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大方廣佛華嚴經卷第三十一
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
壽命品第二十六
爾時心王菩薩摩訶薩告諸菩薩言佛子如
此娑婆世界釋迦牟尼佛剎一劫於安樂世
界阿彌陀佛剎爲一日一夜安樂世界一劫
於聖服幢世界金剛如來佛剎爲一日一夜
聖服幢世界一劫於不退轉音聲輪世界善
樂光明清淨開敷佛剎爲一日一夜不退轉
音聲輪世界一劫於離垢世界法幢佛剎爲
一日一夜離垢世界一劫於善燈世界師子
佛剎爲一日一夜善燈世界一劫於善光明
世界盧舍那藏佛剎爲一日一夜善光明世
界一劫於超出世界法光明清淨開敷蓮華
爲刹爲一日一夜超出世界一劫於莊嚴慧
世界一切明光明佛剎爲一日一夜莊嚴慧世
界一劫於鏡光明世界覺月佛剎爲一日一
夜佛子如是次第乃至百萬阿僧祇世界最
後世界一劫於勝蓮華世界賢首佛剎爲一
日一夜普賢菩薩等諸大菩薩充滿其中
菩薩住處品第二十七
爾時心王菩薩摩訶薩復告諸菩薩言佛子
東方有菩薩住處名仙人起山過去諸菩薩
常於中住彼現有菩薩名金剛勝於其中止
有三百菩薩眷屬常爲說法南方有菩薩住
處名勝樓閣山過去諸菩薩常於中住彼現
有菩薩名法慧有五百菩薩眷屬常爲說法
西方有菩薩住處名金剛光山過去諸菩薩
常於中住彼現有菩薩名無畏師子行有三
百菩薩眷屬常爲說法北方有菩薩住處名
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香聚山過去諸菩薩常於中住彼現有菩薩
名香象有三千菩薩眷屬常爲說法東北方
有菩薩住處名清涼山過去諸菩薩常於中
住彼現有菩薩名文殊師利有一萬菩薩眷
屬常爲說法東南方有菩薩住處名枝堅固
過去諸菩薩常於中住彼現有菩薩名天冠
有一千菩薩眷屬常爲說法西南方有菩薩
住處名樹提光明山過去諸菩薩常於中住
彼現有菩薩名賢首有三千菩薩眷屬常爲
說法西北方有菩薩住處名香風山過去諸
菩薩常於中住彼現有菩薩名香光明有五
千菩薩眷屬常爲說法四大海中有菩薩住
處名枳怛過去諸菩薩常於中住彼現有菩
薩名曇無竭有萬二千菩薩眷屬常爲說法
海中有菩薩住處名功德莊嚴窟過去諸菩
薩常於中住毗舍離城南有菩薩住處名善
住過去諸菩薩常於中住巴連弗邑有菩薩
住處名金燈僧伽藍過去諸菩薩常於中住
摩偷羅國有菩薩住處名長養功德過去諸
菩薩常於中住拘陳那耶國有菩薩住處名
法座過去諸菩薩常於中住清淨彼岸國有
菩薩住處名牟真隣陀功德過去諸菩薩常
於中住風地內有菩薩住處名無礙龍王所
造過去諸菩薩常於中住甘菩國有菩薩住
處名最上慈過去諸菩薩常於中住真旦國
土有菩薩住處名那羅延山過去諸菩薩常
於中住邊夷國土有菩薩住處名牛頭山過
去諸菩薩常於中住罽賓國土有菩薩住處
名鬱提尸山過去諸菩薩常於中住難提拔
檀那城有菩薩住處名梯羅浮呵過去諸菩
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薩常於中住菴浮梨摩國有菩薩住處名正
治邪曲過去諸菩薩常於中住乹陀羅國有
菩薩住處名寂靜窟過去諸菩薩常於中住
佛不思議法品第二十八之一
爾時諸菩薩大會中有諸菩薩作如是念諸
佛剎土不可思議諸佛淨願不可思議諸佛
種姓不可思議諸佛出世不可思議諸佛法
身不可思議諸佛音聲不可思議諸佛智慧
不可思議諸佛神力自在不可思議諸佛無
礙住不可思議諸佛解脫不可思議爾時世
尊知諸菩薩心之所念即與青蓮華菩薩佛
神力佛智佛辯佛功德佛無畏充滿其身究
竟一切諸佛法界與佛神力境界無障礙行
分別一切如來種性與不可數諸佛方便爾
時青蓮華菩薩摩訶薩即入甚深無礙法界
一切無礙法門修菩薩行成就普賢菩薩所
願隨順一切佛以大莊嚴而自莊嚴大悲普
觀一切衆生欲令清淨於一念中出生如來
無量大智成就如來無盡智門成就一切諸
陀羅尼諸辯光明普照一切爾時青蓮華菩
薩承佛神力告蓮華藏菩薩言佛子諸佛有
無量無數清淨妙住諸佛安住無量自在諸
佛於一切事未曾失時一切諸佛悉皆平等
轉淨法輪諸佛四辯說無窮盡一切佛法不
可思議一切諸佛清淨音聲無所不至一切
諸佛悉能分別無量法界一切諸佛光明普
照一切諸佛所說皆入甚深法界佛子一切
諸佛有十種法界無量無邊何等爲十一切
諸佛色身清淨無量無邊超出世間一切諸
佛無礙眼無量無邊清淨平等覺一切法一
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切諸佛無礙耳無量無邊分別一切衆生音
聲一切諸佛鼻入無量無邊清淨究竟一切
佛自在到於彼岸一切諸佛廣長舌相無量
無邊出妙音聲普聞法界一切諸佛身業無
量無邊隨應衆生現如來身一切諸佛意業
無量無邊三世無礙法身清淨不可破壞一
切諸佛無礙解脫法門無量無邊示現無盡
神力自在一切諸佛於一切世界莊嚴佛剎
無量無邊以應衆生一切諸佛無量無邊諸
菩薩行及諸勝願自在神力皆悉滿足悉能
覺悟諸佛正法佛子是爲一切諸佛十種法
界無量無邊佛子一切諸佛於念念中悉能
出生十無盡智何等爲十於一念中悉現一
切世界從兠率天命終於一念中悉現一切
世界菩薩出生於一念中悉現一切世界菩
薩出家於一念中悉現一切世界徃詣道塲
菩提事下成等正覺於一念中示現一切世
界轉淨法輪於一念中悉現一切世界隨應
化導一切衆生悉令解脫於一念中悉於一
切世界現莊嚴身隨應衆生於一念中悉現
一切世界種種莊嚴無數莊嚴如來自在一
切智藏於一念中悉現一切世界清淨衆生
於一念中遍一切世界悉現三世一切諸佛
於一念中爲種種諸根精進欲性故顯現三
世諸佛種性成等正覺開導衆生佛子是爲
一切諸佛於一念中生十種智佛子一切諸
佛有十種未曾失時何等爲十一切諸佛成
等正覺未曾失時一切諸佛善根業報未曾
失時一切諸佛授菩薩記未曾失時一切諸
佛隨應衆生示現神力未曾失時一切諸佛
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現如來身未曾失時一切諸佛悉行於捨未
曾失時一切諸佛入城聚落未曾失時一切
諸佛攝取歡喜衆生未曾失時一切諸佛於
難化衆生而放捨之爲調伏故未曾失時一
切諸佛示現不可思議自在神力未曾失時
佛子是爲一切諸佛十種未曾失時佛子一
切諸佛有十種不可譬喻不可思議境界何
等爲十一跏趺坐遍滿十方一切世界一發
言音悉能演說一切佛法放一光明悉能普
照一切世界一身悉能現一切身不離本處
悉遍示現一切世間決定一法悉於諸法無
所罣礙於一念中悉能充滿無餘世界於一
念中悉能示現諸佛功德於一念中悉能示
現一切三世佛教化一切衆生而不捨離諸
佛寂滅無二三昧佛子是爲一切諸佛十種
不可譬喻不可思議境界佛子一切諸佛有
十種出生住持智慧何等爲十一切諸法無
所趣向而能出生清淨願智一切諸法無身
而能出生法身智慧一切諸法悉無有二而
生正覺悟一切法一切諸法悉無有我無有
衆生而能出生化衆生智一切諸法悉無有
相而能出生種種相智一切世界悉無成敗
而能出生世成敗智一切諸法無有造者而
能出生業報智慧一切諸法無可言說而能
出生說法界智一切諸法無有垢淨而能出
生垢淨智慧一切諸法無有生滅而能出生
縁起智慧佛子是爲一切諸佛十種出生住
持智慧佛子一切諸佛有十種無量內法何
等爲十一切諸佛內身清淨隨順三世一切
諸佛悉有三輪內法教化衆生一切諸佛悉
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有內深智慧陀羅尼分別一切佛法一切諸
佛皆悉內有四辯法輪於四衆中轉淨法輪
一切諸佛皆悉內有大慈大悲悉能不捨一
切衆生一切諸佛內常寂定善觀衆生未曾
失時一切諸佛皆悉內有巧妙善根調伏衆
生一切諸佛皆悉內有一切法界住無礙住
一切諸佛內一念中悉能示現三世諸佛出
興於世一切諸佛內有分別一切三世阿僧
祇劫即是一日佛子是爲一切諸佛十種無
量內法佛子一切諸佛有十種甚深大法何
等爲十一切諸佛悉能壞散一切諸魔一切
諸佛悉能降伏一切外道一切諸佛悉能應
化一切衆生令其歡喜一切諸佛悉能徃詣
一切世界教化衆生一切諸佛悉分別知甚
深法界一切諸佛以種種身遍諸世界而無
異身一切諸佛一一音聲具四種辯未曾斷
絶一切諸佛衆生見者皆令歡喜利益不虚
一切諸佛一一毛孔次第出生一切世界微
塵等佛未曾斷絶一切諸佛於一一微塵中
示現一切世界微塵等佛剎種種莊嚴常轉
法輪教化衆生未曾斷絶而微塵不大世界
不小決定了知安住法界一切諸佛於一切
法覺悟癡闇具足十力廣爲一切衆生說如
實法除滅癡翳佛子是爲一切諸佛十種甚
深大法佛子一切諸佛有十種功德離惡清
淨何等爲十一切諸佛本來修習一切功德
離惡清淨一切諸佛悉於三世如來家生離
惡清淨一切諸佛於未來際心無所著離惡
清淨一切諸佛不著一切三世諸法離惡清
淨一切諸佛離種種虚妄以一莊嚴而自莊
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嚴離惡清淨一切諸佛功德無盡安住法界
等離惡清淨一切諸佛色身淨妙無量無邊
普現十方一切世界教化衆生未曾失時離
惡清淨一切諸佛住四無畏離諸恐怖於一
切天人衆中大師子吼廣說諸法令衆歡喜
離惡清淨不可說不可說劫中滅度諸佛若
有衆生聞其名者得大果報如佛現在離惡
清淨一切諸佛遠在不可說不可說世界中
住若有衆生一心正念彼諸如來即現在前
離惡清淨佛子是爲一切諸佛十種功德離
惡清淨佛子一切諸佛有十種究竟清淨何
等爲十一切諸佛諸願究竟清淨一切諸佛
梵行禁戒究竟清淨一切諸佛悉得捨離優
婆提究竟清淨一切諸佛佛剎究竟清淨一
切諸佛眷屬究竟清淨一切諸佛種姓究竟
清淨一切諸佛色身相好究竟清淨一切諸
佛法身究竟清淨一切諸佛無礙一切智身
究竟清淨一切諸佛解脫所作已作永度彼
岸究竟清淨佛子是爲一切諸佛十種究竟
清淨佛子一切諸佛於一切世界一切時有
十種佛事何等爲十一切諸佛若有衆生正
憶念者即現在前一切諸佛常爲衆生說摩
訶衍一切諸佛常能長養一切衆生無量善
根一切諸佛若有衆生始離生死入正法位
悉分別知一切諸佛不捨衆生教化時會一
切諸佛常遊一切世界無有障礙一切諸佛
大悲常不捨離一切衆生一切諸佛所變化
身常不斷絶一切諸佛自在神力未曾斷絶
一切諸佛普常安住清淨法界悉爲衆生而
廣演說佛子是爲一切諸佛於一切世界一
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切時有十種佛事佛子一切諸佛有十種無
盡方便智慧大海何等爲十一切諸佛法身
無盡智慧大海一切諸佛功德無盡智慧大
海一切諸佛佛眼境界無盡智慧大海一切
諸佛不可思議善根無盡智慧大海一切諸
佛行一切法無盡智慧大海一切諸佛雨甘
露法無盡智慧大海一切諸佛讃歎諸佛功
德無盡智慧大海一切諸佛本願諸行無盡
智慧大海一切諸佛盡未來際爲一切衆生
常作佛事未曾休息無有窮盡智慧大海一
切諸佛知衆生心心所行無盡智慧大海一
切諸佛出生一切智功德無盡智慧大海佛
子是爲一切諸佛十種無盡方便智慧大海
佛子一切諸佛有十種常法何等爲十一切
諸佛常行一切諸波羅蜜一切諸佛於一切
法常離愚癡一切諸佛常具大悲一切諸佛
常具無量十力一切諸佛常轉無上法輪一
切諸佛常度一切衆生一切諸佛常爲衆生
成等正覺一切諸佛常應化度一切衆生一
切諸佛常行正念不二之法一切諸佛常化
衆生已示現涅槃諸佛境界無有邊際佛子
是爲一切諸佛十種常法佛子一切諸佛有
十種無量說佛法門何等爲十一切諸佛悉
說無量衆生界門一切諸佛悉說無量衆生
種種行門一切諸佛悉說衆生無量諸業報
門一切諸佛悉說無量方便度衆生門一切
諸佛悉有無量淨衆生行門一切諸佛悉有
無量教化一切菩薩安立菩薩行門一切諸
佛悉說無量菩薩勝妙願門一切諸佛悉說
無量世界諸成敗門一切諸佛悉說無量清
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淨佛剎一切菩薩正希望門一切諸佛悉說
無量一切世界去來現在諸佛無量劫中次
第出世善分別此佛智慧門佛子是爲一切
諸佛十種無量說佛法門佛子一切諸佛有
十種法常爲衆生而作佛事何等爲十一切
諸佛色身常爲衆生而作佛事一切諸佛音
聲常爲衆生而作佛事一切諸佛受施常爲
衆生而作佛事一切諸佛不受施常爲衆生
而作佛事一切諸佛常以地水火風而作佛
事一切諸佛神力住持境界常爲衆生而作
佛事一切諸佛常以名號爲諸衆生而作佛
事一切諸佛常以佛剎境界普爲衆生而作
佛事一切諸佛常以清淨佛剎爲諸衆生而
作佛事一切諸佛常以默然爲諸衆生而作
佛事佛子是爲一切諸佛十種法常爲衆生
而作佛事佛子一切諸佛有十種堅固士法
何等爲十一切諸佛諸願堅固不可沮壞如
說修行言行相應一切諸佛盡未來際劫修
菩薩行功德莊嚴未曾恐怖一切諸佛爲化
一衆生故悉詣不可說不可說世界而於一
切世界教化衆生無有留難一切諸佛於信
不信衆生大悲等觀而無有異一切諸佛從
初發心乃至正覺於其中間未曾退失菩提
之心一切諸佛修諸功德皆悉迴向一切種
智不求世行一切諸佛於諸佛所隨順修學
身口意業永離聲聞縁覺之心一向專求無
上菩提所修功德皆悉迴向一切種智求無
上道成等正覺一切諸佛平等普照無量無
邊諸佛正法淨菩薩心究竟具足一切種智
一切諸佛悉能捨離一切世樂不樂世間所
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可願樂不著世間令一切衆生悉滅諸苦逮
得寂滅平等快樂一切諸佛爲一切衆生故
受無量苦皆欲建立諸佛種性悉令衆生樂
求菩提超出生死得十力地佛子是爲一切
諸佛有十種堅固士法佛子一切諸佛有十
種佛無障礙住何等爲十一切諸佛悉能遍
遊一切世界無障礙住一切諸佛悉能安住
一切世界無障礙住一切諸佛於一切世界
行住坐卧無障礙住一切諸佛於一切世界
說法無障礙住一切諸佛於一切世界皆悉
安住兠率陀天無障礙住一切諸佛於三世
法界無障礙住一切諸佛眷屬充滿一切法
界而爲說法無障礙住一切諸佛於一念中
悉知一切衆生心心所行以三輪教化而調
伏之無障礙住一切諸佛能以一身悉住一
切諸佛不可思議法門無障礙住一切諸佛
悉分別知一切衆生無障礙住一切諸佛悉
能分別一切如來無障礙住佛子是爲一切
諸佛十種無障礙住佛子一切諸佛有十種
最勝無上莊嚴何等爲十一切諸佛悉有色
身相好最勝無上莊嚴是爲一切諸佛最勝
無上色身莊嚴一切諸佛悉有八種微妙音
聲一一音聲悉有五百妙音眷屬不可稱數
百千音聲以爲莊嚴無量無邊妙音聲教皆
悉清淨普能演說一切諸佛正法義味悉離
恐怖安住無畏大師子吼悉令一切法界一
切衆生聞其音聲隨其本行種種善根皆令
開解是爲一切諸佛最勝無上口業莊嚴一
切諸佛悉有十力莊嚴意業開敷諸佛大三
昧華十八不共莊嚴境界無所罣礙住法界
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地悉得諸佛法之源底無餘法界皆悉莊嚴
於一念中悉分別知三世一切法界一切衆
生心心所行而無有餘是爲一切諸佛最勝
無上意業莊嚴一切諸佛悉有最勝無上光
明莊嚴皆悉普放大光明藏一一光明悉有
無數妙光明網以爲眷屬普照一切諸佛世
界除滅一切世間闇冥現佛出世作不退轉
最勝佛事出生無量清淨法身是爲一切諸
佛最勝無上光明莊嚴一切諸佛若微笑時
悉於口中放不可數阿僧祇億那由他光各
有種種無量不可思議色普照十方一切世
界悉授無量無數阿僧祇衆生阿耨多羅三
藐三菩提記是爲一切諸佛最勝無上普照
一切離癡示現莊嚴一切諸佛悉有無量法
身離礙清淨法界無量無邊遠離世間不染
世間不著世間解世真實行出世法斷語言
道攝無言際離隂界入是爲一切諸佛最勝
無上法身莊嚴一切諸佛悉有無量常妙光
明普照十方一切世界不可說不可說諸雜
妙色而莊嚴之普照世間無所障礙出生一
切光明之藏是爲一切諸佛最勝無上常光
莊嚴一切諸佛悉有無量妙色恱樂妙色清
淨妙色隨應一切衆生妙色映蔽三界光明
妙色究竟彼岸無上妙色是爲一切諸佛最
勝無上無量妙色莊嚴一切諸佛自然清淨
三世佛寳聖家中生離一切惡修行一切清
淨勝法出生一切智如來種姓清淨無礙是
爲一切諸佛最勝無上清淨種姓莊嚴一切
諸佛大慈諸力莊嚴其身自然清淨遠離一
切不善覺觀身行永息觀者無猒心淨解脫
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大悲具足一切衆生第一福田無上受者哀
愍衆生普令安立一切種智出生無量功德
寳藏一切衆生長養善根智慧功德之藏是
爲一切諸佛最勝無上大慈大悲究竟功德
寳藏清淨莊嚴佛子是爲一切諸佛最勝無
上十種莊嚴佛子一切諸佛有十種自在正
法何等爲十一切諸佛於一切法隨意自在
句身味身辯無窮盡說一切法而無障礙是
爲一切諸佛自在正法一切諸佛隨應衆生
化不失時隨其所願而爲說法未曾失時是
爲一切諸佛自在正法一切諸佛悉能六種
震動十方世界未曾惱亂於一衆生虚空等
世界無量阿僧祇種種莊嚴或舉或下或合
或散於一一世界一一處所衆生亦不惱亂
衆生之心亦不令其生疑惑想是爲一切諸
佛自在正法一切諸佛能以智慧受持一切
世界種種莊嚴於一念中示現一切世界種
種莊嚴不可數不可數阿僧祇劫歎莊嚴具
而無窮盡永離一切世界染汙莊嚴世間一
切佛剎是爲一切諸佛自在正法一切諸佛
若見一衆生應受化者於不可數不可數阿
僧祇劫結跏趺坐身不疲猒專念彼人未曾
廢忘而不失時爲一衆生住持壽命盡未來
際劫結跏趺坐身無疲猒念彼衆生未曾廢
忘如一衆生一切衆生亦復如是是爲一切
諸佛自在正法一切諸佛悉遍徃詣一切世
界諸如來所而無障礙一一方面各有法界
等世界海一一方無量世界網法界等一切
世界海於一念中悉能周遍轉妙法輪而無
障礙是爲一切諸佛自在正法一切諸佛調
536
伏教化一切衆生故於念念中成等正覺非
不先覺諸佛正法亦不住學地而成正覺於
諸佛法得無罣礙不捨自在神力無量智慧
境界教化衆生是爲一切諸佛自在正法一
切諸佛能以眼入作耳入佛事能以耳入作
鼻入佛事能以鼻入作舌入佛事能以舌入
作身入佛事能以身入作意入佛事能以意
入於一切世界種種境界世間境界出世間
境界於一一境界能作佛事是爲一切諸佛
自在正法一切諸佛於一毛孔悉能安置一
切衆生一一衆生其身悉與不可說不可說
諸佛剎等於彼衆生而不迫迮一一衆生悉
壽無量阿僧祇劫普能遊行無量世界於諸
世界見佛興世轉淨法輪宣暢演說無數法
門廣說過去不可數法未來現在不可數法
一切衆生行四威儀而不迫迮是爲一切諸
佛自在正法一切諸佛於一念中現蓮華寳
藏師子之座如來淨身與法界等處彼寳座
成等正覺示現如來自在神力如一念中示
現一如來成等正覺於一念中示現一切世
界微塵數如來成等正覺亦復如是如一念
中於一切念中亦復如是如蓮華寳藏師子
之座示成正覺如是一切不可說不可說法
界等清淨佛剎不可思議種種莊嚴世界種
種境界不可說佛剎或有同相或有異相不
可說阿僧祇劫說不能盡無量諸佛種種念
種種時不可思議於一念中一切諸佛以少
方便示現一切衆生亦復如是佛子是爲一
切諸佛自在正法佛子一切諸佛具足十種
不思議法已成等正覺何等爲十一切諸佛
537
一一妙相百福悉具成等正覺一切諸佛具
足一切佛法成等正覺一切諸佛具諸善根
成等正覺一切諸佛具足修習諸功德行成
等正覺一切諸佛善知衆生諸根熟已成等
正覺一切諸佛具足成就無壞勝法成等正
覺一切諸佛具足嚴淨佛剎成等正覺一切
諸佛具足一切種智成等正覺一切諸佛色
身相好滿足見者不虚成等正覺一切諸佛
悉具諸佛平等正法成等正覺一切諸佛悉
具一切諸佛事已然後入於無餘涅槃佛子
是爲一切諸佛滿足十種不思議法成等正
覺佛子一切諸佛有十種巧妙方便何等爲
十一切諸佛悉知諸法無有究竟而究竟說
諸佛善根是爲一切諸佛巧妙方便一切諸
佛了一切法悉無所見各不相知無縳無脫
無取無集無具足無自在無究竟而一切佛
於彼法中實知無異離衆垢汙於一切法悉
得自在於無取法中不壞實際善究竟學大
自在地見一切法界覺悟一切智是爲一切
諸佛巧妙方便一切諸佛離諸相際不住一
切相而分別知一切諸相亦不亂自性一切
諸性無有自性而能示現阿僧祇清淨色身
種種嚴淨佛剎妙相佛一切智具足智身明
淨智燈除滅癡闇普能示現一切衆生是爲
一切諸佛巧妙方便一切諸佛知衆生際非
過去非未來非現在法界亦非去來現在如
如實性捨離虚妄而能演說三世諸佛見一
切佛平等境界是爲一切諸佛巧妙方便一
切諸佛身口意業無所造作究竟無住離諸
數法到於彼岸而出生無量功德寳藏分別
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演說世間出世間法具足成就無礙智慧示
現無量自在神力度脫一切法界等衆生是
爲一切諸佛巧妙方便一切諸佛悉知一切
法無知無見非一非異非相非無相非莊嚴
非不莊嚴一切諸法皆無自性不生不滅而
於所有無所有法中亦不壞世間法相一切
知人見人示現勝妙智慧自在廣說一切諸
法而於如如亦不永滅是爲一切諸佛巧妙
方便一切諸佛能於一時皆悉分別知一切
時不捨離生平等正法一切時中皆所不攝
非晝非夜非半月非一月非一嵗非百嵗非
劫成非劫敗非時不離時而於無量時轉淨
法輪或須臾時或於晝初中後時或於夜初
中後時或於七日一月一嵗百嵗乃至不可
思議阿僧祇劫時乃至盡未來際劫一切時
中轉淨法輪未曾暫息是爲一切諸佛巧妙
方便一切諸佛知一切法界非時不離時一
切諸佛具足成就無量無畏具足成就不可
數辯不可量辯不可盡辯不可壞辯無邊辯
不共辯無窮盡辯真實辯方便分別演說一
切句身味身辯一切法辯隨性隨根隨行廣
說諸法不可說不可說億那由他修多羅彼
諸一一修多羅初中後善究竟善說是爲一
切諸佛巧妙方便一切諸佛正覺法界無名
無性無三世名無衆生名無法名無非法名
無功德名無非功德名無菩薩名無佛名無
數名無非數名無生名無滅名非有名非無
名非一名非種種名一切諸法自性無言無
方無處捨離音聲言語道斷究竟彼岸離虚
妄境界修無形法除滅一切覺觀虚妄不著
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一切世間語言而能出生一切諸法句身味
身是爲一切諸佛巧妙方便一切諸佛知一
切法不生無有受者知色不生受想行識不
生一切諸法皆悉寂滅無入界法界無所有
而亦不壞一切法相一切諸法無有起者悉
如虚空一切法寂滅無有業報無所學無成
就無數無非數非有非無非生非滅非垢非
淨無來無去亦無有住無衆生非無衆生亦
無教化無命非無命無因縁非無因縁無縁
起非無縁起而善分別正定邪定不定衆生
成就十力四無所畏一切種智於大衆中大
師子吼如來境界是爲一切諸佛巧妙方便
佛子是爲一切諸佛十種巧妙方便
大方廣佛華嚴經卷第三十一
