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薩婆多部毗尼摩得勒伽卷第八
宋三藏法師僧伽跋摩譯

優波離問四波羅夷

優波離問佛言若比丘自呪術力藥力自變
作人女共畜生作婬得何罪佛言若自知我
是比丘作不可事犯波羅夷不自知比丘想
偷羅遮

又問比丘自呪術力藥力作畜生男共人女
作婬得何罪佛言若自知比丘想作不可事
波羅夷不自知比丘想偷羅遮

 

又問二比丘呪術力藥力作畜生身共作婬
得何罪亦如前說共何等女人作婬得波羅
夷若一切身可捉共作婬犯波羅夷不可捉
偷羅遮

問云何口中作婬波羅夷答節過齒波羅夷
問云何穀道作婬波羅夷答過皮節入波羅

問云何女根中作婬波羅夷答過皮節入波
羅夷

問女身中破壞還合共作婬得何罪答若入

 

 

大小便波羅夷口中作婬偷羅遮

問女人頭斷共作婬得何罪答大小便處作
婬波羅夷口中偷羅遮穿身分作孔作婬偷
羅遮爛身作婬偷羅遮三瘡門爛壞作婬偷
羅遮

問如佛所說三瘡門一一處作婬波羅夷頗
有一一處作婬不犯波羅夷耶答有兩邊壞
入偷羅遮屈入偷羅遮

問如佛所說共活女瘡門不壞作婬波羅夷
云何活女瘡門不壞答若兩邊等不壞是名

 

不壞云何活女瘡門壞若瘡門兩邊或爛墮
如生女死女亦如是如人女非人女亦如是
共男子黃門作婬亦如是共畜生女男黃門
作婬亦如是有比丘共熟猪母作婬偷羅遮
問頗有比丘獨在一房作婬得波羅夷耶答
有謂根長

問有比丘女身中破合已作婬得何罪耶答
若合處際現偷羅遮合處不現波羅夷
問頗有比丘男根截已作婬得何罪答得偷
羅遮男根觸女根突吉羅

 

 

問如佛所說有間有間作婬波羅夷頗有比
丘有間有間作婬不犯耶答有多以衣裹皮
囊竹筩作婬偷羅遮

問頗有比丘共女人作婬不犯波羅夷耶答
有本犯戒本不和合賊住汙染比丘尼犯突
吉羅

問若比丘眠中共作婬犯何罪若知比丘想
波羅夷若不知比丘想偷羅遮

問若比丘二人八十人中取分得何罪答偷
羅遮彼作妄語波夜提若分物已滿波羅夷

 

不滿偷羅遮

問如佛所說取重物離本處波羅夷頗有比
丘取重物離本處不犯耶答有謂輕物
問若商客語比丘言大德汝等出家人不輸
稅爲我度稅物得何罪答若許未度偷羅遮
若作方便突吉羅若商客未至稅處示餘道
隨語去偷羅遮商客未至稅處語比丘言與
我度稅物若許未度稅處突吉羅度稅處滿
偷羅遮商客未至稅處語比丘言與我度稅
物與汝半稅直比丘爲度滿偷羅遮商客語

 

 

比丘與我度稅物稅直都與汝比丘爲度滿
偷羅遮商客到稅處語言與我度稅物比丘
爲度物直五錢波羅夷商客到稅界語比丘
言與我度物稅直半與汝比丘爲度滿波羅
夷商客語比丘爲我度稅物稅直盡與汝比
丘爲度滿波羅夷

問如佛所說取重物離本處波羅夷頗有取
重物離本處不犯波羅夷耶答有商客以稅
物盜著比丘鉢囊中若衣囊針囊中比丘不
知度稅處突吉羅若比丘口中度稅物滿偷

 

羅遮若比丘度不可稱量物波羅夷度可稱
量物偷羅遮不可稱量物謂物少價直不可
量若餘處度偷羅遮

問如佛所說五種劫謂偷取輭語取苦切取
寄取偷法此五種偷何者犯波羅夷耶答除
偷法餘犯波羅夷取佛舍利有主若爲自活
偷滿波羅夷不滿偷羅遮若僧惡取彼我俱
無偷羅遮若爲供養故佛是我師我應供養
滿五錢突吉羅

問若比丘偷經物得何罪答滿波羅夷不滿

 

 

偷羅遮若爲書經故取不犯若偷經滿波羅
夷不滿偷羅遮若讀誦書寫不犯

問若人廟中物支提物若白衣若白衣家中
莊嚴具若比丘偷心取得何罪耶答若有主
守護滿波羅夷不滿偷羅遮若取非人物廟
等亦如是滿偷羅遮不滿突吉羅

問若比丘至白衣家語居士婦言居士與我
某甲物得已犯何罪耶答若物滿偷羅遮不
滿突吉羅至居士所亦如是

問若闇夜中有衣四比丘共偷取得何罪答

 

物未分偷羅遮分已各滿波羅夷不滿偷羅

問若人物著衣架上比丘偷心取得何罪答
選擇時偷羅遮選擇已滿波羅夷不滿偷羅
遮合架取偷羅遮物離架滿波羅夷不滿偷
羅遮衣囊亦如是餘物隨其義應當知
問爲他偷得何罪答偷羅遮

問如佛所說比丘取五錢波羅夷頗有比丘
取五錢不犯波羅夷耶答有若迦梨仙賤
問頗有比丘偷衣不犯耶答有衣減五錢

 

 

問如佛所說比丘取重物移著處處犯波羅
夷頗有比丘移重物著處處不犯波羅夷耶
答有若共行弟子近住弟子作偷意取和尚
阿闍梨物轉上著下轉下著上偷羅遮
問比丘疑物彼人物非彼人物實是彼人物
取得何罪答偷羅遮非彼人物亦偷羅遮
問如佛所說若取五錢波羅夷云何五錢答
四迦阿那一迦梨仙迦梨仙直二十錢取五
錢波羅夷

未受具戒時作方便未受具戒時得突吉羅

 

未受具戒時作方便受具戒已得偷羅遮受
具戒時作方便受具戒時突吉羅受具戒時
作方便受具戒已離處偷羅遮受具戒時作
方便受具戒時得偷羅遮

問若比丘盜寺舍地幾事犯波羅夷答二事
闘諍相言闘諍取偷羅遮得勝波羅夷相言
偷羅遮若勝滿波羅夷如寺舍地田宅店肆
亦如是偷樹果破倉若一方便滿波羅夷不
滿偷羅遮若多方便一一方便滿偷羅遮弗
于逮方便取偷羅遮滿波羅夷用此迦梨仙

 

 

者不滿偷羅遮俱耶尼亦如是鬱單越不犯
無攝受故

問或有比丘偷銅錢犯波羅夷耶答當計直
滿犯波羅夷

問如佛所說若比丘取五錢波羅夷頗有比
丘取減五錢犯波羅夷耶答有若迦梨仙貴
問如佛所說若比丘取五錢波羅夷頗有取
五錢不犯波羅夷耶答有若迦梨仙賤
問若比丘先作偷心欲取衣取時已有想得
何罪答偷羅遮後不犯或前已有想後作偷

 

想取架上衣前不犯後波羅夷

問如佛所說若取五錢波羅夷頗有比丘取
衆多錢不犯耶答有若取大衆共物偷羅遮
或多人共取偷羅遮

問如佛所說偷木器滿波羅夷頗有比丘偷
木器滿五錢不犯波羅夷耶答有若爲他取
問如佛所說若比丘偷金鬘滿波羅夷頗有
偷金鬘滿不犯波羅夷耶答有若取非人金
鬘偷羅遮

問若有比丘偷水得何罪答當量水滿波羅

 

 

夷不滿偷羅遮

問若有比丘偷陂塘水得何罪答計初水滿
波羅夷不滿偷羅遮

問如佛所說取五錢波羅夷頗有比丘取百
千迦梨仙不犯耶答有自己想取同意取暫
時取語他取無主想取無盜心取

問如佛所說若比丘取五錢波羅夷頗有比
丘取百千迦梨仙不犯耶答有取四錢數數
取一一偷羅遮若比丘偷心取自己想舉前
偷羅遮後不犯若自想取偷心與前不犯後

 

心若滿五錢波羅夷不滿偷羅遮

問若人藏寳若以寳著地中比丘取棄犯何
罪答偷羅遮

問若地寳湧出比丘作己物取得何罪答偷
羅遮若他物想取滿波羅夷不滿偷羅遮若
手印取滿波羅夷不滿偷羅遮

問取不用迦梨仙得何罪答量價滿波羅夷
不滿偷羅遮

問如佛所說比丘移重物著處處波羅夷頗
有比丘移重物著處處不犯耶答有一比丘

 

 

擔著遠處第二比丘移著處處偷羅遮
問若比丘居士衣同意取得何罪答偷羅遮
若居士言我此衣與大德若比丘施意想受
用偷羅遮若線若華果亦如是

問若比丘變金作銅度稅處得何罪答偷羅
遮罪

問若比丘取寳取金銀壞色已取犯何罪答
量價滿波羅夷不滿偷羅遮

問若比丘受寄已不還取得何罪答滿波羅
夷不滿偷羅遮若比丘取迦梨仙鑛偷羅遮

 

問若比丘舉他物後不還偷羅遮事竟滿波
羅夷不滿偷羅遮若比丘前決定不還後離
本處無盜心偷羅遮若先離本處後決定不
還滿波羅夷不滿偷羅遮

問若取似迦梨仙犯何罪答量價若比丘偷
陶器得何罪答量其價若減取五錢犯何罪
犯偷羅遮未受具戒作方便未受具戒時得
突吉羅未受具戒時作方便受具戒時得突
吉羅未受具戒時作方便受具戒已得偷羅
遮受具戒時作方便受具戒已得偷羅遮受

 

 

具戒已作方便受具戒已得滿波羅夷
問若比丘取象馬駱駝牛羊犯何罪答若自
爲滿波羅夷不滿偷羅遮若憎嫉彼故偷羅
遮殺取肉亦如是若解放使彼生惱偷羅遮
問若比丘時作方便轉根作比丘尼時離本
處得何罪答滿波羅夷不滿偷羅遮比丘尼
時作方便轉根作比丘時離本處滿波羅夷
不滿偷羅遮

問如佛所說比丘偷盜波羅夷頗有偷盜不
犯波羅夷耶答有若本犯戒本不和合賊住

 

汙染比丘尼犯突吉羅

問頗有未受具戒人偷犯波羅夷耶答有謂
學戒人

問頗有比丘變人作畜生殺得何罪自變作
畜生殺人得何罪答若自知我是比丘波羅
夷不自知比丘偷羅遮

問如佛所說殺母犯波羅夷得逆罪頗有比
丘殺母不得波羅夷不得逆罪耶答有若比
丘殺愛慢母若比丘欲殺餘人而殺母偷羅
遮若比丘欲斫樹而斫母死不犯如母父阿

 

 

羅漢亦如是二人共坐欲殺彼人而殺此人
偷羅遮欲殺阿羅漢而殺非阿羅漢偷羅遮
不得逆罪欲殺非阿羅漢而殺阿羅漢偷羅
遮作阿羅漢想殺而非阿羅漢偷羅遮若一
女生子一女取養後殺何者得波羅夷得逆
罪耶答殺生母得波羅夷并得逆罪出家時
問何者問養母畜生人想斷命偷羅遮人作
畜生想殺突吉羅

問如佛所說若比丘墮胎波羅夷頗有比丘
墮胎不犯耶答有墮人懷畜生胎偷羅遮墮

 

畜生懷人胎波羅夷

問若比丘高處推母著下處母死波羅夷得
逆罪頗有比丘高處推母著下處母死不犯
耶答有若己先墮死後母死偷羅遮不得逆
罪如殺母父阿羅漢亦如是若先作殺母方
便已而自殺母先死波羅夷得逆罪自先死
後母死偷羅遮殺父阿羅漢亦如是若比丘
疑人非人而殺人偷羅遮若比丘疑母非母
耶而殺母偷羅遮不得逆罪如母父阿羅漢
亦如是

 

 

問若比丘疑此人是此人非而是此人殺得
何罪答偷羅遮

問若比丘見將賊殺去賊於彼手中走出諸
人逐賊問比丘言大德見賊去不答言見便
作是念此是惡人有殺心示語處所是人因
是事死波羅夷不死偷羅遮無心說彼人死
突吉羅不死亦突吉羅衆多賊亦如是
問頗有比丘殺父母不得波羅夷不得逆罪
耶答有若父母得重病扶起扶行因是死不
得波羅夷不得逆罪

 

問若比丘母非母想殺犯偷羅遮非母母想
殺偷羅遮非人想殺偷羅遮

問若比丘人人想殺犯波羅夷頗有比丘人
人想殺不犯波羅夷耶答有自殺偷羅遮欲
殺他而自殺偷羅遮

問若比丘戲笑打父因是死犯何罪答突吉
羅未受具戒時作方便未受具戒時死突吉
羅未受具戒時作方便受具戒時死突吉羅
受具戒時作方便受具戒已死偷羅遮受具
戒已作方便受具戒已死波羅夷

 

 

問如佛所說若比丘人人想殺波羅夷頗有
比丘人人想殺不犯波羅夷耶答有謂本犯
戒人賊住人本不和合人汙染比丘尼人犯
突吉羅

問頗有未受具戒人殺人波羅夷耶答有謂
學戒人

問若比丘如是語我於四沙門果退犯何罪
答偷羅遮

問若比丘言我得四沙門果得何罪答得波
羅夷

 

問我失阿羅漢果阿那含果斯陀含果得何
罪耶答不犯退有二種得退未得退今言失者意在未得退是故不犯

不得退言得退波羅夷實者不犯

問若比丘言我是學人得何罪耶答言若言
我學波羅提木叉偷羅遮若空無所有言學
聖法波羅夷學修多羅毗尼阿毗曇亦如是
若比丘言我是最後生犯何罪耶答若說過
去法已滅偷羅遮若說實生盡波羅夷
問若比丘作如是語我當說汝是須陀洹斯
陀含阿那含阿羅漢而自說我須陀洹斯陀

 

 

含阿那含阿羅漢得何罪答偷羅遮

問若有比丘語白衣言誰語汝我是須陀洹
非斯陀含非阿那含非阿羅漢復作是語我
非須陀洹乃至阿羅漢波羅夷

問若比丘欲說須陀洹果而說斯陀含阿那
含阿羅漢果犯何罪答偷羅遮

問若比丘言我耆梨山中得須陀洹果七葉
山中得斯陀含竹林精舍得阿那含耆闍崛
山得阿羅漢犯何罪答若在彼處誦修多羅
我不作懈怠偷羅遮若故妄語波羅夷

 

問若有比丘人問得果不答言得而示手中
果華葉犯何罪耶答若意在華葉偷羅遮故
說沙門果波羅夷

問若比丘言某甲家乞食比丘須陀洹斯陀
含阿那含阿羅漢我非須陀洹乃至阿羅漢
得何罪耶答偷羅遮

問有比丘言受用某甲居士衣食卧具醫藥
者是須陀洹乃至阿羅漢我亦受用我非阿
羅漢犯何罪答偷羅遮

問若比丘言某甲居士請衆多比丘敷種種

 

 

衆多褥皆是須陀洹乃至是阿羅漢無凡夫
我亦受請亦爲我敷座得何罪耶答偷羅遮
問若人問比丘大德何處得衣食乃至湯藥
比丘答言某甲居士請衆多比丘語比丘言
若是須陀洹乃至阿羅漢者受我四事供養
隨意取我亦於中取而我非須陀洹乃至阿
羅漢得何罪答偷羅遮

若比丘言我不畏不活畏不畏大衆畏死畏
惡道畏犯何罪答若因此身說此身過去變
壞偷羅遮若故妄語說聖法波羅夷乃至惡

 

道畏亦如是

問若比丘言我於一切結使繫縛煩惱解脫
得何罪耶答言於過去煩惱滅偷羅遮若故
說結使繫縛解脫波羅夷

問若比丘言諸賢聖所知我亦得得何罪若
言我得修多羅者偷羅遮若故說聖法波羅

問若比丘言我修諸根力覺道得何罪耶答
若誦得修多羅偷羅遮若故妄語修根力覺
道波羅夷

 

 

問若比丘言我當說須陀洹果而我非須陀
洹得何罪耶答偷羅遮乃至阿羅漢亦如是
問若比丘言我入世俗禪不得世俗智得何
罪耶答偷羅遮

問若比丘言我是世尊得何罪耶答若意在
說法教戒偷羅遮若故妄語世尊波羅夷
問若比丘言我是佛得何罪耶答若言我覺
惡不善法偷羅遮若故妄語波羅夷

問若比丘言我是毗婆尸佛弟子得何罪耶
答歸依釋迦牟尼便歸依七佛若說宿命通

 

波羅夷

問若比丘言得須陀洹果不得我非須陀洹
得何罪耶答偷羅遮

問若有比丘言我得果問言得何果示菴婆
羅果閻浮果波那婆果得何罪耶答偷羅遮
若故妄語說沙門果波羅夷

問若比丘自作書某甲比丘得須陀洹果得
何罪耶答偷羅遮乃至阿羅漢亦如是
問若比丘說過人法不犯波羅夷耶答有本
犯戒本不和合賊住汙染比丘尼人突吉羅

 

 

問頗有非受具戒人說過人法犯波羅夷耶
答有謂學戒人

問若比丘獨入房得四波羅夷耶答有先作
偷盜方便殺生方便知我入房時阿羅漢自
根長

問四波羅夷竟

問十三僧伽婆尸沙

問若比丘行時精出得何罪答不犯覺時方
便眠時精出偷羅遮覺時方便覺時出於中
起想僧伽婆尸沙不異偷羅遮方便受樂出

 

偷羅遮頓出不犯若握搦不出偷羅遮未受
具戒時作方便未受具戒時出突吉羅若未
受具戒時作方便受具戒時出偷羅遮受具
戒時作方便受具戒時出偷羅遮如是應作
九句

問若比丘犯僧殘罪已不知時日何處與別
住耶答從初受戒日

問若比丘按摩受樂偷羅遮若比丘以手摩
捉偷羅遮自出中受樂偷羅遮男根觸受樂
偷羅遮出節中精偷羅遮空中動出偷羅遮

 

 

行中動出偷羅遮

問如佛所說出節中精偷羅遮云何節中精
答精離本處在節作方便出偷羅遮

問頗有比丘時犯非比丘時淨非比丘時犯
比丘時淨比丘時犯比丘時淨非比丘時犯
非比丘時淨耶答有云何比丘時犯非比丘
時淨若比丘犯不共僧伽婆尸沙轉根作比
丘尼得淨云何非比丘時犯比丘時淨若比
丘尼犯不共僧伽婆尸沙轉根作比丘即得
淨云何比丘時犯比丘時淨比丘犯戒如法

 

懴悔云何非比丘時犯非比丘時淨若比丘
尼犯戒如法懴悔

問頗有比丘眠時犯覺時淨覺時犯眠時淨
耶答有云何眠時犯覺時淨若比丘眠時舉
著高牀上女人入宿覺已知如法懴悔云何
覺時犯眠時淨若比丘犯僧伽婆尸沙阿浮
呵那時聞白已眠即眠中羯磨竟

問如世尊所說若比丘故出精除夢中僧伽
婆尸沙頗有比丘故出精不犯耶答有前者
又問頗非前者故出精不犯耶答有出他精

 

 

偷羅遮

又問頗有比丘故出精不犯耶答有爲他作
境界

又問頗有比丘故出精不犯耶答有本犯戒
本不和合賊住汙染比丘尼突吉羅

問頗有未受具戒人故出精犯僧伽婆尸沙
耶答有謂學戒

問如世尊所說比丘摩觸女人僧伽婆尸沙
頗有比丘摩觸不犯耶答有若女人身根壞
偷羅遮若病癬疥痒摩觸偷羅遮比丘身根

 

壞等亦如是俱身根壞等突吉羅若比丘疑
爲是女人非女人摩觸偷羅遮若染著餘女
人摩觸餘女人偷羅遮若摩觸齒爪毛偷羅
遮摩觸骨偷羅遮女人來摩觸比丘齒爪毛
突吉羅摩觸離身齒爪毛髮骨突吉羅爪齒
毛髮骨爪齒毛髮骨摩觸突吉羅比丘比丘
相摩觸偷羅遮比丘摩觸女黃門偷羅遮女
黃門摩觸比丘突吉羅比丘摩觸男子偷羅
遮若比丘摩觸女身時比丘轉根作比丘尼
偷羅遮比丘摩觸男子男子轉根作女人僧

 

 

伽婆尸沙若比丘摩觸男子時比丘轉根作
比丘尼波羅夷若比丘摩觸男子俱轉根偷
羅遮若比丘尼摩觸男子男子轉根作女人
偷羅遮比丘尼摩觸男子比丘尼轉根作比
丘偷羅遮比丘尼摩觸女人俱轉根偷羅遮
比丘尼摩觸比丘轉根作比丘偷羅遮比丘
摩觸比丘尼轉根作比丘尼偷羅遮爲溫煖
細輭故不犯比丘摩觸黃門二根不男偷羅
遮摩觸入滅盡定比丘尼偷羅遮無汙染心
摩觸女人突吉羅母想姊妹想女想不犯本

 

二不染汙心摩觸突吉羅若火中水中師子
虎狼非人及餘諸難中捉出不犯

問若比丘於女人所麤語僧伽婆尸沙頗有
麤語不犯耶答有爲他麤語偷羅遮遣書疏
汝根斷汝根惡汝與我分共我眠皆犯偷羅
遮黃門二根邊麤惡語偷羅遮入滅盡定比
丘尼所麤惡語偷羅遮讃歎己身亦如是
問若法有非過去非未來非現在耶答有謂
媒嫁受語去偷羅遮還報懴悔何罪謂僧伽
婆尸沙人男人女先以期比丘言姊妹合耶

 

 

突吉羅自在不自在亦如是云何自在多有
財有息國王長者所信云何不自在無有財
息國王長者所不信持不自在語至自在所
偷羅遮若比丘言買女人突吉羅買某甲女
人偷羅遮於買女人所媒嫁偷羅遮一女懷
男一女懷女於中媒嫁偷羅遮若空媒嫁偷
羅遮若比丘持去持來僧伽婆尸沙後去來
偷羅遮媒嫁黃門二根偷羅遮若比丘狂人
邊受語至狂人所偷羅遮狂人邊受語至非
狂人所偷羅遮非狂人邊受語至非狂人所

 

說已還報僧伽婆尸沙散亂人邊受語至散
亂人所偷羅遮散亂人所受語至非散亂人
所偷羅遮不散亂所受語至非散亂人所說
已還報僧伽婆尸沙居士語比丘僧大德能
爲我至某甲居士所言我有女姊妹與汝兒
汝有女姊妹與我兒衆僧受語語彼還報一
切僧得僧伽婆尸沙若衆僧同意遣一比丘
徃語彼還報一切僧得僧伽婆尸沙若比丘
自以己意僧不使語彼還報自得僧伽婆尸
沙衆僧不犯媒嫁童女偷羅遮比丘受使已

 

 

轉根偷羅遮還報轉根偷羅遮受語時轉根
作比丘尼還報偷羅遮未受具戒時受使未
受具戒時還報突吉羅未受具戒時受使受
具戒已還報偷羅遮受具戒時受使受具戒
已報偷羅遮受具戒已受使未受具戒時報
偷羅遮受具戒已受使受具戒時報偷羅遮
問如佛所說比丘媒嫁僧伽婆尸沙頗有比
丘媒嫁不犯耶答有本犯戒本不和合賊住
汙染比丘尼突吉羅

問頗有非受具戒人媒嫁犯僧伽婆尸沙耶

 

答有謂學戒媒嫁人男非人女偷羅遮人女
非人男偷羅遮俱非人偷羅遮男女先已期
問比丘言見某甲女人不答言見在某處所
偷羅遮

問頗有比丘行別住即行別住竟耶行摩那
埵即行摩那埵竟耶答有若比丘犯僧伽婆
尸沙不覆藏徃詣僧所乞行摩那埵僧與摩
那埵彼行摩那埵竟復犯二僧伽婆尸沙一
夜覆藏二夜覆藏僧與別住一夜覆藏別住
竟二夜者未竟第三夜與摩那埵行摩那埵

 

 

若比丘自乞作房不從僧乞僧伽婆尸沙乞
物作房不作偷羅遮從僧乞已不作偷羅遮
已作不成偷羅遮成他房自住偷羅遮未覆
爲覆偷羅遮作未成自殺若自言我沙彌黃
門二根廣說如捨戒皆犯偷羅遮大房亦如

問如佛所說無根波羅夷謗僧伽婆尸沙頗
有比丘無根波羅夷謗不犯耶答有若手印
遣使從他聞謗皆偷羅遮

 

問若比丘自書言某甲比丘犯波羅夷得何
罪答偷羅遮若謗狂癡散亂心苦痛心聾盲
瘖瘂眠入正受皆犯偷羅遮何以故不住自
性心故謗黃門偷羅遮

問頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶答有本
犯戒本不和合賊住突吉羅頗有比丘非具
戒人謗犯僧伽婆尸沙耶答有謂學戒人
問若比丘自言我作非梵行以無根教人謗
比丘犯何罪答僧伽婆尸沙展轉如輪
如佛所說若比丘無根波羅夷謗比丘僧伽

 

 

婆尸沙若比丘無根波羅夷謗比丘尼犯何
罪答僧伽婆尸沙手印遣信謗皆偷羅遮
問若比丘尼無根波羅夷謗比丘尼僧伽婆
尸沙八事覆藏麤罪隨順擯比丘摩觸身謗
僧伽婆尸沙若比丘謗式叉摩那偷羅遮謗
沙彌沙彌尼偷羅遮比丘尼謗比丘僧伽婆
尸沙比丘尼謗式叉摩那沙彌沙彌尼偷羅
遮式叉摩那謗比丘比丘尼突吉羅

如世尊所說比丘無根波羅夷謗比丘僧伽
婆尸沙無根逆罪謗比丘得何罪答僧伽婆

 

尸沙又說犯僧伽婆尸沙突吉羅云何僧伽
婆尸沙謂以殺母父阿羅漢謗僧伽婆尸沙
破僧出佛身血謗突吉羅如是說者一切犯
僧伽婆尸沙何以故一切無間罪非比丘故
除無間罪以餘法謗偷羅遮突吉羅遣使手
印展轉無根五逆謗偷羅遮比丘自作書某
甲比丘殺母父阿羅漢破僧惡心出佛身血
偷羅遮

問頗有比丘無根謗不犯耶答有謂狂散亂
重病聾盲瘖瘂眠入定謗皆偷羅遮何以故

 

 

心不住自性故

問頗有比丘無根波羅夷謗不犯耶答有本
犯戒本不和合賊住汙染比丘尼突吉羅比
丘自言我殺母殺父謗僧伽婆尸沙乃至出
佛身血謗僧伽婆尸沙展轉亦如是比丘尼
亦如是比丘尼謗比丘亦如是比丘謗式叉
摩那乃至沙彌尼突吉羅比丘尼亦如是式
叉摩那謗比丘比丘尼突吉羅

薩婆多部毗尼摩得勒伽卷第八 


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