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大般若經初會序

      西明寺沙門玄則製
大般若經者乃希代之絶唱曠劫之遐津光
被人天括囊眞俗誠入神之奧府有國之靈
鎮自非聖德遠覃哲人孤出則玄音罕貿圓
教豈臻所以帝序金照皇述瓊振事邈千古
理鏡三辰鬱矣斯文備乎茲日然則部分二
四昔徒掌其半珠會兼十六今乃握其全寳
竊案諸會別起每比一部輙復本以殊迹各
申一序至如靈峰始集宏韻首馳控蕩身源

敷弘心要何者夫五蘊爲有情之封二我爲
有封之宅宅我而舉則逐焰之水方深封蘊
以居則尋香之堞彌峻焉識夫我之所根者
想想妄而我不存蘊之所繫者名名假而蘊
無託故卽空之談啓亡言之理暢閱紛俗於
非動置蠢徒於不生齊谷響於百名儔鏡姿
於萬像筌宰失寄而後眞宰獨融規准莫施
而後冲規妙立慮塗千泯言術四窮使夫淺
躁投機拘攣解桎媲司南之有在同拱北以
知歸義旣天悠詞仍海溢且爲諸分之本又

是前古未傳凡勒成四百卷八十五品矣或
謂推之方土理宜裁譯竊應之曰一言可蔽
而雅誦之作聮章二字可題而涅槃之音積
軸優柔闡緩其慈誨乎若譯而可削恐貽患

於傷 eq \o\ac(○,手)手?今傳而必本庶無譏於溢言況搦扎
之辰慨念增損而魂交之夕炯戒昭彰終始
感貺具如別録其有大心茂器久聞歴奉者

自致不驚不怖爰諮度矣