波羅蜜多中廣說開示三乗
法故若菩薩摩訶薩學般若波羅蜜多則爲
遍學三乗亦於三乗法皆得善巧
初分無住品第九之一
爾時具壽善現白佛言世尊我於菩薩摩訶
薩及於般若波羅蜜多皆不得不見云何令
我以般若波羅蜜多相應之法教誡教授諸
菩薩摩訶薩世尊我於諸法不得不見若集
若散若以此法教誡教授諸菩薩摩訶薩或
當有悔世尊我於諸法不得不見若集若散云何可言此是菩薩摩訶薩此是般若波羅
蜜多世尊是菩薩摩訶薩名及般若波羅蜜
多名皆無所住亦非不住何以故是二名義
旣無所有故是二名皆無所住亦非不住世
尊我於色受想行識不得不見若集若散云
何可言此是色乃至此是識世尊是色等名
皆無所住亦非不住何以故色等名義旣無
所有故色等名皆無所住亦非不住世尊我
於眼耳鼻舌身意處不得不見若集若散云
何可言此是眼處乃至此是意處世尊是眼處等名皆無所住亦非不住何以故眼處等
名義旣無所有故眼處等名皆無所住亦非
不住世尊我於色聲香味觸法處不得不見
若集若散云何可言此是色處乃至此是法
處世尊是色處等名皆無所住亦非不住何
以故色處等名義旣無所有故色處等名皆
無所住亦非不住世尊我於眼界色界眼識
界及眼觸眼觸爲縁所生諸受不得不見若
集若散云何可言此是眼界乃至此是眼觸
爲縁所生諸受世尊是眼界等名皆無所住亦非不住何以故眼界等名義旣無所有故
眼界等名皆無所住亦非不住世尊我於耳
界聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受
不得不見若集若散云何可言此是耳界乃
至此是耳觸爲縁所生諸受世尊是耳界等
名皆無所住亦非不住何以故耳界等名義
旣無所有故耳界等名皆無所住亦非不住
世尊我於鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲
縁所生諸受不得不見若集若散云何可言
此是鼻界乃至此是鼻觸爲縁所生諸受世尊是鼻界等名皆無所住亦非不住何以故
鼻界等名義旣無所有故鼻界等名皆無所
住亦非不住世尊我於舌界味界舌識界及
舌觸舌觸爲縁所生諸受不得不見若集若
散云何可言此是舌界乃至此是舌觸爲縁
所生諸受世尊是舌界等名皆無所住亦非
不住何以故舌界等名義旣無所有故舌界
等名皆無所住亦非不住世尊我於身界觸
界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受不得
不見若集若散云何可言此是身界乃至此是身觸爲縁所生諸受世尊是身界等名皆
無所住亦非不住何以故身界等名義旣無
所有故身界等名皆無所住亦非不住世尊
我於意界法界意識界及意觸意觸爲縁所
生諸受不得不見若集若散云何可言此是
意界乃至意觸爲縁所生諸受世尊是意界
等名皆無所住亦非不住何以故意界等名
義旣無所有故意界等名皆無所住亦非不
住世尊我於地水火風空識界不得不見若
集若散云何可言此是地界乃至此是識界世尊是地界等名皆無所住亦非不住何以
故地界等名義旣無所有故地界等名皆無
所住亦非不住世尊我於苦集滅道聖諦不
得不見若集若散云何可言此是苦聖諦乃
至此是道聖諦世尊是苦聖諦等名皆無所
住亦非不住何以故苦聖諦等名義旣無所
有故苦聖諦等名皆無所住亦非不住世尊
我於無明行識名色六處觸受愛取有生老
死愁歎苦憂惱不得不見若集若散云何可
言此是無明乃至此是老死愁歎苦憂惱世尊是無明等名皆無所住亦非不住何以故
無明等名義旣無所有故無明等名皆無所
住亦非不住世尊我於無明滅乃至老死愁
歎苦憂惱滅不得不見若集若散云何可言
此是無明滅乃至此是老死愁歎苦憂惱滅
世尊是無明滅等名皆無所住亦非不住何
以故無明滅等名義旣無所有故無明滅等
名皆無所住亦非不住世尊我於貪嗔癡一
切纏結隨眠見取不善根等不得不見若集
若散云何可言此是貪乃至此是不善根等世尊是貪等名皆無所住亦非不住何以故
貪等名義旣無所有故貪等名皆無所住亦
非不住世尊我於四靜慮四無量四無色定
不得不見若集若散云何可言此是四靜慮
乃至此是四無色定世尊是四靜慮等名皆
無所住亦非不住何以故四靜慮等名義旣
無所有故四靜慮等名皆無所住亦非不住
大般若波羅蜜多經卷第三十六