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根本說一切有部毗奈耶卷第四
唐三藏法師義淨奉 制譯
不與取學處第二之三
爾時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園
爲諸苾芻說供養法門而說頌曰
若人不作福
常受於苦報
若能修福者
今世後世樂
時諸苾芻旣聞斯說多行乞匃於佛法僧廣
興供養時佛教法漸更增廣於此城中有一
長者娶妻未久誕生一子旣漸長大遂便出
家時諸苾芻作如是念今此城中多有苾芻
乞求難得我今宜可行詣餘方爲佛法僧而
興供養便於他處隨意乞求多獲種種繒綵
之物盛滿衣袋還室羅伐路次稅關稅人問
曰聖者頗有稅物不答言賢者我無稅物告
言且住可將物來試爲觀察纔披衣袋見雜
色物塡滿袋中稅官告曰若此袋盛不合稅
者豈待駞負方輸稅耶苾芻告曰賢首此非
我物問言誰物答言一是佛物二是法物三
是僧物報言我復寧知佛法僧事但須與稅
方任前行久住稽留取其稅直放之而去遂
至室羅伐城心生追悔白諸苾芻苾芻白佛
佛言此人無犯不應但作此語云是三寳物
應對稅官作如是說讃佛法僧云何讃佛所
謂薄伽梵如來應正等覺明行足善逝世間
解無上士調御丈夫天人師佛世尊是名讃
佛云何讃法所謂世尊善說法要於現法中
得無熱惱隨機演說令趣涅槃內證三明智
慧圓滿是謂讃法云何讃僧世尊所有聲聞
弟子安住正理直心恭敬隨順勝法於衆僧
中有得預流向預流果者有得一來向一來
果者有得不還向不還果者有得阿羅漢向
阿羅漢果者此八大人皆尸羅圓滿三摩地
圓滿般若圓滿解脫圓滿解脫知見圓滿是
合歸依是應恭敬是謂世間勝上福田是謂
讃僧如是讃歎三寳之時放去者善若不放
者應與稅直而去若不與者得窣吐羅罪時
有苾芻供養三寳故持諸雜物過稅關處雖
對稅者讃歎三寳然此稅官不肯虚放從索
稅直是時苾芻隨持一分而授與之佛言應
可均分不應偏與苾芻均物時節延遲遂失
商旅便被盜賊虎豹所傷佛言不應在路而
作分判隨持一分與彼稅官至住處已均分
其物若異此者得越法罪
佛在室羅伐城給孤獨園於此城中有一苾
芻明解三藏衆所識知善能說法辯才無滯
遊行人間至王舍城三月安居竟欲求商旅
徃室羅伐城禮世尊足時有商主欲持財貨
徃室羅伐苾芻聞已詣商主處爲說三種勝
福業事謂施戒修說此法時令彼商主心生
敬信遂請苾芻家中供養并持妙[
 ]而奉上
之便禮雙足作如是語聖者令我欲作何事
苾芻曰賢者我今欲徃室羅伐城禮世尊足
可於我所起悲愍心而爲護念答言極善便
與商主隨路而行商主告曰仁爲乞食我爲
修福從王舍城乃至室羅伐於此中間衣服
飲食卧具醫藥所有資縁幸不須慮苾芻許
之路次稅關商主所有財貨並輸稅訖便作
是念我物輸訖聖者白[
 ]猶未輸稅若索稅
者物從我出應取彼[
]安我物中告苾芻曰
聖者白[
]可見與我答曰仁所施物情生悔
耶答曰我無悔心然我之物已輸稅訖仁[
]
未輸若索稅者物從我出答曰賢者世尊已
制學處苾芻有物持過稅關不輸直者犯根
本罪是時商主便念察斯意趣不肯與[
]我
自知時告言聖者我於今朝情有擾亂不及
營食仁可入村隨縁求覓苾芻聞語行詣村
中商主取[
]安己物中旣至稅所稅人問曰
聖者仁衣袋中有稅物不苾芻曰我有一[
]
答曰將來試爲觀察苾芻開袋不見其[
]便
現愁容反手而歎是時稅者告苾芻曰何故
愁顏反手長歎苾芻曰我有一[
]被賊偷去
稅者曰何但仁被賊偷我亦被偷由失此物
我無所得是時苾芻過稅處已商主告曰何
故憂愁情有不樂答曰仁有施福無受用福
答曰何意如此苾芻曰仁所施[
]被賊將去
答曰非賊將去我恐稅處從索稅直權將此
物安我貨中必若須者我今見授答曰賢者
寧被賊偷不由此故令我犯罪答曰聖者仁
於此物不起三業豈有罪耶苾芻聞已心生
悔恨次至室羅伐城諸苾芻曰善來具壽行
李安不苾芻具以事告諸苾芻諸苾芻白佛
佛言彼苾芻無犯然於行路所有軌式我今
說之行路苾芻入村乞食所有衣物應作記
驗迴還之時應好觀察若不依者得越法罪
佛在給孤獨園有二苾芻一老一少共爲伴
侶人間遊行老者多有衣物資生之具少者
資具寡少于時老者欲至稅關物合輸稅作
是念我有可稅之物若彼問時我若言無得
故妄語若我道有必索稅直作何方便免斯
二事即作是念可持我物與彼少年待過稅
關我當自取語彼少年曰可暫借我擎物少
年便念豈非老人身生疲倦令我持物遂便
受取在前而去稅者問曰聖者有可稅物不
答言我無稅物稅官放過老者空手隨後而
至稅官不問過稅所已語言具壽還我衣鉢
少年問曰上座今者勞已歇耶答曰我不爲
勞令汝持物但爲我有稅物作如是念若彼
稅官問我有稅物不我若言無得故妄語若
言有者定輸稅直爲此方便令汝持物行過
稅所今旣過已當可相還若如是者上座自
身得免稅直令我得罪答曰汝不相知何因
得罪時少苾芻心生悔恨至室羅伐城到毗
訶羅諸苾芻見告言善來具壽行路安樂不
答曰何有安樂問言何意具以上縁告諸苾
芻諸苾芻白佛佛言彼苾芻無犯然諸苾芻
行路之時若不問知不應爲他持物若爲持
時應須具問此中無有可稅物不如是問者
善若不問者得越法罪佛言不應持可稅物
而過稅關若持過者得越法罪時有六十苾
芻人間遊行至一聚落有一長者大富饒財
多諸受用深懷敬信見諸苾芻請就家食食
已人各施一雙白[
]苾芻告曰長者佛遮我
等持稅物過關云何我今得取此物長者默
然不復施與時諸苾芻爲呪願已隨路而去
至室羅伐已諸苾芻告言善來具壽行路安
樂不答曰行路安樂然有施主延請我等就
宅而食食竟人各欲施一雙白[
]我等不受
由佛制戒不聽苾芻持稅物過關因斯失利
諸苾芻聞已白佛佛言應受受已應染時有
苾芻得物欲染爲求染汁柴盆釜器因此延
遲遂失商旅被虎狼等之所傷害時諸苾芻
以縁白佛佛言應以水灑捩令破裂隨意持
去旣至稅所仍不免稅佛言應用水洗或以
牛糞汁而爲壞色仍不免稅佛言乃至應截
縷[繢]若有難縁我所開者於無難時即不應
用若常用者得越法罪
佛在室羅伐城給孤獨園時有苾芻在王舍
城夏三月安居竟未及分衣欲向室羅伐城
禮世尊足時諸苾芻告曰何事怱遽待分衣
利方可遊行時彼苾芻情不樂住有一苾芻
便將一[
]贈之而去彼受[
]已便作是念我
若壞色無暇得與同梵行者而爲告別應與
知識苾芻令其壞色便持此[
]與彼令染報
云爲我染訖安衣袋中我暫巡房與苾芻別
時彼知識情懷懶墮不能爲染還依本色安
著袋中時彼苾芻持衣而去行至稅處時彼
稅人問苾芻曰聖者頗有多少可稅物不苾
芻報曰賢者我無稅物稅官曰但且將來試
爲觀察彼便將示纔開衣袋見一大[
]報言
聖者仁於善說法律之中以信出家寧容爲
一張[
]故作妄語報言賢者我實不知然我
臨途他與我[
]我持此[
]令知識者爲我壞
色安衣袋中我與諸人共爲告別彼懷懶墮
不作壞色而安袋中稅人答曰彼非仁知識
是我知識由此縁故令我得物可還稅直隨
意前行時彼苾芻與直而去心懷悔恨順路
而行至室羅伐城苾芻住處諸苾芻見而告
曰善來具壽行路安樂不答曰何有安樂諸
苾芻曰如何不樂具以上事告諸苾芻諸苾
芻白佛佛言此苾芻無犯然此苾芻應問彼
苾芻然後取物應問彼言與我染未若不問
而取者得越法罪
佛在室羅伐城給孤獨園時六衆苾芻難陀
向鄔波難陀作如是語彼諸黑鉢者皆以獼
猴脂用塗其足若欲行時多獲利養迴還之
時復受客利衆人愛念悉皆敬重我等事同
井蛙不曾出入我等如何能獲利養得使衆
人皆共欽仰我今宜去同諸苾芻鄔波難陀
問曰欲何處去難陀答曰我今且去求覓商
旅遂遇商旅欲詣北方告曰仁等欲何所詣
答曰我等欲向北方難陀報曰我願同行商
人曰北方居處其地磽确多有惡犬人性麤
踈仁等於彼未能愛樂難陀曰土地雖惡情
樂觀方商人曰若樂去者可共同行難陀鄔
波難陀遂與商旅同至北方初到之時心便
不樂遂於清旦行詣鄽中時彼商人俱來禮
足問言聖者北方何似生愛樂不報言賢者
我初到時情生不樂商人曰豈不先時以事
相報北方居處其地磽确多有惡犬人性麤
踈仁等於彼未能愛樂聖者今旣不樂欲還
中國耶報商人曰我今欲還商人曰我近至
此未有交易不及即還有餘知識交易已了
欲歸中國仁可隨去我今將仁投寄知識難
陀曰善即入商營隨路而去六衆性畏風塵
或前或後商旅前去別遇賈客從中國來共
相慰問仁自何方答云我從中國又問中國
交易得利多少於諸關稅無疲勞耶答言中
國交易雖多獲利然於關戍索稅極多事同
劫賊實言相告終不見容所有貨物盡奪將
去時北方商人聞此語已各懷憂惱以手拄
頥沉吟路傍是時六衆尋後來至問商人曰
諸君何爲以手拄頥懷愁而住商人曰聖者
我等常爲寒熱飢渴所逼蚊[虻]風雨虵虺所
害勤勞辛苦無暫休息欲求財物安樂受用
由是我等遠詣中國今聞商旅傳彼消息中
國興易獲利雖多然關稅處皆被欺奪事同
劫賊所有資貨侵掠皆盡我等聞此寧得不
憂六衆報曰仁等是我知識何事須憂商人
曰聖者豈能爲我啓白王知不枉輸稅六衆
曰我亦不能爲君啓王然室羅伐城王有制
令其不知者不從索稅有十八大門三十六
小門於彼小門我當共入商人聞已歡喜而
去去城不遠有一聚落於彼停住六衆報曰
仁等且應歇息駝馬待至日暮方可入城時
室羅伐掌稅諸人聞有北方商旅欲至於城
門處祭祀藥叉守門而住六衆告曰今旣日
暮可趣小門共入城內是時商旅爭驅鞍馱
俱入城中旣至天明於市店上張設北方貨
物時有一人不及前徒從大門入稅官見已
問曰爾從何來答曰我從某聚落來問曰我
聞北方有大商旅在彼居停其事虚實報云
彼即是我同伴商旅我獨在後彼已入城稅
官聞已心生忿惱作如是言我在城門守立
而待曾不見過何處入耶彼人報曰若不信
者與我同行至鄽肆中自驗虚實是時稅官
即共彼人行至店中見諸商客出北方貨羅
列交易稅人見已問曰誰將汝等入此城耶
答言我足報云我亦知君足行而入我今欲
問誰將君入入在何門答言我從私門問曰
我今與仁義同親友幸可實言誰相引導答
云聖者六衆稅官聞已便起譏嫌罵云此釋
迦子是大惡賊非眞沙門知是他財方便偷
盜諸苾芻聞已白佛佛言苾芻不應教他私
路不輸稅直若教他者得越法罪是時稅官
便作斯念此之六衆皆是豪俠沙門應共結
親知令其心喜鄔波難陀日初分時執持衣
鉢入城乞食是時稅官見而徃就作如是語
我畔睇聖者鄔波難陀答曰賢者願爾無病
長壽稅官問曰鉢中有食不我欲暫看報曰
賢者汝欲於我鉢中覓稅物耶聖者我自盟
誓實無此心若有美味當惠少許我欲食之
報曰豈見河水而倒流乎仁應與我非我與
仁聖者我戲言耳願過我舍鄔波難陀即至
其家彼以上妙食滿鉢授與頂禮雙足作如
是白聖者我是大德給侍之人有事當告我
悉奉行報曰賢者願無病長壽捨之而去爾
時六衆苾芻凡在住處多遊門首意欲爲諸
來徃沙門婆羅門宣說法要有論議者當折
伏之我等六衆名稱遠聞利養增廣時鄔波
難陀所居之房與路相近於高閣上初夜後
夜警覺思惟時有偷稅人去寺不遠夜行而
過時鄔波難陀明解聲相旣聞商旅行過之
聲與常不同而遙問曰行者是誰彼便默爾
遂疾下重閣詣行人處而問之曰君等何人
夜行而過報言聖者我是偷稅商人鄔波難
陀報言癡人勝光大王恒於此寺供養衆僧
常令充足上座憍陳如親自爲王而作呪願
願大王所有資生受用珍玩未有者令有已
有者常令增廣汝有貨物合大路入城今旣
夜行欲偷稅直我今豈得捨而不言我當與
汝作無利事時彼商人懼而告曰聖者仁懷
大慈願見容恕我於聖者不敢忘恩報曰汝
等欲何所作答曰有少食直我當持奉報曰
汝若能與隨汝意去彼行稍遠自相議曰勝
光大王所有稅直我尚不與況此鄔波難陀
無[髮]禿人我能還彼飲食直耶即便夜入室
羅伐城旦詣鄽中貨易而去時鄔波難陀疾
疾食竟門前洗鉢顧望四方時有少年苾芻
見彼四顧問曰上座何故瞻視四方報言具
壽我有知識商人持諸貨物入室羅伐城我
今望彼少年報曰上座食時彼人已去時鄔
波難陀心生忿怒作如是念我亦被欺彼無
知人以拳投刄以針刺石我於彼輩所應作
者當自知之時彼賈人不久還來同前捉得
告言我亦被汝之所調誑白言聖者我於前
時有少急事不遑就禮願重相容前後之恩
悉皆報謝報言賢者若實與者隨汝意去旣
去稍遠同前議曰勝光大王我不與稅豈禿
沙門我能相與鄔波難陀作如是念前已許
我不來報恩無更於今還復相誑作是念已
早起持衣詣市鄽內見彼商人交易財賄現
彼相貌商人報曰聖者物未出手待交易訖
不敢違命願且相容賈人交易持貨而去不
過寺門鄔波難陀疾歸住處食訖洗鉢廣說
如前乃至商人已去鄔波難陀聞是語已轉
增忿恨攘臂怒曰無識小人更復調我若更
見者我當執縛令彼終身不爲賈客時經未
久還復重來鄔波難陀同前捉得告曰汝等
數數詭誑於我今我所作令汝知之白言大
德願見容恕我等賈人事多閙亂雖復失期
更不敢爾前二恩直并及此迴待貨易訖一
時俱送鄔波難陀遂生念曰我若苦言彼便
知覺作是念已告曰賢者能實與不報言定
與若如是者汝等且住我先爲汝觀其道路
勿令汝等致招罪責我得惡名去寺不遠商
人被賊彼諸商人隨語而住鄔波難陀疾徃
詣彼稅官之處竊聽其言是時稅人警覺而
坐共相議曰我等如何得不愁惱多有賈人
數數偷稅從小門入不輸其利計會時至王
性暴烈必不容許我之妻子及餘親屬定當
獄死時鄔波難陀至衆人所告曰仁等何故
懷憂報言聖者我等寧得不憂多有賈人數
數偷稅從小門入不輸利直計會時至王性
暴烈不許分踈具述如上鄔波難陀告曰癡
人誰令汝作掌稅官人惟合多與杖木常令
負土或復擔樵如何於偷稅人不能奪取財
物彼便白言聖者室羅伐城王舊有令知者
稅不知者不稅無極重稅云何緫奪鄔波難
陀曰汝無智人室羅伐城有極重稅知而方
稅彼便白言我等久作稅官常索稅直惟聞
知而取稅不聞有極重稅我今如何作極重
稅鄔波難陀曰汝等宜住我旦迴還放偷稅
賊汝當捉取緫奪其財賈人若云室羅伐城
知而方稅無極重稅者汝等當告有極重稅
知而方稅若云我等久爲商客不曾聞有極
重稅今有極重稅生君等可來共徃鄽中詣
平斷處若作是語者必莫隨言應可將向王
處若王作如是語我久爲王不聞室羅伐城
有極重稅何故今時有極重稅生應白王曰
古昔大王梵摩達多與諸商賈及聚落人共
爲制令若從某園某天祠處或衆人集處而
入城者知而方稅不知無稅若不從此園及
天祠處衆人集處而入城者合極重稅緫没
其物若言此制令何所在當報王曰在某庫
內安某稅中於赤銅鍱上分明書記王當遣
取親自檢之是時稅官依鄔波難陀語即便
奪彼賈人所有財貨賈人曰君等何故強奪
我財室羅伐城知而方稅無極重稅宜依分
數取已放我稅官告曰室羅伐城偷路賈人
當極重稅我不放汝賈人報曰我等久爲商
客惟聞此城知而取稅無極重稅如何今日
有極重稅生今可相隨詣平斷處稅官告曰
我不能向尋常斷處可將汝等直向王所時
諸賈人高聲大喚詣平斷處告諸人曰諸君
知不我有財貨並被奪去願見救濟時平斷
人共詣王所而白王曰今有賈客來至城中
所有財貨並被稅官收奪將去願王准法而
見救濟是時大王命近臣曰喚稅官來奉命
追至王曰汝等何意於彼賈人盡奪財貨皆
白王曰此等諸人是偷稅者室羅伐城有極
重罰由此縁故我等稅人盡取其物王曰我
久爲王不知此城有極重罰何意今時有極
重罰宜可依實而取稅直放賈人去稅官白
言古昔大王梵摩達多與諸商賈及聚落人
共爲制令具說如前王告稅官曰若是我父
所作教令是帝釋令是梵王令斯爲定量便
告掌庫人曰將銅鍱勑來奉教取來對王讀
訖王聞父令悲不自勝泣而言曰若我先王
所作教令是帝釋令是梵王令緫奪財貨斯
爲善取時諸賈人遂便絶望啼泣而出便問
稅官曰誰報仁等道我來耶彼便報曰無人
見語我自聞知然我昔來非不知有爲懷悲
愍不能盡奪汝今過分我不能忍賈人報曰
仁等何處得有悲心今我與君事同知友幸
當見報誰先語君彼見苦言便告之曰聖者
六衆相告時彼賈人咸共譏罵出諸惡言此
釋迦子是大惡賊非眞沙門如是教他奪我
財物諸苾芻聞已白佛佛言苾芻不應教他
奪賈人物若教奪者得越法罪
攝頌曰
無足及二足
四足及多足
若盜如是類
輕重准應知
言無足者謂虵蛭鱓此之三種是弄虵人王
家醫人及山野人之所貯畜何謂弄虵人謂
取其虵弄以活命何謂王家醫人謂諸醫人
以蛭療病而爲活命何謂山野人如山中人
取無足蟲與藥令吐瓦中熟爆以供飲酒若
苾芻盜此等蟲時應准其價滿五得根本罪
不滿得方便罪言二足者謂人及鳥若盜人
時有三方便期處定時現相云何期處報彼
人云汝若見我在某園中或衆人集處或在
天祠當爾之時知事成就是謂期處云何定
時汝若晨朝或午時或晡時遙見我者知事
成就是謂定時云何現相汝若見我新剃鬚
[髮]著赤色衣持鉢執錫盛滿酥油沙糖石蜜
見此相時知事成就是謂現相如是盜時應
准其價得罪同前若盜鳥時有二方便謂從
地擎舉若空中墮落云何擎舉鳥在地上擎
舉偷去滿不滿如上說云何空墮如捕鳥人
火燎原澤爲欲取鳥被烟火逼時墮在苾芻
經行之處或門屋前若苾芻盜心取時滿不
滿如上說云何四足謂象馬駝驢牛羊獐鹿
猪兎等若欲盜時有二方便謂從群處或於
繫處苾芻於象群中盜象去時齊眼見處來
得窣吐羅底也至不見處得根本罪云何繫
處若象繫柱若樹若牆柵內苾芻解放得罪
如上盜象旣爾自餘馬等苾芻盜時如前應
知云何多足所謂蠐螬蝗蛾諸蜂蟻蠍等此
中所須者謂於三處謂斷事官守城者海商
客何謂斷事官謂斷事人畜養多足謂蜂蠍
等貯在甕內見被罰人不臣伏時令以手足
內彼甕中彼[蜇]痛時疾承其事或多出錢物
何謂守城者謂掌城者於坏甕內多貯諸蜂
若怨敵來與之共戰若不退者可於城頭放
其蜂甕賊被蜂[蜇]四散逃走何謂海商客謂
人入海爲求珍貨坯瓦器中多養諸蜂以防
急難賊來共戰若勝者善若不如者便持蜂
甕遙擲賊船不能復戰四散而去
攝頌曰
旃荼羅及蘇陀夷
取衣比身無盜想
師牟不語婆蘇多
作自己分持小鉢
月護知他欲取衣
難勝持將得麤罪
南國中方不相領
拾得他物速應還
佛在室羅伐城逝多林給孤獨園有二苾芻
共爲知友得意相親同住一處一名旃荼羅
二名蘇陀夷其旃荼羅衆所識知有大福德
而形矬小多有衣鉢網絡腰絛等其蘇陀夷
少有知識其形長大但有三衣而復故弊形
體多露諸苾芻告曰具壽汝今少欲衣破露
形爲有利養爲無利養答言無利彼便報曰
何不乞求答言誰當捨彼佛法僧田而施於
我彼便報曰其旃荼羅苾芻是汝親友多諸
知識有長衣鉢網絡腰絛何不從覓答言彼
不肯與復問汝已從彼而乞求耶答言未乞
報曰豈聞水聲而便脫鞋耶汝宜乞求彼應
見惠旣被勸喻便詣旃荼羅處彼行不在便
作是念此旃荼羅其形矬小取彼僧伽胝我
試量度若與我身量得相似者我當從覓若
不相當何事干忤便入彼房觀其衣物於衣
笐上見僧伽胝即便取彼便看長短時旃荼
羅從外忽至見而報曰汝以賊心取我衣著
得波羅市迦答言具壽我無盜心取此衣物
但作是念旃荼羅其形卑小取彼僧伽胝試
復量度若與我身量得相稱者我當從覓若
不應量者何用如是煩惱資具耶彼便報曰
具壽不須強諱謾作分踈汝以賊心取我衣
著得波羅市迦聞此語已便生追悔豈非我
犯重罪耶告諸苾芻諸苾芻白佛佛言苾芻
汝以何心彼便以實具白世尊佛言此苾芻
若作量度心者無犯然諸苾芻不應非親友
處爲親友想有三種親友謂下中上於下親
友作下心委寄若中親友作中下心委寄若
上親友作上中下心委寄若苾芻於非親友
作親友心相委寄者得越法罪
根本說一切有部毗奈耶卷第四
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