佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經卷第一
    宋西三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師施護奉　詔譯

一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會安住一切如來三摩地大曼拏
羅分第一
如是我聞一時佛住一切如來神通加持一
切如來金剛三業一切如來正智出生變化
清淨境界與不可數不可計一切佛剎須彌
山量等塵數諸大菩薩衆俱其名曰金剛三

昧菩薩金剛身菩薩金剛語菩薩金剛心菩
薩金剛定菩薩金剛最勝菩薩金剛地菩薩
金剛水菩薩金剛火菩薩金剛風菩薩金剛
虚空菩薩金剛色菩薩金剛聲菩薩金剛香
菩薩金剛味菩薩金剛觸菩薩金剛法界自
性菩薩如是等菩薩摩訶薩而爲上首是時
有等虚空界一切如來所謂大毗盧遮那金
剛如來阿閦金剛如來寳生金剛如來無量
壽金剛如來不空成就金剛如來如是等一
切如來譬如胡麻徧滿虚空而無間隙是諸

如來於虚空中一一出現爾時世尊大毗盧
遮那金剛如來於大衆中即入一切如來最
勝自在大教三摩地此三摩地從一切如來
莊嚴身入於是三摩地中緫攝一切如來身
語心業爲大主宰隨順一切所求義故於一
身中現諸影像作諸變化然復現本毗盧遮
那佛身從是身中出三摩地由是變化故即
時出現佛眼菩薩摩摩枳菩薩白衣菩薩多
羅菩薩如是等菩薩出生而住又復出現色
自性菩薩聲自性菩薩香自性菩薩味自性

菩薩觸自性菩薩如是等菩薩出生而住爾
時世尊阿閦金剛如來於諸如來清淨境界
周徧十方廣大圓滿大三昧耶大曼拏羅中
以加持願力故如理安住自性觀達種種色
像出生變化無邊佛雲四方周密無所間隙
於中出現本尊曼拏羅廣大莊嚴住諸佛前
如是出現已即於一切如來身語心金剛三
業一切如來大曼拏羅中如理安住是時世
尊大毗盧遮那金剛如來阿閦金剛如來寳
生金剛如來無量壽金剛如來不空成就金

剛如來是諸如來皆悉安住金剛菩提心住
菩提心已即入一切如來現前安住金剛三
摩地又復安住一切如來吉祥清淨大金剛
地乃至盡虚空界一切衆生一切皆得金剛
薩埵而爲加持復得一切如來最勝妙樂爾
時世尊大毗盧遮那金剛如來從一切如來
身語心金剛三業所生三摩地出已即現大
持明人得一切如來大明加持安住乃至普
徧無邊而悉加持此持明人從佛世尊菩提
心出現其三面住諸佛前時諸如來一一皆

見是時世尊阿閦金剛如來等一切如來從
大毗盧遮那金剛如來心出三摩地已各作
是言
大哉一切佛  悉轉菩提心  安住諸如來

祕密勝無礙

又復世尊大毗盧遮那金剛如來彈指召集
一切如來時諸如來即時出現眞實三昧化
諸寳雲雨寳供具供養世尊大毗盧遮那金
剛如來作是供養已頂禮恭敬咸作是言世
尊我等皆欲隨自宣說一切如來祕密集會

金剛精妙眞實法門是時世尊大毗盧遮那
金剛如來即讃是言善哉善哉諸佛世尊善
作善說是大希有所有一切修祕密行諸菩
薩衆得未曾有悉令了達祕密眞實廣大法
門斷諸疑惑如是功德最勝無比所有一切
如來衆會一切如來灌頂金剛身語心祕密
三業一切如來加持所作一切如來金剛三
昧出生正句一切如來最極妙樂無上勝義
乃至一切如來智現前智因果等法隨自宣
說今正是時爾時世尊阿閦金剛如來受勸

請已即入一切如來大智光明阿閦金剛三
摩地從定出已住金剛三業宣說金剛部最
上精妙自根本心大明曰

唵引一嚩日囉二合特哩二合俱半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
中出現持明人現黑白赤三種色相與阿閦
如來大印相應安住最上根本一切如來金
剛三業此持明人於東方坐是名金剛部主
又復世尊寳生金剛如來即入一切如來寳
生金剛吉祥三摩地從定出已以自三業宣

說寳部最上精妙自根本心大明曰
唵引一囉怛那二合特哩二合俱半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
中出現持明人現黃白黑三種色相與寳生
大印聚集相應入虚空界安住虚空界一切
如來金剛三業此持明人於南方坐是名寳
部主又復世尊無量壽金剛如來即入大蓮

華教出生金剛三摩地從定出已以自三業

宣說蓮華部最上精妙自根本心大明曰
唵引一阿盧力俱半音二

說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
中出現持明人現赤白黑三種色相與觀自

在大明主大印相應安住最上一切如來金

剛三業此持明人於西方坐是名蓮華部主
又復世尊不空成就金剛如來即入一切如
來不空三昧金剛三摩地從定出已以自三
業宣說三昧句召部最上精妙自根本心大
明曰
唵引一鉢囉二合倪也二合引特哩二合俱半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心 

中出現持明人現白黑緑三種色相與不空
金剛大印相應安住一切如來金剛三業此
持明人於北方坐是名三昧部主又復世尊

大毗盧遮那金剛如來即入一切如來三昧

出生金剛三摩地從定出已以自三業宣說

佛部最上精妙自根本心大明曰
唵引一[ ]那[ ]俱半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
中出現持明人現黑白赤三種色相與大毗
盧遮那大印相應安住最上根本一切如來

金剛三業此持明人於中方坐是名佛部主
如是金剛部寳部蓮華部三昧部佛部等五

部甚深祕密法門是即五種祕密解脫成就
爾時世尊阿閦金剛如來復入一切如來身
語心持金剛調伏三昧三摩地從定出已以
自身語心宣說一切金剛部中一切上首明
妃根本心大明曰
唵引一訥尾二合引沙囉帝^二

說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
出現持明菩薩住女人色相於東南隅坐又
復世尊毗盧遮那金剛如來即入一切如來
調伏金剛三摩地從定出已以自三業宣說
一切如來部中一切上首明妃根本心大明
曰
唵引一謨^引賀囉帝^二

說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
出現持明菩薩住女人色相於西南隅坐又
復世尊無量壽金剛如來即入一切如來持
蓮華調伏金剛三摩地從定出已以自三業
宣說一切如來蓮華部中一切上首明妃根

本心大明曰
唵引一囉^引誐囉帝^二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
出現持明菩薩住女人色相於西北隅坐又

復世尊不空成就金剛如來即入一切如來

語言三昧金剛三摩地從定出已以自三業

宣說一切如來三昧句召部中一切上首明

妃根本心大明曰
唵引一嚩日囉二合囉帝^二

說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心 
出現持明菩薩住女人色相於東北隅坐是
四持明菩薩一一皆從一切如來明妃三昧
正智出生爾時世尊大毗盧遮那金剛如來
復入徧照金剛三摩地從定出已以自三業
宣說安住一切如來大曼拏羅中金剛大忿
怒燄鬘得迦明王根本心大明曰

唵引一野鬘^引得訖哩三合咄半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
一切如來大明根本出現大忿怒明王於東
門坐復入一切如來現前正覺金剛三摩地
從定出已以自三業宣說安住一切如來大
曼拏羅中金剛大忿怒鉢囉研得迦明王根
本心大明曰

唵引一鉢囉二合研得訖哩三合咄半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
金剛三昧大明根本出現大忿怒明王於南
門坐復入一切如來法寳所住三摩地從定
出已以自三業宣說安住一切如來大曼拏
羅中金剛大忿怒鉢訥鬘得迦明王根本心
大明曰 

唵引一鉢訥鬘^引得訖哩三合咄半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
一切如來語業行出現大忿怒明王於西門
坐復入一切如來身語心金剛三摩地從定

出已以自三業宣說安住一切如來身語心

曼拏羅中金剛大忿怒尾覲難得迦明王根
本心大明曰
唵引一尾覲難二合引得訖哩三合咄半音二
說此大明時彼佛世尊從一切如來身語心
一切如來三業行和合出現大忿怒明王於

北門坐如是等大忿怒明王咸各安住一切
如來身語心大喜三昧耶大曼拏羅中
諸佛大集會菩提心分第二
爾時一切如來以金剛三業作大供養供養
毗盧遮那如來作是供養已咸各說是伽陀
曰
我各樂說精妙法  最上金剛身語心
及說無上大菩提  一切如來祕密義
是時毗盧遮那金剛如來金剛三業大祕密
主聞諸如來說是伽陀已默然而住爾時會

中有諸菩薩咸各內心思惟是相世尊知已
於大會中作如是言諸善男子若身若心有
所生相是爲住相身心離相當何所住語言
分別亦復如是時諸菩薩聞是法已皆悉安
住一切如來堅固三業離一切相猶如虚空
生大歡喜咸作是言
大哉普賢大法界  堅固無動身語心
無生相應名所生  一切生法皆如是
是時一切如來各各安住堅固三業已即入
一切如來現前正覺金剛三摩地從定出已

咸作是言菩提心者當知無性性非無性性
亦非性若了此性即了無性如是了者即能
了達彼無上性彼了達故即無所得此即名
爲一切如來安住堅固身語心業爾時世尊
大毗盧遮那金剛如來即入一切如來現前
金剛三摩地從定出已作如是言當知菩提
心者離一切性若蘊若處若界無取無捨諸
法無我平等出生而彼心法本自不生是故
當知我法自性即彼空性如是了者乃名堅
固住菩提心又復世尊阿[閦]金剛如來即入

一切如來無盡金剛三摩地從定出已作如
是言菩提心者無法無法性無生亦無我此
性如虚空離諸分別相如是了者乃名堅固
住菩提心又復世尊寳生金剛如來即入一
切如來法無我金剛三摩地從定出已作如
是言菩提心者即諸法無性離諸法相從法
無我實際所生如是了者乃名堅固住菩提
心又復世尊無量壽金剛如來即入一切如
來熾盛焰光金剛三摩地從定出已作如是
言菩提心者即無生法非性非無性如虚空

句相應而住於一切法亦如是行如是了者
乃名堅固住菩提心又復世尊不空成就金
剛如來即入一切如來現前住金剛三摩地
從定出已作如是言菩提心者是即自性淨
光明法非彼菩提有相可得亦非現前三昧
可證如是了者乃名堅固住菩提心爾時有
菩薩摩訶薩名曰慈氏在大會中聞諸如來
各各以自三業宣說祕密法性明句及說菩
提心法生大歡喜歎未曾有即於衆中作如
是言

大哉一切佛  大哉祕密法  宣說妙法門

眞實清淨義  及說菩提心  我歸命稱讃
從無我出生  一切佛菩薩  已離諸疑惑

無相亦無礙  皆住菩提心  及彼一切行
普賢一切義  從菩提心轉  及彼一切行

菩提行所生  堅固菩提心  我歸命稱讃
如來心清淨  是即菩提心  身語業堅固

名金剛三業  佛菩提所歸  我歸命稱讃
諸佛大集會金剛莊嚴三摩地分第三

爾時世尊大毗盧遮那金剛如來復入一切
如來變化大雲莊嚴金剛三摩地從定出已
即說大明曰
唵引一輸[ ]切身多^引倪也二合那嚩日囉二合二莎
婆^引嚩^引怛摩二合酤[ ]呼郎切下同三
說是大明已復說伽陀曰
於虚空界中  想佛曼拏羅  光明雲大嚴

佛平等焰光  五種平等光  成平等圓壇
五欲性解脫  名五自在行  住平等觀想

在佛影像中  徧照尊大印  三業相應住
金剛身語心  住大印觀想  阿閦尊大印

出生相應行  寳生尊大印  無量壽智光
不空成就印  想佛曼拏羅  現帝青大光

住堅固三業  持金剛大焰  大惡可怖相
現水精月光  莊嚴髮髻冠  持熾盛大輪

衆莊嚴清淨  現紫金色光  佛雲照諸部
九股金剛杵  執持而觀想  現珊瑚色光

金剛焰嚴飾  持大寳光明  熾盛雲普徧
現蓮華色光  莊嚴髮髻冠  持熾盛蓮華

想蓮華金剛  此五種光明  不空堅固相
善持智慧劔  想佛曼拏羅

說是伽陀已復入一切如來法界自性三摩
地從定出已復說金剛三業加持大明曰
唵引一達哩摩二合馱^引覩嚩日囉二合二莎婆^引
嚩^引怛摩二合酤[ ]引三
說是大明已復說伽陀曰

現五種大寳  皆如芥子量  無比復最上

常住觀相應  此寳廣大住  無住復廣大
彼廣大寳雲  即佛平等光  現金剛大輪

出現大寳雲  持大蓮華藏  執本部器仗
復現菩薩雲  廣大無邊際  作自在變化

一切皆無礙  於虚空界中  現月曼拏羅
自曼拏羅等  想大輪圓滿  蓮華曼拏羅

想金剛自性  寳曼拏羅生  自性清淨寳
相應曼拏羅  虚空相出生  即佛最上性

身語心成就  此堅固出生  具一切智相

諸佛大集會一切如來心曼拏羅分第四
爾時佛世尊  大毗盧遮那  復彈指句召

一切諸如來  是時諸如來  又復皆雲集
勸請毗盧尊  說曼拏羅法  諸如來寂靜

諸如來出生  最上法無我  願說曼拏羅
一切相圓滿  一切相莊嚴  普賢最上身

願說曼拏羅  寂靜法出生  正智行清淨
普賢最上語  願說曼拏羅  諸有情大心

自性淨無垢  普賢最上心  願說曼拏羅
爾時金剛手  三界最勝尊  救度三界者

菩薩摩訶薩  諸如來大心  諸如來出生
諸曼拏羅性  次第而宣說  我今說最上

大心曼拏羅  安住心金剛  三業曼拏羅
信解心爲線  稱分量所作  以智慧絣量

住三業觀想  十二肘量作  大心曼拏羅
四方與四隅  四門四樓閣  中心置大輪

圓滿無所缺  各住本尊印  所作如儀軌
輪中想金剛  現帝青大光  五股大智杵

光焰可怖相  東方想大輪  金剛光莊嚴
南方想大寳  現衆寳光明  西方大蓮華

現蓮華色光  北方大利劔  出現熾盛光
東南隅佛眼  現青雲色光  西南隅智杵

摩摩枳出生  西北隅蓮華  出現開敷相
東北隅青蓮  青雲色淨光  復次於東門

想没訥誐羅  南門想寳杖  金剛淨焰光
西門想蓮華  現熾盛劔光  北門金剛杵

及金剛瓶等  如是觀想已  成心曼拏羅
以金剛三業  作廣大供養  若住身供養

於身相無礙  若住心供養  了心性平等
智者善安住  具無量功德  諸佛吉祥句

虚空界莊嚴  若世間供養  香華燈塗等
得聖賢歡喜  諸菩薩敬愛

諸佛大集會一切明句行分第五
爾時世尊大毗盧遮那金剛如來金剛三業
大自在主大執金剛王一切處最勝自在善

說諸法一切行義及諸行相於大衆中作如
是言諸大士當知彼一切法離諸疑惑眞實
出生若貪若瞋及癡法等此三平等了此法
性是即無上大菩提性如是了知已得一切
成就假使世間旃陀羅輩及諸惡類常起殺
害諸衆生心若能以淨信解修祕密者如是
等人皆得成就而能安住大乗祕密復次若
有造無間業諸衆生類廣造諸惡極重罪已
能起淨信修祕密者亦得一切最上成就若
有衆生造殺生業行不與取受諸邪染起大

妄語造如是等諸惡業者若能起淨信解修
祕密法如是等人亦得成就何以故諸大士
當知祕密法中若染若淨若怨若親皆悉平
等若了知者乃能安住最上大乗祕密法要
是即成就諸佛自性以如是故於一切法得
離疑惑唯除毀謗阿闍黎者如是等人設使
勤求於祕密法不能成就是時會中有菩薩
摩訶薩名除蓋障聞佛世尊說是法已怪未
曾有即白佛言世尊云何於諸如來及大衆
中宣說此義我昔未聞爲法非法語耶願佛

世尊爲我開曉爾時世尊大毗盧遮那金剛
如來即告除蓋障菩薩言止止善男子莫作
是說當知所說即諸法性一切如來眞實淨
智諸法精妙勝義出生如是名爲菩提行句
又復會中所有不可數不可計一切佛剎中
須彌山量等塵數諸菩薩衆聞佛說是法已
皆大驚怖迷悶躃地各作是念唯願世尊加
哀救護令我等輩還復本座爾時世尊大毗
盧遮那金剛如來知其念已即入一切如來
金剛三業虚空平等無二金剛三摩地於其

定中以金剛三業神通加持即時諸菩薩衆
咸得醒悟離諸怖畏而能各各還復本座是
時一切如來見是事已皆大歡喜生希有心
咸以清淨深妙法音說是伽陀曰
大哉最上法  大哉法義生  法無我眞實

歸命金剛王  身語心清淨  住虚空平等
離疑惑無礙  歸命金剛身  如來心最上

三際道隨轉  眞如界離相  歸命如虚空
虚空身眞實  虚空語善轉  虚空法清淨

歸命無所喻

諸佛大集會身語心加持分第六
爾時世尊阿閦金剛如來復入一切如來身
語心祕密三摩地從定出已宣說加持心大
明曰
唵引一薩哩嚩二合怛他^引誐多唧多嚩日囉二合
^二莎婆^引嚩^引怛摩二合酤[ ]引三
又復世尊大毗盧遮那金剛如來出彼定已
復入離塵金剛三摩地從是出已宣說加持
身大明曰
唵引一薩哩嚩二合怛他^引誐多迦^引野嚩日囉 

二合二莎婆^引嚩^引怛摩二合酤[ ]引三
又復世尊無量壽金剛如來即入無二平等
金剛三摩地從定出已宣說加持語大明曰
唵引一薩哩嚩二合怛他^引誐多嚩^引吾嚩二合日
囉二合二莎婆^引嚩^引怛摩二合酤[ ]引三
此三金剛是諸如來大祕密句離諸觀想分
別安住一切眞言行相又復世尊寳生金剛
如來即入智燈金剛三摩地從定出已說此
大明曰
唵引一薩哩嚩二合怛他^引誐多^引耨囉^引誐拏 

嚩日郎二合二莎婆^引嚩^引怛摩二合酤[ ]引三
又復世尊不空成就金剛如來即入不空金
剛三摩地從定出已說此供養諸佛大明曰
唵引一薩哩嚩二合怛他^引誐多布惹^引嚩日囉

二合二莎婆^引嚩^引怛摩二合酤[ ]引三
如是大明當以五種無礙功德具五種行供
養諸佛如是供養已速得成就諸佛自性即
能安住一切如來金剛三業是持金剛者爾
時金剛手菩薩摩訶薩大執金剛者隨喜一
切如來各說大明已亦自安住眞言行門於

自身語心三業而悉靜住照達廣大成就法
門心住無我生大歡喜身語二業離諸有相
如是三業相應猶如虚空平等安住了達身
語心業自性皆無所得由是得與眞言行相
自性相應非智所覺非心所觀遠離有爲諸
行造作而彼身語心相與彼菩提自性相應
如是宣說大明儀軌
時金剛手尊  住諸佛光明  諸佛一切智

說最上觀想  當住虚空中  想月曼拏羅
現諸佛影像  微妙行相應 

應當觀想如是

[ ]唵字
當住於一心  想芥子滿空  觀想諸智句

祕密智儀軌  復住虚空中  想日曼拏羅
現諸佛影像  一切句圓滿
應當觀想如是
[ ]吽字
復住虚空中  想輪曼拏羅  出現佛眼相

想金剛蓮華  復住虚空中  想寳曼拏羅
出現衆寳相  圓滿而觀想  復住空觀想

蓮華曼拏羅  金剛相相應  想蓮華金剛
復住空觀想  光明曼拏羅  現諸佛善相

最勝光圍繞  復現青蓮相  五股金剛杵
衆寳如夌量  住心而觀想  復想八葉蓮

如左拏迦量  住心觀想已  回向大菩提
輪等皆最勝  如儀軌觀想  成就菩提句

圓滿諸功德  大明行最勝  安住佛菩提
出生諸法句  住金剛三業  爾時金剛手

爲利諸衆生  說諸清淨行  祕密中最上
於法分限中  處塵染無著  作祕密供養

是名心供養  若以甘露食  得成勝義果
最上眞實法  離相菩提心  當以四種食

常依法而食  住三業祕密  一切皆成就
此四雖常食  而勿生礙想  離此四非法

當了飲食性  得諸佛敬愛  及菩薩智慧
諸相應行等  速成就佛性  欲界中自在

及諸有所作  得威光色力  一切皆敬愛
世有大名稱  覩者如光照  一切佛祕密

諸菩薩最上

此名一切祕密大明行金剛三業眞實法門

佛說一切如來金剛三業最上祕密大教王經卷第一